家庭教育误区论文

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇家庭教育误区论文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

家庭教育误区论文范文第1篇

然而当代的中国，社会变化、人口数量、家长素质等诸多因素使家庭教育产生了许多的新的突出的特点，在适应这些特点时我们出现了一些误区，走了一些弯路。

1、独生子女家庭迅速增多，家庭原有教育功能淡化。

随着城市化进程的加剧，以及计划生育的实行，家庭的规模越来越小了，独生子女家庭逐渐成为中国家庭的主流。在过去的大家庭中，子女有各种各样的参照群体，在跟他们的接触中，在对他们的观察里，孩子们可以了解不同的行为规范，发展待人接物的能力。

现在，家庭成员之间的关系相对淡漠了，家庭原有的教育功能淡化了，尤其是中华民族传统美德教育被家长所忽视，孩子在家庭中的地位发生了巨大的变化，他们受到了大量的以至于过度的呵护和钟爱，以致谁“孝敬”谁，在当今已成了大问题。生活在这种教育环境中的孩子很容易出现“只知受爱，不知爱人”，“生理发展超前，心理成熟滞后”，“依赖性太强，能力太弱”等人格发展的严重缺陷。

2、家长望子成龙心切，教育缺乏科学依据。

激烈的社会竞争，使得家长们望子成龙心切，但他们中的大多人还没有确立正确的人才观，造成了家庭教育的盲目性与随意性过大，让本应是理智的教育行为，染上了太多的情感因素。有的家长完全按照自己的意愿去教育孩子，总是一厢情愿的给孩子设计未来，片面的追求高分，根本不考虑他们的实际。还有的家长，教育是被孩子的“问题”牵着走，孩子出了问题，一阵“急风暴雨”，没有问题就相安无事，教育完全没有计划性。这些都说明许多家长没有掌握家庭教育的基本规律和方法，影响了孩子们的健康发展。

3、特殊家庭现象增加，教育出现新的难点。

近些年来在市场经济的冲击下，越来越多的人涌向了城市，人口流动性大，许多家长无暇照顾孩子，孩子们寄宿在亲友家、老师家、学校里，根本就无家庭教育可谈。同时离婚率大幅度上升，生活在单亲家庭中的孩子数量增多。这些孩子感受不到家庭生活的温馨，普遍缺乏归属感，心理脆弱，容易受到伤害，对他们的教育以往的经验已不能胜任，稍有差错就可能把孩子推向某个极端，要求家长们提高教育意识，使家庭教育的影响力得以全面发挥。

4、现代媒体深入家庭，家长信息接受滞后。

在现代社会是信息的时代，各种形式的现代媒体带来了巨大的信息洪流，给孩子们掌握知识，了解世界，提供了快速、便捷、形象的手段。信息渠道的广泛性，使孩子和家长之间出现了很大的信息差，孩子们看到、听到、经历到的，家长可能全然不知或知之甚少，造成了沟通与施教上的困难。

以上几点就是当代中国家庭教育中普遍存在的特点及容易出现的误区，然而在我们的实际生活中没有完全相同的两个人，也不可能有完全相同的两种家庭教育，因为家庭教育本身就是一个繁纷复杂的过程，在一个家庭中往往是几个误区并存，而且有些家庭肯定还会形成别的特点，出现其它误区，为了启发家长们联系实际，认识自己在教育过程中的问题，综合地去解决，特提出以下几点关于家庭教育的建议，供家长们参考。

1、知识准备

养育子女是一门学问，家长必须了解孩子各个阶段的身心发展特点，了解促进他们健康成长的教育方法，根据年龄特点和个体特征进行教育，才能收到良好的效果。如果不具备儿童心理发展的知识，不了解青少年的特点，不掌握科学的教育知识，面处于个体成长中关键而又困难的发展阶段的孩子，家长们将难以承担教育他们健康成长的使命。

2、学会沟通

处于青春期的孩子在家长的面前要封闭得多，家长们只有了解他们才能教育好他们，因此要努力学习与孩子沟通的技巧。要很好地与孩子沟通，首先要营造平等自由的交流氛围；还要对彼此的分歧持宽容的态度；并能做到认真倾听孩子的意见，注意观察他们的反应，鼓励他们表达自己的感受；站在他们的立场上考虑问题，体察和重视他们的情感的需要。概括起来就是在沟通时要注意：选择时机，有问有答；平等对话，互相尊重；平心静气，细心聆听；分析后果，表达关心；以身作则，言行一致；主动分享，鼓励求助。

3、做孩子的朋友，尊重孩子的独立人格。

由于家长们忙于工作，孩子们又忙于学习，双方共处的时间非常有限。但无论如何忙碌，家长也应抽出时间来和孩子交流，尝试着做孩子的朋友，了解他们的所见所闻、所思所想，和他们一起活动，密切双方的了解。只有成为了朋友，家长才能对孩子的内心活动保持关注和敏感，对出现的问题及时采取有效的措施，帮助孩子健康成长。

