大学生采风总结

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大学生采风总结范文第1篇

关键词:采风;实践教学;民间音乐;传承

采风,在我国古代主要是指采集民歌,也包括民谣、谚语等。采风活动可以追溯至三千年前的周代,中国最早的诗集《诗经》,就是一部采风得来的民歌总集。隋•王通《中说•问易》曰:“诸侯不贡诗,天子不采风,乐官不达雅,国史不明变,呜呼,斯则久矣,《诗》可以不续乎!”可见我国的采风活动起源之早,历史之悠久。这种传统在中华民族几千年的文化延续中一直中断没有。“五四”后,“采风”的含义扩大了,它泛指采集一切民间的神话、传说、歌谣、故事、谚语、小戏、说唱、谜语等口头创作和风俗。到了现代,其他民间文学艺术种类的现场采访也都称之为采风。

多年来,我国高校音乐专业为了开阔学生艺术视野,增加学生民间音乐文化的积蕴,普遍在实践教育课程中开设了田野采风内容。学生走出校门,深入到考察对象锁处的生活环境中去,了解特定区域民族的原始自然的生活状态,考察、学习和感受民族民间音乐,丰富自己的民族文化底蕴,增加社会生活体验,田野采风已成为高校音乐人才培养必不可少的艺术实践教育内容。

一、田野采风的实践教学性质

实践教学课程是高校音乐专业课程体系的重要部分,是培养学生全面的知识结构与实践能力不可缺少的方面。田野采风作为专业实践教学中的一个内容,它的教学目的主要是让学生零距离地接触民间音乐,在了解、学习和收集民族民间音乐的过程中,感触、体验和认识其中丰富的民族文化内涵。我国民族众多,历史悠久,在漫长的社会发展过程中,孕育和形成了多姿多彩、各具特色的民族文化。有在人类衍育、发展过程中与生来的情感文化,有在生产与劳动过程中产生的劳作文化,有在社会融合与民间交往中形成的社交文化,也有对自然现象与各种灾难迷惑不解而产生的宗教文化。音乐作为人类社会一种最普遍的文化形式,紧紧地依附和融合在这些社会民俗文化之中,形成了丰富多彩的民族民间音乐文化,成为博大精深的中华民族文化的一部分。这些根植于民间、积淀于历史中的珍贵民族文化财富,既保留了朴实而单纯的原始人文因素,又体现着凝重而精深的民族历史沉淀,它反映了当地民众独特的生活情趣、审美观点与精神品质,蕴含着丰富的社会历史信息。高校音乐专业的学生,在校期间系统地学习了现代音乐理论体系,掌握了音乐学科基础知识与专业技能,田野采风组织学生深入民间基层生活,通过接触色彩斑斓的民间音乐事象,体验原生态的民间音乐活动,领略散发着泥土芳香的民间音乐文化特质,感受承载着源远流长的民间音乐的原生环境,对学生来说无疑是一个极其重要的专业学习与社会实践机会。学生在感受原生态民族民间音乐的同时,提高了民族文化修养,激发了艺术创作灵感。在采风中所收获的考察成果,必将成为学生进行艺术创作及开展科研的重要素材与题材。田野采风是高校音乐专业人才培养中的重要教学环节,是学生完整的专业知识结构所必不可少的重要内容,其收获也将是一笔有益学生终身的精神财富。从某种意义来看,田野采风活动对培养学生的民族文化感情,甚至对他们艺术观念及民族文化认同思想的形成会产生重要的影响

二、田野采风活动的实施

我国疆域辽阔,各民族的语言、风俗、习惯、信仰各有不同,其文化形态的存在与发展千差万别。一方面大多数民间音乐存在于各种社会生活与约定俗成的节庆活动中,具有很广泛的群众性与广场文化特征;另一方面在传播的方式上多数是以口传心授的方式进行,特别是一些边远的少数民族地区,随着历史的推移与社会环境的变化,不少稀有乐种已经后继乏人,甚至濒临失传,其对采访进行有一定难度。因此,田野采风应首先对采风选题进行前期调研,制订周密的考察计划,让学生了解采风活动的目标、内容、作用和基本要求,通过对学生进行相关知识的培训,使学生提高田野采风的调查采访能力、拍摄记录能力、信息收集能力。只有坚持执着的求索精神、细致的工作态度,作好必要的物质准备,才能持有较好地完成采风任务。

(一)田野采风考察内容的选题

田野采风的目的,就是客观深入地考察、体验、了解和学习民间音乐文化。那么,在采风中考察什么内容,是必须明确的首要问题。田野采风一般可从以下几个方面进行。

1.民间音乐文化现象考察

民间艺术是民族的母体文化,是民间围绕着人类生存与发展主题产生的精神文明,是地方民族文化与审美意识得以传承的物质载体。人类远古时期在恶劣的自然环境中求生,在与凶猛野兽的抗争中形成了强烈的群体意识,从原始部落狩猎捕获的狂欢到现代社会各种民俗活动的喧闹,无不体现了群娱群乐的广场文化特征。民间音乐文化现象主要是指在各种民间活动中,与音声有着直接联系的形式和内容。如民俗节庆活动中的歌会、歌节、歌圩以及各种民间艺术活动;各种民间宗族、家族仪式中的音声;各种寺庙、道观及民间宗教活动中的音声;各种农事,务工活动中的音声等。采风可从这些民间音乐文化现象的表现形式、进行程式,产生渊源、历史衍变、文化内涵、流传区域及传承方式等方面进行。

