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汉语学习计划

前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇汉语学习计划范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。

汉语学习计划

汉语学习计划范文第1篇

关键词:汉语语构;对外汉语教学;研究

一、汉语语构形成的语言学机理

(一)汉族表达情感的语言传统

从语言学以及文化学上来说,任何一个民族的语言的语构总是基于这个民族的生活特点以及表达情感的基础而逐渐发展起来的,只有认识到语构所形成的民族基础,才能从根本上认识一个民族的生活的基本语言规律。首先,汉语语构基于汉族生活表达情感的需要而产生。任何一个民族在表达个人的基本情感的过程中都是需要把内心的情感来外在出来,也就是说,只有一个民族在表达自己的感受的过程中才能实现语言的发展。如喜悦的感情、伤悲的感情、悲哀的感情、伤心的感情,这些感情是人性的体现,也就是说,世界上任何一个角落的人们以及世界上任何一个时代的人们都需要把这种感情来表达出来,所不同的是任何一个民族在表达感情的时候所使用的语言工具是不同的。这实际上也就是世界上众多民族之间所存在的诸种不同语言的根本原因。其次,正是基于人们表达感情的基本手段不相同,换言之,任何民族在表达感情的过程中所使用的语言工具不同,实际上也就造成了人们对语言的运用的不同。

(二)汉语含蓄的表达特点

汉民族一直算世界上的一个保守的民族,也就是说,汉民族对于外在的事物总是存在着一定的保守心理,这种保守心理在一定程度上造成了汉民族保守的民族特点,这就是汉民族在吸取外来文化的过程中所造成的比较缓慢的一个深层原因。从民族性格上来说,必须认识到汉民族的含蓄性格造成了汉语言表达含蓄的基本特点。首先,含蓄的语言表达方式总是不把自己的直接目的表露在语言之中,换言之,与西方国家的人们不同,汉民族总是把自己的欲望含蓄地表达在自己的语言之中,而不把自己的直接意思表达出来。比如,在对待别人送给自己的礼物方面,汉民族与西方民族的表现是迥然不同的。在汉民族,总不会当着客人的面来把礼物打开,因为汉民族认为这是对客人的不尊重。而西方民族则会直接当着客人的面来把礼物打开,因为他们认为这是对客人的尊重,这就是两个民族之间表达感情的一种巨大差异。其次,正是这种含蓄的表达方式,实际上就导致了汉民族在语言表达过程中,总不能把自己的直接目标表露在语言之中,这实际上就对汉语的语构形成了长期的影响,以至于汉民族在表达自己的感情的过程中总是含蓄表达,实际上这就是汉民族表达感情的一种策略,而这种语言表达策略实际上已经内化成了汉民族的一种民族性格。

(三)汉语在发展过程中形成特定的语法结构

在中国,汉语至少拥有五千年的历史,从中华民族的起源、发展的整个过程来看,汉语一直伴随着中华民族发展过程中的起起落落。纵观世界上的任何一个民族都是经历了一定的困难与挫折才形成了今天的态势的,没有经历过挫折的民族在一定程度上来说是不存在的。在中华民族发展过程中,汉语由最初的简单的语法结构逐渐形成了复杂的语言结构,这是因为人们的生活,本身就是一个由简单到复杂的发展过程,而人们的生活本身就是语言表达的一种对象。首先,生活的渐趋复杂性造成了汉民族语言的复杂性。也就是说,在人们语言的发展的整个过程中,人们的生活是逐渐发生复杂化的。这正如商品经济的发展一样由最初的物物交换逐渐发展为物与货币的交换,再逐渐发展为今天复杂的商品交换形式,从一定程度上来说,语言的发展与商品经济的发展具有一定程度的类似性。其次,语言产生的根源就是为了表达生活,换言之,在语言发展的每一个阶段都是为了表达特定阶段人们的物质与精神需要而产生的,只有认识到语言的这个基本特点才有助于认识语言发展的规律。在汉民族语言发展的过程中实际上也恰恰符合语言发展的这个规律。要认识到语言发展的这个规律必须深刻认识到语言发展的基本特点,只有在认识到语言发展的基本特点的情况下才真正实现认识到汉语语构的基本规律。最后,汉语语构与汉语表达的复杂性具有正相关关系。实际上,任何民族的语构都是由简单到复杂的一个发展过程,也就是说,任何一个民族的语言的语构都是在其发展过程中,实现其复杂化的。汉语语构不同于其他民族的语构是因为汉语在起源、发展的任何阶段都与其他民族具有不相同的甚至截然相反的特点。

