余秋雨的散文
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇余秋雨的散文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
余秋雨的散文范文第1篇
当代中国文坛有一类“余秋雨现象”，不难理解，即是一种创作现象，这种独特景观在文坛是一枝独秀的。对历史文化的反思所形成的文化意蕴是鲜明的，是具有独特审美视角的，这个文化意蕴的创造是一个大的突破，引领了一代学者散文的新文风。“余秋雨现象 ”受到文学界广泛关注就是因为其新的架构和手法，而许多围绕余秋雨散文的评论文章如雨后春笋般滋长，能够有如此之大的学者在长时间内如此关注余秋雨散文，不论是褒或贬，这对于一个作家，一个作品，对散文研究来说都是幸事，在繁多的评论中，本文试图从余 秋雨散文的文化意蕴与创作风格入手，对已有评论加以概括梳理，进行全面的考察分析，发现余秋雨散文的价值，更好地了解这两方面的研究现状。
一、对余秋雨散文文化意蕴的探讨
余秋雨散文中，贯穿始终的一个鲜明的主旨是文化，这个主旨决定了研究者的目光着重放在对散文的文化意蕴的研究上，论者们研究的主要方面有 ：华夏历史文化、对历史文化的反思和对民族未来的关注以及对人格的健全重铸。
余秋雨本人认为，文明是克服了愚昧和野蛮之后达到的境界，是对前者的摆脱，历史发展的每个阶段都在重复上演这个过程，总体的人类大发展也是，社会主义现代化的今天，我们还是在于愚昧和野蛮作斗争，从来没有停止过，所以文明有多么珍贵就可想而知了。 给岁月以文明，而不是给文明以岁月，文化需要公开，文化需要透明，文化需要传播，文化需要共享，文化需要化解，文化需要沟通，文化要发挥自己真正的作用，就要能够克服障碍，只要能够跨越障碍的文化才能够像生命一样延续下去，才能够形成文明，余秋雨散文 是通过深深思考后形成的喟叹，是对文化的尊重，对文明的向往，期待和呼喊。
品味余秋雨散文的时候，很容易就能感受到散文字里行间透露出的对文化的反思和忧患意识，这种强烈的忧患意识是余秋雨散文的精神特质，余秋雨先生具有文人使命感和忧患意识，并鲜明地体现在文章当中，余秋雨先生在面对民族文化在多元冲击时的这种时代使 命感和忧患意识更为明显，对文化的反思是文章的一大值得探讨的主题，文化的产生发展创新都需要进行反思，民族文化更是如此，只有不断反思进步的民族，才能继续生存繁衍。
二、关于余秋雨散文创作风格的研究
余秋雨散文在创作风格上有很大的改变，和以往的散文文体不同，余秋雨散文主要有以下四点的改变 ：对传统散文的突破、语言特色、结构模式和表现手法，这些方面上加以体现对传统散文风格的创新。
首先，从对传统散文的突破来看，余秋雨的散文博大精深、气势宏伟，不缺细节描写和大场景描绘，但是其中对于历史的探寻并不少，访古寻古是他散文的命脉，对古文化的深刻思考是余秋雨散文的一大主题，短小精悍的文章中蕴含了丰富的文化内涵和巨大的思想 力度，其中也有对现实的赞叹，但更多的是对历史文化的反思喟叹。
其次，从语言特色来看，余秋雨散文中的语言总是能让人眼前一亮，有时一些沉重的历史往事经过他的描写也能变得轻松明了，余秋雨散文抛弃了繁杂的语句，多余的赘言，有些许随心所欲的流露反倒给文章增色，语言简练并且和情感完好结合，书写轻松自如，展 现了特有的奇妙智慧。
再次，从散文的结构模式上看，有些论者也持着否定态度，有些散文的结构过于僵化，与散文的自由精神不相符，与散文创作的大趋势背道而驰，有时行文的直抒胸臆会使情感表达过于夸张，篇幅结构上也有雷同现象，这些都是散文结构需要继续深入研究的地方。
最后，在表现手法上，余秋雨散文表现出明显的戏剧性，在修辞手法的熟练运用使情感表达激烈直率，很多表现力强的修辞如排比可以增加文章气势，余秋雨散文中加入的一些戏剧元素使的散文在表现手法上别具一格，形成了独特的戏剧化风格。
三、结论
余秋雨在散文上的成就是伟大的，他为散文领域提供了新的写作思路和创造风格，他的散文是理性思维与诗性想象有机结合的，是沉重严谨与激情肆意相融合后表现出来的大散文风范，散文亮点颇多，在散文中对文体的突破，独特的表现手法和美学风格，对于历史 文化的反思，对健全人格的呼唤，对文化的忧患意识，都强烈地通过字眼传达出来，在当下给了读者更多的思考和启发。
参考文献
[1]刘华.论余秋雨散文的文化意蕴与创作风格[J].重庆工商大学学报(社会科学版)，2008，25(06):123-126.
