大学生恋爱观论文

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大学生恋爱观论文范文第1篇

题目：当代大学生的恋爱心理探讨

摘要：恋爱是大学校园中被持续关注的热点话题，能否处理好恋爱关系，对大学生的学习生活非常重要。恋爱是两个人之间建立亲密关系的过程，也是培养爱情和自我成长的过程。当代大学生的恋爱呈现出明显的时代特点，而树立正确的恋爱观，是大学生成长成才的关键因素，也关乎着爱情之花能否开得艳丽、长久。

关键词：爱情 大学生 恋爱观

当代大学生普遍处于心理断乳期，心灵的空虚需要某种东西来充实，而爱情作为人类美好的情感被大学生所向往和体验。可是当爱情匆匆来临时，他们又惊慌失措，不懂得如何去恋爱，没有过多地考虑就陷入爱情的泥沼。当从爱情中失败地退出来的时候，他们又不懂得如何去面对。树立正确的恋爱观，对于大学生心理的成长和将来的发展，都是十分必要和有益的。

一、恋爱对当代大学生的意义

（一）恋爱是学习建立亲密关系和逐步培养爱情的过程

恋爱是两个人之间建立某种关系的一个过程，这个关系既是亲密的，也是激情的，也是有承诺的。在恋爱中，两个人要学习如何与亲密的爱人相处，学会宽容、理解，学会如何让恋爱关系成熟稳固，也是在学习如何让自己成长。

在恋爱过程中，爱情要巩固和发展就需要不断地培养。爱得久了，爱情会平淡，但这不是因为彼此的爱意淡了，而是在爱情关系中，少了激情，多了亲密和承诺。

不同的交际圈和兴趣圈能够在沟通和交流中让彼此接触新的思想和感受，在不断分享的过程中，新鲜事物不断涌现，这也给爱情不断注入新的活力。

（二）恋爱是自我认识与成长的过程

法国作家莫里哀有句名言， 恋爱是一所学校，教我们重新做人！通过恋爱，可以更好地认识自己。在恋爱过程中，彼此就像一面镜子，能够看到别人眼中的自己。换句话说，爱情双方能够在恋爱关系中，提高对本来的我的认识，了解真实的我的状况，挖掘隐藏的我的信息，明确未来的我的方向。

二、当代大学生恋爱的特点

（一）自主性强，恋爱行为公开化当代大学生思想比较开放，易接受新观念，独立意识比较强。

在恋爱问题上，大学生往往个性突出，不太受他人尤其是长辈的影响，不再顾忌他人的评价。在恋爱问题上，努力追求自己看好的爱情，如果遇到自己喜欢的人，大部分会选择大胆追求和主动表白。

（二）注重恋爱过程，依赖性强

自我宁愿在宝马车里哭，也不愿在自行车后面笑这句话横空出世，物质条件似乎已经成为爱情的核心条件。但当代大学生对待爱情一般不考虑物质、地位等社会性问题。他们往往对精神层面看得较重，注重情感体验和交流。

一些大学生把恋爱当做一种情感体验，恋爱动机多数是为了填补空虚、寻求刺激、追赶潮流。对恋爱过程的过度重视，导致大学生们往往轻视了恋爱结果，这实质上是只强调爱的权利，而否认了爱的责任。同时，大学生们由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致的依赖心理，缺乏独立意识和自立能力，在恋爱关系中容易受挫。

（三）恋爱过程中无条件地奉献

大学生年纪轻、经历少，当他们沉浸在美好的爱情中，当他们遇到家人以外自己觉得生命中最重要的人，往往视爱情、恋人高于一切，处处想着为恋人多做贡献，对爱情只求付出不求索取，甘愿为对方奉献牺牲一切，只为博得对方欢心。

爱需要付出，而过分的付出是一种情感不成熟、情感缺失的表现。过分的付出，也会导致爱情天平发生倾斜，使爱情双方无法正常平等地相处，久而久之便会对感情造成伤害。

（四）恋爱观念开放

随着时代的发展，当代大学生的恋爱观念日益开放，很多同学对婚前性行为持理解和宽容的态度，认为只要真心相爱，无需指责,传统的观在大学生的思想观念中逐渐淡化。

在这种开放思想的影响下，大学生在理智与情感方面处于矛盾的漩涡，恋爱道德弱化，责任意识下降，对婚前同居、婚前性行为持开放、理解和宽容的态度。

三、树立正确的恋爱观

（一）了解爱情的本质，确立合理的恋爱动机

爱情的本质是给予，是承担责任，是一种奉献，不是索取和占有。正是这种无私的奉献和给予，才使得爱情高尚、纯洁和美好。恋爱动机是保证恋爱顺利发展的重要基础。在现实生活中，大学生的恋爱应当建立在相互了解、志同道合、感情相投、心灵相契的基础之上，缺乏理性的思考和慎独的选择常常经不起考验，带来不良的后果。我们必须摒弃不正确的动机，本着对自己、对他人负责的态度，努力寻找自己的另一半。

（二）树立正确的性道德观

恋爱应当建立在平等自由的基础上，应当追求持久永恒，同时应当摆正恋爱在人生中的位置。处在恋爱关系中的大学生，应当本着对对方负责的态度，将亲密、激情、承诺紧密结合，绝不能为了一时欢愉，让彼此受到伤害。用脑思考，用心体会，真正的爱情之花才能开得艳丽、长久。

