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廉洁征文

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廉洁征文

廉洁征文范文第1篇

细品幽兰

悬崖峭壁上,映着幽兰清新素雅的倩影。绿到纯真自然的叶子在微风吹拂下,传来淡淡的幽香。不知道,你为何长在这深山巨谷中,难道是物欲横流的世界让你想要坚持那份执着的淡定?不知道,你为何要站在这悬崖峭壁上,难道是对于理想的追求让你有勇气维持那份与众不同的放旷?也不知道身处贫瘠土地的你,为何能发出淡淡的幽香,难道是你已看破了红尘俗世,想要保住那份不灭的真?

细品幽兰,我在历史的长河中为她寻找那个知她的伯乐,寻找那个赏她的文王,寻找那个独为她奏高山流水的伯牙。

细品幽兰,她正如范仲淹。一身朴素的绿正如一着素衣的他。岳阳楼上,他高歌一曲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。也许,在庸俗的人群里,并不会有人为他伴奏。但惟有她,会微微扬起嘴角,露出皓齿为他细细地和奏。静静地倾听他的高歌,然后将犹如晶莹透明的露珠一样的那份淡定滑入他的心田,让他有勇气在被贬谪、被排斥的人生低谷中扬起“不以物喜,不以己悲”的理想风帆。品幽兰,看那着了一身幽兰魂灵的范仲淹在会心的微笑中荡漾出的那份淡定的涟漪。

是谁,在孤城将闭的长烟落日中,吟出“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,面向她,倾倒出满腔的愁苦,诉说那颗永不变更的拳拳报国之心?是谁,在明月高楼上,举杯高唱“酒入愁肠,化作相思泪”,对着她,扬头畅饮,以酒浇愁。是他,用他带有淡淡忧愁的诗韵感动她,抑或是,她用她的淡定启迪他?

细品幽兰,她正如李白。浪漫的柔软正如浪漫放旷的他。在大殿上,他高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜”,人们笑他,笑他那种过于放旷的真,那种笑,是因为愤恨的笑,还是因为鄙夷的笑,我不知道。但我知道,她是发自内心赞美的笑,仰起天真灿烂的脸,荡漾出一朵兰花。然后,看着他着一布衣,高唱“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。品幽兰,看骨子里放旷率真的李白在扁舟上“举杯邀明月”。

是谁,在一生的失意中毅然选择用笔在自己的人生书页上写下一个实实在在的“真”?是谁,在面对污秽的达官显贵露出不屑的面容。是他,用他带有放旷的笔墨振撼她,抑或是,她用她的浪漫回答他?

细品幽兰,她正如陶渊明。淡淡的幽香正如他平静湖水一样不起波澜的心境。在隐居生活中,我知道,陶公喜欢,和幽兰一般清香的。但是他的知己,幽兰未尝不能成为他的化身。在“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的繁忙而又简单的生活里,他参出了“但使愿无违”的人生之禅,他悟出了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的人生之道。他难道不像她吗?或许幽兰真的是他的化身,幽兰在心底也有个知己,那就是菊。品幽兰,看灵魂深处隐着暗香的陶渊明化作幽兰。

    是谁 ,在保持幽兰一样纯洁的心境中欣赏菊,在生命轮回经过几十年的沧桑后,化作一缕烟,凝成一株幽兰,从生命的另一端与菊对视。是他,在他的生命中塑造成了她,抑或是,她在悬崖上苦苦寻觅他?

    历史悠悠变幻五千年,惟有悬崖上的幽兰不会变换。她用她的五千年生命轨迹交换了亘古不变的淡定、率真和纯洁。遗留在历史长河中的他们,则用他们的短暂一生,交换了许多人在记忆中遗忘、在生命中苦苦求索的那份安贫乐道、淡泊名利的心境。他们用淡定来表明志向,用宁静来修养身心。然后,化作了历史上永不熄灭的颗颗明亮的星星,照亮天地!

