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中国的传统文化是一个很博大精深的系统,它包含的思想体系诸如儒、释、道等家;包括的文学作品诸如唐诗、宋词、元曲、明清小说等。它在神州大地上熠熠发光,滋养了一代又一代的炎黄子孙,华夏儿女!
我是一个传统文化的维护者。我一度认为中国的古代文化是其他国家无法比拟的。从《周易》的朴素哲思到《论语》的仁智礼义;从《春秋三传》的史学严谨到《诗经》的兴观群怨;从汉乐府的以小见大到魏晋的风流潇洒;从唐宋的诗词巅峰到四大名着的气势恢宏,每个时代都有中国文化的瑰宝,灿烂夺目。
但是!如今时展了,物质进步了,我们的精神却在退步!在熙熙攘攘的利益争夺中,中国传统文化黯然失色,中国传统文化被冷落、被破坏,甚至被抛弃。这怎么能不叫人痛心疾首?怎么能不叫人痛哭流涕?个人述职报告
中国,我为你哭泣。我哭你的被“冷落”.汉语是我们中华民族说的话,平上去入,掷地有声!而如今,我们的汉语教育几乎被忽视。在校园里,你随处听到的,必定是英语!过分地提高英语的地位实在可笑:中高考且不说、研究生、博士生也需要英语考试,就连中文系教师的职称评比也需要英语考试,可以说,不会英语你在中国就没有立足之地了!让外来语取代国语,这是为什么?这样的做法是不是崇洋媚外?这个的做法是不是本末倒置?文化交流不是文化取代!汉语让位于英语,这在神州大地是多么的讽刺。汉语,我哭,哭你的“被冷落”!
中国,我为你哭泣。我哭你的“被破坏”.我们中国的汉字是方方正正的,就像一个人正直的品质,而且繁体字更是能体现这一特点。但是现在的汉字被简化成毫无个性的字形:“爱”没有了心,怎么去爱?“亲”人不常见,怎么亲的起来?“恋”没有丝丝相系,怎么两人一心?诸如此类,不胜枚举!这样的破坏只是为了简便,然后冠冕堂皇地说是为了促进经济发展!钱,为了钱,可以改成这样,可以破坏汉字的完整性!汉字,我哭,哭你的“被破坏”!
中国,我为你哭泣。我哭泣你的“被抛弃”.几千年来,我们的孩子接受的是蒙学教育,诸如《弟子规》《增广贤文》《幼学琼林》等蒙学教材;我们的少年听的是《高山流水》、《汉宫秋月》等十大名曲;我们的子孙看的是圣贤经传道义文章;而如今,我们的孩子没有了蒙学教育,却学起了西方的钢琴、小提琴;我们的青年不听十大名曲,而是听着带有“颓废伤感”情绪的歌曲;我们的子孙不看圣贤经传,而看的是日韩偶像剧,他们崇拜明星,自以为很时尚潮流。我们的孩子失去了信仰,失去了对中国传统的文化的热爱,转而投向流俗、鄙夷的垃圾文化。这是传统文化的式微!这是一个民族的悲哀!中国,我哭,哭你的被“抛弃”!中国!她像一个知书达理的母亲,她有美丽的容貌;她有良好的品德;这位母亲以五千年的人文积淀培养了一代又一代的圣贤子孙。而如今的炎黄子孙、华夏儿女,你们是怎么啦?你们有这样一位母亲却不珍惜、不感恩、反倒是去冷落、破坏、抛弃她。这怎么能不叫人痛心疾首?这怎么能不叫人痛哭流涕?
