日行一善作文
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇日行一善作文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
日行一善作文范文第1篇
刘备在临终时告诫他的儿子刘禅：”勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这句话也是我对自己每天的勉励，要日行一善。
今天，有位长辈需要复印文件，不太会用复印机，我帮他复印了这份文件；在公交上，捡到一副手套，我将它交给了公交师傅... ...善意就在一念之间，善行就在举手投足之间。
帮助别人，就是快乐自己。赠人玫瑰，也一定能手有余香。从小事做起，从点滴做起，不仅每天日行一善，更要日行多善。就像林清玄《生命的化妆》中说“再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良... ..."心灵美才是世间最难能可贵之美。
日行一善作文范文第2篇
在姥姥的张罗下，我们离开手机电脑的束缚，其实也谈不上是一种束缚，而是对于我们这种放假学生一种消遣时光的工具，假期里面总是坐在电脑前摆弄这些，点点那些，完全把窗外的美景抛在脑后。姥姥总是愿意出去走走，所以有很广的见识。
清晨，对于我们这些放假的孩子来说，五点多起床的时间恐怕难以战胜，到想到是外出游玩，背上行囊，踏上路程……
路程两个小时，可是在车上却过的不亦乐乎，看看这儿看看那，总有很好奇的事物。到山脚，很气派，抬头仰望，嗯，很陡峭的山，以至于让人望而却步，生怕那山会倒下来，爬山重点体会过程，有一条柏油路，可以直通半山腰，有一条曲折小路，可以遍观景点，然而，我们大家毋庸置疑选择小路，大路虽近，到无法观景，那就没有来景区的意义，小路虽然会走很远的路，但会很值得，拍照留念不正是一大乐趣吗?
日行一善作文范文第3篇
一、理解记诵
南怀瑾先生曾说：记诵是旧教育常用的方式，在旧教育的理论上“有一种‘反刍’的妙用”，“因为从童年脑力健全、思想纯洁时开始注入这些经书诗文，虽然当时理解力不够，但一到了中年，从人生行为的日用上，和人事物理的经历体验上，便可发生如牛吃草的‘反刍’作用，重新细嚼，自然而然便有营养补益的用处了”[2]。记忆反刍常被用来支持无理解记忆，认为儿童背诵经典无需理解。的确，背诵经典对于儿童心智训练、记忆增强有积极作用。但不求甚解的记忆弊大于利。笔者曾跟踪过一些小学时接受过经典背诵教育的孩子，发现他们到了初中就因为缺乏“反刍”的寻回学习环境，因为没有及时而反复的回顾，所学的经典自然被遗忘了。可见，死记硬背的教育、被动的学习会让学生思维产生惰性，甚至走向反教育。在许多学校我们都可以看到，一年级学生整本背诵《大学》，尚能完成；二年级学生整本背诵《中庸》，就会被诸多“子曰”弄得头昏脑胀，难以继续进行。同样，《千字文》等经典也因其文字古奥，文意跳跃而让小学生大为挠头。
当前，背诵经典影响儿童心智的实证研究相对空白，但来自第二语言习得专业的研究可供参考。一些研究表明：熟读背诵外语课文有利于提高口语表达与写作能力。[3]同样，理解记诵相对于机械记忆会发挥更好的智力训练功能。理解记诵使得经典所蕴含的多种信息，如文字符号、故事、史实等激活学生的头脑，在大脑中建立更为活跃的神经联系。访谈也表明，学生更喜欢理解记忆。他们普遍认为：“背是很枯燥无味的，但如果知道了是什么意思，结合注释来背就容易一些。”“刚开始有点难，老师讲解后就易懂了。”在某些学校，每周通过开设一节经典讲解课，使记诵与理解交替进行，学生经过“感知记诵――教师讲解――理解记诵”三个阶段的学习，效果比较好。可见，要让经典发挥积极作用，必须抛弃对其死记硬背的膜拜态度，强调理解记忆。对于基础较好的学生，可以先自学感知，之后讲解，最后理解记诵。记诵的材料需精选经典，以《四书》等儒家经典为主，诸子百家为辅，次序则可以如朱熹之设想，先读“论”“孟”，次及诸经，然后看史[4]；无需整本记忆，可以选择圈画最精彩词句，供学生记诵。
二、学问思辨