二、汉语语构与其他民族语言语构的不同点

(一)在表达对象上

众所周知,语言的发展就是为了把语言对象表达出来,也就是说,任何民族都具有一定的语言表达对象,建立在正确的语言表达对象上的民族语言才是正确的以及值得发展的民族语言。首先,表达对象是任何民族的民族语言必须具备的语构。可以比较绝对的说,任何民族语言都必须把表达对象放在语构之中,表达对象构成了民族语言的语构,这是由语言的基本特点所决定的。汉民族语言的语构不同于其他民族正是在表达对象的安排上与其他民族语言具有不相同的特点。,也就是说,正是在汉民族语构的不同表达对象的支配下,才使得汉民族语构的形成逐渐与其他民族的语构的形成出现了不同点。其次,表达对象在任何国家以及任何地区都具有不同的特点。从地理上来说,任何国家、任何民族基于其生活的地理环境以及生活的自然环境的不同,更是其基于本民族的语言传统的不同,其语言表达对象都具有不同的特点,这实际上也就内在地决定了语言发展的基本特点,表达对象对于语构的形成产生的影响是绝对的,对于汉族也不例外,汉语的语构在语言表达对象上与其他民族形成了不同的特点。

(二)在表达方式上

前已述及,汉族自古以来就具有含蓄的表达方式,而其他民族,尤其是西方民族的语言表达方式更是显著不同于汉民族。首先,无论含蓄表达方式还是直接的表达方式,最终其绝对作用的依然是这个民族的民族语言的基本规律。任何民族的民族语言在发展过程中都会形成属于自己的文化形式,只有拥有自己的文化形式的民族语言才是靠得住的民族语言,从一定程度上来说,才是真正属于这个民族的语言。任何一个民族的民族语言都是必须建立在自身的文化体系上的民族语言,不考虑自己的文化体系,那么这个民族的民族语言的发展就不是具有长远眼光的发展。其次,含蓄的语言表达往往把目标对象放在语言的最后。从很大程度上来说,汉民族的语言表达习惯就是含蓄,也就是说,如果一个中国人,说他想吃这个苹果,那么这个中国人一定不把苹果放在这个句子的显著位置,甚至干脆不放在这个句子之中。含蓄的表达方式实际上就造成了语言表达的语构结构的基本特点。最后,西方民族直接的语言表达方式。无可否认,西方民族在表达自己的观点的时候,往往一步到位。也就是说,西方民族在表达自己的感情或者表达自己的观点,甚至表达自己的欲望的时候,总是把其表达的对象放在显著的位置,这实际上与西方民族的总的民族提点有根本的关系。西方民族之所以,在整个世界近代化的过程中,一直处于比较显著的位置,与这个民族的民族性格是具有绝对的关系的。

(三)在强调方法上

汉语在强调一件事物的过程中,往往也比较直接,这一点与西方民族有一些相似,但总的来说并不完全相同。从一定程度上来说,西方民族语言在表达感情以及表达欲望的时候总是直接,而汉语在表达感情的时候很少甚至绝大时候都不直接,这实际上就造成了汉语与西方民族语言的巨大差异。首先,在着重强调一件东西时,汉语往往用感叹号,也就是说,感叹号在汉语表达感情的过程中扮演着这样的角色:强调感情的特有性。也就是说,在汉语之中,感叹号总是要强调感彩的强烈性,无论这种感彩是悲伤的还是愉悦的,感叹号总是能够把这种感彩表达出来,这种语言强调的基本方法实际上就决定了汉民族语言与西方民族语言的不同特点,造成了他们的语构形成了不同特点。其次,西方民族语言在强调一件事物的时候总是运用质问的语气,换言之,西方民族在强调事物时,总是希望让对方自己思考,也就是说,“你看这样做是否合适”,总是想让对方换位思考问题,这是西方民族与东方民族最大的不同点,这样的不同点实际上也就造成了两个民族的语构的不同。

三、对外汉语教学中如何避免语构对教学的影响

(一)教师注重文化渗透

在对外汉语教学的课堂上,教师要注重其对学生的文化渗透过程。实际上在任何时期的对外汉语教学都是一种文化渗透与文化传播的过程。认识到这一点将更加有利于教师实施对外汉语教学,实际上也只有让学生逐渐加深对汉民族文化的理解和认识,才能真正地实现汉语教学的目的。首先,教师在课堂教学中要注重讲授汉语背后的文化底蕴。任何语言学习都是一种文化学习,作为一种文化学习都是建立在对文化的深刻认识的基础上的,没有对文化的认识就没有对语言的感觉。教师要在实际教学的过程中,注重运用多种教学方式把文化渗透到汉语教学过程中去,只有把文化渗透到汉语教学中,才能逐渐培养学生的语言感觉。基于汉语语构的复杂特点,只有在实际教学中,教师逐渐把语构放在语言学习的重点上,才能实现语言学习的最终目的。从本质上来说,无论国人学习自己的语言还是对外讲授汉语,实际上都需要进行一种文化学习,只有把语言的学习与研究真正地作为一种文化学习才能从根本上培养学生的运用语言的能力。其次,文化渗透的形式是多种多样的,也就是说,教师在实际的教学过程中,只有把文化渗透的方式进行整合,整合文化渗透方式,实际上也就成为了人们学习语言的一种途径。教师在实际的课堂教学中,只有把文化,尤其是汉族文化传统渗透到汉语教学的整个过程之中,才能真正实现学生理解汉语语构以及能够接受汉语语构的教学目的。

