思想品德论文
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思想品德论文范文第1篇
小学思想品德课的基本任务就是要教育学生学会做人，因此，从当今新的历史时代出发认真总结、研究中国古代道德文化遗产，对于继承和发扬中国传统美德，推动小学思想品德课的建设具有重要意义。
一
什么是传统美德？今天我们应当继承哪些美德？这是我们在讨论此问题时首先应当明确的。中国几千年的道德文化为我们提供了许多可借鉴的东西，就道德内容讲，可概括为以下几个方面：
第一，以善为本的人伦思想。与人为善是传统道德中很重要的内容，至今仍被人们奉为做人之本。其中强调，在与人交往时要温和、友爱、忠厚、善良。在家孝敬父母，友爱兄弟姐妹；在外要“爱人”，如孔子提出“仁者爱人”，墨子提出“兼相爱”，要“爱人犹己”，都强调了要善待他人，对人有仁爱之心。另外，在处理个人与他人的关系上，强调要讲谦让，替他人着想，“己欲立而立人”、“己欲达而达人”、“己所不欲勿施于人”，就是教人们要设身处地为他人着想，不要只顾自己、不想他人。在这种道德伦理思想支配下，形成了我们中华民族良好的社会风尚，如尊老爱幼、助人为乐、讲谦让、懂礼貌等等。这种谦和、善良的人伦思想，正是我们今天待人处世、调节人与人之间的关系所应提倡的。
第二，自谦自责，严于律己、宽以待人的为人之道。对己严、对人宽一直作为传统美德流传至今，它强调做人要谦虚、谨慎，不能骄傲自满。事情没有做好，首先要“反求诸己”，从自己这里找原因。所谓“躬自厚而薄责于人”、“以责人之心责己，恕己之心恕人”，都强调了在为人处世上要严于解剖自己，对待他人要宽容，不苛求于人。传统道德观还强调，当自己强于人时要“毋以己长而形人之短”，当自己不如人时，不要嫉妒人，“毋以己拙而忌人之能”。这些都是很好的品质。今天，在商品经济的条件下，我们提倡要敢于表现自己参与竞争，这种自谦自责、严于律己、宽以待人的思想还需要不需要呢？我认为，不但需要，而且还有它特殊的意义。我们讲竞争不是资本主义的相互倾轧，在竞争中更需要学会正确对待自己和他人，心胸宽阔，能与人合作。
第三，自尊自爱，讲情操、重气节的人格品质。在数千年的历史长河中，多少仁人智士都把追求高尚情操作为理想人格的重要方面。比如，强调为人要正直，面对邪恶要刚直不阿，敢于主持正义，宁愿直死，不可曲生。做人要有骨气，“在上不骄、在下不谄”、要洁身自好，“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。另外强调做人要知荣辱，懂得自尊自爱“痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻”、“人必其自爱也，然后人爱诸、人必其自敬也，然后人敬诸”。这种自尊自爱、追求高尚情操的精神品质，千百年来一直是中华民族精神的重要组成部分。今天，在对外开放的新形势下，加强对学生进行高尚道德情操的教育，从小培养他们懂得自尊自爱是很重要的。
