邓稼先的故事

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇邓稼先的故事范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

邓稼先的故事范文第1篇

如果有人问我，我最崇拜的人是谁？那么我一定会毫不犹豫的说，邓稼先。估计，很多人甚至连邓稼先的名字都没有听过，也见多不怪了，毕竟现在越来越多的人都崇拜一些明星啊，什么杨幂啊，李易峰啊，赵丽颖，鹿晗啊……等等的层出不穷。可是邓稼先粉丝的人却是少之又少。

很多人，甚至都不知道邓稼先为我们国家，为我们现在的生活带来了多大的便利吧？我们的心里啊，都装满了自己喜欢的明星，和自己的生活，却从不关心我们如今美好的生活到底是谁带来的呢？好了，给大家简单介绍一下邓稼先吧，他只活了62年，著名的核物理学家。大家知道我们的核子弹什么的威慑力武器，都是谁发明的吗？是了，就是他。大家想想把，在他们那个时代，想要造出核武器报销社会是多么的困难啊？其中的艰辛难以想象，最最重要的是，相信大家都知道像这种核武器啊，什么的肯定都是有辐射的吧？没错，有没有想过为什么邓稼先早年身体健康的一个人，却只活了62年？就是受到了辐射，在那个科技凋零的时代，别说是大毛病了，就是感冒阑尾炎甚至都能让我们十分重视，也不得不重视。

大家也都知道吧，被辐射照久了，那么也就离癌不远了。我们现在的人，都害怕癌这个东西，如今科学技术医术都那么发达了，可是对于癌这个东西还总是唯恐避之不及，很多癌到现在都没有治好，更多的癌想要治好只能靠运气了。更别提以前的那个时代了，科技落后医术凋零。可是邓稼先正是因为日日夜夜都在核武器的面前，日积月累，得癌也并不是什么不可能的事情了。是了，他最后得癌而死，终于他的伟大发明也被公诸于世，可他自己却看不到那光辉的场面了，与世隔绝了。是了，如果当初的他没有接触核武器这一块，他坚朗的身体绝对是能有高寿的，可最后虽然造福了人类，却也同样牺牲了自己，英年早逝。这个世界上啊，其实还有很多人都是这样的，奉献了自己，大义凛然伟大的无私精神，值得我们去学习啊。不知道大家有没有听过雷锋的故事吧，雷锋是个英年早逝的人，甚至只活了二十三岁，一个人最美好的年纪却为了救一个人，而逝去了自己的宝贵生命。他心里的勇气，他身上永存的无私伟大的信念，却流芳百世。我想，如果让他们知道自己最后的结局，再让他们选则一次，他们也定是选择付出自己的。这样的人， 更值得我们尊重膜拜不是吗？

而我们现在崇尚的潮流时尚，在他们的面前，都是那么的不堪一击，不屑一顾。最好的年级，却为了全人类的幸福，而奉献出了自己的一条宝贵的生命。很多时候我都在想值得吗？对于我们很多人来说，是不值得的，毕竟很多人都抱着我自己过得好就可以了的想法，可对雷锋，邓稼先这样伟大的人来说，我想他们一定是觉得值得，才会去做……

邓稼先的故事范文第2篇

“标题是文章的眼睛。”一般情况下，标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与文章中心意思、作者思想感情有密切的联系。分析文章标题的含义是理解文章主要内容的一把钥匙。综观近几年的中高考阅读试题，关于文题的考题出现的频率较高，故此，很有必要来探究此类题目的设题类型和答题技巧。

一、明确文章标题的主要作用

一般情况下，文章标题的作用有以下几种情况：

1.交代文章主要内容，揭示文章主旨。如《闻一多先生的说和做》，这个标题交代了闻一多先生品质的两个方面：一是说，二是做。别人是说了再做，而闻一多先生是做了也不一定说。《爸爸的花儿落了》这个标题中的“花儿落了”暗示“爸爸”病逝了。

2.点明行文线索。线索可以是物品、人物、时间、事件、地点的转换、人物的感情变化等等。如《背影》这个标题点明行文的线索是父亲的“背影”。《我的老师》的线索是 人物魏巍的老师蔡芸芝先生。《最后一课》是以小弗郎士对韩麦尔先生的感情变化为线索的。