家长们还应注意到，想要成为孩子们的朋友，一定要认识到孩子是独立的人，有自己独立的人格，将要成为社会的一个公民，必须尊重他们的独立人格，没有尊重，就难以沟通，难以了解，更谈不上敞开心扉来做朋友。也只有在尊重的前提下进行的教育才会有针对性、实效性。

4、向孩子学习，与孩子一起成长。

孩子们学习和适应新生事物的能力是他们长于家长的地方，家长应该多向孩子学习，接受新的观念和事物，努力适应社会的发展变化，勇敢的接受新时代的挑战。这样，不仅自己能够跟上发展，还容易找到孩子能接受的共同语言，有利于与孩子的沟通和相互的理解。

与孩子一起成长，惟有这样，才能理解和欣赏孩子的成长，才不会片面的把是“文凭”当作成才的衡量标准，才能在平等、双向的关系中，真正担负起培养未来主人的重任，与孩子一起成功地跨入合作制的新阶段。

5、培养孩子的独立性，使他们为自己负责。

作为家长应该培养孩子对事物进行独立的判断，而不是人云亦云，强化他们的责任感，要告诉孩子，自尊是通过努力提高能力和履行责任来实现的。在孩子面临学业或生活等方面问题时，应该鼓励他们朝着独立的方向努力，以使他们做出自己的决定。当然，家长可以在合适的时候给予一定的影响，但即便认为某种做法是正确的，也应该有所保留。必须告诉孩子，决定最终是由他自己做出的，是由他自己负责的。

6、鼓励孩子接触社会，勇于承担社会责任。

能够在家庭和社会中发挥自己的作用并被人重视是孩子获得自尊并走向成功的关键，孩子们正处于自我统一性整合的阶段，正逐渐形成其人生观和世界观。这时一份社会工作是他们学会独立生活、形成自尊、自信的极好途径。

在培养孩子们独立性的同时，还要逐渐地把社会责任灌输到他们的心中，可以使他们远离懒散、无聊的空虚生活，形成守时、勤劳的良好习惯。

当然，还有一个简单的方法帮助孩子们成为有责任感的社会一分子，就是让他们积极地投入到家庭内的家务劳动中，承担自己力所能及的任务，或者参加义务的社区服务活动。当孩子们不再仅仅考虑自己的利益和需要，而愿意为家庭和社会提供忠实的服务时，他们就逐渐成为有社会责任感的公民了。

7、引导孩子向往大学，激发他们的求知欲。

家庭教育误区论文范文第2篇

论文摘要：众所周知，家庭教育是一切教育的起点，父母是孩子的第一任老师，因此孩子的行为受到家庭最直接、最连续、最深刻的影响。随着我国计划生育政策的实施，独生子女数量大增，随之而来的越来越多的独生子女问题使得社会越来越关注独生子女的家庭教育。本文中笔者着重从独生子女的分享教育谈起，探讨了家长在对待独生子女时容易陷入的误区，进而论述了家庭教育中应该具有的分享教育，最后就误区提出了自己的建议。 

 

一、父母在教育独生子女时容易陷入的误区 

中国传统社会提倡多子多福，但是随着独生子女数量的增多，很多父母秉承着“物以稀为贵”的理念，把独生子女放在了无比特殊的地位，以致于很多父母在教育孩子时无所适从。同时孩子也承受着周围太多的压力，而在成长的过程中出现很多问题。下面提出几点父母在教育独生子女时容易陷入的误区。 

（一） 甘当“孩奴”，一切以孩子为中心 

一方面，在日常的物质生活方面，一切以孩子的需要为中心，无条件无限度地满足孩子的一切要求。日常生活中，“再苦不能苦孩子”的理念在很多父母身上得到了真实的映射。很多孩子从出生开始，就享用着家里最好的资源，过着衣来伸手、饭来张口的日子，而父母就像奴隶一样为子女默默奉献一切。久而久之，孩子认为父母为自己所做的一切牺牲都是理所当然的。当孩子走出家庭步入社会，各种问题就随之而来，懒惰、物质攀比、依赖性差、独立性差、霸道、占有欲强、个人中心主义等等。前一段在网上闹的沸沸扬扬的留日学生汪某刺母事件就真实的反映了父母甘当“孩奴”的恶果。据报道汪某在日本留学期间从来没有打过工，所有的费用仅靠母亲工资支付，最终因为学费问题和母亲发生争执，在机场连刺母亲九刀。 

另一方面，在学习生活中，一切以孩子的成绩为中心。很多独生子女的父母都害怕孩子输在起跑线上，因此奥数班、英语辅导班等就成了孩子生活的重心。同时，父母关注更多的是孩子的成绩，而忽视了孩子身心发展的各个方面，忽视了与孩子的沟通。在这样一种理念的指引下，择校风、陪读风愈演愈烈，独生子女的压力越来越大，随之而来的是越来越多独生子女的心理问题。另外，独生子女每天奔波于各种各样的补习班，他们与社会接触的机会、参加社会实践的机会就随之减少，这使得很多独生子女在步入社会后眼高手低、智商高情商低，甚至出现交往障碍。 

