老舍散文

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇老舍散文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

老舍散文范文第1篇

为加强*道基层组织建设，推进村级规范化管理进程，经街道党工委研究决定成立*道基层组织建设“三老”顾问团。

顾问团在街道党工委的领导下，以街道老党务工作者、老党总支书记、老支部书记为成员，为街道基层组织建设出谋划策、献言献计，对出现的新问题、新难点及时积极地开展决策咨询建议的常设性机构，是街道面向基层的“门诊所”，也是党工委、办事处与广大人民群众密切联系的桥梁纽带。

一、顾问团成员任职资格和要求

1、团成员在政治上要坚决拥护党的领导，认真贯彻落实科学发展观，在思想上要常怀为民之心，常思为民之策，常行为民之举，讲政治、顾大局，坚决服从上级的安排部署，切实为党工委、办事处当好参谋。

2、要熟悉掌握基层班子建设情况及其村（居）情民情，具有丰富的基层工作经验和实践能力。

3、有开拓创新精神和求实的科学态度、有较高政策水平和综合研究分析能力，对基层班子建设有独特的见解。

4、能经常性为党工委提供建设性的意见，为文昌的发展“出主意、想办法”。

5、团成员应是党和政府与人民群众交往的“政策宣传员、纠纷调解员、政务监督员、民情传递员、党群联络员”。

6、顾问团必须依据国家法律法规开展工作，要严格遵守国家保密制度。

二、顾问团职责和任务：

1、参与街道基层组织建设决策前的调研、论证，并提出建议和方案。

2、熟悉所辖村（居）的基层组织建设情况。

3、针对落后村顾问团要把好“脉搏”、开出“处方”；对先进村（居）要找准典型、总结经验，把好的方法和做法推广给其他村（居）。

4、对街道基层组织建设文件的制定和实施提出咨询意见，并进行追踪调研，及时反馈意见。

5、主动开展工作，要想文昌发展之所想、急文昌建设之所急，并有超前意识，每年都要向街道提供一定数量的信息和决策建议。信息要简明、及时、准确；咨询意见要力求资料详实，观点鲜明，方案可行。

6、积极完成街道交付的其他工作任务。

三、工作开展

1、顾问团采取以集体活动为主，集中与分散相结合的方式进行工作。

2、顾问团成员可以单独或组队到街道所辖村（居）进行调查研究，街道所辖村居应以积极的态度配合工作。

老舍散文范文第2篇

关键词：老舍 母亲 北平 散文 写作技巧

中图分类号：G412 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2014）04（a）-0230-01

《我的母亲》和《想北平》系老舍先生的散文作品，这两篇独立的文章个体，无论是在写作手法、语言风格或情感表现上均有很多相通互释之处，两相对照，异曲同工，展现了老舍在散文文体上独有的艺术魅力。

1 两个人物，一种载体

在老舍的生命中，有两个人物对其至关重要，血脉牵连，一个是他的母亲，一个是他的故乡北平。“生命是母亲给我的，我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格、习惯，是母亲传给的”，老舍先生的母亲出身农家，一生艰辛困苦，独自一人挑起生活的重担，但母亲勤劳、宽厚、坚忍，活得硬朗，给予老舍的影响十分深刻。所以，老舍特别爱自己的母亲。而老舍又生于北京，长于北京。北京是老舍的故乡，是其生命的脐带，是他漂泊游离在外最温暖的精神归宿，所以，老舍对北平的深深依恋、款款相思，是一种从血脉里流出来的爱。对于心中最重要的两个人物，老舍又是通过“散文”这一文体载体来展现的。

众所周知，小说、戏剧是老舍最擅长的文体，那么他为什么却用散文来表现呢？我个人认为最主要的当归因于“散文”这一文体独特的审美内涵。现代散文可谓中西文化碰撞、融汇的宁馨儿，其产生是伴随着“人的发现”而成立的，是对传统散文的一次扬弃、超越，最重要的是“人”（活生生的作者个人）走进了散文，激活了散文的“心”，使得散文这一文体大放光彩，作者能够本色流露、独抒性灵。老舍写母亲或北平，都是其最熟悉、最能展现真实情感的人物，所以，无需小说情节的虚构、环境的大肆铺染、人物的雕琢粉饰，只需要抒写内心中最真实的那一个，本真自我。同时，散文“散行成文”的形式，自由疏放的笔法，不拘泥于窠臼的特点，又使得作者有充裕的发挥空间和灵动的性情抒发。所以，老舍毅然选取了“散文”这一载体来对母亲和故乡北平喃喃诉语、情感流淌和心灵的倾诉，尽情尽兴，无所牵绊，写出最真实最可感的母亲与北平。总之，用散文承载母亲和北平，两者更丰满真切，又最熨帖作者的心灵。