2.民间音乐文化形态考察

我国民间音乐艺术种类繁多,古往今来与人民的生活紧密地联系在一起,体现了民族的传统,民族的文化,民族的审美,民族的风情。民间音乐文化形态就是指民间音乐艺术的类型,有演唱类、演奏类、舞态类、曲艺类以及综合艺术等种类。在演唱类民间音乐形态的考察中,主要了解其歌种特征及产生渊源,演唱形式及声部组合,旋律特点及曲式结构,演唱方法及传承方式,流传曲调及各种谱本等;在演奏类音乐形态考察中,主要了解其乐器种类及相关文化,乐器构造及演奏技巧,乐器产生或传入年代,乐种类型及组合形式、传统曲牌及流传曲谱等;其他艺术种类则是重点考察其民族文化内涵与民间音乐表现方面的艺术特征。

3.民间音乐文化载体考察

千百年来,由劳动人民创造的民间音乐,以绵绵不断的生命力跨越时空,代代相传,延续至今。承载着这些丰富的民间音乐文化的载体,主要是各种民间音乐事象中的群体与个人,包括民歌演唱群体与歌手,民间音乐演奏乐社与乐手,民间歌舞表演群体与艺人,以及其他民间艺术种类表演群体与个人。田野采风应重点了解地方各种民间音乐表演组织的创办时间和背景,主要成员与活动方式,组织结构与活动内容,班社的艺术风格与表现特色,技艺特点与传承方式,收藏实物及音乐资料。民间艺人的采访主要了解其从艺历史及师承授徒情况,掌握技艺的门类及技艺特长,个人表演风格及艺术成就,主要历史贡献及社会影响,艺术生涯代表作及保留曲目,收藏传谱及艺术器具,重要演出与获奖情况等。

(二)田野采风的采访方式

强烈执着的求知欲望,敏锐科学的观察能力,细致认真的工作作风,锲而不舍的钻研精神是田野采风的行为要求。只有不辞辛苦、不畏艰难深入采风地,真诚地以传统为师,进行认真细致的实地考察,才能获得真实、生动的第一手考察资料,达到采风活动的目标。

我敫髅褡宥嘧硕嗖实慕谇旎疃往往带有强烈的人文因素与浓厚的文化色彩,而最具民族与地域特色的民间音乐就生成在这些民俗活动之中。集体考察是采风活动最常用的方式,它能充分利用地方文化资源,既节约经费又能获得最好的考察效果。学生身临其境,零距离地体验民俗活动的感人场面,感受乡土音乐艺术的无穷魅力,更能体会其丰富的文化内涵,激发学生热爱民族文化的情感,激励他们努力探索民间音乐的热情。

面对五彩缤纷的民间音乐文化,考察者的关注视线与兴趣是不一样的,要满足采风者的不同要求,小组采风是比较灵活的一种方式。可在总考察项目中分出若干子考察项目,进行分组并成立相应的组合机构,拟出子考察项目的采访内容与采访计划,达到深入探究、各得其所的采访目的,共同完成采风考察任务。

三、田野采风成果的整理与展示

经过田野采风,学生对民间音乐的了解与感受,对采访对象资料的采集都有了不同程度的收获。要很好地整理与总结采风成果,以便今后的学习与研究使用,这是采风活动重要的后续工作,也是高校音乐专业艺术实践课程教学成果的体现。

(一)采风资料的梳理与建档

采风资料的梳理与建档要经过整理资料和处理资料两个阶段。前一阶段的工作主要是整理采风现场采集的各种原始资料与档案;后一阶段将这些资料进行技术性处理,以便整理成终端性的档案材料。

民间音乐文化的文字资料是采风成果整理、建档的基础,包括采风中收集的原始材料及采访笔录资料。要按照民间音乐类型分门别类进行建档,并按乐种事件产生的年代、历史记载、社会背景、传承方式、发展现状进行整理和造册登记。对尚欠缺部分记录在案,以便日后再行补足。

民间音乐乐谱的收集是田野采风的重要内容,包括民间保存的乐谱手抄本、复印件和拍照图片。可根据乐种分经典曲目、一般曲目、失传曲目来整理,收集表格填写内容有乐种类别、记谱种类、演奏要求、采集地、流传区域、传谱人、抄本年代、收集人及收集时间等。在整理中尽可能将乐谱中的速度标记及各种演奏技巧符号重新订正并标注准确。为保证收集资料的科学性和可靠性,可使用音高测定器或电脑记谱软件进行测定和重新记谱。

田野采风中拍录的图片和音像也是珍贵的收藏资料,它客观地记录了采风的实况,特别对一些老艺人或濒临失传乐种的录音录像尤为重要。要注意整理音像资料的技术性问题,尽可能让这些珍贵的资料能够长期保存。可存放教学单位的资料室或电子阅览室,让更多的师生得以资源共享。如能长期持之以恒,势必成为学校甚至地方不可多得的地方民间音乐文化之库。