第四，以公为先的人生价值观。与西方人本主义道德观相比，中国传统道德观更注重国家和人民的利益，在个人与国家利益的关系上，强调要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要以“为国为民献身为荣”，在生死观上强调要能做到“舍生取义”生要生得正大、死要死得壮烈。“生当做人杰，死亦为鬼雄”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这些都表达了以公为先的人生价值观。特别是在祖国危难关头，民族英雄们所表现出的“天下兴亡，匹夫有责”、“以国家之务为己任”的民族责任感和“捐躯赴国难，视死忽如归”的热爱祖国、忠于祖国之情。尽管在封建社会中，这种以公为先的思想通常与忠君相联系，带有封建主义的色彩，与我们今天提倡的先公后私、大公无私的道德境界不能相提并论，但其中的忘我精神、牺牲精神、高度的民族责任感，还是我们进行集体主义、爱国主义教育的重要内容，应该发扬光大。
此外，在传统道德中，还有一些。如：教人们要珍惜时间，勤奋好学，自强自勉，以及劳动人民在长期艰苦的生活和劳动环境中形成的吃苦耐劳、克勤克俭，艰苦奋斗的精神和豁达乐观的性格等等。这些都是我们中华民族的传统美德。
二
如何将这些传统美德吸收到思想品德课中，使它在新的历史条件下重放异彩？我认为首先要处理好继承传统美德与体现时代精神的关系。
我们经常强调在思想品德课中要继承传统美德，也要体现时代精神。这二者之间并不是各自孤立的，存在着辩证统一的关系。谈继承，应立足于当今时代，从当今时代的要求出发对传统道德进行筛选、创新、改造，使之成为新时代道德文明的一部分；谈到时代精神也离不开对传统道德的继承，因为任何一种新的道德观都不是凭空产生的，它不仅依赖于当前的社会经济基础，也是对原有道德的扬弃，新的道德观念是在对旧道德的更新改造的基础上确立起来的。因此，小学思想品德课应将二者有机地结合起来，着重解决好以下几个问题。
（一）从时代进步的角度对传统美德的再认识。
道德是一定时代的产物，每一道德观都以一定时代为基础，即使是带有人类道德共性的传统美德，人们对它的认识层次也因时代的不同存在差异。
如，艰苦朴素、艰苦奋斗，这是劳动人民在长期的艰苦生活和劳动中形成的美德。这些美德在任何时代都是应当提倡的，但今天讲与过去讲，哪怕是20年前都是不一样的。过去讲艰苦朴素、艰苦奋斗更注重于物质上的节约，生活上的俭朴和在贫困艰苦条件下的吃苦耐劳精神。这是劳动人民对劳动成果和艰苦的劳动环境所持的一种朴素的情感和态度。今天，生活条件改善了，特别是在大城市和沿海地区，人们已经开始向小康水平迈进，我们还抱着原来的观点教育学生显然不行，那么，我们还要不要讲艰苦朴素、艰苦奋斗呢？当然要。艰苦朴素、艰苦奋斗不仅是人对劳动成果、物质条件的态度，同时也是人的一种生活态度、生活追求，在物质生活逐渐丰富的今天，是以奢侈、浪费，以能吃能花为美，还是以节俭为荣；是贪图安逸、追求享受，还是艰苦奋斗，反映出的是两种截然不同的生活态度。今天，我们进行艰苦朴素、艰苦奋斗的教育，应从现实社会出发，着眼于培养学生以简朴为荣，肯于吃苦，勇于奋斗的良好品质和道德风貌，而不能停留在“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的认识水平上。
再如，热爱祖国是中华民族的传统美德，可以说世界上没有哪个国家、哪个民族有着像中华民族这样浓厚的爱国情感。然而，在自然经济状态下和长期封闭的社会环境中形成的爱国情感又具有狭隘性和封闭性，这在一定程度上也影响到我们的爱国主义教育。比如在认识祖国方面曾经表现出的夜郎自大的倾向，单纯强调祖国的繁荣富强，缺少忧患意识的培养；另外，过分强调爱国不离本土，简单地把是否留在国内作为衡量爱国与否的标准等等，从而造成教育上的片面性。今天我们进行爱国主义教育决不是狭隘的民族主义，要在世界大背景下让学生认识祖国，既要看到祖国建设的兴旺发达，又要看到与先进国家的差距，着眼于提高学生的民族自尊心、自豪感和为祖国做贡献的责任感。