（二） 以自己的想法设计孩子的人生，把自己的需求强加给孩子 

中国的文化传统使很多父母存在着“把孩子当做自己的私有财产”这样一种误区。很多父母打着“为孩子将来好”的旗号，苦口婆心地劝导孩子学习钢琴、学习美术等，而忽略了孩子真正的兴趣、忽略了孩子的内心需求。同时，很多父母甚至把自己未完成的职业理想强加给孩子，把孩子当做实现自己愿望的一种载体，而忽略了孩子也是一个活生生的、有思想、有主见的人。因此，很多父母会抱怨为什么自己为孩子付出了那么多却得不到孩子的理解，为什么孩子会厌学、逃学等，其实是父母非理性的要求造就了这样一种结果。 

二、 家庭教育中应有的分享教育 

从以上两方面可以看出，父母过多的从自己的立场行事，没有很好的把分享教育应用在教育独生子女的过程中，这造就了孩子自私自利、不懂分享的性格。因此，在家庭教育中我们迫切需要分享教育。 

（一） 劳动分享 

很多独生子女的父母大包大揽，过分保护孩子，不舍得让孩子干一点活。其实在日常生活中，父母可以根据孩子的年龄特征和性格特征，在保证安全的情况下，让孩子参加家庭劳动、社会劳动。劳动分享可以在很多方面提升孩子的综合素质。 

1、劳动分享培养孩子的责任意识。首先让孩子做一些力所能及的事情可以培养孩子的独立性，从而学会自己的事情自己做，增强对自己的责任；其次，让孩子帮助父母做一些简单的家务可以帮助孩子树立一种主人公的意识，让孩子意识到自己也是家庭中的一员，家庭劳动、家庭事务自己有责任有义务参与，培养孩子的家庭责任；最后，适当的带孩子参加一些社会公益活动，有助于孩子从小树立“天下兴亡、匹夫有责”的意识，增强其社会责任感。 

2、劳动分享培养孩子的合作意识。独生子女的生活环境比较单一，没有兄弟姐妹，这样的环境容易使独生子女不善于团结协作。父母创造条件让孩子在与自己或者同辈群体的协作中完成一些事情，这样可以培养孩子的合作意识，使孩子意识到帮助别人和被人帮助是做好事情的必要条件。同时，在与父母或同辈群体合作的过程中，孩子的交往能力也可以得到有效的提升，使孩子学会为人处事，学会适应社会。 

3、劳动分享促进孩子良好习惯的形成。独生子女的超前消费、浪费、盲目攀比等不良行为习惯都是在对“劳动不易”无知的基础上形成了，因此劳动分享可以让孩子感受到父母劳动的艰辛和赚钱的不易，从而在日常生活中养成朴实、节俭的优良习惯。 

（二）思想分享 

很多独生子女的父母剥夺了孩子的思想独立性，以自己的想法去设计孩子的人生，这种错误理念下培养出来的孩子要么唯唯诺诺、毫无主见，要么叛逆、执拗。因此，加强父母孩子间的思想交流、尊重孩子的想法就显得尤为重要。 

1、思想分享有助于培养独生子女的独立思维能力。现代社会需要有见解、有决策能力、有执行能力的复合型人才，因而思维的独立对于孩子将来适应社会异常重要。同时，独立思维能力的培养有助于孩子学会思考、学会规划自己的事情。因此在孩子遇到选择做决定类的事情时，父母扮演的角色只是一个帮助者和引导着，而不是决定者。 

2、思想分享有助于孩子独立行为习惯的形成。很多独生子女依赖性强，自理能力差的很大一部分原因都可以归结于父母。因此，父母在教育独生子女时，不应该让孩子觉得自己处于一个特殊的地位，而应该让孩子对自己的生活有平等的决策权、参与权、话语权。这样在提升孩子责任意识的同时，也可以提升孩子的支配能力，使孩子养成独立的行为习惯。 

三、创造条件提升家庭的教育水平 

家庭是孩子的第一个课堂，家长是孩子的第一任老师；因此家庭教育对孩子整个人生的后续发展起着不可估量的重要作用。尤其是面对独生子女特有的家庭环境，家庭中的分享教育更是孩子整个教育的重中之重，因此不管是社会还是家长自身，都要创造条件提升家庭的教育水平。 

（一）就社会来说，目前虽然我国已经意识到独生子女家庭教育的重要性，但是就如何提升家教水平，我们还有很长的一段路要走。因此国家可以集中教育资源，创办教育咨询机构，使家长在教育孩子的过程中遇到问题时不至于无所适从。另外，完善家长学校。使家长定期地从家长学校接受最新的教育理念，摒弃自己那些不合时宜的教育方式，从理论上提升自己的教育修养，进而指导教育实践。 