(二)充分考虑学生的文化背景

基于文化背景的不同,对外汉语教学实际上最大的难度就在于让学生理解在不同文化背景之下的汉语含义。因为人们总是在不同的文化背景之下生活,即便对于学习汉语的学生来讲,也是来自于各个不同地区以及各个不同国家的学生为主。这些学生在自己的生活环境之下,已经在很大程度上受到了本民族语言习惯的影响,换言之,这种影响在很大程度上是根深蒂固的。首先,只有结合学生的文化背景才能把汉语语构与其他民族语言的语构实现对接。前已述及,任何一个民族的语言的语构都是不同于其他民族的,也就是说,任何民族语言在自身的发展过程中,都具有不同的语构。对外汉语教学的语言当然是汉语,教师教学的最终目的就是让学生理解这种不同语言之间的语构问题,学生只有在不同的语构环境之下才能真正实现对本民族语构与汉语语构的深刻理解。实际上,学生也只有理解到了这种语构之间的不同差异才能真正实现汉语学习的目的。毋庸置疑,在实际的教学活动过程中,学生充分认识到语构的问题,才能真正实现学生对外汉语的目的。其次,教师要充分考虑到文化背景的差异性。教师要充分认识到学生之间的不同的文化背景才能实现汉语教学的最终目的,比如,对外汉语教学中,学生有可能来自于不同的国家甚至来自于不同的洲,这样学生学习语言的文化背景就差距很大了,甚至截然相反。所以,在学生学习汉语的过程中,教师充分考虑到学生之间的文化背景差异以及语言发展的基本规律才能实现语言学习的目的,也才能真正实现语构的掌握。

(三)任务型教学方法的创新性运用

实际上,任务型教学方法在对外汉语教学中一直被广泛运用,但在汉语语构教学中,一直缺乏运用。所以,在很大程度上,只有把任务型教学方法与汉语语构的教学紧密结合才能让学生主动地进行汉语语构的学习,也才能够真正培养学生的语言能力。任务型教学方法指的是教师在教学过程中,能够结合学生所学的知识的程度来进行对学生布置一定的学习任务。一般来说,这种学习任务都是以学生完成为主,教师协助为辅的形式来进行。首先,任务型教学方法只有结合学生自身的学习特点,才能充分发挥任务型教学方法的优势。由于汉语语构具有不同的难度,也就是说,只有在任务型教学过程中,才能让学生更佳深刻地理解语言的语构之间的不同特点。其次,任务型教学能够让学生在不同的语构之下,进行学习。任何语言都具有不同的语构特点,只有结合不同语言的语构特点才能实现语言学习贯彻的根本目的。在对外汉语教学过程中,教师要主动地运用任务型教学方法,来拓展学生主动运用汉语的能力,汉语的语言运用能力只有在逐渐地摸索过程中才能充分实现,对于汉语语构的学习更是如此,学生只有在汉语学习的不同阶段不断扩展自己学习汉语的主动性以及创造性,才能实现汉语学习的根本目的。

[参考文献]

[1]刘俊.现代汉语语构文化探析[J].佳木斯教育学院学报,2015(4).

[2]王梦达.汉语语构文化蕴涵的模式探微[J].青春岁月,2013(24).

汉语学习计划范文第2篇

英语是我国学生学习的第二项重要语言,在整个英语学习过程,汉语言对英语学习产生了重要的影响,当然在掌握一门语言过程中,母语肯定会对第二语言产生一定的影响,也只有将第一语言科学合理的运用到第二语言中去,充分发挥第一语言积极有效的影响,才能推动我国学生英语学习的积极性和兴趣。

1文化基础和语言学习之间的关系

1.1文化基础差异对语言交流的重要影响

文化基础和语言学习中本身具有紧密的联系,在语言交流过程中更是突显出了不同文化基础之间的差异,由于历史文化、行为习惯以及表达方式之间的不同,势必会给语言之间的交流产生深远的影响。在语言文化环境背景下进行英语知识的学习,第一步要做的就是充分了解汉语言的表达方式以及英语国家的语言表达等。如,中国人本身习惯用“哪里,哪里”来表达自己十分谦虚的态度以及与交谈方的客气。而是在英语过程中“哪里,哪里”却被汉语言文化基础薄弱的人理解为地点方位的询问,这种不严谨的英汉互译的学习和表达方式给那些极不专业的英语学习人员造成了语言差异,也由此说明了汉语言文化基础和语言交流之间本身就是相辅相成的。

