写读后感的作文(精选5篇)

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇写读后感的作文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

写读后感的作文

写读后感的作文范文第1篇

关键词读后感话题作文写作异同

读后感与话题作文是中学生常遇到的两种文体，又最容易引起混淆，为了帮助学生对这两种文体有一个明确的了解，本文试图从文体的内涵、入题角度、作用、目的诸方面，对这两种文体的写作作一对比，以期益于学生辨别两种文体的异同，快速写好此类作文。

一、两种文体概念上的异同从两者概念上来看，二者有着种属关系，即话题作文( 即供材料论文) 包含读后感，但二者也有着明显的区别。话题作文属于评议性文章，是对国内政治、经济、思想、文化等方面的某一问题或某一作品发表看法，进行议论的一种写作形式，它既可以对评论对象的各个方面进行深入细致的具体分析，也可以侧重于对某一事件发表一孔之见，写作时只求透彻不求全面。关键在于“议”得深刻，“论”得有理; 而读后感尽管也是由“料”引发出来的，但它要侧重于抒写自己的“感”，写出自己的认识、感想和体会，并且要求联系自己的思想实际发表意见，所以，话题作文与读后感相比，前者要求小处着眼，大处落笔; 后者要求大处着眼，小处落笔。这就是说，供料议论文的写作，要求从某一点生发开去，写出评论性的文章; 读后感则要求从一点或某一侧面入手，引进自己的思考，就现实生活的某一点写出自己的切身感受。

写读后感的作文范文第2篇

和谐的美好—《我们班的同桌冤家》后感

这个星期，我不经意间看到了这本有趣的书，于是，它就以它那充满童真的语句和幽默的内容将我带进那个境界。

这本书主要写了来自全国各地的小学教室里的那一对对同桌冤家。他们有的是互助，却又在想法上起了冲突，想法不一致；有的时好时坏，但总是男生低头认错，用诙谐的语言化解尴尬的场面；还有的是死对头，从开学到毕业的每一天都少不了吵两句。不过，这些例子中的人物们，出发点都是好的，就是为了能让两人更愉快地相处，体会和谐的美好，只是有些野蛮罢了。在这本书的前言中，作者说道：在这些搞笑的背后，是否有和你的行为，经历是一样的呢？我们也要好好反思。

让我们向远处想：就是因为两国之间的矛盾，引发了多少悲痛的战争，让多少人死于枪下。本来内部矛盾应该内部解决，只要坐下好好谈谈，就能体会和谐的快乐，那是多么美好，圣洁!再让我们在身边想：我们在与同学们吵架的时候，是否想过一些过分的话语会伤害到别人的心灵呢？何不尝试着与人和谐相处呢？我原来也是如此，是个急脾气，常常和同桌吵架，闹得两人关系一天比一天差。但我认真反思，又看了这本触动人心的书后，又认为和谐才是真正的美。于是改掉毛病，和同桌相处融洽，每一天都充满乐趣。

将来我们要步入社会，和他人交往，和谐相处的重要性就会在那时体现出来。亲善产生幸福，文明带来和谐。让我们心中的白鸽伴随我们前进吧！

写读后感的作文范文第3篇

一、碎石，即对阅读的材料进行认真思考、细致分析

读后感，是对阅读原文后的感想。“读”是“感”的前提和基础。缺乏对原文的认真分析、研究，“感”就失去了依托和出发点，文章就很难写下去。若东拼西凑，强缀成文，也难免因缺乏真情实感而为败笔。所以要想成功地写好读后感，就应像砸碎石头寻美玉一样认真阅读原文，对文章的方方面面了如指掌。指导学生写《为学》的读后感时，首先应向学生介绍才高八斗、学富五车的彭端淑先生及其写作文章的目的。其次，应指导学生反复阅读原文，了解蜀鄙二僧的故事及其论述的道理。最后，分析贫僧成功的经验和富僧失败的教训，为下一步转述原文的有关内容，写出见解独特、感人肺腑的佳作奠定基础。

二、寻玉，即归纳自己认为原文中感受最深的方面，从中提出论点，作为“感”的统帅和灵魂

砸碎石头好寻玉。剖析原文，是为了寻找最值得发表的，最有新意的感受，汲取原文中蕴涵的深刻哲理。由于个人的生活经验不同，感受迥异也不足为怪。当我们对原文认真阅读思考之后，就不难发现，原文的整个故事，甚至一个情节，或者一句一词，都可能给人启迪，并让人“品”出生活的真谛来。指导学生写《为学》读后感时，由蜀鄙二僧的故事，可引导学生悟出“事在人为”“人贵立志”的道理；由贫僧去南海的条件“吾一瓶一钵足矣”，可引导学生明白“有志不怨家贫”的道理；由富僧对贫僧的嘲讽“子何恃而往”，可引导学生归纳出“人言不可畏”的结论；由作者“西蜀之去南海，不知几千里也”的感慨，可引导学生比较贫僧去南海与唐僧取经的异同，感悟“成功的桂冠从来都是用荆棘编成的”这个哲理；由“富者有惭色”的结局，可引导学生认识富者“知错就惭”的可贵一面……

但同时还必须指导学生明白：写读后感绝不能面面俱到，切记“点穴贵在深，贪多嚼不烂”，论述的面越广，越难写好。写读后感，最好从中选出感受最深的方面，紧扣原文内容，联系社会实际，结合个人经历，在文章主旨的统帅下，展开丰富的想象、联想，才易成功。