（二）就家长自身来说，家庭教育首先是家长的自我教育，因此父母应该创造条件提升自己的家教水平。 

1、有一种残忍叫呵护备至，有一种爱叫残忍。因此父母在教育孩子的过程中应该吸取老子“无为”的理念，学会“消极教育”。不要大包大揽，适当的放手让孩子去干一些力所能及的事情，提升孩子的动手能力和实践能力。同时，父母在适当的时候要充当兄弟姐妹或同辈群体的角色，创造条件同孩子共同完成一件事情，让孩子学会合作、学会付出、学会感恩。 

2、改变传统的单一评价孩子的方式，树立全面发展观。家长在教育孩子时应该树立这样一种教育理念，我们教育的终极目标是让孩子学会成功并幸福的生活，而不是让孩子的成绩如何之高、钢琴弹奏如何出色等。因此父母在教育孩子的过程中要从孩子的立场出发，顺应孩子成长的自然规律，关注孩子德智体的全面发展。同时，父母在日常生活中，要从小事着手，引导孩子学会感受幸福，提升生活质量。 

3、在科学发展观理念的指引下，创造平等、民主、和谐的家庭氛围。首先，父母要尊重孩子的人格、尊重孩子的隐私，而不能把孩子当做自己的一种私有产品。比如有些父母为了了解孩子，就偷看孩子的日记或手机短信，这就犯了家庭教育的大忌。其次，父母要以朋友的身份和孩子相处，尊重孩子的意见，而不应该时时刻刻以长者自居，以命令式的口吻与孩子交流。最后，对待家庭事务父母可以适当地听取孩子的心声，让孩子感觉自己是家庭中非常重要的一员，提升孩子的责任意识。 

总之，随着独生子女数量的增多，独生子女的家庭教育问题已经成为一个不可忽视的社会问题。因此提升家庭教育水平是提升我国整个教育水平的重要环节。只有社会、家长通力合作，家教水平才会有跨越式的发展，独生子女才会有一个更好的生活环境。 

 

参考文献 

[1]肖红梅.浅议幼儿期家庭劳动教育【j】.创新教育，2010（13） 

[2]冯静.中美家庭教育比较及对我国家庭教育的启示【j】.新西部，2010（8） 

家庭教育误区论文范文第3篇

论文摘要： 家庭是孩子成长的摇篮，父母是孩子的第一任老师。家庭教育作为教育的三大支柱之一，对于儿童的健康成长与和谐社会的建设具有不可估量的作用，作者针对当前幼儿家庭教育中存在的主要问题，提出了相应的策略。

一、当前幼儿家庭教育中存在的主要问题

（一）传统教育的影响

儿童自出生之始，就受到本民族传统文化和社会规范的包围、洗礼。我国自古就有重视家庭教育的传统，由于我国古代社会政治体制、教育体制及人才选拔方式的影响，传统的“学而优则仕”及光宗耀祖的文化心理在今天的父母身上依旧体现。重视孩子的教育投资已成为了普遍现象，其表现就是父母们往往无视儿童的兴趣爱好与能力，逼着孩子学钢琴、美术、舞蹈等，甚至不惜耗费大量的人、财、物力全力培养“神童”，毫不留情地扼杀儿童的天性，剥夺儿童童年的自由。父母们凭自己的个人意愿设计孩子的未来，孩子只是父母的隶属物，没有独立的人格与个性，没有作为独立生存价值的个体应受的尊重。另一方面，家长为了让孩子在未来激烈的社会竞争中占据优势，为了不让孩子输在人生的起跑线上，拼命驱赶着他们向着既定的目标奔跑，由此带来就是孩子天性的压制，尊严的践踏以及需要的忽视等等。

（二）家庭教育的偏差

一是关注过度。随着社会竞争压力的增大，父母们望子成龙、望女成凤的心理使得其对孩子过分关注并逐渐形成了不恰当的教养态度和教育方式，如让孩子过度参加名目繁多的课外班、对孩子过度干涉、保护和过度期望等。对于孩子而言，适度的教育是必不可少的，但是过度的教育却会导致孩子产生各种身心问题。例如，学习上的过度教育易造成孩子对学习丧失兴趣出现厌学现象；生活上的过度教育会使父母过分干涉、保护、溺爱孩子，剥夺孩子的参与权或体验真知的机会，剥夺孩子的兴趣爱好，阻碍孩子良好个性的养成，甚至会压抑儿童想象力及创造力的发展。真正的教育应是儿童自我教育与主动发展的过程，关注过度只会阻碍孩子的健康成长。

二是重智轻德。如今，父母期盼孩子将来成才的愿望之焦点已从追求德才兼备偏向单纯的智力开发，宁愿把大量的时间和精力，投入到提高孩子的学习成绩和智力水平上，而极少关心孩子的非智力因素的教育，如传统美德教育、情感教育等。日本儿童教育专家井深大曾提到“迄今的教育仅把焦点集中在智力方面，只追求了‘一半的教育’，而忘却了培养人的精神或树人的‘另一半的教育’。……智力的发达可以通过事后的努力来实现。但是精神问题一旦丧失时机，事后就无法弥补。”[1]且幼儿的家庭德育多停滞在观念、知识的灌输与说教层面致使德育难彰其效。如生活中家长们会不厌其烦地告诉孩子对与错的准则，但却往往忽略践行的过程。