实物也是采风活动材料收集的内容,在民间音乐文化活动中使用的乐器、道具等都是采风实物采集的重要物品。许多少数民族地区的乐种与其特有的乐器是分不开的,尽可能通过各种渠道把乡土乐器原件收集上来,以供日后研究使用。如收集确有困难,也可详细了解其乐器构造、制作材料、制作方法,以便仿制。对采集的乐器、道具、服饰等实物应进行消毒、除霉、保洁,使之能长期保存。

(二)撰写民间音乐文化考察报告

认真做好考察总结是田野采风后续工作的重要任务。采风结束后,应按照采风计划上的具体内容,在认真整理采风成果的基础上进行全面的考察总结,其中包括总考察项目及子考察项目的总结。对民间音乐文化个案的考察分析,应从其民间音乐形态的历史与现状、传承与流变、挖掘与保护、发展与利用等方面的情况撰写考察报告,事件要求真实,数据要求准。对民间艺人个人调查可从其从艺生涯与艺术成就,社会影响与历史贡献进行专题考察报告。学生也可对采风活动的体会与收获进行总结,作为个人参加采风教学实践活动评价的依据。

(三)举行采风成果汇报展演

田野采风收集的资料经过整理后,以汇报展出的形式向广大师生展示,是一种很好的总结方式,一方面让参与者重新回顾采风活动过程,加固学生在采风中引发的民间音乐感受与情感;另一方面能扩大采风活动及收获的宣传,让更多的人共享采风成果。将拍摄的各种采风照片整理编辑后,加以简要的文字说明,出版采风活动宣传版报;将采风中采集的民歌、民间舞蹈、民间器乐、民间曲艺等民间艺术,经过重新编排,以舞台表演的形式原生态地展示,使采风者通过自己的表演加固对民间音乐文化的感受,也让更多未能参与采风的师生分享民间艺术的无穷魅力。

四、田野采风的后续研究

(一)积极围绕采风题材开展科研活动

经过田野采风,许多关于民间音乐的问题必然会引起学生们的关注,其中一些具有探究价值的题材也会让他们萌发研究兴趣,因此,要引导学生田野采风结束后积极开展科研工作。音乐论文是音乐学术研究的主要载体,是传递和储存信息,传播与普及音乐研究成果,进行学术和技术交流的流通形式。学生的专业理论与学术水平的提高,是通过论文的写作得以实现的。在田野采风活动中,学生零距离地接触民族民间文化,无论是民间音乐的表现艺术或文化内涵都在感动着他们,不少历史悠久、深藏民间的地方音乐需要人们去挖掘,去研究,因此,选择采风活动中引发的研究问题,是高校音乐专业学生进行论文写作很有价值的题材。

(二)充分利用收集素材进行艺术创作

挖掘学生艺术潜质,启迪学生创新思维,培养学生的艺术创造能力,是高校音乐人才素质培养的重要内容。浩如烟海的民族民间音乐是我们进行艺术创作构思取之不尽,用之不竭的源泉,采风活动结束后,学生把富有民族特色的民间音乐带进专业课堂教学,将采风活动中采集的民间音乐素材充分应用到歌曲写作课程的实践中去,将会拓宽学生艺术创作的题材,激活了学生创新思维的灵感,使他们的音乐作品更加生动,更加富有民族气息,更加具有艺术感染力。

我国许多民间艺术形式本来就是歌与舞联系在一起的,在歌中舞,在舞中歌是不少民族民间艺术的特点。经过田野采风,琳琅满目的民族舞蹈艺术还给学生的舞蹈学习与创作带来了新的动力。其鲜明的舞蹈特色、丰富的舞蹈语汇为专业舞蹈形体教学带来了艺术借鉴,也为师生的舞蹈创编带来了创作的启迪与题材的拓展。

结语

田野采风是高校音乐专业学生四年大学生活中为数不多的走出校门、亲近大自然、触摸民间音乐文化的实践活动。它在拓展学生艺术视野、转变学生文化观念、树立弘扬民族音乐文化的信念、加固对民族母体文化的认同、增强自身艺术素质与民族文化素质底蕴等方面有着重要的意义。田野采风给他们的大学生涯留下难忘的印象,使他们带着被唤起的全新信念走向未来的人生。田野采风活动也给高校实践教育注入新的活力,给音乐专业的学科建设与课堂教学带来新的动力,从而促进高校人才培养朝着学科专业与社会实践相结合的方向发展。

参考文献

〔1〕袁静芳. 乐种学〔M〕.华乐出版社,1999年出版.

〔2〕廖群. 周代“采风”说的文物新证〔J〕.民俗研究,2002年02期.

大学生采风总结范文第2篇

一：主要的校园文化活动（创先争优系列）

1、继续缅怀先烈继承遗志创先争优开拓未来创先争优，迎党90周年北红色文化题材书画、摄影、招贴创作比赛。该活动上一学期主要进行了北红色文化题材书画创作笔会讲座，及北红色文化题材书画创作笔会比赛。北红色文化题材油画比赛及展览是这学期的主要活动。（详情见继续缅怀先烈继承遗志创先争优开拓未来创先争优，迎党90周年北红色文化题材书画创作比策划书）