今天,我在这里发表了悲愤激昂的演讲,我的目的很明确,为的就是唤醒沉睡的国人!让我们的子孙爱护我们伟大的中国母亲,珍惜我们母亲给我们留下的宝贵财富!任何时候,我们都不能数典忘祖,我们是中国人。是礼仪之邦,不是利益之邦!我们不能只顾经济的发展,而断了精神文化的根本。
关键时刻听着雄壮的义勇军进行曲,注视着冉冉升起的五星红旗,我们心中蓦然升起一种无比神圣的使命感和责任感。对国旗来说,庄严地飘扬在中华大地上,便是她最灿烂的时刻;对国旗下的人们来说,无私的奉献便是人生中最绚丽的光芒。人生苦短,道路漫长,我们不停地走向远方,用积蓄一生的力量,去迎接生命中最关键的时刻。那关键时刻,是一二·九运动在枪口前挺起的胸膛,是火箭冲向太空的身影,是孔繁森倾尽一生心血换来阿里人民觉悟的呼唤,是解放军用脊梁顶往的长江大堤,是亚运序曲前澎湃在运动员胸中的热血,多少英杰随历史而去,唯有他们用生命绽放的光芒照耀着这片土地。
二十世纪八十年代,是祖国腾飞的关键时刻。一声春雷在祖国神州大地上暴响,敞开国门,改革开放。二十年,祖国的天,“萧瑟秋风今又是,换了人间”;祖国的地,“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”;祖国的儿女,“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕阳”。二十年的励精图治,二十年的上下求索,我们的祖国挺立在世界的东方,自立于世界民族之林,社会主义航船正乘风破浪昂首向前。
改革开放三十年,激动中国沉息的脉搏,是父辈们的骄傲,面对父辈,我们想说:“我们绝不服输。”今天,全世界都在用一个声音说话:“知识经济,让知识为经济注入新的活力,让一个国家,一个民族在知识的推动下腾飞。”我们,正值风华少年,十六七岁,是充满理想的年龄,是求知的关键时刻。展开理想的双臂,扑向知识的海洋,寻求金色的钥匙,开启科学的大门,只有用人类创造的知识武装自己,才能无愧于青春,无愧于祖国,无愧于我们的国旗。
不幸,我们生在了世纪之末,对中国半个世纪的屈辱凌乱,我们无能为力,无法为国旗再涂上更鲜艳的红色;有幸,我们站在了新世纪的边缘,新世纪的激励与挑战给了我们一片大展宏图之地,我们要用自己的青春和热血让国旗永不褪色。
爱国演讲稿:面对飘扬的国旗
面对飘扬的国旗亿万双眼睛注视五星红旗冉冉升起,亿万颗心灵伴随祖国母亲一起搏动。抬头仰望,发现鲜艳的国旗已在共和国的上空飘扬了半个世纪。在世纪之交的今天,共和国已走过了xx个春秋。五十九年前,“洋油”“洋面”还充斥着中国的大江南北;xx年后,许多国产名牌已遍及世界各地。
xx年前,我们的祖先还把汉代的耕梨
二十世纪的农田;xx年后,现代化机械已开进中国的农家。
xx年前,港澳游子还站在金门望厦门;xx年后,归国侨胞已站在厦门望金门。一样的遥望,却是两样的情形。
xx年里,萧瑟秋风今又是,换了人间。
依旧淳朴中隐着聪慧,荒中透着俊季,可再也听不见那血泪凝结的叹息,更也找不到贫贱不堪的足印,再也寻不见你昔日枯瘦蹒跚的身影,麦穗和齿轮构筑的太阳,伸出金色的臂膀擎着一片晴空,逶道而来,斩断阴霾的剑光在普照众生的沧桑。
你傲然屹立于世界的东方,不管身边的风云如何的变幻,始终坚定地沿真理的方向勇往直前。你般迎着八面春风,在辐射的节奏里,眺望着更加灿烂的前程。
我灵魂的纤绳永系向你风帆的桅杆;
大家好!
我演讲的题目是《爱的呼唤心的奉献》
记住自己对别人的过失和别人对你的恩典,前者提醒我们要谨慎,后者提醒我们要感恩,感恩重在回报。而今天,站在这里的我是一个将要步入学前教育这一神圣职业的一名学生。我是虔诚的不敢再寻觅词汇,因为“老师”这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。所以我要在这里吐露出我对老师的无尽感激!
牛顿说:“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”那么,我想说我们现在站立的高度就是老师们用一个个坚实的臂膀而累积的!老师是我们成长的领路人,我们的朋友,老师尊重、理解、教导和爱护我们,言传身教,让我们受益终身,我们理当感恩老师。
老师,您如黑夜里闪亮的流萤——当太阳下以后,光明由蜡烛继续着;当蜡烛被风雨吞灭后,光明由你继续着!
老师,您如雨季里伸展的雨伞——你注定一生与乌云为伴,时时为别人遮风挡雨,却湿透了自己!