（三）家园教育的失谐

随着独生子女家庭的增多，幼儿逐渐成为家庭的小祖宗、小太阳，成为家长们的掌上明珠、心肝宝贝。而家长对幼儿的过分控制或过分娇惯放纵却极易让幼儿形成以自我为中心、任性、懒惰、依赖等不良品质。例如在幼儿园中，教师教育孩子要懂得珍惜、爱护公物，但某些家长却教孩子在幼儿园里任意拿取玩具、独占玩具，或对倒在地上的椅子、流水的龙头等情况熟视无睹，在家更是放任孩子为所欲为；许多孩子在幼儿园是个“乖宝宝”，在家里却成了“小皇帝”、“小公主”；熟知《孔融让梨》故事的幼儿，在现实中并不懂得尊重父母等等。类似这些家庭教育与幼儿园教育不一致的现象，在部分程度上有可能削弱甚至抵消了教师在幼儿行为习惯培养上所做的努力，甚至由于缺少沟通等原因，二者间还可能存在着某些抵触，幼儿园教育效果起不到应有的积极作用自然大打折扣。 转贴于

二、应对策略

（一）家庭教育的前提：尊重儿童

家长要尊重幼儿的知识经验、能力水平、个性风格，甚至是幼儿所特有的稚气、调皮和不成熟产生的“错误”；要相信幼儿有自己的见解，相信幼儿具有自我约束、自我发展的能力；尊重儿童，意味着家长要为孩子提供宽松的环境和自由发展的空间。不要用太多的规矩限制孩子的自由，尽量把自己对孩子的要求转化成对孩子的建议。但宽松的环境并不意味着放任，父母履行适当的约束权也是必要的。当孩子遇到困难需要帮助时，家长可适时地提供建议和指导，进行良好的沟通，让幼儿自觉体验家庭教育带来的和谐与自由。唯有使儿童成为自身行为规范的真正主体，使“他律”变为“自律”，儿童才能在一种有限却又相对有序的环境中得到自由的发展。陶行知先生早就呼吁“解放儿童的创造力，解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的口，解放儿童的空间及时间。”这六个解放在今天同样具有现实意义，家长适度地“放”，也许会放出一个好孩子。

（二）家庭教育的方法：言传身教

俗话说：“身教胜于言教”，注重言传与身教的结合是我国历代家教卓有成效的法宝之一。榜样是无声的语言，它可以提供正确的范型让幼儿模仿、学习抽象的行为规范与标准，达到“无声胜有声”的效果。如同苏联教育家乌申斯基所说，“对儿童幼小的心灵来说，榜样与范例的作用就像太阳光一样重要。”[2]《老子·四十三章》云：“不言之教，无为之益，天下希及之。”所谓“不言之教”即以自身的行为进行的潜移默化的教育。尤其是家长自身的言传身教，从小事小节到人生观、世界观的树立都会对幼儿产生全方位的影响。家长除了给孩子语言上的要求与期待，更要做做行动上的楷模。要让孩子爱学习，家长就要经常阅读或是与孩子进行有助于良好阅读习惯养成的活动加深幼儿的印象；要让孩子讲卫生，家长就要有洗漱的好习惯；要让孩子懂礼貌，家长就要待人和善、大方。而言行不一的家长，是难以收到教育效果甚至会使以往的教育成果毁于一旦。同时，家长也要给幼儿提供大量行为实践的机会，引导孩子将所学的知识、所模仿的行为迁移到相似的生活情境中，将外在的要求和约束逐步内化为幼儿自觉的要求，才能实现幼儿的自律、自控和自主。

（三）家庭教育的保障：家园共育

首先，家庭成员之间应相互沟通、相互配合。由于文化水平、成长背景、性格特征的差异，家长在教育观念、方法上也存在差异。家长间互相抵制、相互矛盾的结果往往是让孩子无所适从，其教育结果也可想而知。因此，家庭教育也要讲究整体配合，相互协调，让父母及长辈们都参与其中，加强相互间的沟通交流，达成共识，给孩子一个和谐整体的家庭教育。其次，教师之间、教师与家长之间也要通力合作，成为好搭档，共同承担起幼儿的教育任务，共同发挥家园共建、家园互动对孩子的教育影响作用。很多时候幼儿家园表现的不一致往往是由于教师与家长之间缺少交流沟通而造成的，孩子身处在社会开放的生态环境中，仅靠家庭教育是不能够达到最佳的教育效果的。家庭教育要取得实效，必须使教师之间、家园之间形成教育合力，才能影响和教育好孩子。例如，教师可通过问卷的形式了解幼儿在家庭中的行为表现，从而找到相应的教育对策，在教育上尽可能做到有的放矢和因材施教；通过“家园联系簿”把每个时期培养孩子的行为习惯的重点及教育方式告诉家长，取得家长的配合，同时也及时听取家长的要求，采纳家长的合理意见等。