2、歌颂劳动发扬传统关注民生关注毕节试验区人民生活及农村建设与发展“颂五一，庆五四”毕节学院大学生美术协会首届书画展。

3、艺术系“歌舞书画”联谊会（音、美、舞、设四协会）

二、主要协会活动

1、常规评比指导活动（指导老师毕节学院艺术系美术教研室主任杨教授）

为加强艺术学习氛围提高同学之间的专业学习与交流。把协会及艺术系美术专业的所有学生平时习作作品每周为一期限放在艺术楼美术专业活动走廊定期展出并由专业老师及学生欣赏学习。

2、专业培训（就协会发展需要培养专业人才）

主要为油画、国画、书法、素描、水粉、漫画等培训，培训接着上一学期的继续，同样由各部部长和分管的各个副会长负责，并由会长监督，时间为周末。

3、非专业培训（就协会发现培养行政管理宣传人才）

主要为POP及简单应用文书写作（工作计划、工作总结、活动策划、会议记录）培训。同样由各部部长和分管的各个副会长负责，并由会长监督，时间为周末。

三、思想交流及文化教育活动

1、思想交流活动

户外采风活动

为作品创作和加强协会各成员之间的交流，在本学期春天进行一次户外采风活动。（详情见活动策划）

2、文化教学学习活动

（1）禁毒知识宣传活动（看电影、图片播放等）

月日为国际禁毒日协会通过观看相关电影，和找相关行政部门讲解相关的知识图片展览，参与知识问答等进行禁毒思想教育。

（2）当代大学生不忘国耻教育活动

大学生采风总结范文第3篇

 

从各国语文教育教学改革的情况看，注重课外活动的开展，培养学生的反思能力和创新意识，丰富学生的个性，是当今国际范围内语文教学改革的重要取向。

 

从西方到东方，语文课外活动正蓬勃兴起，方兴未艾，不少国家已将语文课外活动课程化。

 

顺应国际语文教学改革的形势，响应我国新课程标准的呼唤，遵循青少年生理心理发展的特点以及青少年认知学习的规律，大力提倡并推进课外语文活动，是激活死寂的母语教学的重要途径。

 

夸美纽斯说：“语文的研究，尤其是在青年时代，是应当和事物的研究联系在一起的。”这句话告诉我们，语文教学离不开实践，离不开生活，离不开语文活动。

 

1.课外语文活动的意义

 

开展课外语文活动可以培养学生语文学习的兴趣和习惯，增强语文的知识与能力，同时，培养学生的创新能力和团体协作精神。

 

有些国家认为，课外活动具有独立的作用，其主要功能在于教育、活动和娱乐。

 

前苏联语文教学法专家提出：语文课外活动的基本任务是：“发展学生的独立性，在实践中运用他们在课堂上通过某种措施已经获得的那些知识和技能;”“通过学习超过大纲所规定的新材料的途径来加深学生的知识，扩大其视野。”(选自朱绍禹、庄文中主编《本国语文》)

 

一些国家则更为强调课外活动对课堂教学的补充和拓展的作用，如新加坡。新加坡的《中学华文课程标准》指出：“课外阅读除了帮助学生巩固课堂上所学到的语文知识外，也可弥补课堂教学的不足。(选自柳士镇、洪宗礼主编：《中外母语课程标准译编》)

 

与课堂教学相比，课外活动的最大特征是活动化。语文课外活动，既可以培养学生的实践能力，也可以使学生的语文知识、语文能力在活动过程中得到运用。

 

语文课外活动是培养学生观察能力、想像能力、分析能力以及解决实际问题能力的重要途径，同时，在丰富多彩的语文课外活动中，让学生走进大自然，深入社会，在对自然界及社会生活的体验中修身养性，陶冶情感，提升生活的质量。

 

2.语文课外活动的类型

 

语文课外活动可粗略地分为两大类。一类是与语文学科直接关联的语文课外活动，如“课外阅读” “课外写作”“课外说话”等。将其细化为易操作的活动则有：“‘我与语文’演讲比赛” “课外阅读征文比赛”“作文比赛”“编辑出版校刊”“趣味语文知识比赛”“书法比赛”“辩论赛”“经典诗文朗诵比赛”等等。一类是相对脱离语文学科的观摩、采风活动。如“红色旅游”“祭扫烈士墓”“游览地方名胜” “瞻仰名人故居”“参观文物古迹”“采访革命前辈”“义务服务敬老院”等等。

 

3.语文课外活动开展的原则和方法

 

(1)校本化 注重校本课程的开发是20世纪90年代以来许多发达国家课程改革的重要特色，同样，开展语文课外活动也要校本化，它有利于充分发挥学校、社区及本地的文化教育资源。既方便活动的开展，又实现了了解家乡，热爱故土的教育。

 

(2)实效性 讲究实效是开展语文课外活动的出发点和归宿，是竞争社会的基本要求，是语文教学改革成功的前提。无论是举办与语文学科直接相关的比赛，还是开展语文学科介入的走向社会、走向大自然的参观采风活动，都要切合学生实际，使学生有充分受益——或使学生身心得以净化熏陶，或使学生对语文学习(书法、写作、朗诵、阅读、演讲、辩论)产生兴趣，或使学生获得知识。

 

(3)计划性 没有计划的活动是盲目的凌乱的活动，其结果自然是非预期的，微不足道的，甚至是远离目标的。课外语文活动应有长期和阶段性计划。

 

