祖父的园子教案
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇祖父的园子教案范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
祖父的园子教案范文第1篇
写下“明明白白设计，实实在在训练”的标题是有一定的底气的。《义务教育语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”（2001版的实验稿语，且2011版修订稿没有改动，这是一种坚守。）成尚荣先生在解读2011版新课程标准修订稿时这样说：“语文实践——语文教育的基本方式。”又说：“说到语文实践，自然想到惯常使用的‘训练’。语文教学确实有一个训练问题。无可非议，语文教学应当理直气壮地加强训练……”
那么，既然要实践，既然语文学习离不开训练与练习，且又不能陷入“重复的，单一的，机械的，枯燥的”（成尚荣语）泥潭中，就离不开谈优化，离不开重新定位练习设计的目的性和重新思考练习的实效性。究竟怎样“设计”，怎么“优化”？我认为，广大语文教师在每天的教案预计和实际教学过程中都有考虑与尝试，现在就以笔者执教过的教材浅谈自己的一点体会，供大家讨论批评。
一、明明白白设计——练习要有目的性
师：本单元我们学习散文。散文语言优美，感情真切，构思精巧，意韵深远。
1．我们学过《爱如茉莉》，青春年少的映儿看到病房里的父母执手而眠，她情不自禁地感叹：（白板出示，学生读，下同）
哦，爱如茉莉，爱如茉莉。
2．我们学过《月光启蒙》，童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了，星星出齐了，月亮升起来了。
3．幼小的孙友田依偎在母亲的怀抱，母亲为他哼起了民歌民谣，他又有了自己独特的感悟：
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
师：美妙的文字里徜徉着脉脉的温情，这就是散文，本单元的主题是亲情、童年和爱。今天我们再次走进散文，走近20世纪三四十年代的才女式作家萧红，走进她带有自传性质的散文式的小说《呼兰河传》，感受她的故事的魅力。
苏教版第十册第五单元所选为一组散文，主题是亲情、爱和童年生活。我从已学课文中选择了三句很有散文味的句子让学生有感情地朗读，通过复习，一是进一步体会散文语言；二是利用“教师语言引领”加“学生感情齐读”的形式，使学生迅速调整状态，很快进入学习本课的“场”。
这是我设计本课时导入的目的。这样的导入扣住了本课的学习重点和难点，是预热式的练习设计。
再看巩固式的课后作业设计：
师：好，最后让我们拿出纸（事先下发的作业稿，如下）、笔，边听音乐边回忆课文，用你认为最合适的词语（可以是书上的，也可以自己增添）完成老师的板书。
人物：
动物：
植物：
祖父：
孩子：
事情：
这样的课堂练习设计考查了学生对课文内容的识记，把写渗透进第一课时；强调了教材的人文内涵，还隐藏了一个重要的信息：体会散文的特色。散文写人记事描景都是表达作者的某种情怀！学生不懂“形散神不散”，但日后读到散文时也许会想到这样一份表格式板书作业。
二、实实在在训练——练习要讲究有效性
还是看成尚荣先生解读新课标，他说：“训练现在虽然仍在语文新课程中，但是已被包含在新的‘语文素养——养成’的模型中……”专家的话不太容易懂，窃以为先生的意思还是在谈优化，说练习要从知识的训练提升到能力的培养，要改变僵化死板的练习模式而寻求真正培养学生语文素养的实效性。教师认真设计一份练习，那他（她）肯定就会带着一定的目的性，究竟训练有没有效呢？这是个问题。新课标理念认为：学国语言的运用是语文课程的特质。只有练习的设计始终围绕语文的特质，语言学习的核心任务，才有可能设计出有效甚至高效的训练题。
还是回到上面《我和祖父的园子》的板书练习，有经验的老师都知道这篇课文是出试题的高频材料——词语识记，课文填空，朗读背诵，人文内涵理解。那这样一份作业肯定有助于应付这样的试题，但如果把这份练习作为整篇课文学完后的练习作业，那显然是不合适的。因为学《我和祖父的园子》，就应该学萧红怎样用自己独特的语言表达童年生活的快乐自由和有趣，进而也学着表达生活的乐趣。相较于此，这份作业比较肤浅，它只能当第一课时的巩固性练习。我们不妨这样来设计本课的仿写练习：
师：同学们，萧红用自己独特的语言写下了童年和祖父在园子里的生活，我们已经能够感受到这种生活的自由快乐和幸福。老师给你们收集了萧红的几篇内容与此相关或相似的散文以及《呼兰河传》中的片段，请你们来赏读赏析，进一步品评萧红的语言特色。
生：阅读交流（略）。
师：你们是不是也羡慕萧红的语言感染力？其实，我们也可以用自己的语言表达生活中的快乐。让我们一起来试试。
和伙伴一起去爬树，是我童年生活中最得意的事 。
还记得我帮爸爸锄草的糗事， 。
夏天的午后，我和某某去捉知了啦， 。
还有一次， 。
祖父的园子教案范文第2篇
著名语文教育家顾黄初教授提出“把语文还给语文”,这正是在提醒我们应回归语文的本真,用学语文的视角去解读文本。那么,如何使我们农村小学的语文课堂也具有浓浓的“语文味儿”呢?