1.2文化基础差异对英语学习的重要影响

想要全面的掌握和了解一门语言就必须深入的掌握该门语言信息的文化内容,中国的孩子从小在汉语言文化基础中学习,各部门的教师都会在教学过程中有意无意的进行汉语言文化知识的传授,特别是语言文学课堂上更是让学生汉语言文化基础不断深厚,也给英语学习工作的开展带来了巨大的影响。但是在整个英语学习过程中,英语学习的整个教学大纲就是要求教师培养学生的会话、听力、朗读和写作等能力,但却忽视学生真正英语交流能力的培养。例如,每位中国孩子都熟悉掌握在英语练习中普遍掌握的“Howoldareyou?”这句简单的英语对话。但是在西方国家中“Howoldareyou?”却是西方人们为之回避的敏感话题,这句英语对话的提问,让西方人们误解为是对个人隐私的侵犯,是十分不礼貌的行为。这也充分表现出了文化基础的差异给英语学习产生了极大地的影响,也要求英语教师在教授学生英语学习的过程中不能只是书本的照搬照抄,还需要结合自身的生活经验,制定出科学有效的英语教学方式。

2汉语言文化基础对英语学习的影响

2.1汉语言文化基础对英语学习的正面影响

我国汉语言文化有着几千年的发展历程,汉语言自身就具备博大精深的特征,汉语言文化更是对其他语系的产生和形成起到了主要的推动作用,产生了巨大影响,汉语言文化自身的历史地位、国际地位十分深厚,给我国英语学习工作的开展产生了重要的影响,汉语言文化基础给英语学习的正面影响主要表现在英语发音、英语词汇以及英语句法三个方面。

2.1.1汉语言文化基础对英语发音的有利影响

那些汉语能够流利表达、吐字清晰以及发音标准的英语学习者对英语发音的把握和学习过程中更加有力,普通话水平和等级越高的英语学习者更具优势,语言表达方式,能够帮助英语学习更加熟练和扎实的掌握汉语言文化的基础上,更加熟练的把握英语发音中元音和辅音的发音方法。

2.1.2汉语言文化基础对英语词汇的有利影响

中英文之间本身存在着同形异义词的特征,如英文中“white”一词主要是白色和光亮的意思,“awhiteskirt”用汉语翻译过来主要是“白色的裙子”的意思,而“awhiteroom”用汉语翻译过程是“一间明亮的房间”,而在汉语表达过程中白色本身也代表光亮的含义,这两种表达的方式也能够充分的体现出中文和英文在一定程度上意义是相同的。

2.1.3汉语言文化对英语句法的有利影响

主-谓,主-谓-宾,主-谓-宾-宾,这是中文和英文句法主要构成结构,如,在主-谓结构中,她走了的英文表达方式是:Sheleaved;在主-谓-宾结构中,她买了一辆自行车的英文表达方式是Sheboughtabike;在主-谓-宾-宾结构中,她递给我一本书的英文表达方式是:Shepassedmeabook.上面几组例子充分证明了,中文和英文在句子结构的排列以及语言表达过程中,主体和客体之间的顺序排列并没有任何差异,这样,将中文句子直接转化为英文的句子,主语、谓语以及宾语之间不进行变化,也为英语句法的掌握提供了极大的便利,为英语学习建立了一个良好的氛围。

2.2汉语言文化基础对英语学习的负面影响

汉语学习计划范文第3篇

关键词:文化差异;教学氛围;生活体验;角色体

英语课程标准指出:英语教学的特点之一是要使学生尽可能多地从不同渠道,以不同形式接触和学习英语,亲身感受和直接体验语言运用。英语文化背景知识及中外文化的差异性不是单靠学习一点英语语法知识或做几道题就能够解决的。这就要求教师要通过平时一点点的传授让学生在学习中逐步积累、掌握、实践与接受。

一、英汉文化差异的本源

1.地理环境差异

英汉民族由于所处的地理位置不同而形成各具特点的习语。英国是一个岛国,历史上航海业曾一度领先世界,因而英语中产生了大量的来自航海用语的习语。如:“to go with the stream随波逐流,to trim one’sails to the wind随机应变”等等。汉族在亚洲大陆生活繁衍,人们的生活离不开土地。所以汉语中有许多与土地、农业有关的习语,如:“山崩地裂、揠苗助长、顺藤摸瓜”等。

2.风俗习惯差异

民俗是一个民族在长期岁月中逐渐形成的文化意识,许多习语就出自民俗。要表示一件很容易的事情,汉语有习语“小菜一碟”,英语有习语a piece of cake。汉语的“小菜”与英语的“蛋糕”都有“容易(或轻松愉快)的事情”之义,这两个习语反映了英汉两个民族不同的饮食风俗习惯。

3.历史文化差异

中英两国都有悠久的历史,由于古代中国长年战争,形成许多习语。如:“围魏救赵、毛遂自荐、四面楚歌”等,都出自国家间的征战故事。古代的英国,磨坊和铁匠铺是农村的主要手工业生产地,形成许多习语。如:“to go to something at hammer and tongs全力以赴地,call a spade a spade实话实说,to come under the hammer被拍卖”等与此紧密相连。

