你为谁工作读后感
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇你为谁工作读后感范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
你为谁工作读后感范文第1篇
“如果只把工作当作一件差事，或者只将目光停留在工作本身，那么即使是从事你最喜欢的工作吗，你依然无法持久地保持对工作的激情。但如果把工作当作一项事业来看待，情况就会完全不同”。
在读完这本《你在为谁工作》时，看到了这句话，彻底改变了我对工作的态度。在工作中，很多人会有这样的感觉，总是觉得工作越来越多，上司要求越来越高，令自己喘不过气，总是有种快要窒息的感觉，头痛、胃痛、腰酸背痛……甚至出现亚健康状态。当出现这种情况的时候，意味着自己已陷入工作的低潮中。唯一解决方法是要重拾工作的乐趣，从工作中享受乐趣，这样除了能延长自己的工作生涯外，还能让自己更具活力。只有真正得到工作乐趣，我们会发现另一片天空。人最不能抵挡的是习惯，一旦形成了思维定式，就会习惯性地顺着固有的思维方式思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人遇到瓶颈的原因。比如说看刘谦的魔术表演，也许不是因为他有什么特别高明之处，而是我们的思维过于因袭习惯之势，神经在哪一根线上，所以看不透。在人生漫长的旅途中很多人总是习惯长年累月地按照一种既定的模式运行，从未尝试走别的路，这就容易衍生出消极厌世、疲沓乏味之感。所以不换思路，生活也就很难改变。
你为谁工作读后感范文第2篇
你在麻木中生，在麻木中死，你一辈子都沉浸在麻木与病痛中，我不禁为你叹息，为你感到悲哀。这文章本来就是一剂良药，直达精神，直达人心，而不会像那人血馒头一样，是愚昧的人们所信奉的毫无用处的神药。下面为大家精心整理了一些关于《药》读后感，请您阅读。
《药》读后感1《药》这篇文章不长，花不了多少功夫便读完了，可在第一遍读完后，却并不有什么感受，似乎是一个平淡毫无一点起伏的故事，看完了，便过了。可再倒回去仔细看，其实在文章中是有妙处的。
整篇文章是在悲伤中发生的，小栓一直是病的，一直没有一定活力，仿佛从出生便是一副虚弱的模样，最后死，也是理所当然。这不免有些遗憾，照我所盼，倘若有段小栓健康的描写或是回忆，可能在被人血馒头无用治疗离去后，更能对他有可怜吧。而他一直是在生重病，看起来无法挽救了，这个“药”有没有耽误了他，好像也不重要，便也没有了读完心中为迷信偏方的反感了。
可那位献出人血的烈士，虽没有提起姓名，虽无一点正面的描写，却也让人记住了。在牢中，不畏各种痛苦，还宣扬革命主张，甚至气疯了别人，便看出了那人的无畏与坚强。可鲁迅先生终究没有一处对他的介绍，仅仅写了他被处死，虽然他只是“药”的来历的一个小插曲，却从中看出了对待革命者的残忍，而且不知姓名，不知已经死去了多少革命者?几句短短的描写，也透出了当时的社会。
让我觉得最难忘，也是最怪异的，便是它的结尾。这么巧，两个人物的墓只隔了一条小路。可就是这条小路，分开了“罪人”与穷人。可又有什么区别呢?都一样的是被欺压，一样可怜。但那束小花，可能是全文中唯一一点彩色的安慰吧。最令我不理解的，便是那只乌鸦，乌鸦静静地站在枝头，没有一点动作。虽然知道不可能有灵魂附在乌鸦身上，可不免有意思盼望，希望能神奇的发生，也算是革命者的纪念，可那铜丝般的枯草，铁铸般的乌鸦，却是冰冷的，生硬的。这个比喻太妙，使那本就悲凉的气氛再抹上了一层凝重，僵持着。
我心中闪过了对革命者的无限怀念与可怜。为了事业，牺牲了生命，死后也遭受不平，甚至灵魂无法显灵。也许是被抛入了地狱，永远不见天日。可正是他们的悲惨，才造就了现在的幸福。而这最伟大的，该被赞颂的人，却受如此大难，心中感情交杂，是伤心，是可怜……只有那朵看懂世事的小花，默默为英雄正名。
最后的镜头出现了，乌鸦飞走了。是不经意，还是显灵?我更愿意相信是后者，它给了我一丝安慰。可谁又说的清，这本就是让我们思考的。
《药》读后感2读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。可悲，真的可悲。但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切?包括社会，人性，等等等等。
这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。悲!