余秋雨的散文范文第2篇
在某个惬意的午后，我喜欢听秋天发出的各种声音。在这个越来越喧闹的社会中，给自己留一片安静之所。鸟叫虫鸣声让秋天更加有味道与活力，这些声音交织在一起，谱写出一曲美妙的交响乐。如果说夏天是奔放热烈的，秋天就显得格外内敛含蓄。抬头望向蓝蓝的天空，几朵白云慵懒的躺在这张大床上，尽情肆意的玩耍。走到田野，你可以眼前是一片欣欣向荣的景象，秋天本就是收获的季节。随处可见的是农民伯伯忙碌的身影，他们获得的不仅仅是沉甸甸的果实，更是满满的希望。脸上满满的笑容，好像是给秋天披上了最华美的衣裳。这一年，所有的付出都有了最好的回报。
或者，出去看看北京的秋天，看看香山的红叶。那动人的色彩应该令人沉醉，身处其中，似乎把所有的生活琐事全都忘记。莫言在《北京秋天下午的我》中提到，据说秋季的北京的天是最蓝的，蓝的好似澄澈的海，如果天上有几朵白云，白云就是海上的云帆。多么美丽的画面，只有真正的走进北京才能感受到吧。走在北京的街道上，一种清冷的孤独感袭来。其实，此时的你无论走进哪所城市，秋天的景色似乎都大同小异，却又蕴藏着不一样的韵味。秋天，总是那么的安静，总是令人沉思。当落叶满地的时候，他们的生命正在终结，却又意味着重生。就像人生的旅程，有，就会有低谷，有欢笑就会有眼泪。捡起一片落叶，尝试着给它拍张照片，记录它最后的时光。生命的流逝总是那么让人依依不舍，想到这里，不禁想到故乡的亲人。人生总会面临生老病死，这也正是它的无奈之处。可是，该来的总要来，叶子枯黄要落到地上才可以找到它最后的归属。
有人会说，秋天是一个适合写诗的季节。此时的心灵比以往更加容易沉静下来。顾城，中国朦胧诗派的代表人物。他独创了一个只属于他自己的诗意的世界，将内心最炙热的渴望与理想放入其中。顾城也写下一串串关于秋天的诗行。他在《水泡的想象》中说，秋天的雨在争论不停，小水泡开始了旅行。秋天的雨很小、很细，缓慢落在地上溅起小小的水花。小孩子还是喜欢在水中追逐打闹，全然不顾及大人早已生气的模样。漫步在雨中，听秋天诉说着动人的故事。傍晚，仍旧有一丝凉意。披一件外套，可以尽情享受燥热夏季过后的清凉。
自古以来，众多的文人墨客总会认为秋天是悲伤的表现。它或是屈原的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，或是宋玉的“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，更或是曹丕的“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。但是，又有许多人对秋天无比钟情。程颢的“清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋”，清水、溪流都让整个秋天明朗起来。除此之外，姜夔的“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠”。连秋天的雨诗人也是喜爱不已。不用理会人生其他的纷纷扰扰，只管安安稳稳的睡一觉就好了。季节的交替总是伴随着逝去与新生，即使内心感伤，却仍要保持向上的力量。因为，秋天又是那么的丰富多彩，令人沉醉其中。
余秋雨的散文范文第3篇
by Robert Louis Stevenson
The coach is at the door at last;
The eager children, mounting fast
And kissing hands, in chorus sing:
Good-bye, good-bye, to everything!
To house and garden, field and lawn,
The meadow-gates we swang upon,
To pump and stable, tree and swing,
Good-bye, good-bye, to everything!
And fare you well for evermore,
O ladder at the hayloft door,
O hayloft where the cobwebs cling,
Good-bye, good-bye, to everything!