参考文献:

[1]张慧芳。当代大学生的恋爱心理困惑及对策[J].山西大同大学学报（自然科学版），2016,6（32）。

大学生恋爱观论文范文第2篇

【关键词】韩剧 大学生 心理 行为

一、研究背景

近年来，海外电视剧不断涌入中国影视市场，尤其是韩剧在中国的热播，甚至掀起了一股被称作“韩流”的热浪。而且，从早期的电视定期传播，到最近的网络视频同步更新，中国观众能越来越方便地收看韩剧。其中，以网络为主要接触媒介的大学生，更成为观看韩剧的重要群体之一，同时，这也使得中国大学校园中出现了越来越多充满“韩流”气息的大学生。

传播效果理论之一的“涵化”假说认为，媒介内容通常不以说教而以“报道事实”、“提供娱乐”的形式传达给受众，潜移默化地塑造或改变人们的人生观、价值观。一般认为，在各种传播手段中，影视作品的“涵化”效果最为突出。传者将想要表达的文化和价值观念植入影视作品中，以故事化的方式呈现出来，在受众欣赏美学表现和叙事曲折的同时，潜移默化地灌输其思想和观念。因此，韩剧为韩国文化的传播和韩国形象的提升，发挥了重要作用。

从已有成果看，韩剧对中国大学生心理、行为层面的影响，尚缺乏实证研究，更未见中韩两国大学生的比较研究。为此，本研究试图以中韩大学生为研究对象，考察、比较韩剧对他们的态度和行为有哪些影响，包括满足度、审美观、爱情观、消费行为等方面，是否存在差异，以期对影视传播、尤其是跨文化影视传播的效果和影响研究有所贡献。

二、研究方法

本研究采用问卷调查法和深度访谈法，以上海交通大学的中韩国大学生为研究对象，采用“滚雪球”方式，一共调查了上海交通大学在读中国大学生和韩国大学生各100名。问卷设计里，包括了大学生对韩剧的使用与满足情况、对态度和行为的各种影响等内容。在完成问卷调查的基础上，又抽取其中20名（中韩大学生各10名）作为深度访谈对象，以进一步了解他们的真实思想，提高研究的效度。调查样本的基本信息，参见表1：

三、研究发现

1、大学生观看韩剧的使用与满足情况

受众是影视剧的传播对象，也是传播的出发点和归宿点。早在20世纪40年代，传播学界就提出了以受众为中心的“使用与满足”理论，强调受众的差异性和主动性。卡茨于1974年发表的论文《个人对大众媒介的使用》中，提出“使用与满足”理论的基本逻辑，即：具有社会和心理根源的需求，引起期望，即对大众媒介和其他信源的期望，导致了媒介披露的不同形式（或从事的其他活动），结果是需求的满足情况和其他或许大多是无意的结果。①

在韩剧的传播过程中，制作方十分重视韩国文化的传播，往往在剧中加入大量具有韩国特色的元素，特别是演员服饰、拍摄场地、饮食文化及科技产品等，试图让受众在关注情节的同时，注意到一些具有韩国特色的事物，由此产生更加广泛的经济效益。

为此，我们就中韩大学生对韩剧的“使用与满足”情况进行了调查，包括：1）了解韩国风光，2）感受韩国特色文化，3）看到喜欢的明星，4）自我励志，5）追赶时尚潮流，6）看到韩国最新的科技产品，7）放松娱乐，共七个方面，从“不能满足、不大满足、一般、大半满足、能满足”五个维度分析，通过比较中韩大学生对这七个方面的满意度均值，我们发现：韩国大学生的整体满意度在3.5左右，而中国大学生约为4，即后者更加满足。进一步的分析显示，中国大学生满意度较高的方面，依次是：1）感受韩国特色文化，2）放松娱乐、看到喜欢的明星（并列），3）了解韩国风光，而韩国大学生满意度较高的方面，依次是：1）感受韩国特色文化，2）了解韩国风光，3）放松娱乐、可以看到韩国最新的科技产品（并列）。

可见，中国大学生对韩剧的整体满意程度高于韩国大学生。而且，经卡方检验发现，在“放松娱乐”、“看到喜欢的明星”方面，差异具有显著性（p

2、韩剧对大学生心理和行为的影响

1975年德弗勒在《大众传播理论》一书中，提出“文化规范”论，强调以传播媒介作为出发点，认为大众传播的内容会促使接收对象发生种种变化。该理论强调大众传播的间接和长期的效果。②影视剧作为大众传播的一种形态，同样也会对受众产生相应的效果，即促使受众发生种种变化。

根据实施问卷调查前的预调查得知，中韩大学生认为，他们观看韩剧后受到的影响主要有以下几个方面：1）对整容的态度，2）关注韩剧中出现的物品，3）关注韩剧的拍摄地点，4）成为某位演员的粉丝，5）对爱情的态度。因此，实施问卷调查时，我们通过这五个方面的问题，考察韩剧对中韩大学生的影响。

