中国传统节日文化

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中国传统节日文化范文第1篇

关键词：中国；节日；风俗；传统

中图分类号：G12 文献标识码：A

文章编号：1005-5312（2012）18-0150-01

一、中国法定传统节日

中国传统节日时序构成规律体现了中国历史发展中农耕文明的主导地位，较清晰地记录了历史轨迹。中国传统节日文化尊重人，但将个体融入群体，强调集体主义价值取向。传统节日如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，属于中国的传统文化，是人本思想的表现。

1.春节

农历正月初一，俗称“过年”。是我国最隆重、最热闹的传统节日。按习俗，从腊月二十三起：熬腊八粥；送灶神；打扫扬尘；守岁；拜年；贴春联、贴福；吃饺子、汤圆；舞龙、舞狮；扭秧歌、踩高跷；祭祖，一直到正月十五元宵节吃元宵，春节才算真正结束。

庆祝春节的意义在于营造隆重、欢庆、祥和的节日氛围，家人团聚，共享天伦，表达来年生活安定红火的美好愿望。

2.清明节

清明是我国二十四节气之一，与农业生产有着密切关系。然而清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，它包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按习俗，扫墓时，后人要携带酒食果品。纸钱到先人墓地，将酒食供奉在亲人墓前，把纸钱焚化，折几枝嫩绿的新枝或青挂在坟上，磕头祭拜，最后将酒食吃掉回家。

除了扫墓，清明节还有一项传统习俗酒食踏青。清明时节春光明媚、草木新绿，正是人们春游踏青的好时候。因此清明节又名“踏青节”。

3.端午节

农历五月初五，也成“端阳”。端午来源于纪念楚国爱国诗人屈原。屈原因政治原因投江汨罗河自尽，楚国百姓往江里投下饭团、鸡蛋、倒入雄黄酒喂食鱼龙虾蟹，以免它们啃食屈原的身体。渔夫们则划起船只，在江上打捞屈原的真身。 由此形成了每年五月初五龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗以纪念屈原。

4．中秋节

农历八月十五为中秋佳节。此夜，家人团聚，摆家宴、设香案，摆上月饼、水果、糕点，仰望天空朗朗明月。远在他乡的游子也借此寄托对故乡和亲人的思念之情。所以中秋又称“团圆节”。

二、变味的传统节日文化

今年来，我国传统节日的庆祝方式渐渐偏离了原始的庆祝初衷，偷偷地变了味。春节走亲访友时，各家攀比小孩成绩的高低、送给后辈压岁钱的多少、送给亲友礼物的档次，大人麻将桌上论身手，小孩网上比游戏输赢。

中秋节成了商家进行月饼贩卖的战场。各式各样五花八门、价格高得离奇的月饼礼盒只为了以节日名义，满足公司拉拢客户、下级讨好上级、朋友维持变异友谊而存在。这点从商家在中秋节当日傍晚就开始大力打折促销几小时前还昂贵的月饼礼盒中不难看出。

三、造成传统节日文化没落的原因

1.媒体商家因利益原因，对于传统节日购备礼品、西方情人节、圣诞节的宣传报道过于热情，使民众对于购物或赠送礼品的注意力多于对于传统节日的庆祝；

2.现代国人赶时髦、追求时尚心理作祟，使得西方节日比传统节日日益在国内盛行；

3.当下独生子女大军来势汹汹，家庭观念淡薄，使得以人为本、以倡导家庭为本的传统节日日渐失去了人心；

4.现代节日如五一劳动节、国庆节，以及西方的情人节、圣诞节都以公历时间为准。而传统的春节、清明节、端午节、中秋节都以中国农历或节气时间为准，使得绝大部分人很难准确知道传统节日的在公历中的日期。

四、日益盛行的西方节日对于回归中国传统的启示

改革开放三十多年，国人接受西方文化的程度大大提升，节日文化是其中引人注意的典型。近年，西方情人节、圣诞节在中国日益盛行，庆祝程度已经超越了我国传统的元宵节、端午节和重阳节。中国传统文化的传承受到威胁。热爱祖国就应该传承祖国的文化、保护文化的精髓，不要让传统的东西丢失在我们这代人手里。不要等到像“端午节”变为韩国的世界文化遗产时，再来唏嘘感叹我国传统的流逝。

参考文献：

[1]高占祥.论节日文化[M].北京：文化艺术出版社,1991.