3.交代故事发生的环境。如《从百草园到三味书屋》，交代了作者鲁迅先生小时候在百“草园中”的快乐生活和“三味书屋”的枯燥乏味。

4.确定文章描写的对象，奠定文章的感情基调。如写的《回忆我的母亲》，标题确定了文章的描写对象“母亲”，奠定了文章的感情基调：对母亲的怀念和深爱。又如《丑小鸭》一文的线索是丑小鸭的经历和心理历程。

5.设置悬念，吸引读者；富有哲理，引人思考。如《喂――出来》这篇文章的中心是：以环境污染为题材，记叙了被扔进洞的东西又飞出来的经过，警醒世人：不去积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。 以“洞”为线索梳理情节：洞现议洞填洞 洞满 。

6.指出文章的主要人物。如杨振宁写的人物传纪《邓稼先》一文，作者以人物邓稼先为中心，把邓稼先这一人物置于广阔的社会背景和历史背景中，抓住他忠厚平实，诚真坦白的性格特点，回忆了他为中国的“两弹”事业所做出的贡献。赞颂了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神，并挖掘出这种性格和精神产生的根源：中国几千年传统文化的积淀。

二、分析标题含义的方法

1.字词分析法

字词分析法，就是从理解文章标题的关键词的本义、字面义入手，联系文章内容，得出标题的深层含义或作用的一种方法。如《伤仲永》这一标题，运用析词法分析，标题中只有两个词，“仲永”是本文的描写对象，而重点要分析“伤”，标题中的"伤"是什么意思？为什么要"伤"？“伤”是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才，但由于没有得到后天良好的教育，而变的平庸，太可惜了！如果现在的学生是神童，他们也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，他们勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会。

2.修辞分析法

修辞分析法，就是从理解标题的修辞入手，来理解标题含义的一种方法。如《白杨礼赞》这个标题，运用比喻、象征手法，白杨树象征北方农民的正直无私、坚强不屈的品格。再如《爸爸的花儿落了》这个标题运用双关的修辞手法，一方面是指现实中爸爸养的花凋谢了，另一方面暗示爸爸的生命像他养的花一样结束了，包含作者失去父亲的痛楚、无奈的心情，同时也引起读者深深的同情， “花”在文中起着贯穿全文的线索。还有像泰戈尔的散文诗《金色花》，诗人运用比喻的修辞手法拟题，把儿童想象成一朵金色花――最美丽的圣树上的花朵，赞美了孩子的可爱。那金黄的色彩，正象征着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想象实在是新奇而美妙！他的这个标题又是多么的深刻而醒目！

3.主旨分析法

主旨分析法，就是从文章的写作内容、作者情感、主题思想入手，分析标题所揭示的思想内容的一种方法。如史铁生的《秋天的怀念》，标题中的“秋天”点明了时间，“怀念”点明了文章的主要内容和主旨：秋天引起了作者对母亲深深的怀念。再如，美国作家莫顿・亨特写的《走一步，再走一步》一文，标题采用了反复的手法。“走一步”是起点，“再走一步”是发展和深入，揭示了“只要解决了一个又一个的小问题，最后的大问题也迎刃而解了”这个主题，标题富有意蕴，引人入胜，引发思考。

4.背景分析法

邓稼先的故事范文第3篇

【关键词】语文课堂教学；讲解；对话；体验；问题探究

【中图分类号】G622 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962（2013）06（b）-0188-02

毫无疑问，在语文课堂中讲解是一种既不会消亡又需要改造，既不能取消又需要完善的课堂教学行为方式和技术。许多优秀的语文教学范例都可以证明：课堂教学中成功的讲解肯定要讲在当讲之处。何谓当讲之处？一言蔽之，就是要把握讲解的时机。关于语文教师适时“讲什么”的问题上，笔者认为应注意以下五个方面：

1、讲学生与文本“对话”而“对话”不明的

学生与文本“对话”，是指学生在阅读文本过程中，搜集处理信息、认识世界，发展思维，获得审美体验的一种对话。这种“对话”对理解文本有益，但由于学生有时对文本丰富的内容和深刻的含义理解不透，却“话”而不明，要解决此问题，有效的方法是相机点拨诱导，学生立即就会明白过来。