4.典故和神话故事

大量英汉习语源于典故。如:“东施效颦、夸父逐日、嫦娥奔月”等出自寓言故事或神话传说。英语习语如:“the bear and the two travelers患难见人心,the dog and the cook吃一堑,长一智”等出自《伊索寓言》。神话故事以其久远的历史和丰富的内涵丰富了习语,成为语言的一个重要组成部分。

5.对事物认知的差异

汉英民族对同一客观事物赋予了不同的内涵。比如:Tom runs as fast as a dog can.这样的句子在中国人的眼中绝对是一种贬义句,但是在英语中却是褒义句。在中国古老的农耕文化中,老黄牛是一种勤劳、善良和忠诚的形象。中国人会这样称赞人:He is as

diligent as a head of cattle.类似的文化差异还有很多。这是英语学习中应注意的问题。

6.宗教差异

与有关的习语也大量地出现在英汉语言中。在中国,人们相信佛祖、因果报应及生死轮回,很多习语如:“一尘不染、借花献佛、在劫难逃”等都与此有关。在英美,人们多信奉基督教,习语“God helps those who help themselves上帝帮助自助的人,Go to hell下地狱,a Pandora’s box潘多拉之盒”等都来自《圣经》。

我们看到了英汉两个民族文化的不同特征,能更好地理解和灵活运用英汉习语对英语的实践体验学有帮助。

二、使教学氛围与学生文化体验相结合

实践体验式英语课堂教学能给学生带来新的英语文化感觉、新的英语文化刺激,从而加深学生的记忆和理解,在体验中完成学习任务。

1.置任务型活动于情景中,让学生“愿”说

任何语言的学习都离不开具体的情境,让学生在生动形象的情境中学习语言,有利于感受英语文化,情境创设越活泼、生动,学生就越能理解所传递的信息,激活思维,学生就愿说。

2.置任务型活动于兴趣中,让学生“想”说

“兴趣是最好的教师。”教师要关注学生感兴趣的话题,找准课堂的切入点,促使学生主动参与教学活动,成为课堂的主体。例如:在教What does he look like?我首先从学生熟悉的感兴趣的明星入手,用Yao Ming is tall.Pan Changjiang is short.Feng Gong is medium height.来直观呈现tall,short,medium.名人鲜明的相貌特征顿时吸引了学生的兴趣,从而使学生积极参与课堂活动,很快掌握了基本句型。由此可见,兴趣是学生学好英语和大胆讲英语的前提。

3.活化教学内容,拉近教学主题

活化教学内容要求教师不能生搬硬套教材、教参,而要结合题材特点、学生水平拉近教学主题。例如:在进行以颜色为主题的教学时,组织学生进行一次绘画调色大赛,使学生在调配过程中充分理解和巩固各种颜色的单词。同时,适当补充英语中由各种颜色名词形成的英语词组,如:be black and blue,red tape,white

paper,a greed hand等。另外,英语国家的中学生的课外作业不像我们中国学生的作业,他们实践性、开放性的作业多些,课余生活的文体活动也很丰富多彩,不像中国学生的作业那样只做习题做练习(像做题的机器)。在写作文等书面表达时要避免Chinglish式的汉语思维模式。

三、启发学生的创新思维,使教学方法与学生的情感体验相结合

教师要关注学生的情感,营造宽松、民主、和谐的教学氛围。学生只有对英语及其文化学习产生积极的情感,才能保持其对英语学习的动力,培养其创新思维。

1.灵活构置课堂结构

新课标的核心就是以学生为主体,在英语教学活动中,教师要根据不同的教学内容灵活设计课堂教学环节,使其在学习、巩

固、应用和创新语言知识过程中,积极参与体验,学有所用、学有所乐、学有所获、学有所悟。

2.精心设计课堂问题

在英语教学过程中,依据学生的心理规律和认知水平,结合授课内容,提出形式多样、富有启发、指导性的问题。教师要善于抓住课堂教学活动的契机,恰当留出空白,从而启发学生放飞想象,达到语言教学的最佳境界,实现词、句、话的和谐与优美。

3.努力拓宽学习渠道

学习方法的探究与交流对于知识的掌握尤为重要。“教是为了不教。”(叶圣陶)在英语课堂教学中,教师要充分发挥其主导作用,引导学生进行学法体验、研究。真正“授人以渔”。

汉语学习计划范文第4篇

第一阶段:复习背诵七、八年级课本各单元单词。(要求每天写单词2+1)

1 月 27 日: 复习七年级英语上册第一二单元。

1 月 28 日: 复习七年级英语上册第三四单元。

1 月 29日: 复习七年级英语上册第五六单元。

1 月 30 日: 复习七年级英语上册第七八单元。

1 月 31日: 复习七年级英语下册第一二单元。

2月 1 日: 复习七年级英语下册第三四单元。

2月 2日: 复习七年级英语下册第五六单元。

2月 3 日: 复习七年级英语下册第七八单元。

2月 4 日: 复习八年级英语上册第一二单元。

2月 5 日: 复习八年级英语上册第三四单元。

2月 6 日:复习八年级英语上册第五六单元。

2月 7 日:复习八年级英语上册第七八单元。

2月 8 日:复习八年级英语下册第一二单元。

2月 9 日:复习八年级英语下册第三四单元。

2月 10日:复习八年级英语下册第五六单元。

2月 18 日:复习八年级英语下册第七八单元。

第二阶段:复习重点语法

2 月 19 日:复习记忆人称代词的主格和宾格。(抄写并背诵记忆)