 

 

 

作者:林岑珊 

廉洁征文范文第2篇

朋友

朋友,是旧屋墙角的一坛老酒,寂寞、静默、忠实地守住一角扬尘、蛛网和清辉。从来就无须想起,永远也不会忘记。想起时,打开来,依旧沁人心脾。

朋友,不是整日地飘舞在你鬓前发际的飞絮,是山间茅庐上伴你默读的滴答雨声;不是和着你的鼓点,应着你的掌声,洒了你一身的鲜花、美酒和镁灯,而是躺在你心底的,心的底片晒出的那张黄得有些残缺的旧照片。

朋友,是你在疾风苦雨中行走时飘过来的一把伞,是你在独自暗泣时飘过来的一方绢,是你在穷困潦倒两眼望天时,盘旋在你上空的那只鹰。

一切如过眼烟云。朋友是烟消云散后那峥嵘的石峰,壁立千仞,刚直不阿;是壁上痕,深刻而苍劲。是那精巧锋利的手术刀,准确地剥你的肌肤。有时,那闪闪寒光也灼痛你的心。

一切如镜花水月。朋友是雪融后真实的留存,真真切切,拂之不去,抹之犹存。是伴你穿越黎明的黑暗,照亮你生命隧道的长明灯;是划破夜空与启明星一同升腾,辉映你思想星空的一轮朗月。

站在掌声和鲜花托起的舞台,朋友就是那个抹着泪水悄然隐退、令你踮足翘昐、望穿泪眼也不见衣袂的那个人。是让你的歌声达到最佳效果的那位不知名的音响师,是你差点被挤下黑夜的台阶时,扶你一把却不知是谁的那个人。困在漆黑山巅的孤树上,朋友就是你挣扎在恐怖之海时撕心裂肺地呼喊着的那个名字,是在险风恶浪中沉浮时你手中的那根稻草。

你有如风中残烛、烬中余温时,朋友就是那守候你生命的最后时光,用泪水托起你远行天国之舟的那个人。

朋友是风刀血雨中那棵不倒的劲草,是沉沉夜幄里那盏点亮你心智的孤灯。没有朋友的日子,就像没有星辰的夜晚;没有朋友的人,就像裸露在沙漠上的木乃伊。朋友是书,读得你青丝褪尽,明眸昏黄,却永远没有尾声;朋友是门,挡住喧嚣与嘈杂,挡住风雪与黑夜,挡住你漂泊的痕迹,圈就你思维的芳草地,让泼辣辣的绿阴覆盖你精神的庄园;朋友是犁,拓开蛮荒与贫瘠,荆棘与砾石,引你走进桃花源;朋友是河,开亘古荒原和险山顽石,荡涤污秽糟粕和陈枝腐叶,让你感受力量与深刻、伟大与崇高;朋友是歌,高山流水韵长音远,回响于峰峦壑涧,令云恋雾歇,百鸟和鸣,让你柔肠百转,荡气回肠。

钱孔里摆不开真情的盛宴,钞票上植不起友谊的大树。能同甘,不能共苦,不是朋友;能共苦,不能同甘,也不是朋友。把一粒米掰成两半分享的,肯定是朋友;把一杯酒倒成两杯分喝的,不一定是朋友;诤言逆耳,悬鞭于鞍后的那个人,不一定不是你的朋友;口蜜腹剑,笑里藏刀的那个人,肯定不是你的朋友;在角落里向你兜售卑劣、奸诈和诡计,教你炮制谎言、罪恶和灾难的人更加不是你的朋友。

与卑劣者为友,只能沦为污泥浊水中的鱼鳖;与贪婪者为伍,时常会发觉自己像一只凶残的狼,一条舔尽人间污秽的狗;与自私者为友,像把自己的灵魂挂在秤钩上,价值锱铢,形容猥琐;与奸诈者为伍,会在算计他人的同时,最终出售自己的灵魂。

