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赞美老师的古诗词

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赞美老师的古诗词

赞美老师的古诗词范文第1篇

关键词 新课标 小学语文 古诗课堂 美育途径

中图分类号:G623.2 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2017)08-0142-02

小学语文古诗词的教学,存在简单化的现象较为严重,突出表现在背诵为主。因此,改善目前我国语文古诗词的教学现状,渗透美育教育值得探讨。古诗词的美育具有增进人与人交流、加深对古诗词理解的社会。只有通过美育的不断研究,在美育过程中不断唤醒学生对美的不断追求,才能促进审美与文化和谐发展和全面渗透。

一、小学语文古诗词教学的弊端

在有限的课堂时间内,小学语文教师一般会为了保证学习效果,提高学生语文考试成绩,经常会比较注重对古诗词词句解释、知识考点进行着重讲解,对文章所蕴含的人文精神、美学思想往往是教师的一两句话而“一笔带过”,忽视学生为主体的审美观的培养。

此外,教师在教学古诗词时,忽略古诗词教学的“三维目标”中的情感目标的确立,就是在备课中确定了情感目标,在教学中,也偏重于对古诗词中的字词句的正确理解、书写和释义,对古诗词中的重点语法和修辞知识要求能熟练掌握,古诗词中所蕴含的美,置之不顾,难以激发学生内心深处的对古诗词的情愫的共鸣,更不利于学生的美的意识的形成、审美能力的提高,成为古诗词教学的严重的缺口。

二、古词教学中美育渗透的几个主要途径

1.树立学生为主体的审美观。目前小学语文古诗词教学“美育”教育严重缺失,对于故事中“美”几乎不去挖掘和渗透,即使教师注意到了这方面的美育教育,也是教师对古诗词的美的理解强加于学生。如苏教版四年级的《望洞庭》的教学,多数老师会以“这首诗通过作者丰富的想象和形象的描绘,细腻、具体勾画出洞庭湖的秋天的美景,表达了诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情”。如此的“寥寥数笔”的点拨,学生只是“仓储”了老师的观点,适合考试,学生不能真正理解诗人的想象是如何丰富、为什么说描写细腻、具体,对洞庭湖的喜爱、赞美之情又源于哪儿等,教师如果不引导学生具体感悟,这样的“给予”除了应付考试,意义不大。

在进行美育教学研究活动时,对古诗词的讲解一定要直观形象,通过详细、具体的描述古诗词中美丽的场景。如《望洞庭》的教学时,首先用多媒体呈现洞庭湖的整体概貌,让学生通过观看视频短片,初步感知洞庭之美。再呈现洞庭秋月的画面,让学生感知秋天的夜晚,洞庭湖水清澈透明、月亮银光闪闪、湖水和月亮“水融之美。

2.通过反复诵读的方式引导学生感受美。“书读百遍其义自见。”古诗词的特点是韵律感很强,诗人在写作过程中依据“平仄、对称、押韵”等规则,平仄、对称、押韵等都需要学生反复诵读和吟诵而自主感悟。古诗的动听、委婉、流畅、和谐等,需要被读者恰当地朗读才能真切感知其中的语言美与韵律美。这就需要教师在日常古诗课堂教学中,依据学生特点有针对性地设计古诗教学方案,激发学生参与古诗朗读活动,从而体会出蕴含在诗句中的韵律美。在实际教学中,教师在确保学生对诗文意思有一定了解之后,通过反复诵读的方法感知诗文语言。只要学生发现古诗中的押韵点具平仄交错点,朗读起来就会更加上口,并且易于理解与背诵,并且可明显感觉到诗文的语言美。

诗词的意境美,更需要反复诵读而感悟。教师通过学生对文章诵读和吟咏,直观的感受到学生对文章的理解和看待文章的情绪,可以通过指导学生独自咀嚼语言文字中蕴含的滋味和理解文字中的情趣,从而提高学生对文章的理解能力和记忆能力,并体会诗词中的审美意境。

3.引导学生运用想象和联想感受古诗词的美。古诗词的美,教师的“给与”取代不了学生的自主感悟。由于诗词本身语言就经过作者的高度浓缩,学生只能从有限的词句当中去联想、想象和补充作者所想要表达的高阔深远的意境。教师应设计一定的情景和问题,让学生运用想象和联想,走进诗人的内心世界,思考和感悟诗人所表达的人生感悟和是思考。如《回乡偶书》这一首诗,借助简练的语言,把一个远离家乡多年的游子形象传神地描绘出来,应引导学生找出描写游子想象的句子,激励学生发挥想象力用绘画的形式将古诗中塑造的“鬓毛衰”人物形象,与“少小离家”对应,从而更彰显作者离家时间之久。