另外，如宽厚、谦让、谦虚都是中华民族的传统美德，但在封建社会里，又与忍让、与世无争、随遇而安、孤高自傲等消极的人生态度相联系。
所以，在谈到继承传统美德时，应从时代进步的角度，对传统美德进行再认识，使小学思想品德课教学，更好地体现时代的要求，反映新时代的风貌。
（二）以科学的态度对待道德文化遗产，从时代的要求出发，对道德文化遗产进行更新改造，为现实服务。
传统的道德文化遗产是古人留下的一笔宝贵财富，它们流传千百年，至今仍有着深刻的教育意义和借鉴价值。对这些传统道德文化遗产，应本着去粗取精、去伪存真的原则，进行更新、改造，赋与新的生命力，在新的历史条件下加以合理的利用。
有些优秀的传统篇，如优秀的传统故事、格言警句，可以直接纳入小学思想品德课教材。目前，我们教材中已吸收了一些，如“狼来了”、“凿壁借光”、“十八缸水”等故事，以及古代的格言、谚语，但随意性较大。我认为，对优秀的传统篇应有一总体考虑，对其中代表中国道德的精华、具有流传价值又符合小学生理解能力的，应有意识、有重点地吸收到教材中，使这些传世佳作一代一代传下去，形成具有中国特色的思想品德课教材风格。
有些传统道德，如孝敬父母，在封建社会中带有浓厚的封建色彩，是封建家庭伦理观的核心，体现着封建的宗法依附关系。特别是“父为子纲”、“父母在不远游”之类的说教，是我们今天应屏弃的，但其中赡养父母、尊敬父母等观念还是要提倡的。对类似这样的传统道德，我们既不能一概排斥，也不能照搬古人的说教，而是在更新、改造的基础上，赋予新的内涵，使其成为反映时代要求的新道德。
另外，古代蒙学中采用的一些方法，我们也可以考虑借鉴。如《增广贤文》，将各时代和当时社会广为流传的格言、谚语，用依韵归类的方法编排成文，读来琅琅上口，便于咏诵和记忆；再如《三字经》，将道德要求和道德故事用三字排列方法，编成顺口溜。学生在读诵中记住了这些故事和要求，数年后，一想起“三字经”，就能回忆出故事的内容及所讲的道理。儿童期是一个人记忆力最好的时期，在这时给他们一些至理名言，让他们记忆、背诵，将会使他们终生受益。当然，我们不能照搬古时的方法，它们只是给我们提供一个思路，我们还应根据当今时代的特点编出具有时代风格的新篇。
（三）在克服传统道德观中消极因素的基础上，不断确立反映时代精神的新道德，以新道德代替旧道德。
当我们谈到继承时，也应看到传统道德中存在着的不可低估的消极因素。它不仅根深蒂固地积淀于人们的思想意识中，而且也在潜移默化地影响着下一代。
如封建的家庭依附观念对现代孩子的影响，集中表现为孩子对父母的过分依赖和独立意识的欠缺；再如，长期存在于没落封建统治者中的摆阔气、讲排场的风气，在今天的社会中也有反映，由此造成一部分学生道德观念的混淆，以显阔、出手大方为美；另外，在传统观念中存在着的保守性、封闭性，造成我们民族长期以来求稳求安、墨守成规、满足现状的心理状态，缺乏创新意识和开拓精神，这在一定程度上也会影响到现代的青少年一代。
思想品德论文范文第2篇
虽然学校的思想品德教育运用了大量课时，取得了丰硕的成果，但是对于少年儿童来说，从其心理特征不相适应。近年来学校出现的领导带小学生开房、老师猥亵、小学生，为了小集体或个人目的创收，巧立明目，什么补课费、资料费、各种活动的费用等行为，颠覆了思想教育课的教育，加之网络不当传导，学生看到、听到的与课堂老师讲的不一致，从而产生怀疑，导致了许多不尽人意之处。加之中小学生心理发育及承受低，出现了如学生没做作业，被老师批评而自杀、离家出走;欺负小同学;由于少年儿童时期未有养成良好的品德，进入社会后有偷盗、吸毒、抢劫杀人等。