一个课题组或一校的语文组应作出高中(初中)三年的总体计划和每个学期的阶段性计划，列出广大学生参与的常规性赛事，重要而固定的参观采风活动。譬如，每学期都要举行全校学生参与的常规性的书法竞赛，作文竞赛。评出硬笔书法、软笔书法能手若干名，校园小作者若干名，并认真总结，大力渲染，掀起比书法、比写作的热潮。

 

课题组或语文组还要作出每个学生中学三年必须实现的听说读写目标。譬如，“课外阅读”——三年课外阅读的数量，读书笔记的要求，读后感的篇数;“说话训练”——三年中在校级或班级演讲(或朗诵诗文)的次数及质量要求。各项指标都应纳入计划，组织评比，讲究实效。

 

(4)持久性 许多工作都忌虎头蛇尾，一曝十寒。要使课外语文活动对语文教学产生积极深远的影响，并以此激活死寂的母语教学，活动开展必须持之以恒。一个语文课题组或语文组若能长期地有计划地深入地开展语文课外活动，那么这个组一定是一个有特色的组，这个学校一定是一个有特色的学校。

 

综上所述，开展课外语文活动符合国内外语文教学改革的要求，合乎语文学习的规律，回到了语文学习的源头。科学有计划地、深入持久地开展课外语文活动，一定能打破母语教学死气沉沉的局面，使我们的母语教学焕发生机，使广大学生和语文教师学得快乐教得轻松。

大学生采风总结范文第4篇

一、“徽州地方音乐”特色课程的教学安排和教学内容

教育为文化发展服务是教育为社会发展服务的一个方面。精神文明的需要是推动高校课程改革的一个极为重要的因素。［2］（P137）从2007年开始，黄山学院音乐学专业首次招收本科学生，专业课程设置需要重新制定。考虑到体现本校徽州文化的地域特色，传承徽州本土音乐文化，服务地方社会发展的需要，在本科教学计划中首次增加了“徽州地方音乐”系列课程。黄山学院音乐学专业现有专业教师17人，其中副教授1人，讲师3人，助教13人。所有教师都具有硕士以上学位。现今开设的“地方和学校课程”统称为“徽州地方音乐”特色课程(如表1所示)。从表1可以看出，黄山学院音乐学专业开设的“徽州地方音乐”课程有8门，共计20学分。主要涉及的课程内容有徽州地方音乐知识普及课程和徽州地方音乐实践课程两类。其中的专业核心课程是所有在校学生必修的课程，专业拓展课程是由学生根据自己的学习能力和学习兴趣选修的课程。学科实践课程是根据学生所学的专业方向必修的课程。另外，在大学第6学期还安排了为期2周的田野采风和专业见习的时间。主要安排学生到徽州各地探访民间音乐艺人，聆听徽州民间音乐的原汁原味。以上所列出的“徽州地方音乐”课程虽然都具有浓郁的徽州地方性的特点，但是它们的教学方法和教学内容是不同的。比如：“徽州音乐的历史与现状”这一课程，它被安排在第6学期开设。原因在于该课程需要学习中国民间音乐、中国音乐史与作品赏析两门课程的基础上，结合徽州地方历史、地理、人文特点，分析徽州地方音乐形成、发展的过程，了解各个时期徽州地方音乐的艺术特征，从而使学生对徽州地方自然、人文、艺术有综合性的认识。又如“‘徽韵’合唱团排练”这一课程。作曲专业的教师通过民间采风获得徽州民间音乐的元素，创作具有徽州地方特色或者反映徽州地方音乐文化的合唱曲。合唱与指挥专业的教师组织学生进行合唱排练。在排练中，尤其强调徽州地方音乐温文尔雅的音乐风格，和徽州地方方言咬字特殊化的情况，即声音位置靠前，韵母变化较多，讲话语速较慢，语句句尾衬词较多的特点。需要演唱者有较好的气息保持和清晰咬字吐字，才能更好地表情达意。因而，在平时的合唱排练前，多做长句型的音阶发声练习是必要的。徽州地区地域广阔，以多山的地形为主，交通不便。而徽州文化底蕴深厚，影响深远。这里不仅具有各类文化遗产和名胜古迹，还有许多不易被人发现的活态非物质文化遗产。徽州民间音乐采风方法课程主要教授学生如何依据民族音乐学、音乐人类学的方法开展田野工作，探访和收集徽州地方音乐。徽州音乐采集与编辑制作、徽州民间舞蹈采编课程的开设给学生提供了去发现身边的音乐文化，感受徽州地方音乐的艺术魅力，开拓眼界，进而引导学生对民间音乐进行独立研究和思考。在开展“徽州地方音乐”课程的教学中，黄山学院音乐学专业始终与地方文化部门保持较好的合作关系。许多专业教师被黄山市文化委员会聘请为徽州地方音乐系列比赛评委。经常随黄山市文化委音乐、舞蹈创作研究室到徽州各地调研、采风和下乡演出。同样，黄山学院音乐学专业也会通过黄山市文化委邀请徽州民间音乐“非遗”传承人操明花、凌志远、吴媛媛等人进课堂做传承活动，增进学生对徽州地方音乐的了解。