美丽的老师,因为有了你,我们的世界才会变得如此美丽,因为有了你,我们在混沌之中,有了指路的明灯,迷茫的夜空,有了永恒的北斗。
花朵把春天的大门推开;绿荫把夏天的大门推开,而您,把我们美好前程的大门推开,我们是您细心浇灌的苗圃。
您肩负着民族的昌盛繁荣,肩负着历史的伟大重任,就这样,一代又一代的孩童在您的抚爱下健康成长,在您的关注下奔赴远大的前程。我们都感受到了您的伟大和平凡。您的伟大在于创造世界,播种未来,您是点燃我们理想之火的传的者,是保证民族未来优良素质的传承人;您的平凡在于除了奉献别无所求,无怨无悔,心无旁鹜。您从不在乎所得所失,因为您深深懂得自己的付出了什么,又了收获什么,这是任何数字也无法计算的人生价值和生命意义。“做一位良师益友”——这正是我们的老师内心追求的真实写照。敬爱的老师,很多人把您比作绿叶,把您比作红烛,但我觉得这也颂不尽您的奉献,歌不完您无数的成果啊!您不是绿叶却在滋养绿叶,您不是红烛却能照彻心灵,因为在我们眼睛里映射出的永远是您的身影。您把我们生命中的每一个音符,都弹练的无比美丽动听;把我们生活中每一个画面,都描绘的鲜活惊艳。从此,我们的心像大海一样磅礴。这时,我们真应该大声对同学们说:当我们拥抱成功,享受喜悦时,不要忘了我们老师是怎么付出了他们的青春和汗水,我们没有理由不去感恩老师。
冬天的冰冷,无法冻伤我的手,因为我有母亲编织的爱为我驱寒送暖,但是洁白的雪,可不可以不要染白母亲的乌丝;黑板的字迹,静静的让我成长,因为我有老师细心的爱为我深入灌输,但是轻柔的粉末,可不可以不要腐蚀老师的细手和脸庞。
现在做为即将步入教育行业的我,也在内心深处细细的观察者、倾听着、感悟着。
古人常说;“听不如看,看步入做。”人可以发展到现在这样如此强大,这当然不是由想象而来,没有一步步,一阶段一阶段的发展。我在这幼师的学习阶段,不断地从各方面了解了自己将来的工作性质、义务与责任。老师曾说,幼儿园重点培养学生健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域,从不同角度和深度促进幼儿情感、态度、能力、知识和技能等方面的发展。从这些方方面面的细细斟酌和研究,我不仅在自己的学习上和以后的工作上有了深层次的收纳,也在自身生活感悟中也有了更多的发掘!
孩子是父母的影子,我想,孩子也是来时的影子,什么样的教师,就有什么样的学生,似乎也不是没有道理的,所有人都可以做父母,但是,不是所有人都可以做老师的,更难做到一个完美无缺的好老师的,但尽自己的能力去感化孩子,灌输孩子!
孩子们的想象很丰富,特别是在他们的画画中可以突出表现出来的都是我们难以想象和理解的,比如他们可以说太阳是绿色的,西瓜是方的,白雪公主在雪地里穿婚纱。。。。。等等,这些都是他的奇妙想象,所以,在不同的趣味中我们可以体味不同的乐趣,但是我还从中体味到了做为一位教育者不易,所以我要深深的感谢我的老师!
我们要用一个感恩的心去体味一位老师的博爱!
现在让我们共同举起我们的右手,抚摸着自己的胸膛,感受一下自己此时激动地内心,让这种燃烧一样的激情在这广大的天的激起一圈圈涟漪!
妥当的心理调节,有利于疾病的诊治与病人的心身健康,可以预防和防止不良后果的发生。
【关键词】不育症患者;心理障碍;对策
【Abstract】Thisarticlethoughtthesterilitypatientsallhavethevaryingdegreethepsychologicalbarrier,moreoverinreceivesamedicalexaminationwithinthemedicalprocess,hastheanxietysickness,constrainingsickness,isagitatedthefeelingandsoonthedifferentperformance,promptlyadoptstheappropriatepsychologicaladjustment,isadvantageoustothediseasediagnosisandpatient’smindandbodyhealth,maypreventandpreventnotthegoodconsequencetheoccurrence.