4.运用视听,引导学生欣赏古诗词的美。古诗词教学中,教师应摒弃将古诗文中蕴含的意境美的具体内容直白地以文字形式传递给学生的传统方式,采用视听联动,辅助学生自主感知与欣赏诗词的意境美。如《望洞庭》是诗中有画、画中有诗的意境优美的风景诗,教学时,教师不妨播放一首与诗文意思比较应景的音乐,并播放洞庭山相关图片,从而使得学生脑海中呈现出天水一色、造型精致、淡雅和谐的洞庭山景色,最终体会到缥缈、空灵的意境美。

参考文献:

[1]罗明.小学语文古诗词教育之美育性[J].教师,2013,(33).

赞美老师的古诗词范文第2篇

关键词:小学语文 古诗词 教学

古诗词是中华传统文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。小学语文教科书中所选入的古诗词,其内容健康,语言优美,学生学习这些古诗不仅可以了解到我国古代的一些社会情况,而且能够学习古人的优秀品质,还能使学生感受到祖国山河的秀丽壮美,从而增强学生的爱国主义情感。那么,怎样来学习古诗呢?

一、问题导入,理解情感

小学生初学古诗,对古诗没有什么概念,如果直接拿出作品来读来背,学生势必一头雾水。这时,最好找一个问题作为切入口,这个问题要适合古诗的情境,又贴近学生的生活。在学王维的《九月九日忆山东兄弟》这一课时,我问学生:“你们离开爸爸妈妈时会想念他们吗?”学生异口同声地回答:“想。”我又问:“如果想他们又见不到,怎么办呢?”有的同学沉默了,有的学生说:“可以看照片。”我接着问:“古时候的人,有时候因为某种原因也会远离家人,也会想念家人,那时候又没有照片,他们会怎么办呢?”这下,学生开始思考了,我便顺势提出在《九月九日忆山东兄弟》这首诗中找找答案。这样学生带着问题进入古诗的情境,边读边思考,起到了事半功倍的效果。

这种导入方法从学生可以理解的情感入手,教他们从生活中去体会。在这首诗中,核心的情感就是思念家乡想念亲人,我的导入是先导入了情感,呼唤起他们对亲人的情感,尽管思念时的表现形式不同,但无论是看照片还是登高望远,其对家人的情感则都是完全一样的。这样,他们在理解上就没有了障碍,同样的思念还能拉近他们和诗人之间的距离。

二、运用诵读,领会含义

俗话说,“读书百遍,其义自见。”诵读法不是要求老师逐字逐句去解释古诗,而是通过有情感的朗读,使学生们感受到古诗的抑扬顿挫之美。古诗都是押韵的,读起来朗朗上口,也便于学生背诵熟记。小学生的记忆特点是感性的,善于记忆,就算他们并不懂得诗词的意思,但只要读的熟了,同样能够背诵下来。原来很多作家都提到他们在上私塾的时候,那个时候根本读不懂,但是也按照要求背诵了下来,等到渐渐长大,他们也就逐渐懂得了那些诗文中的深刻含义。

当学生熟读成诵时,再让学生理解古诗中所描写的景,或所抒的情感,稍加点拨,便可以体会诗中的含义与感情。另外,朗读,还有助于引发学生的想象,让学生闭上眼睛,一边读一边想象,诗中的意境便会在头脑中形成。可见,有情感的朗读是让学生感悟古诗内涵的最佳途径。

朗读教学的关键在于要读出诗词的音韵美,用音乐的美打动学生,让他们忘我地朗读,反复地朗读,从而背诵下来。还有一点要提到,虽然我们一直在倡导培养学生的学习兴趣,但是学习毕竟是一种需要吃苦精神的活动,所以也要让学生们懂得学习就是要吃些苦,不能够给学生学习只有享乐没有艰辛的错觉。