一、注重实质、简化课堂――“备”出语文味
走进新课程,教学的最高宗旨和核心理念是“为了每一个学生的发展”。而“发展”是一个生成性的动态过程,有着一些我们无法预见的教学因素和教学情境。课前设定越多,课上学生的自由空间也许就越小。因此,课前教师在设计教学过程时只设计出主要的教学步骤、训练方法和主干性提问,从而为学生创设一种“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔发展空间。
如著名特级教师支玉恒老师执教《匆匆》一课,只设计了“用心灵诵读”“用心灵倾听”“用心灵倾诉”三个大的教学步骤。这些大步骤之间的细部处理,则以学生的反馈情况灵活处理:学生缺少什么给什么,不懂什么讲什么,不会什么教什么……这就是“以学定教”,这就是“驾驭课堂”,驾驭学生的学情,驾驭学生的思维动态,而不是“驾驭教案”。
二、以读为本、情理交融――“读”出语文味
崔峦老师曾说,阅读教学的第一要务是读。在课堂中“读”出语文味也是我们农村小语课堂的着力点之一,教师应引领学生通过各种形式、不同层次的读把学生引入 “有滋有味”的读书境地,让学生在或诵或吟中,口随心动,心醉文中,文在口中,达到文境、心境、意境浑然一体。让学生在与文本、作者交流对话的过程中,内化课文的语言材料,涵咏其丰富内蕴,进而学会阅读。
笔者在执教《我和祖父的园子》一课时:首先引导学生抓住文章中描写园子的重点语句,在自读自悟、合作交流的过程中,体会到了文章的主旨――“自由”,然后教师又让学生把“自由”送回文章再读;当学生对自由有了更直接的体会后,教师又回过头来引读第13小节,在情感层层递进的引读中,学生逐渐走进作者的内心世界,体会作者到当时的心情,感受到祖父的爱,从而深刻的领会到于作者来说,这不是普通的菜园子,而是一个爱的天地,一个温馨的家园,一个自由的世界。最后在教师深情的总结升华中,学生再次齐读13小节。
让我们的语文课“读”占鳌头,让语文课堂成为言与思的交融,在心灵的对话、撞击中产生情感的火花,在朗朗书声中飘逸出浓浓的“语文味”!