Crack goes the whip, and off we go;
The trees and houses smaller grow;
余秋雨的散文范文第4篇
【境界一】“风乍起，吹皱一池春水。”（冯延巳《谒金门》）
冯延巳这个写春情的词句，我们并不陌生：春风吹拂而过，在水面上荡漾起细微的波纹，这里以春水被吹皱，来形容的思绪荡漾。春风能够唤起主人公的情感涟漪，令其思绪荡漾，假借于课堂，把思绪理解为思维，唤醒学生的情感思维，不正是我们孜孜以求的么？
教师要通过自己的体态、语言，通过情境的设置，多方面调动学生，激发其求知的欲望。教学中，教师要把唤醒学生的情感放在首要地位，正如古诗所言，“未成曲调先有情”。课堂上，教师可自视为春风，把学生看作春水，“风生”，才能“水起”，才能激起学生情感的涟漪，荡起思维的舟楫。学生的热情一旦被焕发，便跟随老师的指引，向学海深处游弋。因此，课堂的第一境界旨在唤醒，学生求知的欲望。这种唤醒，大体说来包括：唤醒学生的情感涟漪，唤醒学生的思维自觉，唤醒学生的问题意识，唤醒学生的审美追求，等等。
【境界二】“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”（李清照《如梦令》）
李清照的这首小令，深得历代评家的好评。词句向我们展现了舟船竞渡、鸥鹭纷飞的景象：由于“误入藕花深处”，作者和好友们酒醒了不少，都意识到了目前的处境，毕竟时间已晚。于是“争渡，争渡”，都拼命地开始划船，急于离开这个地方，七手八脚，彼此吆喝着，结果惊起了在藕花深处栖息的沙鸥白鹭，这些鸥鹭纷纷扑腾而起，这该是怎样一番情景！人声鸟声呼应，人物的忙乱和鸥鹭的慌乱相衬，构成了一幅意趣横生的画面。有时，我们的课堂会出现这样的场面：当师生探讨某些问题，学生反应热烈，或跃跃欲试、畅所欲言，或相互辩驳、争执不休，凡此种种，呈现出一个动态发展、活力四射的生命课堂，这样的课堂，使教师和学生都感到是一种享受。
应该说，教师抓住了课堂的契机，投石激起千层浪，通过有效的手段，将学生带入学习佳境，唤醒了学生的思维自觉，争先意识。在这种情境下，学生的思维活跃，教师的教学智慧也不断闪现，整个课堂洋溢着鲜活的生命力。心灵的碰撞、语言的争锋、智慧的较量，令课堂精彩纷呈。在这个场面中，师生的互动、生生的互动，使得人课合一，直达忘我之境。这样的课堂，带给师生的是自豪与自信，相信听过或上过这样课的教师，定是感触良多、深而难忘的。
水花伴鸥鹭齐飞，情感与思维共舞，课堂得此境界，做教师的真是幸甚！
【境界三】“菰蒲深处疑无地，忽闻人家笑语声。”（秦观《秋日》）
夜色笼罩下，诗人乘船向菰蒲深处漫溯，满载一船星辉，失路迷茫无可停泊之际，忽然听到人家的笑语声。这笑语声解开了诗人心中的疑团，也带给诗人无穷的欣喜。诗句清新脱俗，别具生活情趣，也揭示了一种“疑无却有”的生活哲思，与陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。课堂上，我们不正是撑篙人，载着学生向学海深处漫溯么？在这过程中，难免会遇到思维上的藩篱瓶颈，然而，当冲决这一切之后，眼前便是柳暗花明，那种愉悦常是难以言说的。
课堂教学不是一帆风顺的。相对浅易的问题，会让课堂生气勃勃，但有时会遇到一些比较艰深的问题，需要探究、体悟。课堂在这个环节往往有点卡，热情熄灭了，课堂一下子陷入了“疑无地”的尴尬，此时，教师往往不耐烦，学生不再专注于课堂，教师甚至直接说出答案。然而，课堂的成就往往就在于这个环节的把握上。有时，学生通过独立思考或在老师的启发下，灵感顿悟、峰回路转地解决了问题，师生会沉浸在莫大的快乐中，会感受到彼此内心释放的“笑语声”。
这是一种创造的愉悦，这种愉悦来自灵魂深处，它会使我们的教学精神得到一次圣洁的洗礼，如攀上悬崖峭壁，摘到绝美的花朵；如登上泰山极顶，看到磅礴的日出！让学生体验思维创造的快乐，教师责无旁贷。教师要创设问题情境，将问题多层分解，最大限度地激发学生思维的火花。教师如能引导更多的学生，从思维创造中获得快乐，则善莫大焉，功莫大焉，这应是语文课堂追求的大境界。惟愿我们的课堂“笑语”不断，无论是有声的、还是无声的。
余秋雨的散文范文第5篇
关键词：三角函数；圆；最值；变量
求解与圆相关的最值问题是平面几何中的常见问题，常常需要利用基本不等式线性规划等解决，这个时候基本上要面临两个变量的问题。而圆又与角息息相关，如果找到合适的角，利用三角函数强大的变形力量有时会为我们带来意想不到的效果。
一、关于内接图形的面积最值问题
1.圆的内接矩形问题
例1.如图所示，半径为R的O的内接矩形为ABCD，求矩形 ABCD面积的最大值。
分析：圆的内接矩形并不是固定的，但是其对角线一定经过圆心，所以可以用对角线与一边所成的角来刻画矩形的变动。
2.推广至半圆的内接矩形问题
变式1.如图所示，半径为R的半圆O的内接矩形为ABCD，求矩形ABCD面积的最大值。
3.再推广至扇形的内接矩形
例2.如图，求圆心角为60°，半径为1的扇形AOB内接矩形 PQMN面积的最大值。
另外，扇形的内接矩形还有其他形式，如图，使矩形的一边平行于弦AB作出内接矩形PQMN。而这样的内接矩形，我们以扇形的角平分线为分界将这个扇形分成两个相等小的扇形。
S矩形PQMN=2S矩形PEDN
接下来小扇形的内接矩形就可以类比第一种方法了。
另外如果圆心角为钝角，可以参考第二种做法分成两个全等的小扇形，即转换为圆心角为锐角来解决。
总结分析这几种情况都有一个中心思想，就是找出哪个量哪
个点的变化导致我们所求的量变化。那么如何抓住这个原始动点呢，可以找到一个参数，让它的变化代替原始动点的变化，最终将所求变成关于这个参数的函数形式，进而利用函数来解决最值问题。
二、与圆相关的最值问题
三、反思总结