2 类似笔法，两相映照

《我的母亲》和《想北平》在写作手法、语言风格上有很多类似之处，而且共同传达出一种情感：作者对生命中两个重要人物至情至性的爱。

其一，小处着眼，平凡之中见真谛。母亲和北平，都算得上很大的字眼，但作者两篇均未从大处落墨，而是从平凡的事物、日常的琐事入手，如写母亲，只是撷取了母亲为子女所做的几件家常小事娓娓道来，事不大，语不绮，却把母亲的思想性格和人格魅力及作者对于母亲真切深沉的爱展现得淋漓尽致，震撼人心。《想北平》中写北平，也未泼墨北京的雄壮大气，跃然作者笔端的是长着红酸枣的老城墙、温和的香片茶、溅着泥点的韭菜叶，这些点点滴滴、司空见惯的平民物件，却又最能反映出老舍爱的是真实的北平，这种爱已渗透到生命里，与爱母亲一般。

其二，语言朴质，平淡之中见绚丽。苏轼评陶潜诗“质而实绮，癯而实腴”，老舍的语言风格亦如是。《我的母亲》中，将那些大白话、大实话调动得千变万化，意蕴丰厚，极富韵致。“每逢接到家信，我总不敢马上拆看，我怕，怕，怕，怕有不祥的消息”，此句中连用四个“怕”，表达出内心的恐惧，行文之中流露出对母亲的挚爱深情，语朴情浓。而《想北平》中也是信手拈来，“面向着积水滩，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无所怕，像小儿安睡在摇篮里”。平平淡淡的语言、白描的手法，却营造出极浓的环境氛围―― 安适。作者于两篇文章中均抛开了一切美好的词语，一切好听好看的字，用最通俗质朴的言辞、最无华晓畅的白话，表达出最淳厚深挚的爱，对母亲，对北平。

其三，抒情结尾，平白之中见真情。两篇文章都以抒情这一表达方式结尾，平白的话语却带有作者非常强烈的主观色彩，因他爱母亲，爱北平，所以，这种赤子之爱使得作者心痛落泪。《我的母亲》结尾处，“唉！还说什么呢！心痛！心痛！”，直抒了作者对母亲的依恋思念和失去慈母后内心深处无以言说的悲伤哀痛之情。《想北平》的结尾，“好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！”，亦是字字含泪，宣泄了作者对北平的炙心思念之情。两篇文章的结尾都以简短的直接抒情戛然而止，却是言有尽而意无穷。

3 彼此交融，互为诠释

《我的母亲》和《想北平》虽是老舍在不同时期创作的作品，但两篇文章互相埋笔，均可寻出对方的踪影。《想北平》创作于1936年，作者当时身在异乡，而日本帝国主义正加紧对中国的侵略，华北危急，北平危机，“茫茫何处话桑麻，破碎山河破碎家”，正是在这种形势下，老舍先生身为心系故乡的游子，忧心如焚，写下了这篇动情带泪的《想北平》。而在这篇文章中表现对北平的爱，作者是用以对母亲的爱作比喻的。“我真爱北平，这个爱几乎是想说而说不出的。我爱我的母亲，怎样爱？我说不出。在我想做一件事讨她老人家喜欢的时候，我独自微微地笑着；在我想到她的健康而不放心的时候我欲落泪。言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。我爱北平也近乎这个”。在这里，作者写北平之爱是通过母亲之爱呈现的。

而在《我的母亲》中，通篇写母亲，其中也流露出对北平的牵念和爱，文中提及八国联军进北京，日本鬼子占据北平之事，字里行间无不透出作者对故乡的惦念和忧心。老舍把之于母亲之爱和北平之情已经融合在一起了，成为他生命中不可分割的联合体。