三、返璞归真、追根溯源――“追”出语文味
传统的语文教学告诉我们,要学好汉语,首先就要让语文课堂返璞归真追根溯源――学好汉字。中国的汉字源远流长、博大精深,一个汉字,常常就是一幅生动的图画,一个跳动的音符,一张充满表情的面孔。将汉字的特点,尤其是它的发展、演变的过程与语文学习结合起来,不仅对于识字写字,而且对阅读、习作等,甚至是学习兴趣的培养、对母语情感的激发都有作用。
如笔者在执教《卧薪尝胆》一课,让学生理解“奴仆”一词。师首先让学生交流什么样的人才成为奴仆,之后,教师边演示边讲解“奴”和“仆”这两个汉字的演变过程。让学生在生动形象的汉字演变过程中,并通过师生对话,让学生深深体会奴仆所过的屈辱、低下、悲惨的生活。
这样的课堂上,学生学到的不仅是汉字的音形义,而且看到了中国五千年的文化历史,感受到了中国厚重的文化底蕴,心中洋溢的是对中国文化的热爱之情,这样的课堂才是充满浓浓语文味的课堂。
四、旁征博引、魅力四射――“讲”出语文味
受环境、文化等各方面因素的影响,农村小学的学生对重点词、句、段的感悟、品析往往比较肤浅,与文本对话的质量不高,这就需要教师在课堂上充分发挥语言的魅力,“讲”出语文味。
老师要善于运用生动的语言,再现课文中所提供的艺术形象、具体的画面,激发学生的形象思维,令学生如闻其声、如见其貌、如历其境,实现读者与作者所描写的景物、塑造的人物、编织的故事、抒发的感情在想象中的一致或大体一致,情感上的和谐共振。
优秀的语文教师都很善于用语言来渲染气氛、点化渗透,如于永正、窦桂梅、靳家彦等全国著名特级教师,课堂上都出口成章,妙语连珠。诗一般的语言如绵绵春雨滋润学生的心田,把学生带入美妙的文学境界,使学生受到心灵的震撼,感受到语言文字的魔力。
五、渗透写法、注重积累――“写”出语文味
“不动笔墨不读书”,阅读课上,教师要培养学生良好的读书习惯,圈点批注,整理摘记,并写下自己独特的理解。在学生情之所至,急于表达之时,引导学生把自己的观察、体验、感悟记录下来,才能 “写”出浓浓的语文味。
祖父的园子教案范文第3篇
关键词：语文课堂 快乐 诗意 激情
面对课堂上50多双清纯的眼眸，我经常扪心自问：我拿什么奉献给你——我的学生们！语文课堂应该是什么样的？语文课堂又应该给予学生些什么？或许，一千个语文教师会有一千种观点；或许，昨天、今天和明天，我们都会有不同的理解。问题不可能有一个终极答案，但每位语文教师又必须面对，必须思考，并且必须最终做出自己的应答。
一、我们的语文课堂是快乐的
快乐是什么？快乐是一种内心愉悦的体验，是一种惬意、幸福的感觉。一位神奇的足球教练在备战时，让队员观看影碟《热血男儿》；临阵前又让队员反复欣赏精彩的射门镜头；还要求队员手拉手高唱《义勇军进行曲》入场……“享受足球”的理念让队员们精神奋发、斗志昂扬、勇往直前，从而一举冲进了世界杯决赛圈。可见，快乐是多么重要！
语文课堂应该成为学生快乐生活的一部分，这是对学生生命发展的应然观照。学习着，就是快乐着。享受语文、享受课堂、享受学习，这应成为师生共同的信念，并矢志不渝。
快乐的语文课堂，就是让每一位学生都能得到来自老师与同学的肯定、鼓励、欣赏和赞美。快乐的语文课堂，没有教师的居高临下、盛气凌人、大声斥责；也没有学生的正襟危坐、唯唯诺诺、面面相觑。快乐的语文课堂，没有教师的训骂、侮辱、嘲讽和体罚，也没有学生的恐惧、紧张、担忧和不安。快乐的语文课堂里，师生将共同沐浴在人文关怀的灿烂阳光下，师生绽放的笑靥将成为课堂上永不衰败的花朵。
快乐的语文课堂，就是让每一位学生都能自由地阅读，大胆地质疑，热烈地辩论。快乐的语文课堂，没有思想的桎梏，没有传统的约束，没有条条框框，没有绳绳索索；有的是直率、坦诚、碰撞、争论、幽默，是自由精神的淋漓尽致的舒展。质疑问难，不妨舌战针锋；兴之所至，大可手舞足蹈。这样的课堂，学生可以思接千载、浮想联翩。平等、自由、宽松、和谐谱写了一支快乐的“课堂进行曲”。