2体育教育中的思想品德教育
2．1教师人格魅力对学生产生的影响
体育课堂上，无论日晒、风吹必须与学生摸爬滚打在一起，通过老师的言传身教，将抽象的政治、思想和道德具体化、形象化、人格化。对少年儿童具有极强的感染力和权威性、可信性，使学生心悦诚服，乐于学习，从而吸取丰富的精神营养。
2．2体育课中不同项目对思想品德的培养
不同体育教材内容对培养良好的思想品德有不同的侧重。如:支撑跳跃练习，以培养勇敢、果断、灵敏、积极向上的品质为主;长跑练习以培养坚毅、顽强、吃苦耐劳为主;舞蹈、集体性游戏、球类(三大球)练习，培养少年儿童英勇拼搏、不断进取的精神，同时又培养少年儿童的主体意识、独立自主的行为习惯和创造思维能力等，在练习过程中，同学间的相互鼓励，又培养了学生集体主义精神、团结友爱、互相帮助的良好品质，同时又可使众多的独生子女改掉唯我独尊的不良习惯，学会同学间的交流、宽容，从而融入集体这个大家庭中去。
2．3表扬、批评使少年儿童明晰自己做法是否正确
通过表扬与批评，对少年儿童的思想品德进行激励或抑制，达到思想品德教育的目的。表扬对少年儿童良好的思想品德作出肯定，使其明白自己言行中的优点，从而产生愉快的情感和成功的体验，增强信心。而批评表扬对少年儿童不良的思想品德作出否定，使其明白自己言行中的缺点和错误，从而产生内疚、羞愧与痛苦的体验，促其改正不良的思想品德行为。
2．4篮球、排球、足球三大球作用及意义
篮球无论是学习、训练或是比赛，它要在一个人员相对拥挤、冲突容易发生的狭小空间进行竞争，除需要掌握单打独斗的超人技艺，还必需具有帮助同伴成功的大度(无论同伴传球、投篮成功与否)和敢于承担责任的勇气(投篮，特别是关键时刻的投篮)，舍我其谁的运球突破，使相互间的传、接、掩护等合作达到无可挑剔的默契。足球通过传接球与同伴合作，在冲抢中勇敢面对挑战，充满自信地运球突破，抓住难得的机遇射门得分……由它掀起的绿茵风暴，足以使世界为之疯狂，尤其是年轻人，每论及足球或神采飞扬、或激情澎湃、或如痴如醉……原因无非是被足球表现出充满自信的运球突破、勇敢地面对挑战的冲撞与抢断、抢抓机遇的临门一脚等精湛技艺、顽强拼搏的团队精神所感染，加之跌宕起伏的场面，数以千万人的狂呼呐喊……排球唯有排球是纯空间没有界限(除击中或超越标志杆)的竞争，双方队员通过传球、垫球、发球和接发球、扣球和拦网，使球在空中勾画出一道道不规则的弧线，就如人生轨迹一样飘忽不定，其中会有传、垫、扣、拦间的同伴密切配合、调整中把握方向的传球和垫球、搏弈志在必得的扣球与吊球、危难中以守为攻的拦网与保护。而竞技场上的比赛是体力、智力和意志力的较量，体现了公平竞争、拼搏进取、团结协作与和谐相处等精神内涵，它为规范少年儿童行为准则、改善人际关系、发展健康个性、迎接挑战提供了陶冶人性的教育机会。
3结论与建议
思想品德论文范文第3篇
一、纵向与横向结合。纵向，就是上级对学生思想品德教育、人才规格的基本任务和要求。横向一是树立身边榜样，即“关心集体”、“助人为乐”、“刻苦学习”、“拾金不昧”等学生模范；二是走向社会，请有特殊贡献的优秀青年、退伍军人、老党员、老干部向学生进行爱祖国、爱人民、爱家乡教育。把这两者结合起来，使学生学有榜样，从细小的心灵里孕育为祖国繁荣而发奋进取的良好品质。
