文明教育论文

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文明教育论文范文第1篇

遵循“小一点”、“近一点”、“实一点”的教育原则，开展读、讲、考、赛、评等一系列活动。读，即读书活动，组织学生阅读《礼仪常规》、《礼仪知识ABC》等书；讲，即讲学习文明礼仪后的心得体会；考，即对所有中小学生进行文明礼仪知识的考试；赛，即组织学区性和全区性的文明礼仪知识竞赛；评，即对学生的仪容穿戴、文明礼仪、卫生习惯、遵纪守法等行为规范天天进行评比，建立学生个人文明量化评定制度。文明礼仪教育要以点带面。我们在茶园山中心小学召开文明礼仪教育现场会，还召开了全区文明礼仪教育经验交流会。树典型，立榜样，带动全区礼仪教育的深入开展。

二、礼仪教育与落实师德规范相结合

我们把教师文明礼仪规范列为教师评定职称和年终考核的内容，??坚持开展“树、创、献”活动。如在第三中心小学召开“弘扬高尚师德，树我教师形象”现场观摩会，教师介绍了讲师德、扬正气、默默奉献的感人事迹，学生代表作了“良师慈母暖我心”演讲，学生家长热情赞颂教师的高尚师德。可以这么说，我们的教师在学生面前，能以身作则，言传身教，使学生在与教师的交往中受到潜移默化的教育；在接待家长时，能注意礼仪规范，给人和风细雨春天般的感觉。

三、净化校园环境，用优美的氛围陶冶人

我们把校园环境的净化、美化、绿化作为礼仪教育不可缺少的途径之一。要求学校对校园要整体规划，做到安排有科学性、布置有教育性、整体上有陶冶性。

校长抓绿化，美术教师抓美化，卫生教师抓净化，德育干部抓育人化，各负其责。

据统计，今年区教育局投入绿化经费20万元，各校（园）也自筹经费65万元用于绿化。优美的环境促进了师生文明行为的养成，陶冶了师生美好的心灵。

文明教育论文范文第2篇

按照小学部德育处下发的《关于进一步加强小学德育常规管理与检查的意见》，我认真学习了德育处提出的小学生在校德育常规教育的主要内容：包括礼仪、守纪、整洁、健美和安全五个方面，细读了每一条的要求，用心理解、落实到位。

一、打好基础、形成氛围

每当新的一学期开始，我首先对学生进行文明礼仪教育，上好第一次礼仪课，打好基础、形成氛围。具体做法：

首先对学生提出要求明确、具体、详细的文明礼仪常规，使每个学生心中有数。然后重视第一次文明礼仪训练。

一开始就重视礼仪训练，打好底子，对学生进行礼仪教育。既要使学生明白“理”，又要训练“仪”，学练结合，以练为主。做示范、教表演，使学生知道怎样去做。让学生形成正确的动作定势，逐渐养成良好的习惯。