（1）对整容的态度。韩国的整容业闻名遐迩，韩国明星的整容率居世界首位，韩国民众对整容也普遍持认可的态度。面对“看过韩剧后，您是否有整容的想法？”的问题，中国大学生中，87.2%表示“从未有过”，仅12.8%表示“有过”，而韩国大学生中，79%表示“有过”，仅21%表示“从未有过”。可究其深层原因，应与韩国整个社会风潮密切相关。

（2）关注韩剧中出现的物品。在了解“看过韩剧后，您是否购买过电视剧中出现的物品，诸如食品、服装、饰品或电子产品”时，回答“买过”的中国大学生为27.6%，而韩国大学生为69%，后者远高于前者。不过，反过来看，在回答“想购买，但目前还未买过”的样本中，中国大学生的比例（60.9%）远超过韩国大学生（27%）。也就是说，前者主要表现为“心动”，后者主要表现为“行动”。

或许，与韩国大学生相比，中国大学生购买相关物品的迫切性、便利性都弱一些，但不管怎样，韩剧在引起受众消费欲望和行为方面的能量不容小觑，至少可以说，韩剧在中国大学生群体中普遍引发了欣赏、消费韩国产品的潜在购买态度。

（3）关注韩剧中的拍摄地点。我们针对中韩大学生提问“看过韩剧后，是否想去韩国旅游或是去韩剧相关拍摄地点旅游？”经卡方检验发现，P=0，即中韩大学生在观看韩剧后的旅游行为方面，存在显著差异。

进一步的分析表明，对韩剧中出现的旅游地点，韩国大学生表示“去过”的比例高达69%，而中国大学生仅为14.8%，考虑到双方的客观条件，这也可以说是理所当然。具体地看，中国大学生中，表示“想去，但还未去过”的比例超过八成，仅1.1%对此“没有兴趣”，而韩国大学生中，表示“想去，但尚未去过”的比例为31%，无一人表示“没有兴趣”。

由此可见，韩剧中表现的韩国风景和拍摄地点，对中韩大学生都具有很强的吸引力，并十分成功地构成了引导中国大学生赴韩国旅游的潜在的巨大商机。

（4）成为某位演员的粉丝。韩国影视产业的迅速发展，离不开对演员的严格训练，以及他们的美好相貌、优良素质。通常，韩国男演员帅气高大，女演员活泼可爱，为广大观众所喜爱。为此，我们考察了中韩两国大学生对韩剧明星的态度：“看过韩剧后，您是否会喜欢韩剧中的某个演员？”中国大学生中，表示“会”的比例为73%，而韩国大学生中，更高达94%。

总的来说，韩剧演员给中韩两国大学生都留下了的正面、积极的印象。

（5）对爱情的态度。韩剧以爱情题材著称，因此，我们从恋爱观的角度，考察了韩剧对中韩两国大学生的影响，询问“看过爱情题材的韩剧后看，是否会影响到您个人的恋爱观？”在此，恋爱观主要包括两个方面，一是选择恋爱对象的态度，二是处理恋爱关系的态度。

调查结果显示，中国大学生中，50%表示“有点影响，但不明显”，39.8%表示“有明显影响”，合计近九成，而韩国大学生持这两种观点的比例总和，略高于中国大学生，超出九成，比中国大学生高出约7个百分点。同时，中韩大学生表示“完全不会被影响”的比例都非常低，分别为约10%、3%。

由此可见，韩剧对中韩两国大学生的恋爱观均产生了很大影响。

结语

综上，韩剧对中韩大学生的行为和心理都存在一定程度的影响，特别是在大学生的审美标准、恋爱观、消费行为上具有较强的影响。但与此同时，我们也发现一个特别之处，即韩剧对韩国大学生在以上几方面的影响力只略强于对中国大学生的影响，整体的受影响程度基本相当，也就是说，韩剧对中国和韩国大学生的审美标准、恋爱观和消费行为的综合影响不存在明显的差异性。由此可见，中韩大学生在影视文化的认知上存在共通性，这对于促进中韩两国影视文化的交流，乃至更深层次的文化交流是一大有利之处。

参考文献

①张国良：《传播学原理》[M].复旦大学出版社，2009：210

②段鹏：《传播学基础：历史、框架与外延》[M].中国传媒大学出版社，2006：192

大学生恋爱观论文范文第3篇

关键词：爱情；单恋；恋爱；失恋

军校学员从高中毕业后入伍，过着同性多，异性少的生活。和地方大学生比起来，他们缺少了很多与异往的机会，他们的恋爱心理也有着军校独有的特色。我们应引导军校学员树立起正确的恋爱观，进而正确看待单恋、恋爱和失恋。

一、军校学员与爱情

1、军校明文禁止学员谈恋爱

军校里不允许学员谈恋爱，军校管理模式高于部队，严于部队，军纪军规面前容不得半点私情。军校里，每一天的学习训练都安排满满的，在这样紧张的氛围里，很少有个人支配时间。花前月下，儿女情长，既不合时宜，纪律也不允许。也有个别人，顶风违纪，私自离队，受到严肃的处理，教训可谓深刻。如果你和他（她）可能彼此有好感，但即使心中有强烈的爱，也要牢记规则，用理智控制自己的情感，学习拒绝这个不应该提前到来的爱。同时，军校学员无论是在身体上、心理上，还是在思想认识上、生活经验上都不够成熟，这时谈恋爱有很大的盲目性。他们面临的学业压力很大，如果过早的陷入情网，不但影响学业，甚至会影响到未来的职业和未来。