二、“徽州地方音乐”特色课程的科学和教学研究实践

科学研究是高校教师在完成教学任务之后需要开展的研究工作。通过参与科学研究，可以加深自身的理论基础，拓展自己的知识面，培养自身的创新能力。同时，科学研究的成果也可以为教学服务，为发展地方经济文化服务。教学研究通常与教学改革联系在一起。教学研究的目的是做好专业领域的教学革新，提高教学效果。教学研究的进行对教学改革的开展起到推动的作用，两者相辅相成。地方性的高校在开展教学和科研工作的时候总是离不开地域特色。黄山学院作为徽州地区唯一的高校，以徽州和徽州文化为背景的研究是黄山学院各专业开展研究的基础。黄山学院音乐学专业为了开设每一门“徽州地方音乐”特色课程，全体教师进行了许多相关的科学和教学研究，并取得了一定的研究成果。首先，积极、全面地开展徽州地方音乐文献资料的搜集和梳理工作。为了做好有关“徽州地方音乐”的科学和教学研究工作，音乐学专业的教师在安徽大学徽州研究中心、中国徽州博物馆、黄山市图书馆、黄山市档案馆、黄山市地方志办公室、黄山学院徽州古籍资料中心、黄山学院图书馆等部门搜集、整理以“徽州地方音乐”为主题的文献资料。主要内容涉及徽州民歌、徽州戏曲、徽州民间器乐曲、徽州民间舞蹈等。所涉及的资料还包括最近十年内出版发行的书籍和传承人自己编撰的资料。比如《歙县民间艺术》《徽州民歌100首》《古歙音韵》《徽州民歌乡土教材》（凌志远自编、内部资料）《龙池湾民歌集》（凌志远选编、内部资料）等多部徽州地方音乐的资料。其次，开展田野工作。黄山学院音乐学专业几乎都是非徽州籍的教师，对徽州地方音乐缺乏了解。为了能更好完成“徽州地方音乐”课程的教学，广大教师从自己所学的专业出发，联系徽州各区县的“非遗”办公室的工作人员，由他们派人带路，走访徽州各地健在的徽州民间艺人和传承人。通过运用录音、录像等现代多媒体技术，留存第一手资料，并做细致的整理。作为理论研究和创作的原始材料。第三，有关“徽州地方音乐”课题的申报和论文的发表。在田野调查和文献资料的搜集梳理的基础上，黄山学院音乐学专业的教师通过申报各级各类课题，通过课题立项来开展更深入的研究，并撰写学术论文。近五年，本专业教师承担了教育部人文社会科学研究项目1项，文化部艺术学研究项目1项，安徽省教育厅人文社会科学项目3项，黄山学院科学研究项目4项，黄山学院教学研究项目4项，大学生科研项目5项，科研和教研经费累计达25万元以上。共计发表学术论文60余篇。主要代表性的课题有：“徽州仪式音乐研究”、“徽州民歌的传承与保护”、“徽州民间吹打乐研究”、“齐云山道教音乐研究”、“黎阳仗鼓音乐研究”、“徽州地方音乐与黄山旅游业发展的结合研究”、“徽州本土音乐文化与高校特色音乐课程建设的结合研究”等。这些课题内容都涉及了徽州地方音乐的不同种类，有对各个音乐形式进行的研究，有将徽州地方音乐与地方旅游产业结合进行交叉研究，有关注徽州地方音乐的传承和保护的研究，也有探讨徽州地方音乐与课程建设结合的研究等等。在学术方面，黄山学院音乐学专业的教师在《人民音乐》《艺术百家》《民族艺术研究》《中国戏剧》等学术期刊以及其它各高校学报发表文章60余篇。这些文章主要是针对徽州地方音乐及其文化功能、审美内涵、传承意义和课程教学等方面。为“徽州地方音乐”特色课程与高校传统音乐课程建设的结合提供了理论基础和实践经验。

三、“徽州地方音乐”的艺术创作和表演实践

高校课程中的实践环节是学生理论运用与实践必不可少的教学环节之一，能锻炼学生自身的动手操作能力，提高专业技能，积累实践经验。对于音乐学专业来讲，艺术创作与舞台表演都是专业实践的主要内容。为了加强对徽州地方音乐的学习，加深了解，我们的作曲专业教师在作曲理论课程中穿插介绍徽州地方音乐的特点，分析音乐的特征，使学生更清晰地了解徽州地方音乐独具特色的音乐风格。并带领部分爱好作曲的学生在前期调研的基础上，结合现代科学的创作技法，写作现代风格的歌曲、器乐曲、合唱曲等。比如合唱曲《木坑竹海》、弦乐曲《徽之韵》、歌曲《看过黄山忆黄山》等。舞蹈专业的教师在课程教学中以西洋舞蹈技巧为基础，结合徽州地方传统舞蹈的元素，编排具有徽州浓郁乡土气息的舞蹈节目，比如《秀美黄山》《采茶舞新编》等。在舞台表演实践方面，黄山学院音乐学专业在开设相关课程的基础上成立了“徽韵”合唱团和民族管弦乐团等教学实践团体，排练具有徽州地方音乐特色的乐曲、歌曲，并参加了国家、省、市各类音乐比赛和大型文艺演出。2009年，在安徽省教育工委、教育厅主办的“可爱的安徽———地方音乐赏析会”比赛中，黄山学院音乐学专业的合唱节目《木坑竹海》获得合唱类作品金奖，器乐三重奏《徽之韵》获得器乐类节目二等奖，歌曲独唱《看过黄山忆黄山》获得声乐类演唱三等奖，并获创作二等奖。2012年，在第三届大学生艺术展演中，演唱的合唱《小石桥》（徽州民歌）获得全国专业组三等奖。2013年，在教育部主办的“留动中国———在华大学生文化之旅”黄山站的活动中，我校的舞蹈表演《秀美黄山》赢得国内外嘉宾的一致好评。在日常的教学音乐会、演奏会中，黄山学院音乐学专业还专门举办多场徽州地方音乐演唱会或演奏音乐会，每年不少于4场次。