例如教《邓稼先》一文时，学生对作者（杨振宁）评价邓稼先“是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”这句话的含义理解不了。我便给学生点拨：“要理解这两句话，首先要明白中国传统文化的精髓是什么这个问题。”学生一下子豁然开朗，纷纷发言：“中国传统文化的精髓是“忠厚”，“是朴实”，“是谦虚”，“是真诚”……“这些品质邓稼先身上都有，所以作者要说他是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”我充分肯定了学生的发言并加以深化：“中国传统文化还讲究人与人之间和谐、和睦相处，所谓‘睦邻友好’嘛。古人有许多言论都能体现中国传统文化精神，如‘天行健，君子以自强不息’，‘待人以诚’，‘言必信，行必果’，‘君子以厚德载物’，‘文质彬彬’，‘温柔敦厚’，‘虚怀若谷’……从课文中讲述的事实看出，邓稼先正是汲取了中国传统文化的精华，并把它们变成了自己的精神品格。”通过点拨讲解学生不仅明白了文本的含义，而且更体会到了中国传统文化的博大精深。

2、讲学生“体验”情感而“体验”不到的

从新课程的基本理念到课程目标以及教学建议，在阅读中多次提出学生阅读时要“获得独到的感受和体验”、“有自己的情感体验和思考”、“应引导学生设身处地去感受体验”。可见，新课程把体验提到了一个非常重要的地位。那么何谓体验？体验是一种过程，是主体内在的、历史性的知、情、意、行的亲身经历与验证。这里既有情感因素，又有认知成份，二者相互交融在一起，以“情感体验”为中心，渗透到阅读教学过程之中。学生以文本为载体，引发对文本蕴含的思想感情的品味，从而获得对文本内涵的深刻体验，可是这种体验在阅读时往往体验不到，那么，怎么“讲”才能使学生体验到呢？

较好的途径是品味语言，表达体验，比如教萧红的《回忆鲁迅先生》这篇文章时，我就通过让学生品味语言来把握文章的内涵。《回忆鲁迅先生》是众多回忆鲁迅先生的文章中最独特隽永、最生动传神、最富人情味的佳作。它通过女性的细心观察，敏锐的捕捉到了鲁迅先生生活中许多有灵性的生活细节，如实地再现了一个鲜活生动、立体感人、可敬可亲的鲁迅形象。可是学生对这一点的体验却不甚了了。于是我首先从方法上加以指导：“散文是一种因小见大的文体，讲究‘一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。’本文就是通过讲述先生的日常生活琐事，从细微处显示了先生的伟大思想和高尚的人格，但又决不是令人感到高不可攀和难以置信的。”接着，我又让学生读文章，品味作者为什么一开篇就写先生的“笑”（原文是：鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的喜欢。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。），可联系已学过的《自嘲》、《有的人》来思考。学生的思路被激活了。一位学生说：在以往的印象中先生总是一位神情严峻，“横眉冷对千夫指”的斗士形象，而这文中的先生却是一个从心里发出爽朗笑声的慈爱长者，是一个普普通通可亲可爱的老头。另一位学生又补充道：开篇首写先生的笑，这不仅突出了先生坦白真诚、平易近人的性格特点，而且一下子拉近了与读者的距离，那笑声仿佛就在耳边响起，是那么富有感染力。看来学生已经体验出作者的匠心独运，我又何必多言？在这样良好的态势下，我又让学生体味了海婴以父亲的药瓶骄人和先生说“明朝会”以及先生工作和去世等等细节，都取得了良好的效果。

这样“涵咏体味”地指导学生讲，正像新课标所指出的那样，要让学生“注重审美体验，能感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。”学生读出了劲，品出了味，悟出了理，由于这样指导，学生不但体验到了作者用词用语的妙处，还品出了先生“我以我血荐轩辕”的伟大爱国情怀，经历了一次心灵的洗礼。

3、讲学生“探究”问题而“探究”不出的

问题探究，是指在语文教学中创设一种类似于学术研究的情境，通过学生发现问题，分析问题，解决问题的探究活动，来获得知识和技能，发展情感与态度，培养探索精神和创新能力。问题探究的主要特点是问题性、时间性、参与性、开放性。这“四性”中培养学生问题意识，是第一性。问题意识是一种怀疑精神，一种探索意识，它是创造的起点，没有问题意识就没有勇气探究创造和追求真理的科学精神。英国科学家波普尔说：科学的第一特征是“它始于问题，终于问题，――越来越深刻化的问题，越来越能启发新问题的问题。”由此可见，敏锐的问题意识，善于发现问题，并能孜孜以求地探索解决问题，是创造性人才的重要特征。建构主义学习理论强调学生要对问题主动探究，主动搜集并分析相关信息和资料，对所有探究的问题要提出各种假设并努力加以验证。苏霍姆林斯基认为，探究问题“能增强学生对周围实际现象的兴趣”，发展他们看出多种事物和现象之间的相互联系的探究能力。这种能力要在积极参与分析问题的过程中培养，但是，问题探究起来有一定难度，因为这种探究表现在研究课题的结论是未知的，非预定的，结论的获取也不是教师传授或从书本上直接得到的，而是学生通过查阅资料，假设、求证、最终解决问题来得出自己的结论。那么，这种探究卡壳时，教师不能袖手旁观，要提供资料指导学生去得出结论。这样在老师的帮助下，学生自己发现问题得出结论，不仅培养了动手查阅资料的能力，更重要的是探索问题的思维能力得到了有效提高。需要说明的是，探究的目的不是为了让学生完成某一课题，从事专项研究，重要的是培养他们的问题意识和探究能力，不要片面理解，以为提倡探究就是要求学生都象科学家那样去搞发明创造，去搞科研，问题探究不是一项课外活动，是在教学过程中一以贯之的学习方式和态度。