毅然决然的以为自己对于农民就认识这些，肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。太重了，实在是太重了，他们负担不起，我们这个社会也负担不起，他们也许也不觉得了，不觉得痛，不觉得悲。他们变胆小了，他们变沉默了，他们越发的不知所措，也就不以为然，也就抿然众人了。
往事越千年，来到今天，又有了像陈奂生这样的中国农民。同样，在面对百转千回的社会时，他们同样得不知所措，不知道怎样适应当今的社会。面对物质和精神的双重压迫，他们不同于旧式中国农民，有了自己的精神追求，便又在我们的生活中茫茫碌碌，我们却又对他们“另眼相看”了，于是他们又是难堪，阿Q的复活者又层出不穷，让人玩味。
我全然不知是他们容不下这个世界，总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们，总给他们以难处的境地?他们日出而作，日落而息，他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些，但是他们却没有，依然执着于在世界的角落徘徊前进，他们或许已经习惯了，默许了。但是我们也开始关注他们了，的确，别忘了，只有他们，才是我们心中无法忘记的生命脊梁!
是我们改变了世界，还是世界改变了
《药》读后感3读完鲁迅先生的《药》以后，使我知道当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里，但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切?或许在今天我们可以把病治好，但在没有现在医疗条件这么好的情况下，一个血馒头做了什么呢?小栓最终还是离开了人世!
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗?可能现在看来那是盲目的的，不可理解的。可是在那个时候，时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。他们还深受封建思想的迫害。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”;他挨牢头打，人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有??———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。可悲又可叹!
《药》读后感4鲁迅的《药》可谓是一针见血的反映了在动荡不安的时代下的人的思想面貌。故事中的老栓和华大妈为了救老栓的儿子小栓，在康大叔的”照顾“下。买了”人血馒头“，让小栓吃下。其实最使人感到愤怒的52是在获得”人血馒头“时那群人的围观，”那三三两两的人，也忽然合作一团，潮一般地向前赶;将到十字路口，便突然立住，成一个半圆“
这一段话，彻彻底底的反映了在动荡不安的时代下人的丑陋一面，这也就是鲁迅笔下的国民吧。他们没有面孔，没有腔调，始终在嘲笑与讥讽。他们在那个犯人被杀时，没有任何的同情，没有任何的动作，甚至，他们还有些藐视。
这种人，是我们整个社会所厌恶的，我曾经向别人打赌，说这种人会在社会上消失。但是，我输了。
20--年的12月，在雷锋的家乡望城县，一位年近90的老太太，心脏病发作，倒在了地上，很快，有很多人围了过来。一位小伙子准备上前时，被一位这中年人拦住，他劝小伙子”别去啦!现在骗人的多着呢，小心被她额上。“于是，小伙子离开了。接着有更多的人围了上来，然而他们却对躺在地上的老太太无动渝中。慢慢的，人越聚越多，但是人们没有去帮助那位老太太。
这时，一位拉着妈妈手的小学生也挤了进来”妈妈、妈妈，你看这个老婆婆，怎么趴地上了?快帮帮她吧!“母亲被小学生纠缠烦了，才拨打了120，等到120来到，警察冲散人群。老人早已断气了。
说真的，我不知道那些围观的人看到那一幕的感受，他们可能想上前去帮助那位老太太，但被吓住了;他们可能想让自己有爱心，但没有勇气。其实，我们的社会中，有很多人拥有爱心，他们都很踊跃地帮助别人。我们也要像他们一样，随时随地地乐于助人，”勿以善小而不为，勿以恶小而为之“去用一个善良的心来帮助别人;去用一个的虔诚心来助人为乐;去用一个真诚的心来散播你的爱心。
去让你的爱心像蒲公英般飞翔!
《药》读后感5鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”;看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗?现在看来恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那个时候，时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!
夏瑜是民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”;他挨牢头打，人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。
鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情、赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有??———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀!