例如我让学生扮演老师站在讲台上，我在讲台下面扮演学生，我行了一个标准的45度鞠躬礼，并大声说：“老师好！”台上的小老师就说：“同学好。”此时教室沸腾了，有的要出来当老师，有的要当学生，我借此情境让学生分角色训练，对每一组都进行评价，哪方面做的好，哪方面还要加强，张函莠同学没有站直，手来回动，声音小，我就走到他身边鼓励他再做第二遍，第三遍，我边指导、边做示范给这名同学看，直到他站直抬头，声音响亮为止。最后进行全班训练，人人过关。老师认真的示范，加大力度训练，学生也引起了重视。每个同学都非常认真的练习，形成了一个良好的礼仪氛围。接着训练学生坐、站、走的姿势，我在前面摆一套学生桌椅，给学生做坐的示范：头要正、身要直、脚放平，目视前方。又用标准的立正姿势站在学生前面示范站姿，然后对学生进行反复训练“起立、请坐”，达到整齐划一、动作迅速，精神面貌好。毛莉玫同学坐不正，张楚棋同学站不直，我就到毛莉玫跟前帮他坐正，教张楚棋站直，让他把胸挺起来，再拍拍他后背，让他再挺一挺，直到满意为止。为了让学生明白其中道理，得到启示，有所提高。我在黑板上画了两棵小树苗，一棵是直的，一棵是弯的，对学生说：“小树苗是直的，长大也是直的；小树苗是弯的，长大也是弯的。你们好比一棵小树苗，现在是直的，将来也是直的；现在是弯的，将来也不直。我又画了挺拔茂盛的大树和一棵弯曲的小老树，我让学生比较，哪棵大树漂亮？学生异口同声的说：“直直的大树漂亮。”好，同学们，起立，这次效果最好，个个昂首挺胸，眼望前方，真是可爱极了！我目光巡视每一个同学，脸上露出笑容。拍拍张永轩的后背“不错”，看着陈乔治，我不停的点头“好”，最后我说：“同学们，你们都是直直的小树苗，老师希望你们永保直立，最后长成参天大树，有没有信心。”同学们齐声答道：“有”。有了站姿的基础后，再练一练升国旗仪式，全体同学立正站好，少先队员行队礼，眼睛望着国旗，同学们练得都很认真。我示范行队礼姿势，同学们反复演练，为开学典礼和以后每周一升国旗打下了基础。规范的教育训练在孩子们的脑海中打下了一个文明礼仪的烙印，。

二、方法多样做活工作

根据儿童心理做活学生文明礼仪的养成教育训练工作，常常可以收到事半功倍的效果。我做了以下尝试：

1、榜样示范法

榜样的力量是无穷的。教育学生见到老师或客人行45度鞠躬礼，我自己也要做到，给学生起到示范作用。比如上课师生问好我始终坚持行45度鞠躬礼向学生问好，即使是晚自习上完视听课照常进行。平时学生向我问好，尤其是每天早晨和下午上班都能看到值日学生戴着红飘带，频频的向老师行礼问好，礼仪非常规范，每次我都点头或招手并向同学们问好。在上学的路上，见到我班孩子我都主动和他们打招呼。每天送孩子放学到生活区门口，看到家长我都热情的说：“您好！”或微笑着点头致意。星期五下午班级进行大扫除，我喊任扬扬：“任扬扬，请你把扫把拿过来。”我接过扫把说：“谢谢你！”如果我做错了，也敢于向学生道歉，说：“对不起”。学生为我倒水，我感激的说：“谢谢！”望着干干净净的教室，我对同学们说：“你们辛苦了！”这种教育的效果胜过千言万语。在教育教学中我注意仪表端庄，以身示范，学生在师生交往中受到潜移默化的影响。

小学生在行为实践中的榜样影响，除教师外还有同学，学生也希望自己能成为别人学习的榜样。我根据他们爱表扬，具有向上心理这一心理特点，在进行文明礼仪养成教育规范训练时，坚持正面教育，注意树立典型，让礼仪榜样去感染学生，为其他同学起带头和示范作用。

比如每当放学时，一经过校门处，发现修真同学大声问好：“保安叔叔好。”我马上表扬修真同学，说：“修真同学真有礼貌，是你们学习的榜样。”让同学们学一学。一会儿，再遇到老师，就会有张永轩主动带头问好：“老师再见”。我又表扬他，说：“张永轩也有礼貌，有礼貌的孩子人人夸。”孩子听了美滋滋的。再问好的声音更大了。接着，李帅看见老师从他身边走过，主动行鞠躬礼：“老师好”，见到客人同学们齐声喊：“客人好”。我高兴的说：“我们班的学生真有礼貌。老师今天太高兴了。你们看，老师的脸上全是笑容。”使学生在情绪上受到感染。为了使路队在行进过程中不管是见到老师、客人、还是到我校检查、参观的上级领导，同学们都能主动问好，我采用的办法是树立榜样、带动全体。我选几个工作认真负责、声音洪亮、平时主动问好的学生进行特别培训成为班级的礼仪标兵，然后在班级路队前面安排季欣欣、陈乔治2个带队的，綦鑫、赖彬在排头，中间是修真、李帅，最后是张永轩、张楚琪，告诉前面、中间、后面这些礼仪标兵，不要走神，要主动大声问好。运用这个方法以来，每天放学的路队一声声“老师好”“老师再见”是那么悦耳。我班学生在榜样的带动下，同学们精神面貌好，文明风气盛，受到了老师的好评。