经典所承载的道德价值需要道德主体将抽象的精神与当前社会、个人生活产生联系。“博学、审问、慎思、明辨”之后，才能“笃行”。针对经典承载的价值观念进行学问思辨，能推进学生对传统文化的理解实现由浅层而深层、由抽象而具体、由零碎而整体的转变。王阳明言：“知之真切笃实处即是行。”进行学问思辨，就应重视学生的主体作用，注重学生的思考，让学生结合个人体察提出问题。之后，师生合作条分缕析，解疑释惑，以帮助学生获得真切笃实之知。
笔者收集了一所学校“知行合一国学班”学生的学习心得。从中可以看出，汲取中国传统文化中符合现代精神的智慧，与社会现实相结合，通过故事讲道理，非常有助于学生提高认识。如“不以人废言，不以言废人”就引发了学生多方面的理解：“我们不能因为别人的地位、财富、学历不如自已而瞧不起他，或者不把他的话语当一回事，更不要把自己熟悉的人的言论都认为是对的。”“不论是什么人，都能让我们学到东西，而有些很有知识的人或工作很好的人，说的话也不一定是全对的，不能盲从。”可见，优秀传统文化与现代价值是一致的、兼容的。
“知行合一国学班”还创设了一条师生直接交流、对话的渠道。学生们真诚地向教师敞开心扉，提出了诸多困惑，涉及到交友、个人发展、人际关系、思想认识等多个方面。如有的学生思考：真正的成功，到底是对社会做出的贡献，还是拥有一颗仁德的心呢？乔布斯是否是君子呢？学生通过反思性学习，将国学经典与现实社会、个人生活紧紧地联系在一起，利用儒家经典的基本原理与精神对当前社会现象与生活实践进行反思，在师生论道对话的过程中，加深了对儒家精神的理解，培养了独立思考的能力。
三、自我省察
传统道德教育强调克己省察，注重道德主体对个人行为的自我反省与自我纠正。当前，使用功过格来要求学生反省一日得失比较常见。某校每晚要求学生花十分钟写功过格，围绕“日行一善、日行一恕、三省吾身”进行自我反省。笔者收集了此校五到八年级学生书写的323份功过格，并围绕功过格的使用对相关师生进行了访谈。访谈中，教师对于功过格的作用多持肯定态度。
“学生不需写太多字，这是一种倾诉的方式，对话的方式、交流的方式，学生不会觉得是完成任来。老师的评语也很能鼓励学生，如‘老师看到一个更加美好的你’，并不像改作文的评语。”
针对学生的问卷调查显示，学生明确表示喜欢与非常喜欢写功过格的比例为61.9%，但对于书写功过格的态度差异较大，一些学生说，“功过格可以让我们更好地反省自己”；另一些学生则认为“功过格没有存在的意义，写来写去每周都是那几件事”；还有一些同学则表示，“一开始做好事是为了写功过格，时间一长就成了习惯，会帮助身边同学”。
从学生提交的功过格来看，“日行一善”完成情况相对比较好，周一至周五出现频次较多的善事为：“捡垃圾”“借东西给同学”“关水龙头”“扶摔倒的同学”等；“三省吾身”栏，学生主要反省自己在学习习惯、生活习惯和个人修养方面的过失，如学习不专心、不能按时完成作业、马虎、迟到、看书少、上课表现不好等。
“日行一恕”栏，则主要涉及在学校处理与同学的关系、在家里处理与兄弟姊妹以及父母之间的关系。典型事例为：宽恕骂人行为或推拉碰撞误伤行为、不计较未按时归还物品行为或指责批评自己的人。总体来看，学生对于“恕”的理解相对较弱。
研究发现，学生经历了不断学习适应、越写越好、越写越真实、越写越深刻的过程。随着活动的持续发展，变化不止发生在一个同学身上，若干个同学身上都会出现，他们的态度更加坦诚了，书写的内容也更加丰富生动了，对于自身生活和学习的反省更为深刻了，思考也更加深入了。他们共同的特点是：袒露胸怀，不对教师或同学设防；不是绞尽脑汁地写几件事，而是比较具体地写一件事情，从中或者领悟到人生道理，或者反省自己，或者感恩他人。
上述研究表明，功过格是一个很好的帮助学生反思的工具，值得推广。
四、事上磨练
王阳明言：“人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。” 所谓“事上磨炼”，指在具体事务中锻炼自己的道德修养，反对离开具体事务，空谈道德。其目的在于达到“不动心”的境界，即无论遇到什么情况，能够始终保持内心的稳定、平和，做到“泰山崩于前而色不变”。事上磨练的基本途径是：生活教育、家校合作、服务性学习。