大学生采风总结范文第5篇

关键词： 大学生旅游需求 旅游市场 宝鸡市

一、引言

随着旅游业的快速发展，其蕴涵的巨大经济效益和社会效益日益凸显，这使得旅游市场的竞争空前激烈。从某种意义上说，对旅游市场份额的竞争是事关竞争成败的关键，而大学生旅游市场是诸多细分市场中最有潜力的。但由于大学生消费能力低其作为旅游业细分市场的一部分，正在逐渐受到冷落。随着近年来高校的不断扩招，高等教育也由精英教育向大众教育转变，素质教育也由基础教育延伸到了高等教育领域。此时，高校大学生成为十分诱人的待进一步开发的旅游资源。在这种形势下对位于我国西部中等城市――宝鸡的大学生旅游市场进行探讨是有非常重要的现实意义的。

二、调查对象与方法

为了更好地了解宝鸡大学生的旅游行为特征，我们在参考国内外的相关文献，以及实际经验的基础上进行了一次抽样调查。调查对象为宝鸡的几所高校的在校大学生，共发放调查问卷586份，收回582份，回收率为99.3%，其中有效问卷为546份，占回收问卷的93.2%。问卷中对大学生的个人情况、对旅游所持态度、对旅游目的地及旅游方式和旅游线路的选择、旅游资金的来源及承受额度等二十几个项目进行了调查，并对调查结果进行了较为系统的分析。

三、宝鸡大学生旅游市场需求分析

（一）大学生具有强烈的旅游需求

虽然受时间、经济、学习等因素的制约，但通过问卷调查得知，仍有82.5%的大学生希望外出旅游。从抽样调查中得知：有70.4%的大学生表示很喜欢旅游，而不喜欢的比例仅为19%（图1）。

图1 对旅游所持态度

近期出游的比例仅为39.4%，而不出游的比例为60.6%。大学期间希望出游的比例高达86.2%，仅有13.8%的大学生不考虑出游，不出游的主要原因是学习，其次是经济与时间（图2）。大学生出游时间大多选在周末双休日、五一、十一长假或寒暑假等法定假期，与学习时间不冲突，此时对于出游的大学生来说，经济因素又成了影响其旅游的主要因素。从出游时间上分析，有82.5%的大学生选择出游是在春秋两季，这是因为春秋两季气候宜人，适合出游，但更为重要的是，春秋两季都正处在学期的前半学期，学习任务不重，离备考还有一段时间。这也成了大学生出游的一大原因。

图2 影响出游的因素

（二）对旅游目的地的选择特点

1.从景区性质上看

大学生偏爱以自然风光、历史遗迹和民俗类传统为主的旅游区，所占比例为70.2%。而现代旅游健身类、都市风貌和乡土文化类等现代新兴的旅游资源仅占29.8%。在传统的旅游资源中，又以自然风光为首位，占到36.5%的比例（图3）。

图3 对旅游资源类型的选择

2.从景区的地域分布范围上看

宝鸡大学生偏重于去宝鸡地区以外的景区，比例达到68.5%。但是实际调查过程中发现，去外地旅游过的大学生比例只占到18.5%，而在宝鸡地区内旅游过的比例占到68.8%，并且地区内的景区主要集中在太白山国家森林公园、法门寺、周公庙、钓鱼台、天台山及关山牧场、吴山、炎帝陵等。这种现象表明旅游期望与现实旅游行为存在较大差异。

3.从景区的选择上看

注重路途较近、知名度较高、花费较小的风景区。从调查结果看，在具体旅游方式选择上，中短距离旅游是大学生的首选，有52.5%的大学生愿意进行中短距离的旅游。有21.1%的大学生愿意进行长途旅游，宝鸡大学生选择的市外旅游大多集中在全国乃至全世界知名的景点，如华山、兵马俑等，基本上都集中在陕西省内，且级别比较高。这与经济又有直接的关系，如果路途太远，路费在旅游资金中占到50%时，有67%的大学生即会放弃去此景点的旅游，认为不值得。由此可以看出，大学生旅游也非常注重实效性，即最小旅游时间比。有52.4%的大学生认为旅游时间与旅游资金消费成正相关关系，即外出旅游时间越长，消费越高。所以大学生外出时间大致在24―48小时以内。

（三）对宝鸡旅游景区的认知方式

在调查的31个景区中，有5个是宝鸡旅游业的龙头产品，如法门寺、太白山、关山牧场、钓鱼台、周公庙。这些景点本省学生都比较熟悉，但是外省来此的学生都不甚了解。从了解渠道来看，宝鸡大学生对旅游景区的了解主要是通过同学朋友介绍、电视、报纸、书籍这四种方式。其中从同学朋友处获得信息的占50%，可以说旅游区的宣传是大学生获得旅游信息的主要渠道。