三、研读诗文,体会情感

1.了解背景:在小学阶段学习的古诗词中,有不少的古诗词,它们作者不同,背景不同,表达的情感也不同。就拿“送别”主题来说,有李白的《赠汪伦》,写汪伦以歌声送友,李白借潭水抒友人对已感?情之深;有李白的《送盂浩然之广陵》,写李白以目光送友,以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的《送元二使安西》,王维以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如:翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光,表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗,不同的是李白的《独坐敬亭山》,不仅写出了敬亭山秀丽的风光,其中“尽”、“孤独”、“有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中,我们知道李白才华横溢,青年时雄心壮志,无奈朝廷黑暗,世态炎凉,长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

(2)想象力的培养

亚里士多德说过:“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造,善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点,学生要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己的想象补充和领悟,去联想、补充和创造,以构想诗词中的画面。例如:《江上渔者》学习古诗后,请同学们想象在波涛滚滚的江面上,捕鱼人冒着生命危险,打捞鲜美的鲈鱼,使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

(3)课外拓展的必要性

从最简单的诗句“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌

拨清波”开始,我就引导学生通过画画的方式,来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片,在大自然的神奇魅力感叹下,引导学生体会诗人为何难忘江南,从而读出对江南的赞美。

送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情,来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远,但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼,意味悠远的诗文中,只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句,我们也只有用自己的生活做比照,才能更好的理解诗文。

四、读写结合,强化记忆

赞美老师的古诗词范文第3篇

关键词:古诗词教学 教师素养 人文素质

一.古诗词教学的重要性及意义

古典诗词是我国古代文学长河中一颗璀璨的明珠,一朵永不凋零的奇葩,古典诗词的韵味陶冶熏陶了我们一代代的中国人。学习古典诗词,有利于陶冶性情,加强修养,丰富思想。

根据教育部最新制定的全日制义务教育《语文课程标准》在总目标中指出:“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧。”并且要求在小学和初中九年义务教育阶段,学生要合计背诵诗词400首。这点充分体现了新课程标准对古诗词教学的重视,同时,在中考和高考的语文考试中,对古诗词阅读和鉴赏也增加了适当的内容和题量,这在客观上也推进了古诗词教学的发展。

二.当下课程改革中古诗词教学存在的不足

当下语文基础课程改革正在轰轰烈烈地进行,在古诗词教学方面还存在有一定的不足,这些有待于改进的地方体现在以下方面:

1.和阅读教学、作文教学相比,对古诗词教学的重视度不够

长期以来,在中学教学阶段,古诗词教学一直居于辅助地位,在日常教学中和教材比例的分布上,古诗词教学都要远远少于阅读教学和作文教学,而且关于古诗词教学的公开课也少之又少。这主要是由于教育功利主义的观点在作祟,一些老师认为,在考试中古诗词考查点较少,所占分值较少,因而在平时的教学中也草草了事,没有一个正确的态度来对待古诗词教学。

2.用做题替代感悟,用机械性翻译替代教学

首先,由于古代诗词的意蕴大多是含蓄隽永的,对诗词的解读并没有特别固定的答案,正所谓“诗无达诂”。这样就使得一些老师在教学实践中倍感为难,不知道什么才是正确的教法,于是乎,就完全依照课后注释和翻译,逐字逐句的翻译给学生,然后让学生去背诵,认为记住会默写就达到了学习的效果。这种“照本宣科”的讲授方法是不科学的。教师不应该把逐字逐句地翻译作为课堂教学的主要内容,对古诗词的学习,应该更注重对其文辞、意境的感悟以及对诗词中所表达思想感情的思索。如果教师仅仅机械性的把诗词翻译给学生并要求学生去死记硬背,这只会让学生感到枯燥乏味,丧失了学习诗词的兴趣。因此,较好的方法应该让学生根据课后注释,利用工具书在课前预习阶段完成对诗词字面意义的翻译和理解。

其次,做题是不能替代领悟的。随着近年来中高考语文试卷上,出现了古诗词默写、诗词鉴赏等考试内容。有的老师便以此为捷径,为图便捷,甚至连课文也疏于讲授,只是按照试卷考题的形式来讲,让学生做一下相关试题。更有甚者,只讲解试卷中易考的名句或者字词,其余的都直接忽略掉,这种做法严重扼杀了学生学习古诗词的积极性。

三.如何克服不足从而提高语文教师的人文素质

本文认为,要想实现中学语文教师人文素质的提高,需要分两个步骤来实现:

先培养教师的人文素养,继而提高教师的人文素质。“素养”其实指的是人们通过长期的学习和实践(修习培养)在某一方面所能表达的高度,包括功用性的和非公用性的。在这一点,本文认为教师可以通过以下途径来提升自我的人文素养:

1.加强自身文化修养,特别是古典文学的修养

由于语文是一门集工具性和人文性与一身的学科,语文教师要想提升自己的人文素养,一定要博览群书。尤其是针对诗词教学,更需要教师有深厚的古文功底和文学底蕴,只有厚积才能薄发,因此语文教师在平常要多读书,读古典文学名著,深入学习古代文学史上各时期的代表成就。例如先秦诸子百家,唐诗宋词、元曲、明清小说等。古典文学是现代白话文的母体,每个语文老师都应该具有一定的古代文学修养,这样才能提高我们在诗词教学中的理解能力和驾驭能力。

2.打破学科间的界限,加强文学与其他学科之间的联系

文学是人学,是渗透人类社会各个时期与领域的科学,也是对人类的思想影响最深最广的科学。同样,语文课程是对社会广角的折射,涉及了对社会、历史、哲学、美学等领域的探究和思索,由此我们作为教师想教好语文课,就不应该把它当做一门孤立的学科来看待。

搞好古诗词教学,可以把语文学科和历史学科联系起来,正所谓“文史不分家”,尤其是每一首古代诗词的创作都有其特定的历史背景,在教学的时候如果将诗词的创作背景和创作主体当时的创作精神意图结合起来,那么对诗词的领悟将上升到一个较高的层次,教授给学生的,也不仅仅是基础层面的字句理解。以南宋陆游的《书愤》为例,想教好这首诗,就要先了解靖康之耻、南宋偏安一隅、内忧外患、君王昏庸等这些历史史实,在熟悉史实的基础上才能更好的领悟和传达陆游渴望收复失地但报国无门的忧愤心理,从而把诗题中的“愤”字做到恰当的解释。

古诗词不仅有语言美,还有节奏美和音韵美,尤其在词的初期发展阶段是可以用来配乐演唱的,而且有些伟大的音乐作品都是从我国古代的诗词中汲取了创作灵感和精华,例如古筝曲《春江花月夜》,就是根据唐人张若虚的《春江花月夜》为题创作的,又如当代歌星邓丽君的《问君能有几多愁》,是将李煜的《虞美人》加以谱曲而成的。因此我们在教学的时候不能仅立足课本,忽视古诗词的音乐性,可以用音乐作为导入,从音乐的美来激发学生对诗词的兴趣和赞美,要将音乐之美与文学之美相结合才能更全面的把诗词之美感来传达,从而提升自我的审美修养。

3.教学观念要更新,避免因循守旧

首先,要摒弃功利主义的教学观。考试是检查学生学习成果和老师教学成果的手段,但不能把教学内容完全围绕考试的指挥棒转。“试卷考哪些就教哪些,不考的直接忽略”这种做法是不科学的,长期下去,不仅是老师的教学观念会被功利主义思想侵蚀,甚至学生的学习观念也会受到不良的影响,长远来看,也不利于学生语文人文精神的培养。

其次,要重审美,轻应试。按照试卷上的要求来鉴赏诗词,是远远达不到古诗词的审美境界的。作为老师,应当比学生更具有敏锐的观察力和感悟能力、欣赏能力。要善于“在细微之处见不凡,在平淡之中见绮丽,在朴素之中见警策,枯燥之中见生动。”以《泊船瓜洲》为例,在教学的时候应着重讲解全诗的炼字诗眼,即“春风又绿江南岸”中的“绿”,老师应该首先自我感悟,感悟“绿”字在色彩、神韵、动态上的美感,同时辅助以现代化教学手段,在感官上和心灵上感受诗眼之美的冲击。通过这样的方法,相信老师们在进行古诗词教学的同时也进行了一场思想与心灵的审美升华。

总之,在新课程标准下的古诗词教学,也是一场“传统教学”与“创新教学”的改革碰撞,在“教学方法改革”呼声愈高的当下,我们想教好学生,首先要培养一批高素质的老师。在古典诗词教学方面,培养教师的人文素质和修养是提升学生语文素养的重要途径。作为新时期的语文老师,我们要将古典与现代相结合,从自身做起,丰盈自我的同时,将古典文学的精髓一代代传承下去。

参考文献:

[1]冼彤:《新课程标准下古诗词教学反思》[J]《江西教育论丛》2008年第1期.