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
鲁迅先生用他的一支笔，将当时整个社会浓缩到简短的文字中，字里行间都射出残酷的社会现实!发人深省。
《药》读后感6《药》的故事开始于秋的后半夜：屋外是乌蓝的天，见不到阳光。
一些夜游的东西在四处游荡。此时屋内，一个中年男子忽然做起，接着擦着火柴，他的脸在火柴的光下忽明忽暗，甚是可怕。就在这时，里屋又传来一个老女人的声音，这声音不是少女声音的柔和，也不是青年声音的强壮有力，而有些异样。这个人走向一间黑的屋子，里面传来窸窸窣窣的怪声和人的咳嗽声。这就是故事的开端，开端就引人进入一种阴暗、怪异、恐怖的氛围中。
接着向下读，文章的环境描写穿插着诡异的色调。老栓走向刑场的路上吃了好几惊，若是普通祥和的氛围，人一样不会总吃惊，心态是很平和的。他看到有人从他前面走过，回头看自己的眼神像是见了食物，眼里闪出攫取的光。读者不禁会想，这哪里是人，分明是野兽。不!野兽不会有人的身躯，分明是鬼。紧接着，鲁迅就写到，老栓见许多古怪的人，鬼似的徘徊。
老栓接着走，看到了兵，衣服上有大白圈、暗红色镶边。这或许能与下面的鲜血馒头照应吧!不管怎样，它让我想起了死人用的花圈。老栓看到了一群人的后背，像被无形的手捏住了，如鸭。画面此时定格了，读者不禁觉得文章更加古怪了。终于到了读者明白老栓意图的时候了。鲁迅是怎么写的呢?他先写的刽子手。一个浑身黑色、眼光如两把刀，手中撮着一个鲜红的馒头。他不像是人，简直一个地狱使者。黑白红三色给读者超强的视觉冲击，尤其是滴血的鲜红馒头，再加上黑衣人，昏暗的天，鬼影似的行人，不得不使人心起寒意。老栓终于到家了。
读者的心似乎也该放下来了。可接下来。对烧馒头吃馒头的描写又让人心中一震。碧绿的荷叶包上鲜红的人血馒头。怎么想，怎么让人不敢恭维。平常都说红花绿叶美，可鲁迅笔下的鲜艳的红绿搭配着实让人吓了一跳。烧馒头的火焰是红黑色的。红色与黑色此时显得如此渗人，让我想到什么“黑风老妖喝人血”之类的故事。不一会儿，馒头弄好了。散发出一种奇怪的香味。香味到可以理解，革命者的鲜血嘛!可奇怪的香味就让人心生怪异。
红白馒头变得乌黑，打开它的心里窜出一道白气。如果这是个童话，我肯定会想，白气里说不定会窜出个妖怪，出来作恶;要不然就是一个神满足别人的一个愿望。不管怎样，这里的馒头窜出的气总让我觉得奇怪，和小栓一样，有种说不出的奇怪。迷信害人，神也不会可怜小栓。蘸了革命者鲜血的馒头也不能治肺结核。结局是悲凉的。故事的结尾，鲁迅安排小栓的母亲和革命者的母亲一同出现，多么戏剧性的一幕!鲁迅对死尸的描写很吓人：宛然阔人家里祝寿的馒头。又是馒头，尸体像馒头。读者八成在想，但愿自己在吃馒头时别想到这个比喻。
革命者的坟头开出了红白的花，圆圆的排成了一圈。这让华大妈和夏夫人都大吃一惊。这里或许是鲁迅对这个曾在寂寞里奔驰的猛士的特殊关怀吧。“这花不像是自己开的”一句又营造出些灵异气氛。坟地周围是死一般的寂静，枯草如铜丝，还有令人倒胃口的乌鸦。这样的场景如同《父与子》的结尾对坟地的描写一般。但屠格涅夫一句“不管埋藏在坟里的是怎样地有罪，长开坟上的花朵却用它们天真的眼神安然的望着我们”。简洁的话语就让读者心生感动与温暖。但读《药》的结尾却没有这种感觉。鲁迅让两位母亲都悚然的回头，都害怕的回头，望着箭一般的乌鸦飞走，画面永远定格于此刻。两个肌肉紧绷的面颊，四只惊恐万分的眼睛，微张的嘴鲁迅的笔就在这种恐怖氛围中停止了。
《药》的文章底色就是灰暗的，诡异的。而且文章总在出其不意间出现恐怖景象。如黑衣人突然出现在老栓面前，突然拿出鲜血馒头。日本的恐怖片之所以吓人的原因之一就是出其不意：夏夜的凉风吹拂着小A，小A安稳地睡着。突然，一个鬼出现在窗外……我想有哪位导演再想拍恐怖片，可以看看《药》，相信定会从中找到灵感。我想《药》之所以把文章底色定成“鬼片”风格，是因为故事本身是悲凉的。