2﹑制约训练法

制约训练法是指用行为规范﹑常规等手段去约束学生，使其按正确的要求去做，逐步养成良好的行为习惯的方法。比如班上张楚琪、郭家辉同学在周一早上升国旗时，站没站相﹑左右摇晃，还小声和别人讲话。回班级后其他同学自由活动，我找这两名同学谈话，我首先向他讲道理：升国旗时要站直，千万不能和别人讲话，凝视着国旗，表达自己对祖国的热爱之情。在本周内我利用课外时间反复训练张楚琪、郭家辉同学站的姿势，立正时五指并拢，中指指向裤缝。并且行队礼望着教室黑板上面的国旗，高唱国歌，每天坚持训练。一直到下周一升国旗礼仪行为规范标准为止，否则还要继续练习。从此，张楚琪、郭家辉同学在升旗时表现得非常好。学生在不知不觉中接受了礼仪的养成教育，提高了讲文明、懂礼仪的自觉性和主动性。

3、集体教育法

集体是孩子们成长的温床。孩子们乐意在集体中表现。于是在文明礼仪养成教育训练中，我极大限度的运用了儿童对集体的向心力，把个人与集体拴在一起进行教育。比如我把班级綦鑫、赵鹏琛、章颖、季欣欣这四个小队分别命名为明星队、火星队、火箭队和神舟5号队,四个小队的组长名字分别写在黑板的右上角，然后再把画有表格，上面写着四个小队的纸贴在门后，从文明礼仪方面对四个小队进行评比，按照十条文明礼仪常规要求检查，表现突出的同学为你所在的小队加3分，小队的全体同学都讲文明、懂礼貌的为小队加5分。每周评一次，评为优秀礼仪小队的同学成为礼仪之星，老师送给他一颗星，高兴极了。同时激励其他小队努力争取，并且向优秀礼仪小队学习。小队长具体检查，每个同学都是监督员，发现问题当时就可以在黑板上显示。现在使用文明礼貌用语的人多了。见到老师或客人不主动问好的人少了。集体的荣誉，集体舆论，集体评议活动，教育了同学，规范了言行。

三、持之以恒，一抓到底

文明礼仪教育，是一种养成教育。通过教育训练，持之以恒，使学生逐步形成文明识礼的好习惯。

出现反复，这是一种正常的现象，应对学生充满信心，抓反复、反复抓、扎扎实实，坚持不懈。每当学生放学时，我都提醒他们见到老师主动问好；如果老师从你身边走过，就很自然的向老师问好。现在我班学生已养成了良好的礼仪习惯，不论是在楼道里、上学的路上，还是在校园之外，他们见到老师都能主动问好，提高了讲文明、懂礼貌的自觉性和主动性。班级黑板报上有一块是专门用小花拼成的3朵大花朵，每个小花上写上礼仪标兵的名字。开学第一周只有“季昕昕、修真”两名同学，学生都希望自己能成为别人学习的榜样。现在就连我班原来不爱讲话的张函莠同学，每天放学在大门口都主动向我道别：“李老师再见！”礼仪标兵也越来越多了。我坚持正面教育，注意树立典型，让礼仪榜样去影响带动他们。平时我也跟踪，随时发现礼貌突出的同学，进行及时的肯定。黑板报的礼仪之花上又增加了很多礼仪标兵，有“陈乔治、张永轩、王环宇、王玮昊、綦鑫、张函莠等，我班学生精神面貌好，文明风气盛，受到了老师的好评。