中国传统节日文化范文第2篇

关键词：中美；传统节日；文化内涵

每一个国家都有属于自己民族的独特的传统节日，它反映了这个国家的历史和文化意识，具有鲜明的民族特色。中美传统节日是在不同的文化系统中发展起来的，有着各自的特点。本文将对中美传统节日进行了比较，以此对节日的文化内涵进行分析。

一、中美传统节日在饮食方式上的共性与差异

1.1中美传统节日在饮食方式上的共性

中美主要传统节日中的某些食品都具有纪念意义和象征意义。首先，纪念意义，或纪念某些事，或纪念某些人。中国端午节吃粽子是纪念为国而死的屈原。在美国，感恩节吃火鸡是为了纪念先民勇于开拓的精神。其次，具有象征意义。“八月十五月儿圆，中秋的月饼香又甜”。农历八月十五是中国传统佳节――中秋节，人们边赏月品尝月饼，边思念亲人，圆圆的月饼在中国人的心里就成了中秋节的象征，也是家庭合乐，美满团圆的象征。在美国，2月14日是美国的情人节，一提到情人节，人们自然会想到巧克力。在这一天，不论是恩爱的夫妻，甜蜜的恋人，还是亲朋好友，都会赠送巧克力，表示关怀。于是在美国人们的心里，巧克力当之无愧地就成为了幸福美满、温暖甜蜜的象征。

1.2中美传统节日在饮食方式上的差异

第一，饮食所占比重不同。“民以食为天”的古语反映出中国人对饮食的重视。特别是节日的饮食，更是重中之重。如春节要吃饺子，端午节要吃粽子，中秋节要吃月饼，小年要吃灶糖等。饮食是中国传统节日文化中必不可少的一部分，占有很大比重。在美国传统节日中，庆祝、纪念的活动占比重较大，饮食习俗所占比例就小得多。相比较吃什么食物，圣诞节时，圣诞树、圣诞老人和圣诞贺卡则更具代表性；感恩节时，举行游行活动才是最重要的内容之一。第二，合餐制和分餐制。中国人庆祝节日时，大家喜欢围坐在一起用餐，而美国人庆祝节日时，常常采取分餐和自助式。第三，节日食品反映的内容不同。在我国，传统的节日食品反映了人们对美好生活的期盼和向往。除夕夜吃饺子，意为财源广进；南方人过年吃年糕，意为年年高；元宵节吃元宵，象征着招财进宝等。而在美国，节日食品带有强烈的宗教色彩，吃什么并不重要，重要的是可以在节日通过庆祝的方式表达信仰，交流感情。

二、中美主要传统节日在活动方式上的比较

2.1中美主要传统节日在活动方式上的共性

第一，进行前期准备。在重要的传统节日来临之前，不论是在中国还是在美国，人们都会提前进行购，准备好所需的食品。第二，庆祝活动。不管是在中国还是美国，人们都会在节日期间进行户外庆祝活动，如中国的舞龙、舞狮、闹花灯、猜灯谜等等，美国的复活节游行等。第三，聚会。不论是在中国还是在美国，不论是中国春节的年夜饭，还是美国万圣节的化妆舞会，人们都喜欢用聚会的方式来庆祝节日，以此来增进彼此之间的感情。

2.2中美主要传统节日在活动方式上的差异

由于文化背景的不同，在庆祝节日的活动方式上，中美两国也有着各自的特点。中国人在庆祝节日时，往往表现的更为含蓄和内敛，如清明节的扫墓祭祖，中秋节赏月以寄相思，重阳节登高望远等等。与美国人全民狂欢的活动方式不同，中国人更喜欢用静态的方式来庆祝节日，表达美好的愿望。其次，由于受中国传统文化的影响，中国人主要是以家庭为单位来庆祝节日，重视家的概念，讲究阖家团聚。特别是像春节和中秋节这样重要的节日，很少会邀请外人参加，大都是家庭内部成员，欢聚一堂，共同庆祝佳节。然而，美国人则更注重个人的价值。在人文主义思想的影响下，人们通常会把节日活动看作是是发泄情绪、缓解压力的最好平台。在节日期间，人们会打破社会的束缚和社会地位的限制，不分长幼，不论贫富，尽情狂欢。

三、中美传统节日所反映的文化内涵的差异

3.1集体主义和个性张扬

中国几千年来都处于封建农耕社会，而农耕劳动主要依赖于人与人之间的合作，强调个体与群体的和谐统一。而且中国在几千年的封建社会中一直处于儒家思想的统治之下，推崇社会有序和谐，提倡个人要对群体忠诚，因此形成了注重血缘和家庭、强调团圆和集体主义的价值观。当中国的春节来临，人们不管离家多远，都会想方设法地回到家中，与家人团聚。与中国不同，美国的节日文化更多的是强调个人贡献，崇尚和追求个体的价值。他们推崇“人性”和“自然”，追求个人价值和自由主义。每当节日来临的时候，人们无所顾忌地疯狂唱歌、游行、跳舞，充分张扬自我，毫不在乎他人是否感同身受。