2、校园恋情容易失败

爱情需要冷静的头脑和强烈的自我压抑能力，需要男女双方认真的态度，而军校大学生的个性却未发展成熟，价值观还没有完全定型，尤其是对终身伴侣的选择是不确定的角度，同时对恋爱中的矛盾不能妥善处理，所以感情很容易随着环境而变化，最终导致失败。具体到异地恋来说，由于距离的影响，恋人之间无法充分进行情感交流，容易产生猜疑，时间久了分手几率大；而本地恋违反纪律，不被认可，恋爱对方心理压力大，加上军人就业以服从命令为天职，如果毕业后两人天各一方，毕业即分手的痛苦是难以形容的。

3、军校男女比例失调，容易产生单相思

爱情是两个人之间的感情交流，如果只有一方投入感情，另一方没有感情或不想与之沟通，就形成了单相思，也称暗恋。由于军校学员中独生子女较多，军校环境封闭，管理压力大，学员容易产生孤独感、寂寞感，这时来自异性的关心就显得特别珍贵；再有军校学员由于接触异性的机会少，容易因感情过敏而发生单相思。例如，大一的小张某天去图书馆，由于想家而情绪低落，一大二女生前来安慰，从此小张对该女孩印象深刻，每天只要一有时间，就会往图书馆跑，希望能再次遇到她。小张这样的情况在军校里并不少见。

二、军校学员如何应对情感问题

军人的职业意味着牺牲，意味着奉献，但军人也是一个自然的人，也会遇上情感问题，当你对异性有兴趣，当你和他（她）是有感情的，当你遭受失恋的痛苦，如何调和自己的情绪，如何让自己从感情中解脱出来呢？

1、单恋了怎么办

单恋也叫单相思、暗恋，以一方对另一方的一厢情愿的倾慕与爱为特征，是一种畸形的爱。单恋者的爱不求回报，即使知道对方不爱自己，还一味的追求。单恋者在他们的心中不断的斗争，理性告诉他（她）这样的感情是不会有什么结果，但情感却难以从这个网中挣脱出来。那么如何超越自我，战胜感情呢？

首先，我们应该区分爱情和友谊之间的界限。友谊在一定条件下可能发展成爱情，但不等于爱情，因为爱情以异性间的为基础，是建立在男女之间的一种高尚和纯洁的情感；爱情的目的和归宿是两性结合、家庭的组成；爱情是专一的、排他的，只能在一对男女之间形成的一种特殊的感情。而友谊没有这些特点。因此，在和异性同学交往时要把握好尺度，要意识到爱情是以互爱为前提的，如果对方不爱你，只是出于礼貌或把你当成朋友在交往，那么这样的好感不是爱情。

其次，要冷静下来分析自己的感觉是不是错觉。单恋者往往对对方的言行、眼神反复琢磨，感觉对方也爱上自己，事实上，这种被扭曲的感觉往往是一种错觉。单恋者往往把对方理想化，他所有的快乐和幸福都与对方紧密相连，并在他（她）身上形成晕轮效应，似乎有了他（她）世界才会如此美丽。事实上这只是一种错觉，真正的爱不是存在于人们头脑中的想象，而是在现实生活中，是可以感触到的。如果爱是一场梦，最好是早点醒来，告诉自己擦去灰尘，开始一个新的生活，寻找失落的自己。

再次，酸葡萄效应和甜柠檬效应。酸葡萄效应指的是失恋者为了缓解内心的痛苦，像伊索寓言中的狐狸那样说：“葡萄是酸的”。比如指出一些前恋人的缺点，有助于打破理想化倾向。甜柠檬效应则是把自己的优势列个表，找到自己好的地方，恢复自信，从而减少痛苦。这样降低别人提高自己的同时，也许你会觉得你的单恋是完全没有必要的，也许在未来的某一天，你会找到更合适的人在等你。

最后，情感的升华。单恋只不过是爱情的“海市蜃楼”。因此，单恋者必须尽快从他们编织的这个网络中突围出来，把握感情的舵的方向，用理性战胜情感，实现终极的超越。如果单恋是痛苦的，那么久把你的痛苦投入到生活、投入到学习中，把痛苦转化成激励你生活和学习的动力，以渊博的知识抵御悲伤的侵蚀，用善良而宽广的胸怀去关心和照顾他人。

2、恋爱了怎么办

我们不提倡军校学生恋爱，但在现实生活中，一些男女学生由于学习或工作的关系经常接触，并逐渐有了良好的印象，有的同学甚至偷偷的恋爱了。违反了规定的恋爱双方，其实心里是非常矛盾的，主观上由于禁令不想继续下去，但又不能从感情中立马抽身出来。对于他们的困惑和麻烦，应该如何帮助他们走出困境？