二、家庭与学校结合。把儿童培养成祖国的栋梁之才是家长和教师的共同心愿。与家长密切配合可使班主任获得良好的教育效果。其做法有三：1.扬长补短。
与家长谈话在充分肯定学生成绩的基础上，指出存在的问题，以免伤害学生的自尊心和上进心。2.对品德较差的学生定期与家长联系，不断变换教育方法，做到因人施教。3.学期中间进行学生操行返家，广泛征求家长意见。这样家庭与学校密切配合，就能达到共同的教育目的。
三、课内与课外结合。小学的班主任肩负着既教知识又造就人才的双重任务，因而在完成传授基础知识和基本技能的基础上，结合教学内容使学生受到应有的思想教育，也是一条有效途径。比如通过讲《小珊迪》、《年关》等在学生中开展“三对比”，即新旧社会对比、社会主义和资本主义制度对比、我与旧中国、资本主义儿童对比，使儿童认识社会主义的优越性。在课外，设法为学生创造一 个良好的德育环境，结合儿童的爱好，通过演唱、跳舞等形式歌颂老前辈，歌颂社会主义祖国，歌颂英雄人物，使学生在欢乐中受到教育。
思想品德论文范文第4篇
人性本善，但成长的每一步都不能脱离社会单独活动，无时不刻的受到复杂社会环境的影响。当代的青少年作为新兴的一代，从小接受社会进步带来的巨大冲击，不正的社会风气与错误价值观在身边无处不在。青少年容易形成以自我为中心，只懂索取不予奉献的自私性格。其次，现代许多九零后、零零后学生作为家中掌上明珠，接受过度溺爱容易养成理所当然的思想，认为父母创造好的条件和无私给予是应该的，不懂对父母的辛苦与付出感恩。再次，学校教育对学生的思想形成起到至关重要的作用。一些学校在对学生正确思想品德教育过程中，没有创造好的教学氛围，学校与教师重分数轻德育，在某些方面做出不正确引导。没有好的感恩教育，帮助学生塑造健全的人格。
二、通过思想品德教学对学生进行感恩教育
1.通过教材渗透感恩教育
在思想品德教材中，表现感恩的题材与内容非常多，其中包括了对父母养育之恩、教师授业解惑之恩、社会帮助关爱之恩。在思想品德课堂教学中不能照本宣科，要通过思想上的理解与共鸣进行教学，耐心引导，让学生切身体会到自己所受到的温暖与爱心。通过对思想品德教材中知识点与实例结合的授课方式，联系学生日常生活将教材渗透于感恩教育之中。在讲授教材《走进父母》时，为了使学生更深刻的理解父母对自己的养育之恩，教师在课堂上提出问题，请同学回忆与分享父母亲在他成长过程中所付出的关心与汗水。通过学生的分享组织大家进行讨论，羊羔还懂跪乳，父母的养育是否应该常怀感恩之心进行报答。
2.营造情境，广泛传播
教学情境的营造对教学质量的好坏影响深远。人都是有感情的，需要参与社会活动，与人交流，融入社会活动，在这过程中接收来自各方的感受，都可以是感恩教育的真实题材。在思想品德教学过程中，营造社会情境，组织学生对参与过的社会活动中有着切身体会的现象进行讨论，以真实直观的体验明白感恩的意义。小时候在公交车有人让座，遇到困难有陌生人帮助，使学生切身体会到自己所受到的关爱，怀有一颗感恩之心为他人座，帮助陌生人。与此同时，伴随着新媒体的发展，学生接收到五花八门的社会新闻，思想品德教学可以通过与时事结合，由教师搜集一些社会上具有代表性与针对性的实例在课堂上进行分析与探讨，对学生喜爱的公众人物参与公益活动与事迹结合思想品德教学内容引导学生懂得感恩，学会感恩。
3.利用多种平台，进行感恩教育