3.2 农耕思想与宗教思想

中国在长达两千年的封建社会中一直处于自给自足的自然经济中，因此直接决定农业生产状况的岁时节令自然格外受到重视，是中国传统节日的文化起源和发展的土壤。例如元旦、春节、清明节、端午节等，都来源于岁时节令。同时，由于当时的社会生产力水平低下，人们不能正确认识和理解自然规律，便把希望寄托于神灵，逐渐形成了祭天、祭祖等节日活动，例如春节前的祭灶神；中秋节的祭月神等等。而美国的传统节日透露出一种浓浓的宗教文化色彩。无论是节日的饮食还是节日的活动，无不带有浓浓的宗教色彩。例如圣诞节是庆祝耶稣诞生的日子，复活节是耶稣受难后重生的日子。人们在复活节互赠彩蛋，因为彩蛋象征着耶稣的重生。而复活节吃烤羊肉是为了纪念和感谢耶稣为洗刷人类的罪恶而奉献自己的生命。

3.3传统观念的影响和现代思潮的显现

由于长期受封建社会制度和儒家文化的影响，中国的节日文化不可避免地打上了社会传统的烙印。虽经历史的变迁和社会制度的变革，节日的传统性有所减小，但节日的骨血里仍然强调宗法、家族和集体等传统观念。“亲情”和“团圆”是中华民族传统节日永恒的主题。相反，在美国，现代思潮则是影响美国节日的重要因素。由于没有经过漫长的传统社会，人本主义对美国人民的影响较深。传统的节日文化更多地体现了现代思潮的特征，更注重挖掘个人的价值，强调个人的独立和追求个性的张扬。“浪漫”、“狂欢”和“个性张扬”是美国传统节日的精神核心，体现了现代思潮对美国节日影响。

四、总结

中美两国由于历史背景，文化内容和社会传统方面的不同，使得两国的传统节日在形式和内涵上有很大的差异。节日文化作为中美文化的重要组成部分，正确理解中美传统节日文化的内涵，能帮助中美两国更有效地交流思想、达到相互理解，促进友谊和建立互信。

参考文献：

[1]于桂敏，贺丽励.中美传统节日折射出的深层文化内涵[J]大连民族学院学报，2013（2）

[1]李子银.从传统节日看中西文化差异[J]，科教文汇.2007（4）

中国传统节日文化范文第3篇

关键词：时机；设计；参与

中国分类号：K892.1

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深。传统节日更是民族文化遗产，它更承载着丰富的历史文化内涵。面对传统，当全盘继承时，我们不免有些沉重，可是，当全盘摒弃时，我们的脚似乎站在流沙上，内心苍白至极。传统文化在现代文化的冲击下，越发显得孱弱。如何让当今的新生代亲近传统文化，接受传统文化，从而感受传统文化的魅力？我在学生综合实践的过程中做了如下尝试。

一、 把握时机是前提

综合实践课程是一门开发性、开放性、自主性、实践性、生成性很强的课程，在如此大的时间和空间里，教师把握好时机，充分拓展实践主题尤为重要。例如，在今年的端午节期间，我区第七中学的七年级学生正在我实践基地进行为期一周的综合实践活动，于是，我们打破了已经成型的课程设置，确定了以“艾叶飘香”为主题的端午文化大体验综合实践活动，学生在适时的时间段，离开父母，和老师，和教官，和同伴一起全方位地体验中国古老的节日――端午节，对于孩子们来说是从来没有过的，活动经过精心设计，收到了极佳的效果，得到了学生及家长的高度称赞。此外，教师还可以扑捉更多机会，确定恰当的主题，创新活动形式，开展各种形式的综合实践活动。如：中秋系列文化体验活动；九九重阳助老活动；感恩父亲、母亲活动等等。

二、 精心设计是关键

当主题确定之后，活动的精心设计尤为重要，他关系到整个活动的成败与否，关系到每个学生在活动中的真实的情感体验。例如，在《艾叶飘香》的活动中，我查阅了大量关于端午文化的资料，充分了解了端午文化的起源、传说、内涵、习俗、相关体育项目等等，据此，把活动分为五大部分：1、搜集、宣传端午文化，制作端午简报；2、体验端午习俗，制作香包；3、感受艾叶飘香，学包粽子；4、登山望远，采集艾叶。5、开展端午体育项目，模拟赛龙舟。确定好以上五项内容后，教师按步骤做好相关工作。首先：做好前期的准备工作，如：购买粽叶、糯米、红枣、针线、布头、中草药配料、画笔、彩带等，请木匠制作小型旱地龙舟等等；第二：组织学生登山采集艾叶（与本实践基地贯有的野营拉练活动合二为一），带领学生走出校园，走进大自然，从大自然丰富的植物中，识别和采集艾草，了解艾草的属性和医用价值。回来后，用红绳扎接起来，挂在宿舍、教室或餐厅的门旁。通过登山采集，不仅了解了中华民族传统的端午习俗，还锻炼了同学们的体能，激发了学生对大自然的兴趣；第三：结合课程特点，精心设计指导课方案，关注每一个细节，为学生全方位体验端午文化做充分准备。