自班上开展文明礼仪教育以来，学生越带越顺，即使到了期末阶段，学生的行为都很稳定。一上电脑课，我班的孩子们特兴奋，不用说就迅速站好队，电脑课宗老师很快就过来接他们，同学们齐声问好，宗老师说：“李老师，你们班学生真有礼貌。”宗老师喜欢孩子，孩子们也喜欢宗老师。

文明教育论文范文第3篇

（一）有助于塑造服刑人员的健全人格

健全人格作为一个人健全的生活行为方式和健康的生命价值观，它体现了人自我选择的能力和自主性、自我控制的能力，对现实具有客观而深刻的感受力，正确对待外界的影响的能力，并以宽容的态度，承认现实，适应现实，保持内心的平衡和满足状态的能力，同时又能保持着旺盛的创造精神。努力塑造服刑人员的健全人格，一方面，可以提升服刑人员的监狱生活质量，使其以积极的方式对待监狱生活、挖掘自我潜能、以最佳状态投入到改造之中；另一方面，有助于稳定监狱的改造秩序。对服刑罪犯而言，他不仅是一个自然个体，更是一个融入监狱罪犯群体的“监狱社会人”，他的思想品德、道德观念、价值追求会对监狱改造秩序产生极其重要的影响。开展生命教育可以帮助罪犯形成正确的自我评价，消除服刑期因单调生活引起的消极情绪；可以帮助服刑人员不断提升自我调节能力以适应外界环境的变化。

（二）有助于维护监狱的和谐稳定

维护监狱的稳定秩序是构建社会主义和谐社会的重要组成部分，和谐社会提倡以人为本，这与生命教育的意义相得益彰。对服刑人员进行生命教育有助于弥补他们对于生命的敬畏、尊重和关爱，使罪犯由“生命沙漠状态”重回“生命的绿洲”，进而转变其思想、心理困惑，维护监狱的和谐稳定。

二、当前罪犯教育场域中生命教育缺失的原因

（一）监狱经费保障机制不到位

在监狱，由于经费不能完全得到保证，致使生产经营几乎占据了监狱工作的核心地位。目前，监狱需要的部分教育改造资金、监管设施费以及干警的奖金由监狱自筹，为了解决资金问题，监狱不得不将工作重心放在生产劳动上。进而忽略教育改造质量，对罪犯进行生命教育难以落到实处。

（二）对罪犯教育改造功能的认识存在偏差

受监狱改造传统观念的制约，绝大部分民警认为教育改造是监狱手段中最软的一环，因为教育成果很难在短时间内显现，也缺乏量化的评价标准，因此经常是说起来重要，做起来次要，忙起来不要。这种对于罪犯教育改造功能认识的偏差成为制约生命教育的瓶颈。

（三）罪犯生命教育本身难度较大

传统教育学强调遗传、环境和教育是影响一个人发展的主要因素。而在生命教育中则更突出人的自我意识在生命发展中的积极作用。在当前罪犯教育实践中，监狱民警有着强烈的塑造受教育者的意识，却没有充分意识到受教育者所具有的自塑能力。枯燥的说教折射出了受教育者的被动与无奈，以及他们的主体意识遭受压抑后的退隐。而生命教育强调发挥罪犯的主体性作用，能动的改造与建构自己内部的精神世界，并控制、选择自己的发展方向。这对于教育民警提升自身素质、更新教育观念、提高教育能力无疑是不小的挑战。

三、罪犯生命教育的途径探寻

（一）丰富监区文化，体验美好生命

生命教育的目标是把罪犯改造成为生命情感体验丰富的人，所以在教育活动方式的选择上理应按服刑人员生命情感要求来设计。如：在监区文化环境创设方面，要让青少年有一种亲切感和舒适感，为每个服刑人员的生命个体创造一种信任、温暖、关怀的教育氛围。除此之外，当罪犯面临生命和生活中的危机，如亲人亡故、家庭变故等，一方面，罪犯生命教育可以通过引导服刑人员将痛苦经历转化为正向的生活财富；另一方面，可以运用记忆、联想的方式唤起罪犯生活中最美好最珍贵的生命事件和生命情感，以此来缓解悲伤与痛苦，重新找回生活的意义与价值，以乐观积极的心态面对生活中的危机、面对人生。正如教育人类学家波尔丹诺夫所言：“人一旦学会将那些原先造成危机的情绪事件转化为生活财富，便能够获得对新生、对稳定的生命体验，孕育出新的人生计划。”

