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现实社会中各种各样的人都有,就说我的同学吧!本来都应该好好相处,互相进步,取长补短!可恰恰相反,真心实意的人不能说是没有,只能说只有那极少数的几个,而且他们都是差等生。
学习好的同学,个个尔虞我诈,互相嫉妒,为人傲慢,整天摆出一幅高高在上的姿势觉得她们很了不得!
我很看不惯他们的做法,但我改变不了别人,只能是顺其自然了。没办法,干脆我和那些学习差的同学相处,他们虽然不爱学习,可他们有一颗真诚善良的心,我喜欢和他们交朋友!
我的时间很紧,也没时间去改变他们的所为!只能是管好自己,做一个诚实善良的孩子!
山西太原清徐县县城二中初二:侯翔
山东省郓城县乐园小学五年级五班邹阳
我的爸爸是一个工作岗位上的干部,他那勤劳、朴实、严厉的性格在我的心中留下了深深的印象。他对我的教育从没放松过。
一个星期天,我躺在床上,不想动了。爸爸就“唠叨”起来:“什么活也不干。快起来!起来洗衣服!”我极不情愿地挪了挪身子,但仍躺了下去。“快起来,自己的衣服都不洗,难道爸爸还有时间给你洗?”。“洗就洗!”我爬起来三下二除地洗完了,又躺在了床上,不动了。
爸爸看了看,摇了摇头,神情变得严肃起来:“都上五年级了,做事还这么马虎,重新洗干净点!”我只得重洗,尽管心里不愿意。可是没办法!我只得言听计从!这次我洗得一个污点也没有了。爸爸又仔细地看了看:“这还差不多!以后不管做什么事情都要严格要求自己,长大才会有出息。”我以前只图快,做什么事都马马乎乎,结果还得重做,倒不如一次把它做成功。
李白聪明绝顶,“五岁诵五经,十岁观百家”,“十五好剑术”,“三十著文章”。由于自幼读书就广为涉猎,年轻时仗剑任侠,喜豪饮纵博,精于骑射,加上他求仙学道、采药炼丹的经历,养成了李白慷慨自负、不拘常调而又超然豁达的性格特点。他不屑于走一般士子由科举入仕的常规道路,而希望一举成就大业。
天宝元年秋,由于玉真公主(唐玄宗之妹,玉真公主别馆就设在李白曾经学道的终南山)的荐引,唐玄宗下诏征李白入京,并待以隆重的礼遇。李白“一鸣惊人,一飞冲天”的人生愿望得以实现。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人” ?就是李白自信、乐观心情的真实写照,“一夜飞度镜湖月”,“身登青云梯”,也是这种人生际遇的曲折流露。
在供奉翰林期间,李白体验了宫廷富丽奢华、裘马轻狂的生活,这对浪迹天涯的李白来说,真的有一种如登仙境的感觉。诗中所描绘的“明月海日”“猿啼鸡鸣”“深林层巅”“洞天仙女”就是这种生活的曲折体现。也就是在这种生活中,李白自由洒脱、傲岸不羁的个性和“平交王侯”“一匡天下”的理想与现实生活产生了深深的矛盾。在李白看来:自己原来渴望的“一步登天”的理想之境,竟是“虎咆龙吟”“电闪雷鸣”“魂悸魄动”,完全是那样的陌生和令人恐惧。于是,在感慨“君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》)的同时,李白那种追求绝对自由、蔑视世间一切的天生傲气也与日俱增。“松柏本孤直,难为桃李颜”的李白无法适应宫廷尔虞我诈的生活,只好日日呼酒买醉,“长安市上酒家眠”了,甚至发展到“自称臣是酒中仙,天子呼来不上船”的地步。特别是在“中亚碎叶”的使者到长安朝觐玄宗时,因满朝文武只有李白识得此国语言,使得他更加恃才傲物,目空一切。他不仅坐在玄宗的“宝座”上持笔“翻译”,还要求高力士给他脱靴,杨贵妃给他磨墨。李白的这种傲岸不羁,虽然给文坛留下了一段佳话,但他的这种做人风格,无疑也给自己的人生增加了太多的曲折和坎坷。天宝三年,李白被唐玄宗赐金放还,这是李白在政治上的一次重大失败,也是李白太过于“以自我为中心”的性格惹的祸。大梦醒来,真个是“世间行乐亦如此,古来万事东流水”。此时的李白除了低吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”外,不得不“且放白鹿青崖间”,再次漂泊天涯。
像李白这样一位旷世奇才,虽有闲云野鹤之心,不问红尘之意,但同样是一个功名心很强的人。“天生我材必有用,千金散尽还复来”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人” ?就充分体现了他高度自信、奋发进取的精神风貌。特别是在他“平步青云,一鸣惊人”之后,理应是宏图大展,人生如意,为什么最后竟落得个赐金放还、浪迹天涯的结局?除了权贵们的嫉贤妒能外,更主要的是李白自己那种狂傲不羁、自视清高、自以为是、目中无人、“戏万乘若僚友,视同列如草芥”的性格,造就了他悲惨的人生。李白的人生悲剧(指李白在安史之乱发生的第二年,感愤时艰,参加了永王李的幕府,不久兵败受牵累,流放夜郎,虽途中遇赦,但晚年漂泊,最后病卒于当涂),很大程度上是由于他在做人方面的欠缺而引起的。可见,学会做人,在人生的成长过程中是多么重要。
事实上,一切希望成功的人,处世为人的艺术尤为重要。起码他要懂得宽恕他人,尊重他人,欣赏他人,还要懂得容忍谦让,坦诚相处,双赢不败。一个不会处世、不会生存、不会做人的人,其实也并不是一个合格的人才,他的人生也一定不会很完美。
1、虾仁可以买现成的也可以买新鲜虾。
2、把虾仁剁成泥,把红萝卜切成丝,把葱剁成段就行。
3、把面放锅里煮,加2-3次冷水即可。煮熟后将面盛入碗中。
4、面煮好盛好后,将虾仁,红萝卜放入锅中小炒一下,记得红萝卜先下,快熟了再放虾仁,小炒后直接倒去面上,然后撒上葱花。
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【关键词】中职 班主任 爱生
热爱学生是教师职业道德的核心。有人说:“不懂得爱学生的人,不配入教育的圣殿。”我看,这一见解十分精当,班主任怎样做到爱生呢?