三、造匣，即寻找论据来证明论点

“玉”找到了，要制造个“匣”来护玉，这便要“量玉制匣”，选择论据了。对初学者来说，教师可引导他们从个人阅历出发谈感想，也可提供部分论据让学生辨析。如论证“人言不可畏时”，可选用论据:哥白尼提出“日心说”时，遭教会反对；达尔文提出“进化论”时，遇多人讥讽；莱特发明飞机时，受众人嘲笑。论证富僧“知错就惭”的可贵时，可选用论据：李白小时逃学，见老奶奶欲把铁杵磨成针而知惭，后成为一代文豪；张海迪因不能翻译英文说明书而知惭，终译出《海边诊所》；童第周因考试不及格而知惭，后成为炎黄英杰。知惭近乎勇，有勇事方成。总之，要引导学生大胆创新，方能捡到金玉之言，才能造出玲珑之匣。

四、拟题，即给自己的文章起个题目

画龙须点睛，无睛龙难飞。题好一半文，写读后感必须拟好题目，否则“名不正则言不顺”,文章就难以吸引读者，引人入胜。

写读后感的作文范文第4篇

我认为，如果讨论初中语文课堂如何走向高效，最不能回避的便是阅读和写作。在初中语文教学中，作文和阅读教学尤为重要，这两者关系到学生的逻辑思维能力和分析表达能力，对学生整个学习生涯乃至整个人生的发展都至关重要。然而，传统的语文教学通常把作文教学和阅读教学割裂开来单独进行，分别设置作文课和阅读课。事实上，这两者间的关系是相辅相成、相互促进的，亦可同时进行。

那么，如何才能把作文教学与阅读教学有效地结合起来呢？

首先，通过课内文章的读后感让学生受到潜移默化的影响。人教版初中语文课本其中一个很显著的特点便是把主题相类似的文章归为一个单元，让学生能够集中感受相同的主题不同的表现技巧。传统的语文教学在教授课文时通常是教师课上抛出问题然后学生思考回答，这样大大降低了学生的学习动力，通常很难有同学注意力集中一节课四十五分钟的时间。其实很多问题学生都可以在课下独立解决。通过布置作业写读后感的方式，可以让学生逐渐有目的，有兴趣的去读课文，因为学生要想写作，必须找到自己感兴趣的点才能写出言之有物的文章。这不仅是在锻炼学生的写作，学生的阅读能力也会慢慢提高，因为学生想写出有内容、有思想、有共鸣，并且能够获得肯定的文章，通常他们私底下还会借助全解之类的参考书加深对文章的理解，无形当中会阅读大量的关于文章当中所用精彩字词、语段、写作方法、语言特色等的赏析，长此以往学生阅读的总结、概括、分析、鉴赏等能力便会受到潜移默化的影响。

其次，通过课上展示激发学生写作动力。如果只写读后感，学生必定会产生厌烦心理，慢慢的就会变成对作业的应付，起不到实质性效果。学生在写读后感的过程中已经完成对课文的阅读，解决了必要的基础性知识问题，课上只需做必要的检测提示即可。而课上主要是时间用于学生到前面展示自己的作品，分享自己的心得。由谁来分享也由本组同学决定，一组内推选出到前面展示的同学，不一定是写的最好的，哪怕是有几处或一处有亮点即可。展示完毕之后本组同学给出推荐理由，再由其他组给出点评意见，最后由老师进行总结，针对学生展示的读后感所涉及的相关阅读和写作问题给出意见，并根据具体展示、小组推荐理由、别组点评等情况给各小组赋予具体分数。这样小组之间便有了竞争机制，同学们既得到肯定又收获经验及改正意见，同时也锻炼了语言表达能力，阐述问题也会越来越有条理。

最后，教师总结激励。教师对本课内容及学生表现进行总结，把学生展示过程中没有涉及的知识点进行补充，并对同学们加以有针对性地鼓励。这样的授课看似凌乱没有条理，实际却能时刻抓住学生的注意力。因为整个课堂都是围绕着学生自己的思维在运转，他们更愿意听到别人对自己表现的中肯意见，也愿意为别人的表现提出自己的看法，帮助别人越来越好，以体现自己的价值。而教师的总结也多是围绕学生自己，只有最后的补充完善是教师讲授的内容，然而一来时间较短，二来学生也想要知道这么多人对文章发表自己的看法评价之后还有哪些是没有考虑到的，因此依然能够使学生集中注意力，课堂的高效也由此得以良好体现。

写读后感的作文范文第5篇

我们班有很多作文写得很好的同学，我想他们的作文写得那么好可能是因为十个字，那就是“读书破万卷，下笔如有神”吧。我想，这十个字又代表了两个字，那就是“读书”

读书，是我幼儿时代不可缺少的一部分。在我还在读幼儿园的时候，读的书都是一些少儿百科全书和一些启蒙书等。那时的我会让妈妈或者爸爸把一些相关的知识记录下来，然后我再去背，背完后在同学们面前炫耀。那时的我只是知道读书只不过是为了向同学们炫耀自己的知识，

当我在读一年级时，读的书是一些看图说话等类型的书，同时看一些古诗等书。那时的我，也会把好词好句记录下来，背下来。一年级的我开始明白了读书是为了学到新的知识。

三年级的确我开始接触一些名言名句、限字作文等类型的书，同样，我也会把好词好句连同好段一起抄下来运用到作文里面去。三年级的我才明白读书是为了学到人生的道理。

四年级的我开始尝试阅读小说、600字作文、散文、诗歌等书籍。