赞美老师的古诗词范文第4篇

【关 键 词】 古诗教学;诵读;质疑;拓展

古诗词教学,一直以来都是小学语文教学的重点和难点,然而在实际教学中,我们发现很大一部分的学生望“诗”生畏。因此,如何寻找一套比较适合小学生学习古诗词的教学方法,显得尤为重要。传统的古诗词教学,容易陷入读一读、背一背、抄一抄、写一写的尴尬局面。因此,如何引导让他们有意识地构建自己学习古诗的体系,真正体会古诗学习的乐趣,成了小学语文古诗教学的重中之重。我以人教版小学语文第十册《清平乐・村居》为例,谈谈小学古诗词教学。

一、吟咏诵读,感受诗意

俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。古诗词语言精炼含蓄,音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口,特别适合朗诵。一位好的语文老师在教古诗词时,应该通过变换不同的阅读方式,层层递进,让学生在丰富多彩的吟咏诵读中明白诗意。

(一)范读文本,感知想象

《清平乐・村居》是一首描写农村生活的著名词作,整首词用白描的手法,描写了一家五口人的生活环境和劳作的情境,虽然只有区区几十个字,却向人们展示了一幅恬淡舒适的农村生活的画面。诗中有画,画中有诗。上课伊始,我配乐范读,让学生闭上眼睛认真听,并在脑海中想象词中描写的画面,激发学生学习的热情。听完老师的诵读,我让学生们说说你的脑海中浮现了怎样的画面,面对这样的画面,你想到了什么?这样激起学生的求知欲,达到自主学习的目的。

(二)初读词作,读准字音

有了之前的范读做铺垫,接下来我让学生自读古词。《清平月・村居》这首词中有几个难读的字“翁”“媪”“卧”“剥”“莲”“蓬”。在初读古词前,我把这几个字用不同的颜色表示出来,让同学们重点把这几个字的字音读准确。再读古词时,基本能较准确地读准字音,宋代朱熹曾说过:“凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多诵遍数,自然上口,永远不忘。”只有读准字音,读通读顺诗词,而且读得字正腔圆,才能读出自己的体会。

(三)再读古诗,读出节奏

《小学语文新课程标准》指出第三学段(5~6年段)学习古诗文的阶段目标:“诵读优秀诗文,注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。”[3]古诗讲究的是平仄押韵。课前我做了分析:《清平月・村居》的平仄组合是,上阕:平平平仄,平仄平平仄。仄仄平平平仄仄,平仄平平平仄。下阕:仄平平仄平平,平平仄平平平。仄仄仄平平仄,平平仄平平平。平声就是阴平和阳平,声音要拉长,仄声就是上声和去声,声音要短促。上阕的停顿是:茅檐/低小,溪上/青青草。醉里/吴音/相媚好,白发/谁家/温媪?下阙的停顿是:大儿/锄豆/溪东,中儿/正织/鸡笼。最喜/小儿/亡赖,溪头/卧剥/莲蓬。押韵,上片四句尾音:ao,ao,ao,ao;押韵押ao韵;下片四句尾音:ong,ong,ai,eng。下片一、二、四句押韵,押ng韵;上下片换韵。上课时,我告诉孩子们诗词的音韵美,引导他们边读边打拍子,读出节奏。学生用这种打节奏的方式读出了快乐,读出了诗的韵味和情感。

二、巧妙质疑,体会诗情

古诗词所表达的情感总是渗透在诗词当中,如何引导学生对古诗词所描写画面的展开联想,以及如何体会诗词的意境,体会作者所表达的感情,这就需要教师进行巧妙的质疑,让学生在不知不觉当中体会诗词的意境美,并内化于心。

(一)紧扣关键字,感悟情感

俗话说“牵一发而动全身”。抓准关键字,深入理解文本,感悟作者情感,是学习语文的一种策略。在读懂了诗的意思之后,教师的关键性引导能起到一石激起千层浪的效果。如在教学《清平月・村居》时,为了突破这首词所表达的情感,我先抛出这样的问题:“同学们,请找出能表达作者心情的三个字“醉”“喜”“媚”。当学生找出关键字后,我又追问:“这些字都表达了作者怎样的心情?”(喜悦)我继续提问:“我如果选择其中的一个字作为板书,应该用哪一个好?”(学生很自然就说出了“醉”字)。由于引导质疑巧妙,而且环环相扣,学生一下子就找到了整首词中体现作者情感的关键字,在不知不觉中领悟到了作者所要表达的情感。这样整首词所表达的意境就很容易突破了。