审视想和你交朋友的人,内心重于外表,背后重于当面,行动重于言语。不光看做事,还要看做人;不光看对你,还要看他如何对别人。一个喜欢背后说别人坏话的人,也会在别人面前说你的坏话;一个对人忠厚的人,也会对你赤诚相见。交一个挚友,有时就在电闪雷鸣的一刹那,有时却要经历风霜雪雨一百年。

同高尚者为朋友,他是山,你也是一座山;他是海,你也是一片海;同正直者为朋友,他是一棵树,你也是一棵伟岸的树,他是一根不断的钢轨,你也是一根笔直向前的钢轨;同忠诚者为朋友,他是火,你便是炉中炙热的壁,火中燃烧的炭;同勤奋者为朋友,你思想的原野永不枯荒,春华秋实年年岁岁;同睿智者为朋友,你智慧的灵光会闪耀在混沌的夜空,照亮蛮荒的草地;同达观者为朋友,你如踩着及顶的天梯,危岭险峰走泥丸。

真的朋友,是天平两端的砝码,是王子与贫儿无邪的嬉戏,是皇帝与渔夫真诚的问答。真的朋友,是相濡以沫,是肝胆相照,是志同道合,是风雨同舟!是刑场上的婚礼,是雷电下的相思树,是长鸣裂空的南飞雁阵,是前仆后继坠涧不惧的鹿群。

廉洁征文范文第3篇

关键词:反腐新常态;高校;廉政文化

反腐倡廉,重在建设;廉政建设,文化先行。高校作为德智体全面发展人才培养的重地,作为社会主义先进文化传播的高地,必须将反腐倡廉建设作为高等教育的重要工作,构筑教育、监督、惩治和预防为一体的廉政建设体系,积极推进廉政文化建设,将其作为高素质人才培养的“建设性工程”和党风廉政建设的“基础性工程”。

一、开展高校廉政文化建设的现实意义

1.高校廉政文化建设是提升大学生综合素养的基本保障

弘扬传播廉政文化有助于引导大学生在道德认知的基础上,逐步培养科学的是非观、价值观和人生观,学会自我评价、自我调节,并逐步形成自身较为稳定的人格特点;有助于引导大学生在正确认识廉洁与腐败的基础上产生出拒腐防变的意志力,通过注射“反腐疫苗”,为大学生将来走上工作岗位规避职业风险、实现廉洁从业打下基础。

2.高校廉政文化建设是提高高等教育工作者职业道德操守的重要保障

廉政文化包含的精神理念、价值观和道德准则通过在社会上的广泛传播,引导决定人们的行为,形成“以廉为荣,以贪为耻”的氛围。[1]通过经常性地开展师德师风强化培训,高校教职员工将会严格自律,廉洁从教,努力使自己真正成为理论和党的路线方针政策的宣讲者、社会主义先进文化与精神文明的传播者、青年大学生人生成长的领航者。

3.高校廉政文化建设是增强高校文化内涵和核心竞争力的有力保障

廉政文化作为软实力,具有较强的稳定性、渗透性和持久性,一旦内化到高校的内在品质和价值观中,就会成为高校创新发展的源泉和动力,可以帮助高校完善行政管理运行体制,提高管理者的管理能力和治教水平,提升教职员工的道德素质和从教层次,促进大学生的成长成才,进而帮助高校在激烈的社会竞争中不断提升文化内涵,增强核心竞争力。

二、当前高校廉政文化建设面临的困境

1.理念困境

思想是行动的先导,目前高校廉政文化建设在思想认识方面存在着诸多误区。认为高校的中心任务是教学和科研,包括廉政文化在内的校园文化建设是软性和辅的,耗时长、费力大,不能立竿见影;认为廉政文化建设的主体应是纪检监察机构,教学和其他管理单位参与一下就可以了,彼此也缺乏经常性的沟通和联动机制,无法充分释放彼此的活力要素从而达到深度合作,从而发挥“大文化”合力作用。