（二）超越等级层次，尊重罪犯生命

文明教育论文范文第4篇

1．司业的管理活动

司业是祭酒管理国子监的副职和助手。明代的司业为一人，清代的司业为三人（满族、蒙古族和汉族各一人）。“二司业分为左右，各提调三堂”［2］1　092，其职责具体包括：第一，协助祭酒对国子监进行管理。据《清史稿·职官二》记载，“祭酒、司业掌成均之法。凡国子及俊选以时都授，课第优劣。岁仲春、秋上丁，释奠，释菜，综典礼仪。天子临雍，执经进讲，率诸生圜桥观听。新进士释褐，坐彝伦堂行拜谒簪花礼”［3］3　319。协助祭酒或在祭酒生病而不在国子监时代替祭酒组织开展大都授，考核学生学业，配合皇帝视学进学，举办新进士释褐之礼等活动。第二，督促国子监师生开展日常教学活动。司业具体负责督促教师规范教学，指导学生讲读课仿、修德游艺。司业会定期或不定期地到课堂抽查学生的学业情况，如检查对经书的背诵情况、复讲对经书的阐释和理解，有时为学生拟定作文题目，有时也专门抽查学生的出勤情况，还经常性地检查学生的活动登记簿，以全面了解学生言行动向。国子监学生请长假要经过祭酒审批，而学生临时请假离开国子监一两天往往由司业来审批。第三，协助祭酒完成其他各项管理活动，如主持各种表奏公文的起草工作，协助祭酒上传下达，沟通国子监师生与礼部之间的联系，督促和检查典籍厅对文档书籍、学生学籍的管理活动，负责考核教师的教学活动及业绩并报告祭酒等。

2．绳愆厅的管理活动

绳愆厅的主要领导是监丞，监丞在明代由一人担任，在清代由两人担任（满族一人，汉族一人）。据《明会典·国子监·监规》记载，绳愆厅及监丞的主要管理活动为“凡教官怠于师训，生员有戾规矩，并课业不精，禀膳不洁，并从纠举惩治。务要夙夜尽公，严行约束，毋得徇情，以致废弛”［2］1　091。由此可知，绳愆厅及监丞主要负责管理师生的教学活动和国子监的后勤伙食及卫生。具体来讲，绳愆厅及监丞的管理活动有：一是规约师生言行，处理违纪学生。绳愆厅对有过错的学生要记录在册，并进行学规学约教育活动。二是深入学生课堂和寝室点名。监丞定期到学生课堂和寝室进行查点学生，查点不在国子监的学生要受到惩治与训斥。三是设立记录学生言行簿册，随时掌握学生思想动态。明代国子监绳愆厅为学生设立了各种簿册，如六堂签筒及班簿、堂官巡风簿、习礼公侯伯簿、整班友长名次簿、友伴门差名次簿等，几乎每天让监生或堂长在上面做记录。四是管理和监督后勤服务质量与钱粮使用情况。绳愆厅及监丞定期检查掌馔厅对廪粮、麦豆、米面、油料等的使用情况以及膳食质量与卫生状况，审核钱钞与银两发放情况。五是开展对国子监的安全防卫活动。每逢皇帝视学进学、举办大型祭祀活动时，绳愆厅负责纠察学生行为，维持良好秩序，确保活动顺利开展；如遇监外闲杂人员混入国子监，干扰和影响正常教学活动时，绳愆厅负责纠查与清理，从而保证正常秩序。4．典籍厅与典簿厅的管理活动典籍厅是国子监的图书馆，主要负责图书的登记、存放、借阅、修补及印刷等工作。此外，还负责印刷国子监监规与学约，协助印刷季考、岁考及毕业考的试卷；当学生试卷评阅完后，典籍厅负责将试卷整理归档。典簿厅主要负责国子监的各种票据与文件，既相当于现在的财务处、后勤处，又相当于档案馆。其主要管理活动有：第一，管理钱粮票据。国子监钱粮出入经祭酒批准后，由典簿厅在绳愆厅的监督下备造入簿，并将钱钞如数支给掌馔厅。第二，负责日常用品的发放。国子监用来维系日常教学所用物品或钱粮如纸笔砚墨、茶香柴炭、俸禄馔粮等的发放均由典簿厅负责。