其一，从生活教育开始。学校要注重“洒扫、应对、进退”的生活教育，“洒扫、应对”是每日的基本生活劳动，学校应注重让学生养成自己叠被、打扫卫生、饭后擦桌等行为规范，帮助孩子养成自理自立的生活能力；“进退”，则要学习爱亲、敬长、隆师、亲友之道，教导学生懂得待人处事的礼节，在班级中建构和谐的人际关系。有些学校倡导学生“日行一善”，有的学校设立爱心储蓄账户等，都是很好的引导学生求善行善的做法，发挥了传统德育中激励人向善的因素，强调人的自觉性，而避免将注意力放到学生行为的错误方面，避免了惩罚的泛滥。
其二，注重家校合作。传统文化教育的推行只有得到家长的支持与认可，才能持续深入。学校可利用“告家长书”“家长会””家长课堂”等渠道，向家长宣传传统文化教育，明白开展传统文化教育的意义。另外，一些学校举行的“周行一孝”活动中，孩子为父母端上一杯水或给父母捶背，得到了学校与家长的表扬，从而形成一种正向的激励，激发学生把偶然的行为变成经常的习惯。长久下去，孩子会变得更加懂事，家长看到自己孩子身上所发生的变化，能够切切实实地体会到传统文化教育的好处，加深对传统文化教育的理解与认同。布置“亲子共读经典”作业也能让学生跟家长一起接触传统文化，密切亲子关系。笔者的调查研究发现，家长对“周行一孝”和“亲子共读”教育方式支持度比较高：66.7%的家长认为“周行一孝”非常好；对于亲子共读，家长选择“好”和“非常好”的比例达到80%以上。
其三，开展服务学习。学生有着强烈的走出校园、服务社区的愿望，但遗憾的是，学校因为种种理由，往往没能提供充足的渠道，让学生在服务社会的过程中增长知识、锻炼意志和体验独立。如果将传统文化教育中的修身、齐家、治国、平天下的内容与社会实践活动联系起来，就会使得社会实践活动具有更强的文化支撑和更好的序列性。
总之，经典诵读须得走向知行合一才能保持其生命力，才能更好地发挥传统文化对年轻一代的精神影响。
参考文献：
[1]王财贵.文化熏陶、智能锻炼、人格完善――儿童经典诵读工程[J].吕梁教育学院学报. 2007（04）： 20-24.
[2]南怀瑾.亦新亦旧的一代[M].上海：复旦大学出版社， 1995： 81.
日行一善作文范文第4篇
关键词：说话；变绿；宣传；增色；交心；引领
G715.1
教室是学生学习、生活、交际的主要场所，是老师授业、育人的阵地，也是师生情感交流的心灵家园。教室的布置是一门潜在的课程，它具有无形的教育力量，整洁、明丽、温馨的教室环境可以激发性情、陶冶情操，往往会起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。因此，班主任要特别注重教室环境布置的艺术性，以教室环境建设为载体，营造一个科学的育人环境。
一、 让墙壁“说话”
苏霍姆林斯基说过：“要使教室的每一面墙壁说话。”作为班主任，要努力使教室的每面墙，每个角落都富有教育意义，都能微笑，都能育人，催人进步，营造良好的育人氛围。
因此，在班级布置时，我结合学生的年龄特点，在教室的每一面墙壁开设一个个充满情趣的小板块，不断激发学生的求知欲望，增强学生的自我约束，自我管理能力。如 “小小书法家”和 “我的风采”板块分别展示学生的书法作品及学生的生活照片；教室后黑板报下面的瓷片开辟“绽放风采”板块，展示学生才华的园地，展示包括学生的优秀习作、书法、创意手工和绘画等各类学生作品、布置各具特色，各显其能，也给孩子风采和能力的展示提供了舞台和机会；“硕果累累”板块它粘贴着班级的奖状，记载着班级的荣誉，闪耀着孩子们拼搏的光芒；“星星擂台”，它中肯地显示着孩子们一周的表现，取得五星的孩子高兴，取得四星的孩子偷偷地检讨自己，取得三星或没星的孩子深感落后了，下周必须迎头赶上，这样时刻鞭策着孩子不断进步。
此外，还可以在墙壁上张贴的名人名言，谚语格言，培养学生高尚的情操，催人奋进……浓郁的文化氛围，幽雅的读书环境，让学生在潜移默化中受到熏陶，启发学生的学习兴趣，陶冶学生的性情，达到培养学生优良气质，加强学生文化素养的目的。