二、我们的语文课堂是诗意的
语文本身就是一首诗。它纵横千古，绵延万里，广袤美丽，多姿多彩。既有山水、古城等优美风景的赏心悦目，又有《桂花雨》《祖父的园子》等生活故事的回味无穷；既有英雄人物的荡气回肠，更有平凡生命的动人心魄、刻骨铭心。流连其间，可提升道德境界，培养审美情趣，启迪人生智慧，丰富文化底蕴。
作为语文学习的主体——儿童，则更是一首灵动的小诗！纯真无邪的脸庞，灵气闪烁的眼睛，侧耳凝神的表情，神奇绚丽的思想，以及那如雨后春笋般举起的手臂……即构成了那一首首或隽永、或诙谐、或深刻、或幼稚、或含蓄的小诗。
这样的儿童，这样的语文，构成的课堂自然应该是诗意盎然的。儿童是天生的幻想家，是天生的诗人。我们的语文课堂应该成为儿童的世界，即充满儿童的感动，儿童的诠释，儿童的情怀，儿童的梦想。让我们惬意地聆听一位小朋友的造句吧！想——我想听到花开的声音。活泼——小溪里的水很活泼。悄悄——我们听不懂小鱼的悄悄话。瞧，多么富有才情诗意的语言，儿童的真、情、趣一览无余。这样的语文课堂，让我们群情激奋，也情不自禁地回到了童年，想起了儿时的天真：“我的妈妈是个女的。”“我家养的猪真笨！”……
语文课堂因诗意而变得浪漫，学生的思想也因浪漫而得以自由驰骋。没有诗意的语文课堂是呆滞的，是死板的，是做作的。只有飘逸着诗意的语文课堂，才是真正的返朴归真，才能让人如痴如醉，如沐春风。
三、我们的语文课堂是生成的
教学不应是预设的“圈套”，语文课堂上播下的种子，收获的可以是情感的升华，思想的启迪，价值观的引领……这一切不可能完全通过预设而实现。教学是师生共同成长的生命历程，我们的语文课堂应该是师生双方共同演绎、彼此尊重、动态生成的。因为唯有“生成”，才有师生真正意义上的生命活动，才有师生对固有知识、技能和价值观的创新发展与智慧超越。
生成的语文课堂是师生双方心扉敞开，平等自由的心灵对话、情感沟通和智慧碰撞。课堂上的40分钟，每一分钟都孕育着创造，都将可能诞生一种新的方法、新的思想和新的创意。这就要求教师从关注预设的教案，走向关注学生、学情和生成。我们的语文课堂应正视“阴错阳差”，重视“节外生枝”，珍视“灵光一闪”，这样，我们的语文课堂将走向大气，走向洒脱，走向睿智。
“生成”激活课堂，语文课堂别样的精彩缘自于“生成”。充满生成的语文课堂将成为师生自由的精神殿堂，峰回路转、柳暗花明、豁然开朗的奇迹将在这里诞生。没有生成的语文课堂，只会稀释情感、淡化感悟、禁锢想像，进而扼杀创造的灵性与个性。没有生成的语文课堂，只会陷入机械、沉闷和程式化的死胡同。一句话，没有生成，我们的语文课堂将成为一潭死水，并逐渐干涸。
让师生激情燃烧，个性彰显，智慧喷发——充满“动态生成”的语文课堂必将活力四射，奏响生命的最强音！
四、我们的语文课堂是真实的
我们所生活的这个世界正日益喧嚣浮华，但肩负着教书育人职责的我们更需要、更渴望真实！航天英雄杨利伟用真实的回答捍卫了科学的神圣，道出了科学的真谛：科学的精神在于求真，科学的追寻是沉着、理性、真实的默默坚守。由此，我想起了我们的语文课堂。多少“美丽”的背后是什么？是千锤百炼、直至天衣无缝。课件的美仑美奂，花样的层出不穷，的频繁迭起……现在的语文课堂真的太完美了，完美得无懈可击，让人叹为观止。
然而，这样的语文课堂一旦背离了真实，那所谓的“观摩”、“示范”价值又何在呢？恐怕留给教师的只有深不可测的感慨和遥不可及的羡慕而已。语文课堂不是“时装秀”，虚假的课堂不仅没有看头，还误人子弟。学生们在一遍又一遍地机械排练的过程中，究竟收获了什么？我们不得而知。但从他们厌倦的叹息中，我们知道：他们累了！从他们强作欢颜的言行举止中，我们知道：他们的独立人格丧失了！他们选择了顺从、沉默以及“合作”。这样的课堂，这样的教育，岂不是莫大的悲哀！