你为谁工作读后感范文第3篇
二、教学重点：明白朋友的含义与分类、择友的原则，增强交友的能力。
三、教学难点：分清真朋友与假朋友、益友与损友，把握异往的界限与分寸，明确交友的原则。
四、教学方法：多媒体与讨论发言相结合，穿插小品与歌舞。
五、上课时间：十六周星期二第八节
六、上课地点：电教一室
七、上课班级：服装一班
八、班级背景：学生刚进入华材，对学校、老师、同学都比较陌生，很多人摆脱不了对初中学校、老师、同学的依恋；相当一部分同学对职高生活不大适应，感到找不到好朋友，内心很孤独，整个班集体没有凝聚力，象一盘散沙；有个别同学分不清真朋友与假朋友、益友与损友的区别，讲哥们义气，参与了一些打架、斗殴事件；另外有些同学把握不住男女交往的分寸和尺度，表现得过分拘谨或随便。
九、参考资料：职中《德育》读本第一册第七课现代家长学校系列讲座》高中中学卷——几个严肃而又现实的话题
十、课前准备：l、交朋结友问卷调查，了解学生目前交友的情况并做好统计。
2、自学(德育)读本第一册第七课，并写出读后感。
3、分小组自编、自导、自演有关朋友题材的小品，并进行筛选。
4、由文娱委员组织设计、编排、训练赞美友谊的歌舞。
5、全班练合唱(友谊地久天长)。
十一、课后延伸：1、收集赞美友谊，珍惜朋友的名言警句、诗歌美文、优秀歌曲。
2、再次进行交朋结友问卷调查及统计，了解主题班会的收效。
十二、活动过程：
1、全班合唱(友谊地久天长)
2、引入主题：人生什么最温暖?不是寒冬的炉火，不是三月的春风，而是友谊。这种感情，能融化冰雪，胜过烈火，给人们以无穷的智慧和力量。人的一生，没有得到真正的友谊，是贫瘠的一生，荒凉的一生，像没有绿色生命的土地，像没有枝叶和花朵的枯树。世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
3、实话实说
(1)请同学谈谈自己的一位好朋友，他(她)有什么地方吸引你?
(2)班内谁和谁是好朋友?为什么?
4、请思考并用简洁的话语写下朋友的定义
5、提供心理学家分析的六类朋友作参考：(1)、泛泛之交
(2)、学习、工作上有联系
(3)、功利重于感情
(4)、可信任
(5)、能交心
(6)、真正的知己
6、实话实说：在你的朋友当中，属哪一类的朋友最多?哪一类的最少?哪一类可以扩展?为什么?
7、请欣赏小品表演，思考什么是真正的友谊。
小品(1)清晨
(2)考试(前半场)
并思考：这种行为是朋友间应有的行为吗?这种行为是有益、还是有损于友谊?应怎样做才对?
小品(2)考试(后半场)
8、实话实说：俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，你认为交什么样的朋友才有益呢?
9、分析孔子关于朋友的名言：“益友者三，损友者三，友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”，明白孔子是以“人品”和“知识”这两个标准衡量朋友的，认清益友与损友的区别。
10、实话实说：你认为自己的择友原则是什么?
11、提供老师归纳的择友原则作参考：
择友原则：A顾全大局，能受委屈
B见多识广，终身受益
C志趣相投，互相体恤
D互助互补，共同进步
12、敏感话题：异性之间有真正的朋友吗?应如何把握界限与分寸?
13、仅供参考：在与异性同学交往时，应心地坦诚，自然大方，应把握感情的分寸，要热情而不轻浮，大方而不庸俗，讲究仪表谈吐，讲究文明礼貌。
14、交友能力自我测试及鉴定：
请在你认为”是”的一项的序号上打“√”：
(1)、除了父母或兄弟姐妹，你是否还有一个可以互诉衷肠的知心人?