首先，请记住，军校学生不允许谈恋爱的规定。虽然心情是痛苦的，但必须不断地对自己说，“如果你真的爱他（她），就不能接受他（她）的爱，不能让他（她）违反了学校的纪律，也不能让他（她）为我耽搁了学习；如果爱他（她），就要保护这爱的萌芽，不要让它过早的暴露，而让爱情之花在应该盛开的时候盛开。”你要把这个想法与对方委婉地说，如果他（她）是真心爱你，会理解和尊重你，在行动会支持你，让爱情之花在毕业后再盛开也不迟；如果他（她）因为你拒绝而沮丧，或者开始恨你、侮辱你，证明你此时的拒绝完全正确。

第二要区分爱情和学习哪个更重要。爱是人生内容的重要组成部分，但不是人生的全部。大学时代是一个人树立远大理想、全面、平衡发展的契机，在这个阶段的学生充满活力，拥有强烈的求知欲，良好的记忆力和接受新事物的快速度，是学习的最佳时间。既然是学生，就要把心思放在学业上。在军校里，各种考核达标会接踵而至，而且要求很高。军校是全程淘汰，必须一路过关斩将，通过所有课目考核。这个时候一旦分了心，精力不集中，胡思乱想，肯定学不好。一旦被淘汰，身上所有的光环将骤然失色，等于自毁前程。因此，大学生应该把学业放在第一位，理顺爱情与学业的关系，不能把宝贵的时间都用在谈情说爱上而放松了学习。没有学业的爱情就像在沙漠里播种种子，缺乏坚实的基础和丰富的土壤，迟早会枯萎。

第三面对感情的冲动要学会冷静处理。学生的情感世界很丰富，但由于他们的思想，性格不成熟，思想波动比较大，对于未来从事什么工作，选择什么样的路，选择什么样的人做自己的终身伴侣还缺乏全面的理性思考，因此，两人之间的爱情倾向于纠纷较多，这种浪漫的成功率是低的。若这种感情任意发展，不顾及条令条例，不顾及校风校纪，最后必然会影响到未来的学习或工作。真正的爱是，双方有共同的理想、价值观和信念，都是理性的高尚的感情，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，只有理性地把握“爱的火候”，控制“情”的温度，爱情会永远与你在一起。

第四在爱情中相互支持。有些恋爱中的学员认为他们找到了真爱，他（她）是我一生寻找的人。如果确实是真心相爱，应严格遵守学校规章制度，交往时保持分寸，不应因为爱情影响学习训练，而要相互鼓励，相互支持。应努力自我增值，彼此互相鼓励、支持，改正缺点，发扬优点；努力克服爱情的消极影响，尽力发挥爱情的积极作用，使爱情成为进步的催化剂。

3、失恋了怎么办？

失恋是恋爱中的一方不再爱对方，因此终止与对方的爱情关系。失恋是双向的，也许你正在热恋中，对方提出断绝关系，也可能是自己在恋爱过程中，发现自己无法适应对方，无论什么情况都是一次痛苦的经验。如何正确对待失恋，尽快走出失恋的阴影呢？

首先，很显然，爱并不是生命的唯一内容。一位作家曾经说过：“难道男人的一生是要控制一个女人，而一个女人的一生是要控制一个男人吗？不，从来不是。”爱情是生命中的重要内容，但不是生活的全部，人生的意义主要在于对事业的追求和对社会的贡献，明白这一点，就理智地认识到痛苦无用，应该尽快解脱出来。

第二不要因为失恋而失去对自己和别人的信心。在现实生活中，失恋的人总喜欢把问题归结为某一方，或者是我的问题，或者是他（她）的问题。要么是自己不值得爱，要么是对方不值得爱。严重者甚至把失恋等同于失败，对自己和别人失去了信任。不再相信世界上有爱，不相信还会有人再爱自己，或者不相信还有人值得他们的爱。如果我们能改变一种思维方式，把失恋看成是两个人在彼此相处的过程中发现彼此不适合，决定中止关系。这样去看，失恋不再是那么的无法容忍的错误。相反，它可以帮助我们积累重新寻找恋人的经验。这是一种可以让我们少走一些弯路的经验。

第三建立“天涯何处无芳草”的信念。爱情不是前世唯一的爱。事实上，适合你的条件的异性在各个地方各行各业都有，既然这样，就没有必要吊死在一棵树上了。。这个世界是非常大的，可以尝试很多的机会，只要我们有耐心，有信心，我们将能够找到彼此非常满意的终身伴侣！

第四不要幻想不现实的“破镜重圆”，成为已逝去爱情的殉葬品。一些年轻的朋友在失恋后，长时间不能摆脱过去的恋情，每天靠重温旧梦生活，并报着侥幸心理，期盼着“破镜重圆”，重归于好。殊不知，爱情是建立在双方自愿的基础上的，一厢情愿、勉强结合会带来更多的不幸。所以，这是在追求一个不现实的“空中楼阁”，是非常不明智的。

[参考文献]

[1]顾南希.异往，把握好“度”很关键，青春期健康，2015年15期.

[2]姚立.当代大学生人际交往特点及其交往障碍浅析.江西广播电视大学学报，2002年3期.

[3]魏琳.网络暴力游戏对大学生人际交往的影响.辽宁师范大学学位论文2014.