（四）旅游消费水平与资金来源

在旅游花费方面，有80.2%的大学生可以承受200元以下的费用。就大学生来说，属于纯消费者群体，况且来自农村的学生比例较高，人均消费水平低。问卷调查显示，宝鸡大学生平均月消费为600元左右，一旦旅游资金超过月生活消费的1/3时，就会对其正常生活产生影响。故有80.2%的大学生只能接受200元以下的旅游费用。在费用来源方面，有31%的调查对象表示希望用自己的打工所得来旅游，有22%的调查对象表示以自己省吃俭用来积累旅游资金，有36%的调查对象则使用父母的赞助，有11%则采取其他方式获得旅游资金（图4）。

图4 宝鸡大学生旅游资金来源

（五）宝鸡大学生区内旅游概况

调查问卷显示，在对是否考虑在宝鸡境内旅游的回答中，有70.2%的学生是肯定的，有29.8%的学生是否定的。否定的主要有三种原因：①我就是宝鸡人，那些以前都去过，再去没新意；②和自己的生长环境相似，没什么好玩的；③在自己居住地旅游没有意思，等等。

四、开拓大学生旅游市场的建议

大学生是一个较为特殊的群体，他们的知识层次、心理需求和认知程度比同龄人要高，因此对旅游的渴望和参与也较多。他们有较高的文化素养和旅游需求，对大学旅游市场开发，创造出具有先导作用的旅游产品和项目可以带动地区旅游的发展。但是大学生旅游群体有其自身的特点，这些特点使得在开发大学生旅游市场时必须有创新性。

（一）多渠道拓展市场

以多种优惠方式拓展市场，无论是从大学生的心理承受能力及实际消费能力，还是影响出游的原因来看，经济因素都在学生出游决策上占据着重要位置。各旅游企业应根据大学生自身特点，结合本企业实际，适当降低大学生旅游的门槛。

1.为大学生提供优惠的食宿条件

大学生旅游市场的启动首先应从提供便宜的食宿开始。各景区应利用现有的条件改建一些经济档住房。但重要的一点是景区建设不能丢掉大学生青年旅馆“安全、经济、卫生”的原创准则和教育认知的基本思想。

2.利用校园网络媒体向外交换宣传旅游信息

旅游企业可以在各高校网络建立友情链接或网站，组成一个高校旅游网络；利用大学生偏好网络、追求新奇的特点，在不同时段结合各地推出的旅游项目在网站上推出以时尚旅游、户外运动等为主题的网络动态营销活动，这样学生可以经常便利的交换旅游信息，以吸引广大学生的积极参与。

3.各景点统一推行大学生旅游优惠政策

旅游企业可以推出经济型旅游套餐，在特定的时候制定特殊的优惠价格，以吸引学生市场。在旅游淡季，旅游企业可以通过降价优惠、与学生社团联合倡导推出户外运动等措施吸引学生出游，比如可以对众多知名景点实行一票制。这种票针对大学生发售，价格要远低于其总价格，期限为一年，或者更长时间，在有效期限之内可以游遍规定的所有景点，而且不计旅游次数，可以任意游览。每周双休日或节假日要去某一景点的大学生提前向组织者提供出游信息，组织者根据出游人数进行包车，把出游费用降到最低，并且提高出游便捷度。此举一定能够吸引众多大学生积极参与。

（二）形成多元化的旅游产品结构

根据大学生不同范围内的经济档旅游需求，可以利用寒暑假和“十・一”及各种节假日推出各种中长途旅游线路；借助双休日的时间开展短途旅游，进而形成合理的长短途旅游结构；自然风光和人文景观为突出特色的主题结构，以及观光、娱乐、专项旅游构成的旅游等级结构等，比如可以在双休日推出一些地区内的旅游线路，在寒暑假推出省市以外的长线旅游，以适应大学生旅游的多样化需求。

（三）开辟各类大学生旅游专线

1.开辟大学生文化旅游专线

大学生群体有较高的文化水准，他们所追求的旅游目标与大众旅游目标有较大差异，旅游企业可以利用这一点开发出成本较低的大学生文化旅游专线。而且这些古色古香并具有浓郁历史氛围的旅游线路，一定会被广大历史爱好者所接受。

2.开辟服务于大学教育的旅游专线

针对大学生特殊的行为特征及爱好，可以推出服务于课堂的认知旅游专线。比如高校的地理专业、旅游专业、历史专业的学生要外出实地考察，美术专业的学生要外出写生，化工专业和环境专业的学生要外出参观，中文专业的学生要外出采风，等等。

3.培育未来旅游市场

今日的大学生走上工作岗位后，就会成为明天旅游市场的主流，所以旅游企业提供的旅游产品要保质保量，不能因为大学生的消费能力不高，而对此不重视，甚至偷工减料，对大学生游客切忌怠慢。如果大学生旅游市场开发的好，那么大学生在今后踏上工作岗位后，还有较大的故地重游的可能性。这实际上也是在培育一个潜在的未来市场。

五、结语

通过对西部大学生旅游市场的调查分析［8］，结合大学生的自身特点，得出旅游企业开发大学生旅游市场的关键：一是降低大学生旅游准入门槛，即降低大学生旅游成本；二是开发适合大学生的旅游产品；三是改善旅游服务。做到这三点，才能进一步开发大学生旅游市场。

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