参考文献：

家庭教育误区论文范文第4篇

    论文摘要:本文首先指出社会参与学校教育是当今世界教育发展的一个重要趋势,而在社会参与的力量中,家庭对小学生成长最为重要。家长是否有效地协同学校对学生进行心理健康教育,直接决定学校心理健康教育的效果。家校心育的协同开展,是为了更好地发挥家庭和学校的优势,用家庭教育的优势来弥补学校教育的不足,让学校教育指导家庭教育,即双方优势的相互利用和互补,实现心理健康教育的最优化。

    青少年学生的成长环境主要有学校、社会和家庭。其中,家庭教育对学生心理健康和人格的发展具有重要的意义。社会参与学校教育是当今世界教育发展的一个重要趋势,而在社会参与的力量中,家庭对小学生成长最为重要。家庭是社会的细胞,家庭教育是一切教育的起点,是整个社会教育不可缺少的组成部分。家庭是孩子成长的摇篮,家庭教育则是孩子在其人生道路上所接受的一切教育的基础。所以,家长的教育行为是关系着孩子良好个性品德的形成和发展,关系着民族素质、国家命运的大事。家长是否有效的配合学校对子女进行心理健康教育,直接决定着学校心理健康教育的效果。家校协同开展心理健康教育,提高家庭心理健康教育的质量,是学校责无旁贷的义务,也是学校心理健康教育工作成败的关键。家校心育的协同开展,是为了更好地发挥家庭和学校的优势,用家庭教育的优势来弥补学校教育的不足,让学校教育指导家庭教育,即双方优势的相互利用和相互补正,实现心理健康教育的最优化。

    目前,有关家校协同开展心理健康教育的研究基本上立足于学校如何指导家庭,认为学校在协作中起主导作用。这是因为:一方面现实中家长素质良莠不齐;另一方面,学校是从事教育的专门机构,拥有大量的教育专职人员,懂得儿童的身心特点和发展规律,能按教育规律科学地对儿童施以心理健康教育。学校起主导作用有利于家庭教育和学校教育成为一个一致的过程。而如何深入进行合作,家庭在协作中的主观能动作用如何发挥,未有较深入的研究。这就造成了家校协同开展心理健康教育的效率不高、流于形式的现状,在实践中存在着种种问题。

    一、家校协同开展心育存在的问题

    (一)家长、教师对家校协同开展心理健康教育的认识不足

    我曾对本校部分学生家长,进行家校协同开展心理健康教育的情况调查。调查发现,大部分家长认识到协同开展心理健康教育对孩子成长的重要性,但认识与行动存在差距。无论是与教师的谈话或是在日常教育孩子的过程中,有一部分家长很少涉及或没有涉及到孩子的心理健康。从参与学校心理健康教育活动看,大部分家长缺乏参与意识,没有认识到参与是自己的权利和义务;或者认为心理健康教育是专业人员的事情,是学校的任务,自己只管孩子的吃、穿、住。有的家长甚至认为孩子一上了学,就把教育孩子的责任一股脑儿地全推给了学校,从思想上放松了对孩子的教育;不仅如此,他们还会把家长参与看作是学校推卸责任、是学校无能的表现。

    在对数十名教师进行的调查中发现,有个别教师认为“与家长保持一定的距离会工作得更好”,认为“后进生主要是因得不到家长的关心”,“家长让孩子看电视太多了”,“觉得家长不关心他们的孩子”,“放弃了父母的职责”。有个别教师认为,家长一般受教育程度较低,文化素养差,心理健康教育又是新生事物,家长并不太了解,学校若组织家长参与心育麻烦太多,简直是自讨苦吃;或认为除了学校家长对学校的其他活动并不积极,他们跟教师在教育问题上存在不同的见解和期望,很难达成一致的意见。另外,一些学校认为搞心理健康教育只要建个心理咨询室或辅导室应付上级检查,在硬件上作文章,根本谈不上与家长合作;或只由个别教师面向少数心理有问题的学生,要与这些家长联系;或把心理健康教育知识化,热衷于编家长读本、讲概念,搞形式主义。

    (二)实践中家校协作心育的误区

    1.目的不明,活动简单化。在实践中,一些教师把学生的心理问题归于家长,认为是家教不好。或者将家长会,家访等家校协作形式看做是向家长告状的好机会,很少与家长协商解决问题。反之,家长也会有这种行为。有了这样一道屏障,双方根本无法平等地进行沟通合作。另外,学校开展的活动少有心理教育色彩,与班队活动协同;或在家长学校活动时什么都讲,没有专题。