4、讲学生“辨析”问题而“辨析”不出的

新课程强调学生情感、态度、价值观的培养，强调塑造学生健全的人格。可是，中学生由于年龄、经历、知识面等方面的欠缺和不足，往往难以具备正确的是非判断能力和正确把握、处理问题的能力。这个时候就需要教师正确的讲解以正视听，对学生的情感、价值取向做正确的引导，从而防止错误观念的产生。例如，分析《愚公移山》一文时，我设计了这样一个问题：天帝“命夸娥氏二子负二山”帮助愚公完成移山的愿望的神话结尾是一种迷信思想的体现吗？学生有的认为是，有的认为不是，可是都答不出所以然来。我只好讲解：“回答这个问题首先要明确两个概念：何谓神话？何谓迷信？‘神话’就是关于神仙或神化的古代英雄故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。‘迷信’就是利用人们的无知和愚昧盲目的信仰崇拜神灵鬼怪等超自然的东西。从感彩来看，‘神话’是褒义的，而‘迷信’是贬义的。”概念明确了，学生马上判断出了本文的神话结尾不是迷信而是反映了古代劳动人民的美好愿望，借神力征服自然，以实现愚公之志，这是人们的共同心愿。我还进一步补充了这样结尾的另外两个好处：一是赞颂了愚公心意之诚，意志之坚，突出了故事的主题。愚公开山平险心意之诚，意志之坚，可谓感天动地。二是增添了故事的瑰丽色彩，既富于想象，又寄予深情。

邓稼先的故事范文第4篇

【关键词】阅读教学 “煽情” “燃情” “增情” 情感共鸣

“文章不是无情物”， 语文新教材精选的多是古今中外“文质兼美”的名篇，“字字句句皆关情”，作者将他们丰富而深厚的感情流于笔端，凝聚在字里行间。在教学中，要能让学生真正把握和理解作者要表达的情感，就需要教师当好“导演”，唤起学生的情感，让作者、教师、学生三者产生情感共鸣，课文的理解、知识的掌握自然水到渠成，正如苏霍姆林斯基所说“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上”。 我经过实践，认为这“三情曲”对引发学生的情感共鸣、提高阅读教学效率颇为有效。

1.课始“煽情”

张志公先生说过：“在教学中一定要求教师感情的投入、铺路，没有感情，就不能提高教学艺术，教学质量就更谈不上了。”古代杰出教育家孔子曾经说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”教学初始，教师应该把自己的丰厚积蓄展示出来，和教材密切有关的歇后语、古诗词、典故、歌曲、戏剧等引入课堂，用生动、有趣的语言弥补教学内容本身的呆板、枯燥，使学生得到意想不到的享受和乐趣。形式不拘一格，或猜谜语、讲故事，或提问题、设悬念，或做游戏、唱歌曲，关键是时刻把学生置于新奇、激昂的情绪境界。如教学《黄河颂》播放激情澎湃的歌曲、《安塞腰鼓》组织观看气势磅礴的打鼓场面、《女娲造人》让学生讲述人类起源的神话故事、《木兰诗》放豫剧或电视剧的精彩……

采取“煽情”之法，在学生兴趣倍增、情感激荡时，再引导他们学习课文，教学效果往往会出人意料。

2.课中“燃情”

“感人心者莫先乎情”，语文教材是美的天地，是情感的火山。因此教师在课堂时可充分挖掘课文的情感因素，把作者寄寓在作品中的情感化为自己的情思，找到“导火线”，点燃学生心中情感的火花。这“导火线”可以是：