大学生恋爱观论文范文第4篇

关键词:大学生诚信诚信教育研究

引言

“诚”与“信”在古义中是相通的，但“诚”与“信”在理解的向度上又具有不同的特点。“诚”指“内诚于心”，“信”是“外信于人”。

一、大学生诚信教育的现状

改革开放以来，大学生诚信教育取得了一系列积极成就。诚信教育得到不断加强，渠道得到进一步扩展，新载体、新途径不断得到拓展。在这些措施的有力推动下，大学生整体素质不断提高，思想道德状况的主流呈现积极、健康、向上的良好发展态势。但是随着形势的不断变化，电脑网络的普及，新时期大学生在诚信方面还面临着不少的薄弱环节。以兰州某高校为例，通过调查，学生在诚信方面主要面临以下几个方面的问题：

1.1学习方面的诚信缺失学习方面的诚信缺失主要表现在逃课、作业抄袭、考试作弊、论文剽窃、粗制滥造等方面。“没有逃过课的大学生活是不完整的”，这是在大学校园里流行的一句话。据调查，高校专业课逃课率在20%左右，基础课的逃课率在25%以上，至于哲学外语等公共课则高达40%。此外，作业抄袭、论文抄袭的现象也比较普遍，在论文写作中，大量引用摘抄资料中语段的同学占39%，拼凑现有论文的占13.7%，还有部分找人的现象。

1.2经济方面的诚信缺失这几年国家对高校大学生的资助力度进一步加大，国家助学贷款、国家助学金、各类奖助学金等种类繁多，数额巨大。很多同学为了获得资助，谎报家庭收入，弄虚作假，编造家庭贫困原因等。调查中，当问及如果要申请减免学费，对自己的家境会如实汇报的占68.7%，虚报夸张的占3.4%，基本照实说，稍微有所改动的占32.1%；如果自己申请了国家助学贷款，选择有钱就还，没有就不还的占6%，能拖就拖的占2.8%。

1.3交往方面的诚信缺失在高校校园里经常会出现道德失范，交往失信的现象。据调查，身边同学在交往中常常会说谎的占22.1%，偶尔会说谎的占69.8%。部分同学时间观念淡薄，迟到、早退的现象比较普遍。部分学生缺乏正确的恋爱观，朝秦暮楚，脚踩几只船，对待恋爱态度不够真诚。在恋爱动机中，自我确认、自我证明、性满足、情感亲密的动机比结婚的动机占有更大比例。

1.4就业方面的诚信缺失为了获得一份自己满意的工作，很多学生挖空心思编造简历，修改成绩，伪造证书，编造自己社会实践经历，学生干部经历等。调查中，在如何对待求职简历时，有61%的同学选择会稍微美化一点，尽可能给用人单位留个好印象；有9.6%的同学选择用人单位需要什么样就写成什么样，能进去最重要，其它以后再说。

1.5网络行为的诚信缺失从调查情况看，网络已走入学生的日常生活，包括学习、看新闻、聊天、交友等。在网络这个虚拟的空间里，遵守网络道德，讲求诚实守信，就显得更为重要。但是事情并没有想象的那么乐观。盗看别人的电子信件、虚假消息、浏览黄色网站、制造病毒等时有发生，严重影响了正常的网络秩序。

二、加强大学生诚信教育的思考

在党的十七大报告中强调要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。”大学生诚信教育作为社会主义核心价值体系教育的重要组成部分，对于贯彻落实党的十七大精神，具有重大而深远的意义。新时期加强和改进大学生诚信教育应该注意以下几个原则：

2.1管理与服务相统一坚持管理与服务相结合的原则，就要在日常教育中把为学生服务的理念融入到学校管理之中。诚信教育管理是根据一定的诚信德育目标，通过决策、计划、组织、引导和控制，有效地利用各种诚信德育要素，以达到管理育人的目的。但是不能仅仅依靠单一的管理，要坚持以人为本，服务学生的理念，充分发挥学生的主体性作用，为学生服务。诚信教育的主要内容要求我们必须把管理和服务结合起来，把着力点放到解决学生实际生活中遇到的问题上来，讲道理、办实事，做到以理服人和以情感人。

2.2共性与个性相统一大学生诚信教育的对象是全体学生，必须考虑全体学生的整体特征和发展规律来安排诚信教育的内容。同时，要根据学生的个体差异和思想状况的不同，因材施教，在《论语?先进》中就有这样的记载：子曰：“德行:颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有、季路。文学：子游，子夏。”这里从德行、言语、政事、文学四个方面，说了十个弟子的特长。这种教育思想在今天的诚信教育中任然有着启发借鉴意义。诚信教育要适应青年学生的思想层次，制定多样性的教育目标，将共性与个性结合起来，提高诚信教育的实效性和针对性。

2.3监督与引导相统一高等学校应该不断完善规章制度，建立有效的监督机制，通过成立诚信监督机构，学生评议，投诉举报等途径，广泛动员全体学生力量，推进校园诚信建设。同时，加强正面引导，要通过校园广播、网络等渠道加强主导性信息的，选树先进典型，坚持正确的舆论导向，用社会主义核心价值体系宣传占领高校文化宣传阵地，引领青年学生的思想潮流。