2.制度困境

从现实来看,部分高校存在组织机构不健全,机制不完善的缺陷,制约了廉政文化建设的持久开展。一是缺乏有力的领导体制,不少高校的廉政文化建设大多处于“自发”阶段,停留在“就事论事”、“就工作抓工作”的简单层面;二是缺乏有力的制度约束,廉政文化制度或者脱节于社会现实,或者对违规违纪行为缺乏强有力的惩戒措施,约束力不够,监督性不强。3.现实困境局限于政治经济体制改革的不深入和不全面,近年来社会腐现象也在高校逐渐显现,且呈现出发展蔓延之势。基建招生、采购和后勤服务成为高校腐败的“重灾区”,学历造假、科研剽窃、一稿多投等行为屡见不鲜;一些大学生的廉政、廉洁意识淡薄,对考试作弊、恶意拖欠贷款等行为熟视无睹。上述现象严重损害了高校在廉政文化建设方面的话语权威性和道德辐射力,制约了高等教育事业的持续健康发展。

三、高校廉政文化建设困境破解路径分析

1.制度为重,建立健全高校廉政文化建设长效工作机制

首先,必须建立党委统一领导,党政齐抓共管,有关部门各负其责的领导体制和工作机制,把推进廉政文化进校园的工作作为高校建设的一项重要内容。[2]要积极推进各主体之间在观点、资源、信息方面的交流和共享,在廉政文化建设的方向、原则、方法和环节等方面以开放的心态包容并蓄,努力做到资源的整合、部门的融合和运行机制的优化。其次,建立完善各类管理制度并严格执行,保证从源头上预防和治理腐败。廉政制度文化建设带有根本性、长期性的影响,是廉政文化建设的重要保证。要建立完善党委领导下的校长负责制、重大事项报告制度、腐败风险控制预警机制建和高校校务公开与群众评议机制。坚持和完善党政联席会议制度,按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则,坚持“三重一大”事项领导班子集体讨论决定。认真开展本部门廉政风险排查工作,填补制度“空白点”,建立健全具体工作规程,完善内控制度,提高预防腐败的针对性和有效性。

2.注重合力,构建完善高校廉政文化建设大宣教格局

首先,明确廉政文化建设主体责任。高校党委要坚持把反腐倡廉教育作为落实党风廉政建设责任制的重要举措,纳入学校宣传教育总体规划,自觉将党风廉政建设工作与业务工作有机结合起来。[3]其次,加强廉政文化建设客体教育。要重点加强高校领导干部和管理者的廉政教育,增强其秉公用权、廉洁从政的价值理念,带头转变作风,带头廉洁自律,不谋私利,不搞特权;广大教师要真诚的帮助大学生提高个人廉洁修养,将其内化为理想和习惯并延续到其职业生涯中去;大学生要破除廉洁教育与己无关的错误意识,自觉主动的学习廉洁知识,锻炼廉洁行为,传播廉洁理念。再次,创新廉政文化建设载体形式。以学术和学科为支撑,深化廉政理论研究,全面总结高校廉政文化建设工作的经验,提高廉政文化建设的理论含量,为廉政文化建设提供智力支持和思想保证;将廉政文化与现代公民文化、中华传统文化、价值观及校园特色文化建设结合起来,开发贴近校园生活、契合师生心理、改善师生认知的专项教材及教学资源。

作者:李明哲 单位:南阳医学高等专科学校护理系

参考文献:

[1]许青云.加强高校廉政文化建设的思考[J].国家教育行政学院学报,2009(10)

廉洁征文范文第4篇

提起这“廉洁”二字,相信有许多同学不明白它的意思,其实,所谓廉洁就是清廉、清白。也有许多同学会问:“廉洁不是干部、大人的事吗?跟我们小学生有什么关系?”但是,实践经验告诉我们:学生时代正是一个人道德观、人生观、价值观形成的重要阶段,接受什么样的教育,经受什么样的文艺熏陶,对其人生道路巨大。要使学生走上社会,成为一个合格的公民,必须从造就未来接班人的高度来认识廉洁教育的意义,真正把这项工作落实,抓好。而且,连接的意义有许多种,并不仅仅指不贪污受贿,学生也能做到廉洁,比如说:知错就改,诚实守信``````