家庭教育误区论文范文第5篇

【关键词】“四二一”家庭独生子女教育

随着1980年开始在全国推广“一对夫妇只生育一个孩子”的政策至今，我国目前已积累了9000万独生子女人口。1980年，我国育龄妇女的平均初婚年龄为22.84岁，初育年龄为24.43岁，到1990年，分别降低到22.00岁和23.42岁，90年代之后基本保持稳定的态势。因此，从2003年起，每年都会有数百万的独生子女人群陆续进入婚育期，“四二一”家庭结构逐渐成为了一种现实的人口现象。据推断，在“未来中国城市中，‘四二一’或‘四二二’结构的家庭比例低不了”；“如果现行的政策不变，将来家庭结构必然出现‘四二一’的格局”。这种家庭结构的出现不仅会直接影响我国的人口再生产进程，而且必将对此类家庭中的独生子女教育带来诸多方面的影响。

“四二一”家庭是一个十分复杂的特定组合群体概念。“这种家庭涉及了三代人，三对夫妇，七个人。其中‘二’特指两个独生子女结婚形成的中间一代，‘四’是指他们的父母，‘一’指这对独生子女夫妇所生育的独生子女。

一、“四二一”家庭教育的利与弊

1.“四二一”家庭教育中的有利因素。较第一代独生父母，这批“四二一”家庭即“61”结构中的“1”——孙辈，他们没有任何的堂、表兄妹——因为他们没有叔伯、姑母、舅父、姨妈，他们在家庭之外几乎没有任何亲属。无疑，这样会使孩子在家庭中的中心地位更加强化，他们拥有更多亲人的关爱和呵护，日常生活被照顾得更加周到、体贴；当孙辈出生时，祖辈年龄普遍在50岁左右，部分已经处于退休年龄，他们愿意也有能力为唯一的孙辈提供经济上的扶持；作为第一代城市独生子女的父辈，他们较自己的父辈们拥有着更高的学历，在教养观念上更新颖、更科学，工作收入也较其父辈更高，能为孩子的发展提供更有力的经济支持；大家庭人际关系较以往核心家庭人际关系更加复杂多变，生活在由祖辈和父辈共同组成的家庭中，教育力量能兼顾大、小家庭之长，去两者之短，能充分发挥家庭教育的功能。

2.“四二一”家庭教育中存在的问题。现代社会竞争激烈，工作压力大，初为人父人母的第一代独生子女除忙于工作无暇顾及子女以外，同时也对其父母特有的“天然”依赖。这时，希望享受天伦之乐而又有充足时间的爷爷奶奶、外公外婆便义不容辞地承担起了抚养孙辈的义务，成为孙辈生活的主要照看者。这类家庭中的幼儿除在父母工作之外的短暂时间内能与其共处交流，生活中的大部分时间都是和祖辈生活在一起，因此，隔代抚养无疑就成了此类家庭的主要抚养方式。在隔代抚养中，祖辈的姑息纵容、包办代替、一味迁就、百依百顺成为了普遍现象。而“四二一”家庭较核心家庭的众多优势，如良好的经济支持和丰富的情感基础，在实际的养育幼儿的过程中，却往往由于利用不当而成为了幼儿教育问题的凶手，造成了许多不良后果。如孩子一切以自我为中心，自私、任性；性格两面，左右逢源；为所欲为、骄横跋扈、纪律性差；胆怯、孤僻、不善社交、不合群、合作精神差；懒惰、娇气、磨蹭，缺乏朝气，没有自理能力；意志薄弱，缺乏自尊、自立、自强、自信的精神；怕苦怕累，经受不起挫折；即使在体格上，也由于营养过剩，患有“现代文明症”——肥胖症。

二、“四二一”家庭教育问题的原因分析

1.社会原因。

(1)幼儿的社会生活环境。随着现代科技的发展，社会的不断进步，我国的城市化进程加快，城市子女的生活环境发生了翻天覆地的变化，也使得孩子面临着更多的问题。由于城市居民现代住宅的主要特点是:高层化，封闭化。城市住宅每户居室和生活设施的配套建设，使各个家庭都过着彼此不相往来的封闭生活，这样大大缩小了孩子与外界环境接触的机会，使孩子大多时间都封闭在家中。

(2)社会文化中的教育观。从上世纪90年代中期开始，中国就出现了劳动力过剩，就业问题已成为社会生活中最为紧迫的问题，而一度被称为天之骄子的大学生的就业状况也不容乐观。不合理的社会用人制度似乎成了一只无形的手在指挥着家庭教育，深刻地影响着家长(包括祖辈家长)的教育观念和教育行为，即重家庭教育中智力因素而轻非智力因素，重知识的简单识记而轻创造性培养，违背儿童的心理发展规律，拔苗助长等现象比比皆是。