2.4他律与自律相统一“他律”强调个体的品德由他人通过种种方式方法来进行培育，“自律”强调个体的品德要由个体本人通过自我心性修养来培育。诚信教育应该让学生明白：诚信、诚信教育不是约束人、限制人的异己力量，而是一种与个人自身不断发展、完善相一致的力量。大学生诚信教育要着眼于学生在教育中的主体地位，不断探索诚信道德教育的有效途径，坚持他律与自律相结合的原则，把诚信教育做到大学生的心里去，形成大学生诚信需求的理性自觉。

2.5灌输与渗透相统一列宁指出：“阶级政治意识只能从外面灌输给工人。”在诚信教育过程中必须坚持灌输原则。新时期开展诚信教育，要创新灌输方法，拓展灌输空间，讲求灌输效果。在灌输中必须研究教育对象的实际、教育环境、教育的时效性等一系列问题。列宁还主张德育的渗透性，“德育要渗透于全部教育、教学活动中。”诚信教育要为广大学生所接受并自觉地身体力行，必须通过日常的学习生活进行全面的渗透。通过营造良好的校园环境，使学生在优雅的自然景观和人文景观中接受教育，受到熏陶和感染。

2.6理论与实践相统一马克斯曾在资本论理谈到，教育与生产劳动的结合是“造就全面发展的人”的唯一方法。加强诚信实践活动，引导学生在理论学习过程中深入社会、了解社会，服务社会，不断提升自己的诚信素质。可以通过举办校园文化活动，开展诚信主题演讲，参加暑期社会实践，开展调查研究等方式，让学生亲身考察和积极投入改革开放的伟大实践，从而使他们开阔视野，了解国情，增强对诚信理论的深刻理解和对诚信观的积极认同。:

诚信道德作为大学生健康人格的重要组成部分，是高素质人才必须具备的道德品质。加强大学生诚信教育，对于促进整个社会诚信建设，提高全民族诚信水平，将会产生重要而深远的意义。新时期诚信教育需要学生、学校、家庭、社会之间相互配合，形成合力，需要文化、制度、法律等多方面的密切配合，高校应该在充分调研的基础上，从教育、督导、评价、奖惩等方面进一步加强大学生诚信教育，完善诚信教育的制度体系和管理机制，着眼于大学生的全面协调可持续发展，积极调整发展战略和育人目标，努力培育中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

参考文献：

[1]徐雅芬.诚信的内涵和机制的建立[C].思想理论教育导刊.2003年第8期.

[2]汪凤炎.中国传统德育心理学思想及其现代意义[M].上海.上海教育出版社.2007年10月第一版.

大学生恋爱观论文范文第5篇

论文摘要：本文就大学生思想政治教育的内容和方法问题，以马斯洛需要层次理论的角度，从六个方面进行论述：关注大学生中的“特殊群体”；做好大学生新生的入学教育；以生为本、寓“爱”于教；引导学生追求真知、科学审美；引导学生合理设置成就目标；关注学生的优势需要。

思想政治教育关系到大学生的政治方向，是引导大学生全面而正确发展的一项重要任务，其内容和方法一直以来受到人们的热烈讨论。本文从马斯洛需要层次理论出发，就大学生思想政治教育的内容和方法进行讨论，以促使大学生具有正确的思想方向和处理实际问题的能力，拥有一颗宁静的心灵。

马斯洛是美国人本主义心理学家，他把人的需要分为7个层次：生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要、求知需要、审美需要和自我实现需要。马斯洛认为，这七个层次的需要是依次由低级到高级，即生理需要处于最低级，自我实现处于最高级。他还认为，只有低一层次的需要满足或部分满足后，上一级的层次的需要才会出现。以马斯洛的需要层次论出发，大学生的思想政治教育应从以下几个方面入手。

一、关注大学生中的“特殊群体”

“特殊群体”主要指大学生中的贫困生群体。马斯洛认为，生理需要是人对事物、水分、空气、睡眠、性的需要，等等，生理需要在人的所有需要中最重要、最有力量。可以说，生理需要是人的最基本的需要。如果人的生理需要没有得到满足，则其它的需要就不会出现或很少出现。

随着高校扩招，大学的规模不断扩大，学生中也出现了贫富差距。一项调查表明：富裕层学生的比例一般在10%～20%之间，贫困层学生的比例一般在30%左右，其困生的比例一般在10％～20％左右，这两项加起来占到了学生总数的近50%。这种贫富存在差距或不同经济水平的学生在行为和心理上出现差距，贫困生受经济影响更会出现负性的心理状态。据调查显示：对生活状况不满意的贫困生占被调查贫困生的62.93%，体会不到幸福的占被调查贫困生的58.00%，存在着抑郁状态或抑郁倾向的占被调查贫困生的51%。因此，需要对贫困生特别关注，要满足他们最基本的温饱等生理需要。他们只有在满足低级需要的前提下，才能更加用心于求知等高级需要。

二、做好大学生的入学教育

这一举措主要是针对学生的“安全需要”而言。马斯洛认为，安全需要是人对生命财产的安全、秩序、稳定、免除恐惧和焦虑的需要。如果这种需要得不到满足，个体就会感到威胁和恐惧。

刚入校的大学生对校园里的一切都是陌生的，不确定的因素很多，包括校园的环境、学校的管理等。所以，给他们进行入学教育，告之学生的权利、义务等，以使学生的陌生感降低，生活环境的不确定性降低，他们才能处于一个舒适的、安全的环境中生活和学习。