【Keywords】Sterilitypatient;Psychologicalbarrier;Countermeasure不育症患者在患病与就医过程中都伴随着复杂的心理变化,有些
不但影响其诊断与治疗,还影响到其家庭婚姻生活的稳定和治疗效果,甚至引起情绪的激烈变化,导致其他病态。因此,本文结合近几年来诊治100例不育症患者的感受,探讨不育症患者的心理特点与对策,希冀在治疗不育症和关注不育症患者的身心健康方面有所裨益。
1不育症患者的心理障碍
育龄夫妇婚后一旦发现自己生育能力可能有问题时,都会产生心理负担,并且在不同的诊治阶段显示出不同的心理特点,因疾病的诊治过程与效果、患者的性格、素质和心理调节结果等不同,往往有忧虑——观望——压抑——烦躁——痛苦——失望——消极——厌世——的一个发展过程,有些则几种心理状态交叠在一起。准确把握不同阶段患者的心理特点,及时采取正确的应对措施,往往可以收到事半功倍的效果。
1.1忧虑症:这是在患者初步感觉自己生育能力可能有问题时出现的表现,因为,性与生育本来就是一项家庭隐私,当发现自己的性可能有问题时,多会怀疑、焦虑、忧虑、困惑、不安,会采取隐蔽的方式,多方了解如查资料、看书、询问密友或亲人等,思考如何去面对并解决问题,是自己的不行?是自己的问题还是对象的问题?去就医?去哪能里就医?或产生观望心理,可能是双方没有掌握适当时机?在100例不育症患者中都存在这样的心态。
1.2压抑症:当检查发现确实存在问题时,往往缺乏应有的心理准备,不敢面对现实,从而产生疑惑、紧张、惊恐等不安心理,甚至产生否定自己病情的心态,多方求医,或到不同的医院或诊所就诊,直到面对现实,这时就多会产生一种压抑感。如有“男性障碍”、“无症”,男的会感觉自己不像个男人,会感到压抑,并背上沉重的精神负担。如果不育的原因是属于治愈率稍高的或者与病人交流沟通较好的还好些,若是预后不好,或者沟通不佳的,或者多方治疗无效,就会加重精神压力,甚至更会导致内分泌失调与紊乱,或者产生烦躁心态。此类心态现象占不育症患者的65%。
1.3烦躁感:当经反复检查或多次治疗无效时、当明确诊断预后不佳时、当与亲人和朋友等沟通不好时、当感觉社会压力很大时等等,在这些多种因素的作用下,这种忧虑感、压抑感得不到缓解与释放,有些人(占不育症患者的32%)就会产生无可奈何的、烦躁的心态。
1.4痛苦感:当经多方努力,最后确定不能生育或者最终放弃诊疗时,有16%的不育症患者会产生一种痛苦感、挫折感、失望感,这在心理承受能力差者表现尤为突出。这时要及时地调整好心态,避免导致其他不良后果(夫妻关系紧张、离婚等)。
1.5厌世感:当明确不能生育或者经过许多努力最终放弃诊疗时,不及时调整自己的心态,在一定的社会压力下,因个人性格、社会经历、个人世界观人生观的不同等等,有2%左右的不育症患者会产生厌世的感觉,产生对社会不满的情绪,觉得社会不公,有被社会抛弃的自卑心理。从而导致心理的变态,影响正常的日常生活,如:离婚,甚至引起其他疾病或社会问题。2不育症患者的心理调节(对策)
在性方面,心理性活动与生殖系器官的活动紧密相连,医生不能简单的将身体、心理、药物诊治分开,应该认识到药物治疗与心理调节在不育症中的诊疗过程中同样重要,保持健康的心态,有良好的身心健康,有利于疾病的诊治,紧张、压抑等不良的心理状态不但不利于病人配合检查,还可能会导致病情加重,影响治疗效果,这在障碍性不育者尤为突出。对于一些表现为痛苦、厌世者,不及时的结合患者的家庭现状,病人的性格特点等进行调理,就会出现精神障碍,甚至出现不良的家庭社会问题。医生必须始终保持理解、同情、关心、帮助、支持、友好的心态,这是对病人进行心理调节的前提;用平和的语言与患者交流沟通,是进行病人心理调节的重要手段;针对病人的不同心理特点,结合其性格、文化素质、社会背景等进行辨证施“言”,是进行心理调节的方法。对病人心要正,语言要和蔼,千万不能有“随便”、“开玩笑”等过于庸俗或下流的语言,因为这样更会对病人的心理产生伤害。