第一,班主任必须关心学生、了解学生
徐特立曾经说过,“教师要了解情况,了解学生个人的情况,学生家庭的情况。”对学生的实际情况心中不明,缺乏了解,既不能从每个学生的实际情况出发。在思想上、学习上、生活上全面关心学生,爱护学生,也就不能很好地教育学生。教师只有全面了解学生思想表现、家庭环境、社会交际等情况,才能根据学生的不同特点。因势利导地进行有针对性的班级工作。有人说,“一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教师对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此,作为一名教师特别是一名班主任,首先应该做到爱学生。对全班学生,无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家,无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的后进生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。
第二,教师应尊重学生、尊重他们的人格和自尊心
苏联著名教育家马卡连柯用一句话概括了他的教育经验:严格地要求和最大限度地尊重学生。他在办儿童教养院时,对儿童的要求十分严格。但又处处尊重每一个儿童的自尊心。他从不提学生犯错误的历史,甚至在一定场合把八岁的学生称为同志。其用意是激发学生做人的自尊自重之心。苏霍姆林斯基有个著名的口号:“让每个学生都抬起头来走路。”我们每个教师都要用审慎的态度对待学生的自尊心。我们常说要坚持正面教育。什么是正面教育呢?就是在教育和教学中,始终贯穿积极向上的精神。在任何情况下都不损害学生的自尊心。对后进的学生更应如此。在我上师范时,有两个同学为了争一架手风琴,互不相让,最后挥手相向,扭打着找老师评理。老师耐心听完他们的叙述,深思了一会,笑着说:“你们两个都有进步;一是这次争的是手风琴,说明同以前相比有了正确的爱好;二是能中途停手,没有打个你死我活,说明新的思想在你们脑中起了作用;三是你们想到找老师评理,说明你们心中有老师,有是非观念,愿意服从真理……”两个学生听老师说完后。你看看我,我看看你,没有要求再分高低,一起向老师一鞠躬,说说笑笑地走了,这就是尊重学生的艺术。
第三,班主任要信任学生,相信他们的进步
尊重出于信任,作为班主任应信任学生。如果老师不相信学生的进步,就失去教育本身的意义了。青少年的世界观人生观都未定型,他们的可塑性很大,经过正确的教育都能成为有用之人。即使有了过失,只要引导得法,也一定能改正错误,与“昨天告别。”
我们是中等职业学校,招进来的学生有一部分表现较差,学习也较差,即所谓“双差生”。作为职业学校的班主任,工作显得较难做。对待这样的学生,我更是“以爱攻其心”,具体来说就是:关怀、理解、支持他们。简单地从道理上讲这是容易的,但真正做起来却很困难,因为这样的学生所作所为,往往令人气愤,叫人生厌,这就要求老师有高度的责任心和高尚的职业道德,对他们的每一次错误,每一次轻率无知的行为,每一项不良的习惯,能做到耐心地疏导,反复地施教,动之以情,晓之以理,导之以行,方有收效。首先是要感情投资,理解他们的情感和内心体验。他们对完全没有学懂的知识,还必须日复一日地去学。由于基础、习惯、方法等原因,还是没有学好,到头来是家长有怨气,教师在批评,还被同学瞧不起。他们渴望被人理解、被人关心、被人尊重,对空洞的说教由厌烦而产生对立情绪,这不利于教育。要实现与学生心理的沟通,就要主动去接触他们,经常与他们进行心理换位,设身处地的为他们着想。当学生体会到老师对他完全出自内心的爱时,就感到温暖,产生愉快的体验,就能乐意接受教育,敢于向老师说真情,讲实话。这样,老师才便于掌握他们的思想和行为动态,对于问题决不姑息,要严肃指出其严重性,尽可能把将要出现的问题解决在“萌芽”状态。
第四,班主任对学生要严格要求,严格管理
严是爱,松是害。热爱不等于溺爱、娇惯、姑息。放任是坑害。古代教育家大多主张施教要严。荀子认为:只有认真纠正学生的错误,并纠正得恰到好处时,才能称得上是合格的教师。执教要严,并不是说可以简单的粗暴,而是严而得当,严而有效。“爱”与“严”的关系是教师要用爱的内涵去严格要求学生,用爱的方式去疏导学生,用真挚的爱心去感化学生。严慈相济以爱启迪,以严要求,含辛茹苦,呕心沥血,做好德育工作。
第五,爱生要爱全体,要一视同仁
班主任只要是自己的学生,就要爱,就要一视同仁。不应厚此薄彼。不论是那一类学生都应该教育、帮助、关怀和爱护。对后进学生更要格外扶持。对他们真诚相待,热情鼓励。耐心引导。用精神的甘露去洗涤他们精神的污垢,用心灵的温暖去医治他们心灵的创伤。