三、以生为本、寓“爱”于教

从马斯洛的需要层次理论来看，以生为本就要满足学生的尊重的需要。马斯洛认为，尊重的需要是个体希望有稳定的地位、得到他人的高度评价、受到他人尊重并尊重他人的需要。尊重包括自尊与他尊。如果个体满足这种需要，则能体验到价值从而增强其信心；如果这种需要没有得到满足，则会产生自卑，失去信心。寓“爱”于教，就是满足学生的爱和归属的需要。马斯洛认为，爱和归属的需要是人要求与他人建立情感联系，如结交朋友、追求爱情的需要，隶属于某一群体并在群体中享有地位的需要。爱的需要包括给他人的爱和接受他人的爱。在大学生思想政治教育中，要让他们增强信心，体验到自身价值，有信心去处理自己面临的问题。另外，思想政治教育工作者还要有“爱”，“皮革马立翁效应”的启示是：爱的力量是无穷的。“三师一友”（思想导师、专业教师、生活良师和知心朋友）辅导员教育也基于此。具体的做法是，不要仅以成绩论英雄。

多元智力理论告诉我们：人的智力是多元的，有的人在这方面的能力较强，而有的人在另外一个方面的能力较强。因此，应发现学生的优点，让他们在班级、学校中突显出来。让每一个学生都看到自己的优点，让每一个人都是他人关注的对象，让每一个人都能体验到自己的价值，让每一个人都有信心去处理自己遇到的问题，让每一个人都意识到自己是班级、学校中的一员。

四、引导学生追求真知、科学审美

从马斯洛需要层次理论看，学生追求真知就是满足求知的需要。马斯洛认为，求知的需要指个人对自身和周围世界的探索、理解及解决疑难问题的需要。个人的兴趣有助于问题的发现，兴趣可分为个体兴趣、情境兴趣。个体兴趣与个体的知识、从事的活动等有关。情境兴趣是由情境中的某一事物突然激发的兴趣。所以，教师就应该引导学生，既要积累自己的专业知识，又要关注身边的变化及疑难问题。

科学审美是对大学生在审美过程中提出的要求。马斯洛认为，审美的需要是指对对称、程序、完整结构，以及对行为完美的需要。科学审美要求有一个审美的标准，针对大学生思想政治教育而言，审美的标准注重内在美、心灵美。

五、引导学生合理设置成就目标

马斯洛认为，个体存在一种最高等级的需要，就是自我实现需要，指的是人们追求自己的能力或潜能并使之完善化。每一个人根据自己不同的实际情况，自我实现的形式和设置的成就目标不一致。在成就目标设置上，一定要根据自己的实际情况。目标的实现将增强个体的信心，目标不能实现则会产生挫败感而自卑。

设定怎样的目标才算成功呢？成就目标理论提出了三原则，即任务标准（是否达到活动的要求）、自我标准(现在是否比自己以前做得好)和他人标准（是否比群体中的其他人做得好），将成就目标分为掌握目标和成绩目标。掌握目标是将个体目标定位在掌握知识和提高能力上，只要达到目标就算成功；成绩目标是将目标定位在好成绩或好名次上，只有赢了才算成功。前者采用的是任务标准和自我标准，后者采用的是他人标准。因此，思想政治教育工作者要根据成就目标评价的三原则来引导学生合理设置目标。

六、关注学生的优势需要

人的需要是不断出现的，旧的需要得以满足则新的需要随之产生。新出现的需要将成为支配个体意识的占主导的需要，叫优势需要。根据大学生的生理和心理发展状况及面临的任务，其优势需要包括恋爱的需要和就业指导的需要。

根据艾里克森的人格发展八阶理论，成年早期（18～25岁）的主要任务是获得亲密感，避免孤独感，良好的人格特征是爱的品质。这一时期亲密感的范围较大，包括朋友关系、同学关系和恋爱关系等。虽然这一时期的个体脱离了孩子群体，但尚不能履行成人的责任和义务，因此常被称作“边缘人”。由于这一时期的个体的性生理的发展和成熟，男女间相互吸引而建立恋爱关系。大学生中的恋爱是正常的，但因为两者都没有接触社会这个大熔炉，所以其恋爱关系不稳固，常会失恋。针对恋爱问题，思想政治教育工作者应引导学生让其树立正确的恋爱观，正确对待恋爱中的挫折。要让学生认识到爱情不是一厢情愿的，要保持“天涯何处无芳草”的积极心态，做到失恋不失德。同时，随着各行各业的竞争越来越激烈，大学生就业的压力越来越大，其就业指导的需要由此产生。对大学生的择业应根据所学专业、本人的人格特点以及职位的特点而进行，争取做到最佳的人职匹配。对于就业指导问题，思想政治教育工作者应引导学生让其增强择业意识的自主性，促进职业生涯的顺利发展。择业要积极主动，要结合自己所学专业及自己的兴趣、能力、人格特点，等等。

参考文献：

[1]彭聃龄.普通心理学[M].北京:北京师范大学出版社，2004.

[2]李希影.贫富差距对大学生思想政治教育工作的影响及对策[J].经济师，2008，(11). 转贴于