二、让教室“变绿”
绿化环境，美化心灵，把绿意和美感带入教室，使学生尊重自然、爱惜生活空间，从而激发学生好学之心。于是，我动员学生带来四季花卉或盆景，摆在窗台，摆在书柜上，挂在墙上，在前后黑板上面挂上绿色蔓藤，既能起到装饰作用，又能给人视觉以抚慰，使人宁静，让人清除身心、视觉的疲劳，使教室生机盎然。不但有利于学生专注地学习，提高学生学习的情绪，而且教室的绿化可以舒缓老师和学生的眼睛，让教室更加有效地促进同学们的学习效果。
三、让板报“宣传”
黑板报作为班级中最引人注目的一角，作为班级文化的一块阵地，在熏染学生文化、道德、培养学生能力等方面起着举足轻重的作用。
首先，黑板报要美观，大方，那么不管任何人只要一走进教室，看到一目了然，字迹清晰工整，图画靓丽可人的它，让人感觉舒心和爱看。其次，黑板报既能起到宣传引导的作用，又能让同学们开阔视野，学到更多的知识。大到安全教育，小到感冒的预防，视力的保护，卫生的打扫等。如：夏天到了，在班会多次提醒孩子们注意游泳安全的同时，我还在板报上写上“游泳六不准”，让孩子们知道我要游泳该怎么做。又如，在文明伴我行板块中，通过生动的画面让孩子知道如何做个文明小天使。有时黑板报上也会出现好人好事，劳动标兵，作业之星，礼貌同学，优秀作文等。试想，有谁不想在黑板报上被老师表扬，成为全班同学注目的焦点呢？
当然，我们还要注意定时更新，高年级的同学可以分组自己办板报，这样，既可以培养他们的动手能力，也可以培养他们收集、筛选、利用、表达信息的能力。
四、让书吧“增色”
书是知识的海洋，我们给学生营造一个充满情趣的书香班级，激发学生读书的愿望，让书籍伴随学生的成长，书成为学生的精神食粮，成为学生的知心朋友。因此，我们充分挖掘课外阅读的资源，鼓励学生捐献自己家里的书籍，不断充实班级图书角，扩大学生的阅读面。为激发学生的阅读兴趣，我们开展了一系列的读书竞赛活动：如交流读书心得，课外知识大擂台，评比“读书之星”等，通过多种形式的读书活动，让学生的阅读充满生机，充满情趣。不仅使许多优秀生找到自我感觉，满足了自我表现的欲望，甚至连一些平时不被老师同学关注的“灰色学生”，也有显示其闪光点的机会，获得了成功的喜悦，增强了自信心。这样我们班的小朋友渐渐地爱上了看书，我们的班集体充满浓浓的书香气息。学生们在这个充满书卷味、文化气的班级环境中快乐成长。
五、让驿站“交心”
鉴于现在的学生大多数是独生子女，他们很多都是以自我为中心、嫉妒、排斥、凌驾于一切之上。很多时候不会主动找别人和自己交流，于是，我就在班级里设立了一个“心灵驿站”的木箱子，让孩子们把学习生活中遇到的事情，用留言的方式写下自己的感受、意见、不满和想法，可以留名也可以不署名。内容非常广泛，既可以写校内的，也可以写家庭的，形式可以让孩子们注明是否可以公开商讨，也可以写明需要谁的帮忙等，让孩子们在无声中进行一次次心灵的交换。
六、让规范“引领”
“金无足赤，人无完人”。人总有失误时，更何况是未成年的学生。因此，规范的“引领”显得非常重要，在教室布置时，我总是通过各种规范能给学生敲响警钟，对培养学生完美的性格是有重要作用的。如在教室前黑板右侧挂“日行一善”的登记本，要求学生“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，每天进行好人好事记录，每月进行总结表彰。这样培养学生从身边的小事做起，从自己做起，树立起“心中有他人，心中有集体”的道德观念。又如，在教室的门框上张贴了“班级公约”，让孩子们时刻记住你是这个班的学生就必须遵守班级全体学生制定出来的“班级公约”的各项规定，并以它为准则做一个合格的小学生。
总之，教室是学生每天生活的空间，是学校教育的重要场所。教室文化是校园文化的主要窗口，把教室的布置融入到班级的管理中，通过对教室的精心布置，形成了良好的教室环境，这不仅有利于学生身心的健康发展，还有利于师生产生良好的情绪，以景育人，以境教人，潜移默化，真正达到育人的功效。所以，让我们行动起来吧，将我们的教室，创建得更加美好。