2.1 教师自身优美的语言。著名语文教育家于漪说：“语文课要上得美，优美的语言伴随着丰富的情感，精湛的思想流入学生的心田，带学生在美的世界徜徉，让学生学得愉快，学得兴味盎然，获得艺术的享受和情感的陶冶。” 要想使课堂教学臻于佳境，教师必须投入丰富的情感，使语文课堂成为“情感场”。教师言之有物、言之有趣的富有磁性和情趣盎然的语言，对学生来说本身就是一块磁铁，吸引、感染着学生，必能使学生情绪高昂，产生微妙的情感感受。它又如一束火焰，将直接而迅速地燃起学生心中的激情。

2.2 学生忘怀自我的“情读”。法国著名雕塑家罗丹说：“艺术就是感情。”文章作品本身就富含强烈的感彩，“字字情，声声泪”，作者的喜怒哀乐、爱恨情仇无不蕴藏在文中。“情读”，一要读出感情，即作品中所饱含的作者的思想感情、人物性格和人物的思想感情；二要读出情境，读人使人如见其人，读声使人如闻其声，读景使人如临其境，读事使人如历其事，要在头脑中再现情境。如果说“剑人合一”是武术的最高境界，那么忘情自我的“情读”则是朗读的最高层次。充满激情的读，会使学生脑海里有情有境，进入深层次的感情体验。马致远的《秋思》，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。” 这首简洁而经典，短短的二十八个字，通过九种景物的渲染，表达了游子的孤寂愁苦的心情。学生在反复诵读中，看着插图，把联想和想象中的事物构成一幅深沉悲凉的立体画面，深切体会到天涯游子孤寂无依的情怀与心境，这就达到“入情”地读了。通过“情读”，学生们不由自主地进入诗的意境，对游子的凄苦情感产生深切的同情。

就算教师的朗读功底不是很好，只要是融入自己真情的忘情地读，也可把教师的情绪传递给学生，使他们深受感染。或者用教师的语言描述加音乐渲染，引导学生想象相似的场景，调动他们的情感，如教学《邓稼先》，为让学生从邓稼先工作环境的艰辛体会他的伟大奉献精神，在引导学生读课文中引用的唐代李华《吊古战场文》时，我先让学生闭上眼睛，然后放上一段低沉悲伤的音乐，再让学生随着老师语调缓慢的描述在头脑中展现画面：“在一片茫茫的大戈壁滩上，无边无垠，阴风怒号，‘呜呜……’放眼望去，荒芜一片，只能黄沙满天肆虐……” 这时叫学生读课文，他们一下子就有了感觉，荒凉凄惨的气氛在朗读中呈现了；或利用多媒体创设情境，学生直接感知，如《安塞腰鼓》在“嘿嘿……”的击鼓号声中、在元气淋漓的击鼓动作中，学生如身临其境，自然能读出气势磅礴的力量，进而感悟到歌颂生命和力量的主题。

根据感情的需要可灵活选择自读、齐读、小组叠加读、男女生分读、表情读、配乐读、分角色读等多种朗读方式。这样的“情读”，能让学生“入情”，在情感上得以认同并引起共鸣，使学生感觉身临其境，心入其境，让文中所写景和事、人和物、情和意，猛烈叩击学生心扉，产生共鸣，让学生能够激活思维、跨越时空、激发兴趣、丰富想象，受到情感熏陶，而且点燃了学生心中情感的火焰，情动课堂，情满课堂。

2.3 教师恰当的体态语言。体态语是以手势、面部表情、体态表情来表现人的情感，它在人的交往过程中是对语言交流的一种补充。在课堂“燃情”中也会起到无法替代的效果。在教学中，根据课文内容的意境，适当运用体态语，加强语文教师情感信息的发射和传递，加深学生对教师有声语言内涵的理解。或以丰富的表情感染学生，讲到愉快的地方就面露微笑；讲到愤怒的地方则情绪激昂；讲到悲伤的地方则表情凄苦、声音低沉；或用传神的目光打动学生，均有利于学生情感的移入，产生共鸣，如教学《口技》宾客听到口技表演者的表演后的反应“伸颈，侧目，微笑，默叹”“意少舒，稍稍正坐”“变色离席，奋袖出臂……几欲先走”，教师可当场用打手势模仿，使学生体会到“宾客”弄假成真的反应，从而深切感受到表演者技艺的高超，这样充分调动学生的学习热情，使语文不再是枯燥的字词，而是一曲感人的音乐，起到较好的教学效果。