(2)、你有两个以上交了多年的老朋友吗?
(3)、除了同龄人外，你是否还有一些忘年之交?
(4)、当你遇到意外事故时，你是否能轻而易举地找到一个朋友帮你解难?
(5)、你是否每周一次到朋友家去坐坐?
(6)、遇到节假日，你是否常会想念朋友们?
(7)、朋友邀你去玩时，在一般情况下，你是否会找点诸如“最近我太忙”之类的借口婉言谢绝?
(8)、朋友遇到困难(如生病)时，你是否会主动去表示关心?
(9)、你是否经常用打电话或写信的方式，同远方朋友保持较为紧密的联系?
(10)、每过一段时间，你是否会增加新朋友
(11)、你交往的目的不是为自己获得某种“方便”，而是纯粹为了赢得友谊吗?
(12)、你正忙时，恰遇朋友来访，这时你仍会热情接待吗?
(13)、除了赠送礼品，你还有更多增进友谊的方法吗?
(14)、当你遇到不幸或感到寂寞时，你会走出家门向朋友诉诉苦吗?
计分：一个“√”为1分，累计总分。
鉴定：总分如达到12分以上，说明你有很强的交友能力。9—11分，说明你有较好的交友能力。6～8分，意味着你尚能维持朋友的友谊。5分以下，意味着你的交友能力很差。
15、名言警句：要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
——(法)罗曼罗兰
16、实话实说：你认为朋友间应该如何做，才会让友谊地久天长?
17、歌舞表演：《祝福》
18、结束语：我们即将迎来的21世纪，是充满竞争的世纪，同时更是一个需要广泛联系和密切合作的世纪。让我们学会交往的技巧，把握交友的尺度和掌握露交友的原则，真正使朋友成为生活、学习的第二个老师。愿我们拥有更多的知心朋友!/！/愿人们的友谊地久天长!
附件一：
问卷调查
一、请你按照重要的程度，排列下列词语：
A生命B友谊C爱情D亲情E金钱F权势G健康H事业I名誉J理想B友谊C爱情D亲情E金钱F权势G健康H事业I名誉J理想K前途L美貌M原则N信念
第一位：倒数第一位：
第二位：倒数第二位：
第三位：倒数第三位：
二、请你如实回答下列问题：
1、你认为朋友就是()
A能玩到一起的人B有共同语言的人C能帮你忙的人
D无条件支持你的人E有来往的人F所有认识的人
2、你认为什么样的人最容易与你结成朋友()
A年龄相仿B理想一致C爱好相同D性格相同E家境差不多F学习成绩差不多
3、你认为什么样的人最值得交往()
A年龄大者B有钱者C有同情心者D有一定的社会关系者E社会阅历丰富者F学识渊博者G品德高尚者H讲义气者
4、你认为朋友间什么是最重要的()
A彼此尊重、关心B彼此迁就、妥协C彼此能帮忙D彼此能倾诉心事
E彼此能一致行动F彼此作伴
5、当朋友间出现争吵或矛盾时，你认为谁应该先主动和好()
A自己B对方C第三者帮忙D家长或老师帮助化解
6、当朋友出现麻烦时，你会()
A尽力帮忙B量力而行C事不关已，高高挂起D为朋友两肋插刀
7、当朋友问你借钱时，你会()
A马上借B问清原由才借C不借D向别人转借
8、当朋友向你诉说苦恼时，你会()
A耐心倾听B热心开解C不耐烦D自己诉说自己的烦恼F不吭声
9、你认为结交朋友，要()
A主动出击B守株待兔C缘份D别人牵线搭桥
10、你认为可以结交为朋友的人，是()
A很多B很少C几个D没有
11、你认为朋友间要()
A经常联系B有时来往C喜欢时就来往D不会随时间的推移而减淡
12、你认为增进友谊的方法有()
A赠送礼品B经常在一起玩C交换心事D能善意地批评自己的不足F包庇自己的过错，任何时候都认为你是对的
13、当你自己心中有烦恼时，你首先想到的是()
A父母B亲戚C朋友D老师E同学