2.1沟通交流,消除不健康心态的发生。交流的目的是让患者的情绪得到可控性的宣泄和释放。这其中包括夫妻交流、患者与亲属的交流、患者之间的交流,医生与患者的交流等等。夫妻之间的交流与相互帮助,可以共同分担压力,有助于和谐的性生活;亲人家人的交流,可以得到在精神上、经济上的帮助与支持,可以减轻患者的恐惧、忧虑感;患者之间的交流可以交流经验,增强诊疗的信心,缓解心理压力。医生要仔细听取病人的意见,与患者友好相待,鼓励患者真实表达,增加患者参与治疗的信心。应该有意识的对病人不同阶段易出现的心理障碍或心理特点,进行针对性的指导,引导患者进行不同的方式、方法进行交流与沟通,消除和预防不健康心态的发生。
「关键词癌症患者;心理护理
癌症是严重危害人民生命健康的常见病、多发病,随着医学模式的转变,对癌症的研究已从单纯的生物模式转换为生物-心理-社会医学模式。笔者通过对67例癌症患者的调查分析,阐述与癌症相关的社会、心理因素以及心理护理对策。
1资料与方法
1.1一般资料对象为住院并被临床确诊的癌症患者,共67例,男39例,女28例;年龄26~72岁;平均(51.37±7.83)岁;病程最短1个月,最长7年;Ⅰ~Ⅱ期患者21例,Ⅲ~Ⅳ期患者46例。
1.2方法采用“焦虑情绪评定”[1]及“医学应对问卷”(MCMQ)[2]两种方式调查。
2结果
2.1“焦虑情绪评定”结果按照国内标准,Zung焦虑自评量表(SAS)标准分≥50%视为异常,67例癌症患者焦虑的发生率为61.19%(41/67)。其中Ⅲ~Ⅳ期患者31例,为75.61%。
2.2“医学应对问卷”结果该问卷分为面对、回避、屈服三种应对方式。调查结果显示,各期癌症患者的应对方式有所不同。Ⅰ~Ⅱ期患者多采取回避或面对的应对方式,而Ⅲ~Ⅳ期患者多以屈服或回避应对。
3讨论
癌症患者在疾病的不同阶段其心理状态各不相同,其心理变化与疾病的发生、发展有密切的关系[3]。20世纪80年代已提出心理肿瘤学(psycho-oncology)的概念,主张从心理学、社会学和肿瘤学相结合的多学科角度进行系统研究。通过对肿瘤患者的社会心理问题、心理因素在肿瘤形成中的作用机制等问题的研究,在肿瘤患者心理问题干预方面取得了一定的成绩。
癌症患者的一般心理特征体现为依赖性较大,自尊心较强,较突出的心理问题表现为恐惧、焦虑和绝望,甚至伴发精神障碍[4]。Fawzy等[5]从疾病诊断治疗的过程上描述了癌症患者在不同阶段时的心理特点及应对方式:(1)诊断前阶段:患者对真实症状感到害怕和恐惧,对身体变化过于警觉;(2)诊断阶段:患者否认癌症的诊断,回避谈论自己的病情,此时的心理表现为焦虑、悲伤、郁闷和受伤害感;(3)治疗阶段:此时患者接受手术或化疗等治疗,可能出现回避、术后反应性抑郁,化疗引起期待焦虑、恶心甚至幻觉、妄想等精神症状;(4)复发阶段:此阶段患者的心理反应类似诊断前阶段,容易对治疗失去信心,而寻找非医学的治疗方法;(5)终极阶段:此时患者的反应为恐惧、绝望和屈服。
针对不同阶段癌症患者的心理状态及心理特征制定合理的心理干预及心理护理,有利于减轻心理障碍,提高生活质量和心理恢复:(1)健康教育:知识的增加可以帮助患者更多地认识自我,并在社会环境中有更强的适应能力,提高患者对治疗的顺从性[6]。(2)行为治疗:①渐进性放松训练:训练患者随意放松全身肌肉,以消除紧张与焦虑,建立心情轻松状态。②催眠:选择安静的环境,舒适的,诱导患者进入催眠状态,此时患者最容易接受暗示。③臆想治疗:通过让患者想象自己完全健康了,功能完全恢复了,可以增强患者对良好预后的信念。(3)支持性心理治疗:医护人员应用婉转的语言,精湛的技艺来解答患者的疑问,家属及亲友应以乐观的态度去感染患者,关怀和照料患者,唤起患者与疾病作斗争的勇气和信心。(4)集体心理治疗:通过集中讲课,让恢复良好,预后较好的患者谈谈自己的体会,增强患者的信心。
「参考文献
1吴文源。焦虑自评量表。见:张明园。精神科评定量表手册。长沙:湖南科学出版社,1998,39-42。
2姜乾金,沈晓红。医学应对问卷。见:汪向东。心理卫生评定量表手册。中国心理卫生杂志,1999,(增刊):124-127。
3李心天。医学心理学。北京:北京医科大学,中国协和大学联合出版社,1998,75-80。
4DerogatisLR,MorrowGR,FettingJ.etal.Theprevalenceofpsychiatricdisordersamongcancerpatients.JAMA,1983,249(4):751。