二、教学管理活动

相对于以往各朝，明清时期国子监的教学管理活动比较复杂，也十分严格和规范。为了规约监生潜心学业，安心研读经书，明清时期国子监开展了诸多教学管理活动。

1．分堂管理

明清国子监为了严格管理，规范教学，不仅将国子监分为多个厅来分工负责、协同管理，而且还将国子监的学生分为六堂：正义、崇志、广业、修道、诚心、率性。这六堂是国子监日常教学的主要场所，其中正义、崇志、广业三堂为初级班，设助教一人、学录一人；修道、诚心两堂为中级班，率性堂为高级班，设助教一人、学正一人。助教、学正、学录协助博士教学，并指导监生自学。

2．选举斋长

为了监督与约束学生的言行，国子监实行斋长管理制，由年长学优、威望较高的监生来充任斋长。据《明史》记载：

每班选一人充斋长，督诸生工课。衣冠、步履、饮食，必严饬中节，夜必宿监，有故而出必告本班教官，令斋长帅之以白祭酒。监丞置集愆簿，有不遵者书之，再三犯者决责，四犯者至发遣安置。其学规条目，屡次更定，宽严得其中。堂宇宿舍，饮馔澡浴，俱有禁例。［4］斋长在国子监日常教学管理特别是寝室管理中发挥着不可估量的作用，既起着维持正常秩序的作用，也发挥着课后协助教官监督学生言行的作用。

3．课堂礼仪

国子监对学生课堂礼仪非常重视，从着装、容颜、言谈、行为等多方面对学生进行管理。平时上课时，监生必须对教官毕恭毕敬，作揖行礼，严肃认真，拱立听讲；如有疑问，举手请教，教官讲解时，要跪着听讲。“诸生衣巾务要遵依朝廷制度，不许穿戴常人巾服，与众混淆”［2］1　092。如遇教官出入，监生“必当端拱立俟其过，有问即答，毋得倨然轻慢”［5］。

4．严查出勤国子监的教学内容单调，教学方法陈旧，一味让学生死记硬背，缺乏教学的灵活性和趣味性，学生感到乏味与厌倦，因而学生逃课便成了家常便饭。针对这种情况，国子

监采取严查出勤的办法，来强迫学生按时到课，以保证正常教学活动的开展。对于旷课的学生，国子监给予严肃处理。据《清史稿·选举志一》记载：

六堂肄业分内外班。……旷大课一次，无故离学至三次以上，例罚改外。置集愆册，治诸不帅教者。出入必记于簿，监丞掌之。省亲、完姻、丁忧、告病及同居伯、叔、兄长丧而无子者，予假归里，限期回监。迟误惩罚，私归黜革，冒替除名。［3］3　100－3　201翁心存曾在日记中记述：一名叫范建中的监生无故旷课被开除，点明时两名替他应答的同学也被严肃处理。

二月十五日，……诸生肄业应课者三百人，点名至率性堂内班乌程附监范建中，乃有两人应名上，因令本堂助教辈诘问，则两人者一为汤世琯，年二十余，无须。一为吴植之，年三十余，有须。皆武进人，来冒领膏火者也。遂照例将范建中之名扣除，永远不准肄业，并将两人申饬逐出。［6］