感恩教育不仅是思想品德教学的重要内容，在其它课程中，也都有所涉及。例如语文教材中《悯农》“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“缇萦救父”、“黄香温席”，历史教材中父辈先烈为了民族大义誓死捍卫国家尊严等。通过多课程的结实教育，更能发挥事半功倍的效果。同时，创建多种平台，进行感恩教育。例如：在班会活动中选取“感恩”为主题，渗透感恩教育。在思想品德课堂，布置学生收集与感恩有关的小故事，为学生播放观看感恩题材电影，推荐学生参与社会公益活动，感受社会正能量等等。同时，还要经常与家长联系沟通，清楚思想品德教育活动中来自家庭的影响，并扫清障碍，两者结合做好感恩教育。通过多种平台的合理利用，使学生时刻感受到“感恩”氛围。
4.组织实践活动，融入日常生活
实践活动的组织，将学生感恩意识发展为实际行为。通过思想品德课堂有意识的培养学生的感恩意识后，组织校外实践活动，将感恩思想融入日常生活。培养具备良好思想道德的好学生。例如：布置学生参照某公益广告为父母洗一次脚，爱护地球响应能源节约参与“地球一小时”全球性节能活动，引导学生领悟课堂所学感恩的意义，发自内心的感恩社会、感恩师长、感恩父母亲情。其次，作为思想品德教学工作者，教师首先要做好表率，在思想道德行为上以身作则，在业务知识、能力素质上树立标榜，使学生从心底产生信服，激发学生学习兴趣，提高教学质量。
三、结语
思想品德论文范文第5篇
一、语言
思想品德教材是以讲故事为基本线索，从故事中阐明道理，提高学生道德认识，培养道德情感，指导道德行为，使学生形成良好的道德行为习惯。因此，故事讲得如何，直接影响到一节课的效果。教师要上好思想品德课，就需要在掌握大纲要点和教材重点的基础上，分析和研究故事的情节和人物思想感情及心理，在讲述时用生动形象的语言创造性地反映教材中的情感，动之以情，为进而晓之以理、导之以行铺平道路。
二、表演
有些课文的戏剧性是较强的。对这样的课，让学生扮角色表演，效果会更好。教师指导小演员体会课文中角色的形象，恰如其分地表达课文的思想感情，这对小演员和小观众都会受到启发和教育。这种作用常常是教师语言阐述所起不到的。如《爱清洁讲卫生》、《今日事今日毕》、《独立完成作业》等，都适合用这种形式。
三、音影
这主要是指放录音、放影片，播放歌曲、播放故事，通过音响和屏幕把与课文有密切关系的故事、歌曲传授给学生，使学生的心理随着屏幕上辗转起伏的故事情节产生共鸣，以强化主题教育。如教《坚持民族气节》一文，我把课文改写成小故事，在课堂上，一边用录音机播这个故事，一边用投影仪放表现爱国英雄苏武的崇高民族气节和坚贞不屈精神的影片，把学生引入对爱国英雄苏武无限崇敬、对匈奴王单于无比憎恨的气氛之中，从而使学生产生民族自豪感。这时，录音机里响起了《苏武牧羊》的歌声，这悲壮而豪迈的歌声把学生的情感带到了最高境界，增长了他们的爱国热情，并决心为振兴中华民族而努力学习。
四、实物
教师让学生感受实物的形象，并让学生注意观察，强化感知，再启迪学生思维，发展学生想象力，从而使学生悟出道理。如教《尊敬老师》一文，老师点燃一支红烛，让学生仔细观察后说：“大家仔细看一看，想一想，老师刚才点燃的红烛具有什么品质呢？”学生很快地明白了“红烛具有燃烧自己而照亮别人的高贵品格”，并进一步通过联想，悟出了“红烛的品质就是教师的品质”的道理，在随后召开的诗歌朗诵会上，学生积极地上台表演节目，歌颂了教师的崇高精神和品质。最后齐唱“风啊，您不要吹”的尊师歌。这样，课堂气氛相当活跃，学生不仅进一步明确亲爱的老师是无私的红烛，光荣的园丁，而且加深了对老师的尊敬之情，从而做到尊敬老师，听从老师的教导，对老师有礼貌。
五、图画