(二)聚焦关键词,感受人物品质

语文课堂教学,需要引导学生聚焦品味关键词,点准文章的穴,把好文章的脉,去感悟人物品质。当学生已经体会到了整首词所要表达的情感后,我趁热打铁,继续追问:“这三个可爱的儿子已经走到我们跟前了,瞧,多棒的儿子呀,我们如果用四字词来夸夸他们,用什么词好呢?”大儿子( )、二儿子(

)、小儿子( )。学生这时已经能说出好多恰当的四字词了,有“任劳任怨、心灵手巧、活泼可爱”等等。我再提问:“你们想用诗句来赞美哪个儿子呢?”这时让孩子们再读诗句时,这种赞美就能发自内心了。因此,巧妙的质疑在诗词的教学当中有着不可取代的作用,能让学生在较短的时间内,突破诗词的情感,达到学生自主学习,乐于探究的目的,同时也感受到了中华语言的博大精深。

三、联系生活,拓展升华

古诗词来源于实际生活,也要服务于生活。学生们学习了古诗词之后,除了学习语言,领悟诗魂,更为了陶冶情操,美化心灵。

(一)引导创新,延伸课文

《小学语文新课程标准》的总目标提到:“能具体明确、文从字顺地表述自己的见闻、体验和想法。”[4]学习了这首田园诗词之后,怎样让学生把诗中的美表达出来,我设计了这个练习:“读了这首词,你想起了怎样的美景?”我让第一组的同学写写小草,第二组的同学写写小溪,第三组的同学写写茅屋,把他们心目中的村居美景写出来。这个环节的设计,让孩子们在学习了古诗词之后能够联系生活实际,把看到的美景写下来。

(二)拓展阅读,知识迁移

《小学语文新课程标准》指出:“语文课程的建设应继承我国语文教育的优良传统,注重读书、积累和感悟,注重整体把握和熏陶感染。”[5]“语文课程应该是开放而富有创新活力的”[6]为此,我让学生收集课外读过的描写田园生活的诗词,交流后张贴教室,让他们自编诗刊,熟记好词佳句,思考其共性与个性,和同学交流,试着把古诗的语言内化为自己的语言,读写结合。

从上述课例可以看出,不管小学古诗课堂如何变化新的模式,其出发点都是为了构建学生自主、合作、探究的课堂新模式,从而激发学生对祖国语言的热爱。实现了《小学语文新课程标准》对语文课程的要求“工具性与人文性的统一”。[7]

【参考文献】

[1][2] 中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[S]. 北京:北京师范大学出版社,2011:2.

[3] 中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[S]. 北京:北京师范大学出版社,2011:13.

[4] 中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[S]. 北京:北京师范大学出版社,2011:7.

赞美老师的古诗词范文第5篇

关键词:小学语文 古诗教学 基本要点

古诗作为中华民族的文化瑰宝,它以极简练、形象的语言文字生动地描绘了一幅幅色彩绚丽、动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了真挚的情感,千百年来深受人们的喜爱。其价值不仅在于给人以艺术的熏陶,更能启迪人的思想,陶冶人的性情。

小学是学习古诗的重要阶段,尤其是近几年来,古诗教学在小学语文教学中越来越显得重要。《语文课程标准》要求小学阶段的学生背诵古今优秀诗文160篇(段),初中阶段的学生背诵80篇(段),合计240篇(段)。为了促使学生主动学习古诗,在总结多年教学实践经验的基础上,探索出了一些能激发学生学习兴趣、提高古诗教学课堂效率的有效方法。

对于小学古诗的教学,教师要做到让学生深切体会古诗的意境美、音乐美、语言美和创新美。这就要求我们老师在进行古诗教学中运用正确的方法进行指导,让学生在语文古诗学习中,能力与素质得到全面发展与提高。根据古诗的特点,我认为可以对古诗教学进行如下教学:

一、引导学生了解作者及作诗背景

古诗是"诗人生活在情绪的流波中的影子"。在指导学生学习古诗时,要注意让学生联系作者的时代背景,把握作者作诗时的特殊心情,还要了解诗词的语言、相应的表现手法以及与之有关的典故、成语等。课前可让学生搜集这方面的信息。课上采用学生汇报信息和教师补充介绍的方式,让全体学生对作者的身世、写作风格及时代背景等有总体的了解,对学习古诗有一个正确的目标,为理解古诗内容作好铺垫。初读诗歌时,要给学生充分的时间,让其自由朗读古诗词,读准诗题、作者,读通每一句诗,直至将整首诗读得正确、流利、有节奏,读出诗词合仄押韵的韵律美,培养学生的语感。

二、让学生领会并感悟古诗情境

1、在诵读中感悟诗词情境。古代诗歌具有节奏鲜明、韵律和谐、语句简练、朗朗上口、意境优美等特点,最适合诵读。在读中去理解诗词的含义,在读中去品味诗词的意境,在读中去体验诗词的美,感受诗词的音律美、形象美、意境美。

2、在歌唱中感受诗词情境。我们都知道,诗歌起源于劳动,最早的诗歌都是可以唱的。教学时,对已有曲调的,像苏轼的《明月几时有》、岳飞的《满江红》、杨慎的《滚滚长江东逝水》、王维的《阳关三叠》......可直接播放歌曲录音。对未有曲调的诗词,教师可把学生分成若干组,每组学生根据对诗的意境、格调的把握,调动自己的音乐素养,选择与之基本相配的曲调,用民歌、通俗歌曲、影视歌曲、儿童歌曲来套曲。用今曲来唱古诗词,不仅唱出诗情画意,使学生在音乐中受到情感的熏陶,而且通过自己的音乐活动感染了他人,使学生有一种耳目一新的感觉,兴致勃勃,寓教于乐。

3、在绘画中想像诗词情境。教学中,我们把"诗"与"画"结合起来,激发学生进入诗句所描述的景象,引导学生根据自己的理解,体会诗句的描写,充分发挥想像,通过绘画来表现自己脑海中诗的画面,从而感受古诗词的意境美。不同的学生,对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。通过绘画,能有效地让学生体会诗中的美丽景象和作者内心的感受,受到美的熏陶,加深了学生对古诗词的理解,同时更加彰显了学生的个性,进一步激发了学生阅读、鉴赏古诗词的兴趣。

4、在表演中再现诗词情境。若引导学生尝试品味古诗词所描述的意境,再把它表演出来,既符合学生好动的特点,张扬学生的个性,又能让学生深入体验作者的情感,引起情感共鸣,再现诗中的情境,培养学生鉴赏古诗词的能力,促进学生语文素养的形成和发展。例如一组学生这样表演《赠汪伦》:两个学生扮演船公,一个学生扮演李白。李白跳到船上,忽然听到岸上有踏歌的声音。李白循声望去,只见一个学生扮演汪伦,两个学生扮演仆人。他们一边拍着手,一边用脚打着节拍过来了。李白与汪伦拥抱,李白说:"兄弟,多保重啊!"汪伦洒泪说:"今日相别,不知何时才能相见!"......通过表演,诗中那鲜明生动的形象、真切感人的情景以及耐人寻味的哲理,都会深深地印入学生的脑海中。

三、帮助学生拓展古诗阅读

阅读教学既要凭借教材,又要不拘束于教材。通过拓展诗词阅读,使原有阅读内容有所发展,使原有信息量更加丰富,学生就会获得更多的情感体验,在更多的古诗词阅读实践中学会鉴赏。在学完一首古诗后,可以以一带多进行相关链接。

1、向同类题材的作品扩展。如,在教学完《春晓》并加以总结后,可以这样引导学生:"诗人看到春天景色如此美丽,便写下了这么一首描绘春天美景的佳句,同学们,你们还知道别的诗人赞美春天的诗句吗?同学们也根据这美丽的景色说上几句话吧。"边说边给学生出示一幅幅风景优美的春天景色,让学生展开想象的翅膀。

2、向整篇(部)著作拓展。如学习《春江花月夜》的前面四句:"春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!"然后引导学生去阅读张若虚的《春江花月夜》的其他部分。

3、向同一作家的其他作品扩展。如学了王维的《山居秋暝》,问:"你还知道王维其他的诗作吗?"这样的设计以点带面,扩展了学生的思维,丰富了学生的知识,使学生学以致用,由此及彼,不局限于一节课、一本书,从而扩大了学生的信息交流,进一步激发了学生学习古诗的兴趣,为今后的学习打下坚实的基础,提高了学生对古诗的整体把握能力和对美的鉴赏能力。