5．控制言行

明清时期国子监严格控制学生言行，禁止学生议论时局，六堂学生之间不能相互来往，违者受罚。“止许本堂讲明肄业，专于为己，日就月将。毋得到于别堂，往来相引，议论他人长短，因而交结为非”［2］1　092。譬如洪武年间，国子监学生赵麟因反抗压制而张贴小字报表示抗议，被绳愆厅查出后，以毁辱师长罪，本来按学规给予杖一百充军，然而，国子监为了警示后人，将其处以死刑，并在国子监大门前的高竿上悬首示众［7］。

三、生活管理活动

国子监对学生的生活管理活动主要包括住宿管理、饮食管理和出入监管理。

1．住宿管理

学生一入学，就由国子监祭酒或司业亲自安排学生的住宿房号，按编号住宿，“不许私下挪借他人住坐，违者痛决”［2］1　092。不允许随便带家人在国子监留宿，违者受到处罚。学生在自己宿舍居住，要保持清洁，讲究卫生，保护公物，不得人为破坏住宿环境。“堂宇宿舍俱各整饰，应用什物皆已备具”［2］1　092，监生务必宿于监内宿舍，如到衙门办事，每晚也必须回监，不许于外宿歇。《明会典·国子监·监规》明确规定：

生员每夜务要在号宿歇，不许酣歌夜饮，因而乘醉高声喧哄，违者及点闸不在者，各加决责。……不许燕安怠惰、脱巾解衣、喧哗嬉笑、往来别班、谈论是非，违者痛决。［2］1　092即使监生在官府实习历事，也要夜间回宿舍就寝，国子监不允许在外借宿。

2．饮食管理

明清时期国子监的饮食管理活动可分为两个方面：一方面，对掌馔厅的钱粮出入均要立簿造册，规范管理，典簿厅具体负责账目及钱钞出纳，绳愆厅负责监督两部门的钱粮运转及使用情况，国子监实行收支核算制，每月底将收支情况“具稿呈堂，画押存案，并开列清单，实贴公署，俾共知晓”［8］348，力争达到规范管理、公平运作的效果。另一方面，对师生的饮食管理也有章法，对教官领取膳银、馔米、月粮、椒油、馔肉、钱钞等均在通知簿上登记清晰，从不马虎；对学生每日进餐人数统计清楚，假如无病而不随班按时进餐者，则停开其当日膳食。如学生借故膳食质量不高而罢食闹事，绳愆厅将给予严肃处罚。同时，学生在进餐时，要讲究礼仪，文明饮食，“凡会食，务要礼仪整肃，恭敬饮食，不许喧哗起坐，仍不许私自逼令膳夫打饭出外，冒费廪膳，违者痛决”［2］1　092。

3．出入监管理

文明教育论文范文第5篇

相关的化学教材中已经涉及了诸多的生态环境内容，也十分仔细地讲解了那些污染的形成因素以及对人类的危害，尤其是气候变暖和不可小觑的臭氧层破坏以及全球性的环境问题，这些或大或小的问题，对人们的长久生存与发展有着十分严重的威胁。

二、结合教材内容传播生态文明

1．研究性学习

有效地促使学生怀着研究的信念并结合课本中的相关知识以及社会与日常的生活中存在的众多问题，教师要进行良好的引导，促使学生认识到这些问题的严重性，进而有效地激发学生的兴趣。并且，强化小组之间的沟通及交流，将学科内容有效地渗进，强调实践中的各个环节，给学生布置些针对性的小论文以及找资料等作业，采用各类手段对学生进行生态文明意识的渗透。

2．绿色实验

(1)传统的实验过程中，只是关注相关的操作便捷以及对应的设备简单，还有实验的各个现象突出，对于相关的生态环境污染重视度极为不足，这样就根本不会涉及和关注实验设计的绿色化。现阶段，我国绿色化学的概念逐渐被人们广泛地关注起来，所以对相关的化学实验施行绿色化的设计，促使学生能体验并体会到转变实验各个方面的主要意图。