(3)社会宣传的不良趋势。大众传媒对早期教育铺天盖地的夸大宣传，偏重知识传授，导致很多祖辈、家长片面认为让孩子学认字、学英语、背诗词、会算术等，才是进行了早期教育，并视此为家庭早期教育的重要内容之一，而忽视游戏、生活本身对儿童身心发展的教育作用；广告媒体大肆强调“关键期”的作用，受媒体宣传的影响，家长为了“不让孩子输在起跑线”上，幼儿家庭教育中出现了盲目投资、盲目施教、盲目要求、盲目攀比及过分焦虑等现象。

2.家庭原因。

(1)祖辈维度。这批祖辈大多出生在上个世纪50年代，由于特定时代背景的原因，其知识面相对狭窄，世界观也存在一定的局限性。很多祖辈认为幼儿时期的孩子只会被动接受，对周围的事物一无所知，对幼儿的发展认识仅限于身体，对智力和心灵的发展所知甚少，导致对儿童观的偏颇理解；在教养观念上，祖辈们也仅限于孩子的生理需要和安全感的满足，他们关心孩子的饮食、睡眠，却经常忽视了营养的合理搭配。他们努力确保孩子的安全和健康，却对孩子的心理需要和个体尊重方面相对淡薄；在情感上，作为唯一的孙辈而言，更是倾注了全部的爱，尽自己所能满足孙辈的要求，这就势必会带来娇宠溺爱、百依百顺、包办代替的不良后果。

(2)父辈维度。这批80后独生父母虽然学历相对较高，但是对于专业的幼儿教育仍是知之甚少，他们的教育理念单一狭隘，仅仅把会算术、会唱会跳、会英语、会弹琴等作为好孩子的标准，以将来能出国、当博士作为培养目标。在教养技能上也大大缺乏，他们对子女期望过高，强加自己的意愿，甚至为其规划人生；在教育内容上重智轻德，盲目攀比，对孩子的品德个性、行为习惯、情感需要、思想志向、兴趣爱好则不闻不问，完全忽视对孩子思想品德的培养。在这种环境里培养出来的人往往缺乏责任心、不善合作、动手能力差、心理脆弱；在教育方式上多以溺爱型、放任型、攀比型为主；家庭教育缺乏原则性、一致性，幼儿犯错父母批评，而祖辈包庇纵容，形成孩子的双重个性；由于父母与孩子相处时间短暂，影响亲子依恋的质量和亲子关系发展。

三、“四二一”家庭教育问题的对策

要解决“四二一”家庭教育的问题，优化家庭教育质量，就需要在全社会的支持下，以家庭协调为中心，通过幼儿园和各类教育机构的相互配合，三方相互协作共同达到目标。在此提出几点建议:

1.营造积极和谐的社会环境。应通过各类媒体对此类问题的报道，增加宣传力度，引起社会共鸣，增强大众对“四二一”家庭教育问题的意识。积极寻求专家的科学指导，提供可行的意见，防止片面夸大教育的不良趋势，逐步建立起有中国特色的“四二一”家庭教育体系。也可以由妇联、教育界、共青团和关心下一代工作委员会等部门联合创办“家庭教育学校”，培养家长科学的家庭教育观，共同营造一个积极和谐，且适合孩子成长的社会环境。

2.加强家园合作。幼儿园应该对“四二一”家庭中的孩子给予特别关注，老师应该对此类家庭的孩子进行重点培养和个别教育，并组织一系列有针对性的活动。在已有的家长会的基础上，增加祖孙教育和祖孙活动，如为更多的祖辈们服务，使祖辈更新育儿观念，了解科学的幼儿教育方法和原则。也可增设全家参与性的活动，如“全家总动员”、“三代亲情教育”等，有效调动全家每一个成员的积极性，增进全家的感情凝聚力。此外，还可以举行“四二一家庭教育经验交流会”，请在“四二一”家庭中做得比较好的祖辈和家长们来做讲座和经验交流，相互传达体会感受，相互探讨有效方法。

3.促进“四二一”家庭和谐。独生父母们也应正确处理好工作和家庭的关系，真正成熟起来，履行自己作为父母的责任和义务。同时也要尊重长辈，积极和长辈沟通，及时和老人商讨教育孩子的策略。祖辈也应听取子女的教育意见，共同制定教育措施，共同探讨最适合孩子的教育方式方法。父辈们应树立正确的人才观，确立全面发展的人才目标，要关注幼儿的心理健康问题，特别是孩子的情绪、交往、行为道德以及性格等方面，增加与孩子之间情感交往，形成温暖的家庭氛围。

参考文献:

[1]郭志刚等.现行生育政策与未来家庭结构[J].中国人口科学，2002，(1):2.

[2]杜亚军.代际交换与人类的养老制度?——人口老化与养老问题的国际化比较研究(博士论文)[D].中国人民大学人口所，1988.

[3]刘鸿雁等.独生子女及其未来婚姻结构[J].中国人口科学，1996:3.

[4]缪建东.家庭教育社会学[M].南京:南京师范大学出版社，1999:184.

[5]王因为.祖辈照料下一代的误区//:家庭与下一代国际学术研讨会文集[C].北京:社会科学出版社，1996:237.