“知错就改”这四个字说着容易,做着难,可也有不少人能给做到,沈从文就是其中的一个。沈从文是我国现代著名作家,他出生在湖南省凤凰县的一农户家庭。小时候,沈从文特别喜欢看木偶戏,常常因为看戏入迷而耽误了读书。有一天上午,沈从文从课堂里溜出来,一个人跑到村子里去看戏,那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”。沈从文看得眉飞色舞,捧腹大笑。一直看到太阳落山,他才恋恋不舍地回到学校。这时,同学都已放学回家了。第二天,沈从文刚进校门,老师就严厉地责问他为什么旷课。他羞红着脸,支支吾吾地答不上来。老师气得罚他跪在树下,并大声训斥道:“你看,这楠木树天天往上长,而你却偏偏不思上进,甘愿做一个没出息的矮子。”第二天,老师又把他叫去,对他说:“大家都在用功读书,你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你,可这也是为了你好。一个人只有尊重自己,才能得到别人的尊重。”老师的一番话,使沈从文感动得流下了眼泪。他暗暗发誓,一定要记住这次教训,做一个受人尊重的人。此后,沈从文一直严格要求自己,长大后成了著名的作家。是呀!在成长的过程中,在生活、学习中,一个人难免做错、犯点错,因而也就难免要接受批评和进行自我批评。不挨批评的人几乎是没有的,关键是如何对待批评。有那么一种人,一听到批评就长生抵触情绪,无论批评是否正确,反正只要是批评,内心就不悦,就本能式地加以排斥,更不要说进行自我批评了。不争功,不诿过,虚心接受批评和进行自我批评,才是我们应该做的。

诚实守信是人的最宝贵的品德,而曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。我们要知道:一个人在与人交往时诚实无欺、言而有信,这是获得他人信任的最重要条件。而一个虚伪欺诈、假话连篇的人,必将受到人们的排斥和孤立。今天我们少年儿童,不说假话,犯了错误,不要隐瞒,也不要欺骗他人,而要勇于承认错误,勇于改正,这样大家也就会信任你,喜欢你。

廉洁征文范文第5篇

会议的主要任务是:认真学习贯彻中央、司法部、省领导对监狱工作的重要批示,按照司法部、省监狱管理局要求,结合监狱实际,动员和部署开展“严格公正文明廉洁执法”专题教育活动。

三监党委书记、监狱长徐有龙在会上指出:开展好这

次专题教育活动,意义重大、影响深远,全狱上下要认真抓学习,注重理论武装,认真查问题,注重整改提高,要严格责任追究,对队伍出问题的,监区、科室领导要承担首要领导责任,严肃处理,对队伍中的害群之马,要严肃处理,决不姑息,坚决保证队伍的纯洁性。徐监狱长要求全狱要以解放思想、改革创新的精神,求真务实的态度,扎实的工作作风,确保专题教育活动取得实实在在的效果,推动监狱队伍建设新的发展,为建设法治平安文明和谐监狱提供坚强保证。

会上,该监狱党委副书记、政委徐佳明作了重要部署讲话。徐政委指出,正在开展的监狱专项整顿活动必须要有一支严格公正文明廉洁执法的监狱警察队伍作保障,在开展专题教育活动中要加强队伍的工作作风和纪律作风建设,坚持以查找和解决当前执法工作和队伍的工作作风、纪律作风方面存在的薄弱环节和突出问题为突破口,确保活动取得成效。

徐政委强调,在专题教育活动中,要坚决贯彻落实上级总体部署精神,同时要紧密结合实际情况,突出特点,注重把握好四个方面。

一是要突出抓思想认识,提高对开展“严格公正文明廉洁执法”专题教育活动重要性、必要性和紧迫性的认识。

二是要抓好“两个紧扣”,紧扣“严格、公正、文明、廉洁”这八个字,准确掌握专题教育活动的主要内容和基本要求;紧扣监狱队伍建设“八个方面”要求,要切实做到抓基层、夯基础。