(2)绿色化学实验的具体化实施。对于相应的环境选择，尽量地避免掉一些小的反应物，基于最终的实验效果把一些容易出现危害物质的实验换为无害的物质;在施行对应的微型实验时，最大的优势就是使用的试剂量较少，通常为正常实验的1/10或是1/1000，并且相关的药品用量也非常少，排放量控制在最小量，这样就能有效地降低实验对环境的污染，同时也提升了安全系数;在进行某些实验时，对相应的步骤程序进行一定的革新、规整以及规范化。比如，在铜和硝酸(浓、稀)的反应实验，在反应的最初，有关的因素就非常不利控制，还会出现一定的危害气体，这些危害气体会在相应的试管中进行反应。该实验的革新策略为:将铜片置于较为清洁的针管中，并将空气排出;同时在对应的小烧杯中放入些许的硝酸，再进行一定程度的微热，再利用注射器来吸取相关的硝酸，快速使用对应的小胶帽将吸口封住，在观测到蓝色的溶液以及无色的气体时就把瓶帽打开，并将对应的活塞拉动以让空气进入，这时就会看到相关的气体变成了红棕色，这时就要注进氢氧化钠溶液之中;将实验的仪器进行改进，使用密封性良好的成品仪器来进行有毒实验，这样能尽量的避免掉危害物质的出现，并且相关的仪器及药品还可以进行循环使用，也不会出现对环境的毒害污染;最后则是对相关的药品以及三废的回收与二次使用，可以把相关的实验药品进行回收使用，这样能有效地提升药品的运用次数，确保能源的合理节约，保障对应的公共设备以便于将环境的污染降到最低。

三、教学实施

1．生态实践，课外的生态文明教育

(1)在各类教学过程中最基础最关键的就是实践。学生可以在不同的实际活动中经过一定的动手、脑，了解最直接的资料，并体会到较好环境带给人们的益处和诸多的环境问题给人们的危害，以便于促进学生将人和自然以及环境之间的联系有一定的了解。这样可以对学生的保护环境意识进行很好的培养，并促使学生掌握一定的环保及创新能力，最关键的是相关的实际活动，能很好地促使学生树立正确的可持续发展观念，以致将这样良好的意识化为自己的素质以及最终的环保行为。

(2)实践活动是教学全过程的重要环节，教师要引领学生们对相关的生态文明现象与问题进行实地调查，促使学生能够体会到生态环境保护的艰难，并亲自感受自然的环境污染状况以及生态破坏的严重程度，使学生们自觉的对自身行为的考虑，重新认识生态文明的重要性。对初中生来讲，相关社会实践活动方面，教师要积极主动的将学生们进行一定的组织并参与相关的环保知识以及演讲比赛。还可利用对应的环保知识讲座以及辩论会等对学生展开广泛及深化、长时间的环保类宣传，并合理地鼓励学生去收集一些可回收的物品，培养学生良好行为习惯的形成以及良好环保意识的树立。

2．试卷资源、教学评价中的生态文明教育

试卷可以说是对学生的学习和学校的教学成效进行一定的评价，考试对整个教学的进程来说是最关键的环节，也是相关学习评价的一类有效的方式，最终的目的是对学生展开对应的调控及监管，进而对学生学习的各类状况进行很好的矫正。考试所具有的检测及反馈的功能亦是教育过程目标管控的重要策略，考试所能提供的诸多讯息可以说比最终的成绩更重要。所以，在相关的化学类试卷中强调生态文明以及环境保护知识的题目，进而有效地强化学生们心理潜在生态意识以及道德类的感情。

3．生态文明素质

我们要认识到人类不能任意地夺得并运用自然资源，构建人与自然共处的科学自然观念，更要认识到绿色文明与正常生活的密切关系，不断的构建绿色的工业、农业以及交通等，持续的提升人们的生活质量。绿色是基于人与自然和谐共处的生态文明，也可以说是一种内向型的文明。绿色文明是强调俭朴并回归大自然的，提倡人们去亲近大自然，和自然能完美地融为一体。

四、结语