3.课末“增情”

邓稼先的故事范文第5篇

一、创造情境，使学生得到美的熏陶

在语文教学中，教师要努力创造与教学内容相应的情境，达到以情动人的目的，我们要用多种科学手段，调动学生的感觉器官和思维，让学生尽快进入文中的意境，受到感染。语文教材中有许多描绘人物美，日、月、山、川景物美的篇章，这些为创造情境提供很好的条件。例如我在讲授《岳阳楼记》―课时，利用多媒体展示了岳阳楼的图片以及洞庭湖的美景图，使学生能亲眼感受到岳阳楼的雄伟景象及湖面的壮阔，提高了学生学习课文的兴趣，加深了对课文内容的理解。又如在讲解杨万里的《晓出净慈寺送林子方》这首古诗时，让学生充分观赏大家所熟悉的西湖风景画，边欣赏画面边讲解，学生就很容易理解“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”这优美诗句所表达的意境，既受到美的熏陶，又收到事半功倍的效果。

二、琢磨关键词语，感知作者表达的思想感情

好的作品，总会有一些言简意丰的重点语句，教学时抓住这些关键语句，及时点拨，学生就能很快领悟作者的感情。例如朱自清的《春》中对春草的描绘：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻轻消消的，草软绵绵的。”教学时可以抓住“偷偷”“钻”“嫩嫩”“绿绿”“满”等词语，引导学生推敲品味，思考这些词语表达了作者怎样的感情。经过思考学生可明确：“偷偷”是拟人的修辞手法，形象地写出了小草在万物复苏的春天，在人们难以感觉的情况下，不声不响生长的情态。“钻”写出了小草冲破坚硬的土层，顽强生长的动态。“嫩嫩”写出了初生小草的质地，鲜嫩可爱。“绿绿”写出了它的清新的色泽。“满”写出了数量之多，长势之盛。这些词句传神地写出了春草旺盛的生命力。这些描绘，使读者在感受春草勃勃生机的同时，也体会到作者对春天的热爱之情。当然，我一般选择词语要找表现力极强的，最能感染学生，引起学生共鸣的。

三、培养学生创造美

对学生进行创造美的教育,能开发学生的智力,培养他们的创造精神,拓宽语文的美育领域。怎样去培养学生创造美呢?首先通过课文去培养。如魏巍的《我的老师》一文,深刻地揭示了老师爱学生、学生爱老师的美好心灵。这种爱最能引起学生感情上的共鸣。我上这一节课,不仅要让学生感受到心灵美,更要让学生把这种心灵美带入自己的习作中,自然而然地创造美。其次,通过社会实践去培养。教学中要让学生走出课堂,走向社会,让他们亲自去发现美、感受美,再通过语言文字去创造美。

四、引导学生，感悟社会的美

社会环境是培养人的道德、情感的土壤。人的表现又是社会面貌和道德规范的具体表现。我在传授知识时，还要指导学生认识社会，辨别美与丑、善与恶，感悟人性的真、善、美。例如《鲁提辖拳打镇关西》这篇课文叙述了鲁提辖三拳打死郑屠的故事，赞扬了鲁提辖疾恶如仇、扶危济困、乐于助人、不畏、粗中有细的性格，为我们展现了古代英雄的人性美；杜甫的《茅屋为秋风所破歌》叙述了杜甫因为“安史之乱”流亡到成都，在亲戚和朋友的帮忙下，好不容易盖了一座茅屋。没想到在八月，大风竟然吹破茅屋，顽童抱走茅草，房屋漏雨，诗人长夜难眠，感慨万千。文章表达了诗人情愿“吾庐独破受冻死”，也要“广厦千万间”“天下寒士俱欢颜”的崇高品质，表现了诗人舍己为人的博襟和忧国忧民的思想感情；如朱自清的《背影》，叙述了父亲在母丧和丢了工作的情况下，虽然处境艰难，但仍深爱着儿子，写出父亲的至情至善；《邓稼先》这篇课文讲述了在极端困难的情况下，邓稼先同志带领大家克服了种种困难，最终成功地研制出原子弹的事迹，赞扬了邓稼先同志将自己的生命奉献给祖国国防事业的崇高情怀。我在分析课文时还要联系当时的社会环境来分析人物形象，让学生感悟课文中人物人格的高尚，让学生感受他们内心深处的美。

五、在学生想象中进行美育教育