此外，《我的母亲》中写到母亲爱花，父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃，永远会得到母亲的浇灌与爱护，而母亲的性格传给了我，所以，在《想北平》里，老舍将这一性格在北平这一故土上继续伸延，“我不好学，也没钱买古物，但我却喜爱北平的花多菜多果子多”，墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，都是老舍心中北平最风情美丽的景儿，因为从这里仿佛寻到了母亲亲切的身影，想北平，也是在想母亲。

所以，在《想北平》中我们能感到老舍对我的母亲的爱，而在《我的母亲》里又透出作者对北平的想，两篇文章，你中有我，我中有你，交相辉映。

简言之，对比《我的母亲》和《想北平》，大致的手法、相似的语言风格，同时传达出一种共同的情感，准确地说，作者不是在写“我的母亲”、“北平”，作者是真正地在想。这两篇文章也仿佛双子星座，彼此相连相牵：《我的母亲》可为《想母亲》；而《想北平》亦可作《我的北平》，二者均被老舍至情至性的“爱”牵在一起。

参考文献

老舍散文范文第3篇

已故作家郑逸梅先生喜欢收藏砚台、尺牍、扇子，他说：“文房四宝，以砚最具耐人摸索玩赏。”据说，他曾藏有一块三国吴主孙皓建衡专砚，砚的四周刻有跋识，其中有米芾的跋语，这块古砚已有1700多年的历史。

著名作家贾平凹喜欢收集石头，凡是能找到的奇妙石头都收来放在书房，宝贝似的供着。那些石头在他心中会说话、会思考，像朋友一样，有时他会在写累时对着石头自言自语一番，别人可能觉得奇怪，而他却认为是在与石头交流。在他的名篇《丑石》中，你若细细地体会，总会找到性格像石头一样倔强的人物。除了石头，贾平凹还喜欢神佛一类的收藏，我在他很多作品中都看到了这些痕迹，不仅小说中会有此类隐喻，就连散文中，也多有这类象征。他的散文《太白山记》犹如聊斋，人物似人、似仙，游走于人神之间。

台湾女作家三毛喜欢周游世界，也喜欢收藏。她每到一地，总要买一些喜欢的东西带回去。像彩色的石头、银制的脚环、彩陶、玉石、挂毡等。她把这些收藏品拍成照片，配上文字，写成《我的宝贝》一书。

老作家邓友梅喜爱鼻烟壶，他收藏的烟壶有玉石做的、玛瑙制的、水晶雕的、瓷质造的，美不胜收。邓友梅那富有激情的心动，都灌注到精美的鼻烟壶里，若他笔下有了生命感觉的鼻烟壶一样，是真品，更是珍品。

写出精彩剧目《桃花扇》的清代著名剧作家孔尚任非常喜欢收集扇子。在他写作名剧《桃花扇》的过程中，“桌上总是放着一把山东特产‘鲁缟’制的扇子。上面画着桃花数朵，鲜红如血，每当写到桃花扇的内容时，他就会情不自禁地对之端详一番”。

肖复兴迷恋收集音乐家传记，收藏音乐会精美的节目单。因而他不放过任何一场由国内外著名演奏家演出的音乐会。他曾在《你还能够感动得流泪吗》中写道：“音乐家贝多芬曾经说过：‘没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。’能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。”

评论家雷达与他人不同，醉心收藏古生物化石，古生物在石头里的巧妙定格，使雷达慨叹不已。每当他抚摸一块块动物化石时，不管是昆虫，是龟，是蜻蜓，总惊讶于如此灵动的身躯何以一霎间凝固成眼前这种特定的形状？他说，我迷化石，就是迷这种不可索解的悲剧美。

老舍先生爱看戏，更喜爱收藏名伶的扇子。说及此事，还有一段故事。梅兰芳是较真的京剧表演艺术家，他主演《晴雯撕扇》时，在上台之前，一定亲手画一幅扇面，装上扇骨，带到戏台上去，当场再把扇子撕掉。演一场，就画一幅撕掉。梅先生的琴师徐芝源先生看了，十分心疼，待戏散后，就把撕坏的扇子拾回来，重新装裱好。后来，他把裱好的扇子送给老舍一把。老舍得知扇子的来历后，深为感动。喜爱戏剧的老舍，自此心弦一动，之后他就多方收藏梅、程、尚、荀、裘派名伶用过的扇子，可谓“伶扇荟萃”。