2 月 20 日:复习记忆形容词性物主代词和名词性物主代词。(抄写并背诵记忆)

2 月 21日:复习宾语从句(that从句、if/whether从句、what等特殊疑问式从句)。(阅读复习)

2 月 22日:复习定语从句。(that、which、who引导)(阅读复习)

2 月 23 日: 复习状语从句。(时间、条件、原因、让步状语)(阅读复习)

第三阶段:综合练习

2 月 24日:

2 月 25 日: 做中考3602020年山西省中考考前适应性训练NO1

2 月 27日:完成(笔试部分)

实施措施:

汉语学习计划范文第5篇

关键词:组织惯例;形成;变化;组织学习

中图分类号: F279.12;F276 文献标识码:A

Stene(1940)[1]提出“组织惯例”(organizational routines)的概念后,组织惯例引起来自管理学和组织学领域研究者的广泛关注。组织惯例在组织学习中扮演重要的角色,是组织和经济变迁的分析单位。组织学习能力有利于企业获取持久的竞争优势,对组织惯例的研究不仅有助于理解企业的运行模式,而且是解释组织和经济变迁的关键。因此,基于组织学习视角对组织惯例的形成、变化进行研究具有一定的现实意义。

一、组织惯例的内涵

(一)组织惯例的定义

组织惯例是人类组织的核心特征,Nelson和Winter(1982)[2]在《经济变迁的演化理论》中将组织惯例(routine)定义为受规则与习惯所约束的固定行为模式,并且该行为模式常在组织内重复出现,是组织的日常活动。从行为层面,Gersick和Hackman(1990)[3]将组织惯例定义为一种功能上相近,且在既定情境刺激下出现的,而无需再从各种可能行为模式中去选择的制式行为模式。从执行面上,Cohen等(1996)[4]将其定义为组织在环境压力下,为了生存与发展,将所学习到的可执行能力去实践那些需要重复执行的业务。虽然当前文献对于组织惯例的定义存在分歧,但都认为组织惯例是组织相关成员交互行动的过程中所呈现出一种能够重复出现、可识辨认的集体行为的模式(Feldman和Pentland,2003)[5]。

(二)组织惯例的内涵

传统组织理论对于组织惯例的探讨,大部分集中于探讨组织惯例的性质、形成组织惯例的前因与组织惯例所造成的后果,很多学者用三个隐喻形容组织惯例的内涵:第一,将组织惯例隐喻成个人习惯(Stene,1940[1];Simon,1976[6];Nelson和Winter,1982[2]),即组织惯例不需要思考,具有自动机械化的特点。第二,将组织惯例类比成计划或者剧本(March和Simon,1958[7];Cyert和March,1963[8];Allison和Zelikow,1971[9];Gioia和Poole,1984[10];Carley,1996[11];Carley和Lin,1997[12];Levitt等,1999[13]),即执行组织惯例的程序具有标准化的特点,不需要谨慎的搜寻过程。但是,由于计划需要选择或者决策,因而比习惯涉及更多的程序。March和Simon(1958)[7]指出组织中的多数行为是由执行程序(performance programs)决定的,虽然在执行程序中仍有个人决策空间,但是因为重大的决定已事先有定案,执行组织惯例的过程不需要经过谨慎地搜寻。第三,以基因来比喻组织惯例,Nelson和Winter(1982)[2]认为组织的惯例具有记忆、协调争端等功能,可以作为控制、复制和模仿的目标而很难改变。

综上所述,为了效率最大化,增强合法性、生存前景和减少冲突,组织会使用惯例实现工作程序。从以上三个隐喻揭示的组织惯例内涵来看,无论是习惯、程序还是基因皆具有固定的结构,因此组织惯例是稳定的,具有惰性,缺乏柔性,并且不会因形势而变化,这为人们解释组织为何具有稳定性提供了一个令人信服的答案。

然而,近年实证研究发现组织惯例虽然仍重复地在组织内执行,但其内涵不完全是固定不变的。在组织内部,惯例的执行者对于组织惯例具有潜在的改变力量和影响,原先关于组织惯例的三个隐喻不利于分析组织惯例的动态性,不利于解释组织惯例与组织的稳定和变化的关系。新观点认为组织惯例是由行为人与结构两面所共同构建的(Giddens,1984[14];Bourdieu,1977[15];Bourdieu,1990[16]),组织内的某一特定组织惯例含有两个部分,一是特定相关人在特定时间、特定地点的实际执行行为的组合,二是组织惯例的所有相关抽象概念的组合。组织惯例在新观点中有形式面和执行面(Feldman和Pentland,2003)[5],在形式面和执行面交互影响下形成了双元性,双元性是指组织惯例是其形式面与执行面相互影响下所呈现的集体行为模式(Feldman和Pentland,2003)[5]。