老舍散文范文第4篇

我特别喜欢阅读老舍先生的作品。今天，我又重温了他的作品《养花》，更觉得回味无穷。

文中叙述了作者养花的乐趣，其中令我感受最深的是老舍爷爷说的“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”这句话。我想，老舍爷爷不是有腿病吗？他还这么热爱劳动，不顾年老体衰，坚持劳动，使脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心。他老人家能做到的，难道我们新一代少年不能做 到吗？

可是，我们这一代有不少的“小皇帝”、“小公主”，他们过的是“饭来张口”的生活，更不要说把劳动当作一种乐趣了。就比如我自己吧，爸妈总是很忙，有时叫我把地拖一拖，可在蜜罐中长大的我连地板也拖不干净，也不愿拖。我想妈妈能拖嘛！再说我还要学习呢。可自从小学学了这篇文章后，我不同了，爸妈一叫，我马上忙开了。当我把地板拖得干干净净时，看着自己劳动的成果，心里别提有多舒畅了。我也终于亲身体会到了老舍爷爷所说的劳动的乐趣了。

不过，养花除了要爱劳动，还得有这方面的知识。老舍爷爷长期养花，久而久之摸着了一些门道，对于喜阴的花和喜干的花所适应的环境都了如指掌。的确，干 什么事缺乏知识都是不行的，我曾栽种过一盆君子兰，可是我连基本的养花知识都不懂，只顾一个劲地浇水，结果君子兰过早地枯萎了。说出来不怕笑话，为此，我还大哭过一场，现在想起那时的我也太天真了。但这以后，我知道了一点：君子兰不爱“喝水”。这也证明，知识是人们办好一切事的关键，没有它，达到目的就会很困 难。

只有爱劳动又有知识的人，才能把事情做成功，并从中体会到乐趣。这就是老舍爷爷的散文《养花》给我的启迪。

老舍散文范文第5篇

老舍 （1899～1966） 现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青，鸿来、非我等。满族，北京人。出生于一个贫民家庭。1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作， 1926年加入文学研究会。1930年回国后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。爆发后南下赴汉口和重庆。1938年中华全国文艺界抗敌协会成立，他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作。在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品。1946年应邀赴美国讲学1年，期满后旅居美国从事创作。后不久回国，曾任中国文联副主席、中国作家协会副主席、中国民间文艺研究会副主席等职。参加政治、社会、文化和对外友好交流等活动，注意对青年文学工作者的培养和辅导，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。“”初期因被迫害而弃世。 老舍一生写了约计800万字的作品。

主要著作有：长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》，《二马》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、《骆驼样子》、《火葬》、《四世同堂》，《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完），中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》，《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》，另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》、《老舍诗选》、《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽广，其中的《柳家大院》、《上任》、《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。

冰心曾这样赞叹过老舍：“我感到他的作品有特殊的魅力，他的传神生动的语言，充分地表现了北京的地方色彩，本地风光；充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，向往与希望。”

老舍出生在北京城区小杨家胡同的一个普通旗人家庭。但幼年丧父，生活清苦，让他从小就知道了自力更生，对母亲也是特别的孝顺。让我最佩服的，还是他的坚贞不屈，坚不可摧的顽强意志。当他面对着凶残、毫无人性的敌人、黑暗的腐败社会的时候，他从没低头，不被压抑住，坚决与他们抗争。他以自己宝贵的生命为沉重的代价，为人民写了一本本充满中国人民不屈不挠精神的扛鼎之作。让我印象最深的，还是“”的时候，书上介绍说，那时，祖国又陷入了空前大劫难。老舍一个文弱的书生，但他用笔做武器，著写了《剑北篇》，里面热情地赞颂了边疆军人艰苦奋斗的革命精神和抗战到底的决心。在这场战争中，老舍成了民族英雄，深受广大群众的爱戴。

老舍是个广交益友的人，虽然他自己是一位出类拔萃的大作家，但他不妄自尊大，和许多知名作家都是好朋友，如：郭沫若、茅盾、张恨水、丰子恺等。他们在一起，不耻下问，一起探讨文学方面的琐事，老舍幽默生动的语言，让大家都理所当然地喜欢与他交谈。