Feldman和Pentland(2003)[5]指出形式面是组织惯例的抽象概念化理念和原则,可能是文件化的标准作业程序,也可能是视作理所当然的共识或是约定俗成的规范,通常以编码外显的方式呈现,或以内隐的方式呈现。组织惯例的形式通常是原则性的,无法将各项作业情况与细节全部包罗。规则是行动的指导,但规则无法决定所有行动(Zimmerman,1982)[17],规则可称为组织惯例的形式面(Feldman和Pentland,2003)[5]。执行面是指特定人在特定时间参与某项组织惯例活动的特定行动。由于组织惯例的形式面通常是原则性的,无法包罗所有的作业与细节。在不同情境下,各个参与人实际所应对的行动以及衔接上下游行动之间,所组合而成的整个例行组织惯例活动不免呈现出即兴式的表现(Feldman和Pentland,2003)[5]。例如,演奏家演奏时(执行面),虽照乐谱(形式面)演奏,但实际所呈现出的风格与韵味可能随着情境或合奏对象而有所不同(Feldman和Pentland,2003)[5]。按照Feldman和Pentland(2003)[5]的分析逻辑,组织惯例以形式面指导和说明执行面,形式面以简约的方式代表一系列复杂而难以清楚理解的活动,而组织惯例的执行面创造、维持以及修正形式面。

二、组织惯例的形成与变化

(一)组织惯例的形成

1.组织惯例形成前。组织惯例包括了形式、规则、过程、传统、战略等,为何会存在各式各样的组织惯例,其动机和来源是什么。

(1)动机。动机是引导个人达成目标的内在驱动力,会影响个体何时学习、如何学习以及学习效果。如果将组织视为群体产生的单位,也具有动机的概念。组织在设置目标或者环境压力下,为了降低复杂度和不确定性,增进组织效率和正当性,累积组织知识与技术,将促使组织成员不断寻找解决问题的方案,通过持续的组织学习而形成新的组织惯例。组织学习与动机密切相关,当组织对当前境况越不满意,改变现状的愿望越强烈,组织学习效果将越高。

(2)来源。组织惯例的来源可以分为内部和外部:内部来源大部分是员工过去的工作经验,内部知识的积累影响了组织成员对现存惯例的理解和执行,增加了改良式学习,这种改良式学习有利于提升组织的工作效率;外部来源具有多样化,包含了参考、仿照、导入其他组织管理方法和程序、法律法规、教育、外部顾问、学习标杆以及书籍等。企业外部知识的多样性以及现有内部知识与外部知识之间的互补性会影响企业对外部知识的吸收效果(Cohen和Levinthal,1994)[18],从而引发组织成员的心智模式和惯例执行的变化。

Levitt和March(1988)[19]从组织学习的角度解释组织惯例的来源,认为组织学习是以例行性为基础、依赖历史及目标导向。因此,组织惯例来源可分为四大部分,第一部分是在直接实践中学习,如在做中学习,但是在直接实践的学习中应预防能力陷阱所产生的学习惰性;第二部分是经验诠释,由个人的推论和判断来解释组织中的典范,由于组织成功的模糊性,使得具有不同目的的组织内不同团体对相同的组织结果做出不同的解释,当错估组织行动与结果间关系时,组织在学习中常会有意外的发现;第三部分是组织记忆,指组织对经验的记录、保留及拾取;第四部分是学习他人经验,组织会通过扩散机制来学习别人的成功经验。

2.组织惯例形成中。由外部产生的组织惯例大多数由高级管理者建立,产生单环学习;由内部产生的大部分组织惯例是由中低层管理者建立,形成双环学习。具体而言,高级管理者可以从外部引进新的制度,并且凭借权力,以书面的形式建立组织惯例。然而这种较为严格的书面规定往往在执行时出现诸多问题,组织成员在面对这些问题时会产生妨碍组织学习的现象,如果不能察觉这些因素将增加组织学习障碍,组织惯例将较难产生改变。中低级管理者因为权利较小,所建立的组织惯例多属于成员间的共识。此时,员工拥有较多的自,通过组织成员间的交流沟通,较为容易地找到问题的根源,最终改变组织惯例。

3.组织惯例形成后。惯例的具体执行是一种注入行为人专注力的积极努力的实践活动,行为人的实践和反思带动着组织惯例的变化。一个组织惯例的变化是内外两种因素共同作用的结果,内因是惯例变动的本质动力,没有行为人的实践和反思就没有惯例改变的知识来源,是行为人在具体执行惯例的过程中有意识的能动作用;外因,即由于外部环境的冲击而造成的组织危机等,是惯例需要做出变化的信号。

定期审核、固定流程和监督会使组织惯例形式面和执行面较为一致,但是在此情况下会使组织成员的思考与行动趋于一致化,使得员工减少反思与创新,阻碍了组织学习的过程。然而组织在执行面与形式面不一致的情况下更加具有变动性,当组织外在环境发生变化时将会刺激员工产生新的想法以便适应新环境,使得组织惯例能够得到修正或者改变,促使高层次的组织学习。组织惯例的形成前、中与后的框架图见图1。

(二)组织惯例的变化

惯例能保持事物稳定性,惯例行为会产生满意结果,人们不会有意识地寻求解决问题的其他方法(March和Simon,1958[7];Cyert和March,1963[8]);同时,如果完成一项任务的模式发生变化将伴随成本的产生。由此可见稳定性在组织中发挥着重要作用,它为组织评估、比较和分析变化提供了基准。然而惯例产生稳定性这一作用有时候会产生负面效应,现在有越来越多的经验证明惯例并不是不变的,这是由内部动力机制所导致的。因此,组织惯例既有助于稳定也有助于变化,它对组织弹性起了重要作用。惯例的稳定与变化之间的关系在于变化是惯例的基本特征,并不是异常或例外现象。惯例能够保持组织稳定性只是一种相对解释,惯例也会发生渐近变化,进而适应新环境。

大量传统研究认为组织惯例变化是由环境压力所致,或者是由尝试提高效率和增加适应性的管理所致,这种观点意味着变化是由外部因素引起的。近期的研究强调组织惯例天生就能产生内在变化,如Feldman和Pentland(2003)[5]认为传统的组织惯例观点不能全面地解释组织惯例的形成,而且对的作用不予重视,进而忽视了惯例的内在变化因素。组织惯例的形成、修正与废止的变化过程本身就是一种惯例,Adler等(1999)[20]及Greve(2003)[21]指出组织惯例的生命周期包括五个阶段:(1)孕育期,在环境压力下,为求合法性和生存发展而执行一些活动;(2)成形期,具有良好的执行性,在共识下形成组织惯例的形式面,组织惯例正面功能逐渐显现;(3)稳健期,形式面与执行面高度一直,组织惯例正面的效果高;(4)变质期,因环境变化或内在成员改变,形式面与执行面产生不一致,执行中进行修正;(5)废止或修正期,将新的方式形式化,完成例行惯例修正,如果新的执行面与原有形式面脱节,则废止旧惯例。当组织惯例产生变化则开始进入下一个周期,如此周而复始变化。

组织学习在组织惯例变化的过程中具有重要的作用,组织规则体系的改变,不管是新规则的形成或是旧规则的修正,均是组织学习过程的反映(Levitt和March,1988[19];Nelson和Winter,1982[2])。组织学习涉及新学习探索与旧学习利用两个面向,新学习探索在于促使组织适应内外环境变迁下有所变通,旧学习利用在于促使组织有效利用现有资源以增进效率。新学习探索属于前馈的过程,旧学习利用属于后馈的过程。对于组织惯例而言,前馈过程造成组织惯例形式面的形成与演化,而后馈过程则是组织惯例执行面的配合执行,在于发挥组织惯例应有的效率。由此可见前者有利于降低组织惯例的负面作用,而后者则可以增进组织惯例的正面功能。

三、总结

组织惯例是人类组织的核心特征,惯例研究的多学科性及其内涵的宽泛造成了理解上的差异,把组织作为研究对象的组织理论显然不能把惯例看作是个人的习惯、生物的基因或者计算机软件。本文采用了Feldman和Pentland(2003)[5]的定义,认为组织惯例是组织相关成员交互行动的结果,并呈现出一种能够重复出现、可识辨认的集体行为的模式。基于组织学习视角对组织惯例的形成和变化展开的分析,本文得出以下结论:第一,组织在设置目标或者环境压力下,为了降低复杂度和不确定性,增进组织效率和正当性,累积组织知识与技术,将促使组织成员持续学习,不断寻找解决问题的方案。第二,组织惯例的来源分为内部和外部,内部来源大部分是员工过去的工作经验,而外部来源则具有多样化,包含了教育、外部顾问、学习标杆以及书籍等。第三,由外部产生的组织惯例,大多数由高级管理者建立,产生单环学习;由内部产生的大部分组织惯例是由中低层管理者建立,形成双环学习。第四,定期审核、固定流程和监督会使组织惯例形式面和执行面较为一致,但是在此情况下会使组织成员的思考与行动趋于一致化,阻碍了组织学习的过程。然而在执行面与形式面不一致的情况下,当组织外在环境发生变化时将会刺激员工产生新的想法,促使了高层次的组织学习。第五,对于组织惯例而言,前馈过程造成组织惯例形式面的形成与演化,而后馈过程则是组织惯例执行面的配合执行,在于发挥组织惯例应有的效率。

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