三、 人人参与是必然

要想让学生感受到传统节日文化的魅力，必先让其接受；要想让学生接受传统节日文化，必先令其接近，并参与其中。关于端午的文字材料、传说比比皆是，端午的粽子也是常年看到，吃到，但是，这些离现实太远的文字，并不能让孩子真正感受到端午的内涵，只有让学生参与其中，隐藏在炎黄心中的那隐隐的热爱祖国、热爱民族的情愫才能慢慢发芽。在这次活动中，我充分利用基地的现有资源，扩大活动规模，保证活动时间，使学生人人参与，并乐在其中。

室外，当民间老艺人把震天的锣鼓敲响的时候，延续几千年的端午节便拉开了序幕。操场上，同学们分成红黄蓝三队，以旱地龙舟的形式演绎流传已久的“龙舟赛”，同学们跃跃欲试，争当龙舟手，拉拉队喊声阵阵，锣鼓手神采飞扬，好一派端午场面。室内，伴随着悠扬的古筝乐曲，有的小组包粽子，有的小组制作香包，有的小组用彩笔制作端午文化简报，同学们还可以根据自己的喜好选择几项活动进行体验。“包好的粽子体验”对于十三、四岁的学生十分复杂，我们请来民间包粽子高手一步步示范，老师手把手的交，同学们在学习――失败――成功――再尝试的体验中感受到端午文化的乐趣。粽子包好一部分，就用电饭锅进行蒸煮，大礼堂里艾叶的芳香伴着悠扬的琴声沁入每个人的心脾，让人好不惬意。制作香包，也是孩子们从未体验过的，他们跟着辅导老师，从裁剪、缝纫做起，一招一式中，虽显笨拙，但看到一个个彩色的香包制作成功，他们欢呼雀跃。参与不仅锻炼了学生的动手能力，更给学生带来了乐趣，更带来了自信。

中国传统节日文化范文第4篇

关键词： 传统节日文化 失落原因 解决对策

中国传统节日指春节、清明节、端午节、中秋节等一系列节日，它作为中华传统文化的重要组成部分和表现形态，长期以来不仅以潜移默化、寓教于乐的形式展示着中华民族的精神世界，而且以达观向上、蓬勃热情的文化内涵表达着人们对美好理想、智慧与伦理道德的追求与向往，是中华民族优秀传统文化的历史积淀，是中华民族精神和情感传承的重要载体[1]。然而，种种因素导致人们对传统节日文化意识日渐淡漠，传统节日文化的失落现象日渐凸显。

一、传统节日文化失落的现状

虽然中国传统节日众多，但现在一些年轻人只知道像春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等这些常提到的传统节日，对于像上巳节、中元节等传统节日闻所未闻，其中所赋予的精神内涵就更不知晓了。许多传统的中国节日文化只剩下了吃穿文化，把传统节日演变成了“饮食节”“狂欢节”，春节吃水饺、中秋尝月饼、端午食粽子，仅仅把对传统节日的认识停滞在“器物”层面，单一、片面地了解传统节日的作用，其精神品质却难以得到发扬。相反，西方节日却成了越来越多都市年轻人轻松、快乐的理由，张扬自我的个性需求和日益高涨的消费热情使他们不再深究洋节的宗教背景和传统意义而热衷于过西方的节日。

笔者曾对自己所在的大学进行了简单的问卷调查。问卷围绕大学生对中国传统节日的名称、时间、来源、习俗等内容的了解程度等问题展开。调查显示，大学生对传统节日的认知普遍较低。对于传统节日的名称，75%的大学生不能说出我国主要传统节日的名称，甚至有的连春节、清明节、端午节、中秋节这四大中国传统节日也说不清，还有不少人混淆了中国传统节日和法定节的概念，把国庆节、儿童节、劳动节、建军节、妇女节等列入中国传统节日，同时也有部分混淆了中国传统节日和“洋节”的概念，把圣诞节、情人节等也列入中国传统节日。对于每个传统节日的时间，部分大学生不甚明确，以小年时间为例，选择腊月二十三的只占60%，而对于中国四大传统节日之一的中秋节的时间，甚至有20%的学生不知道是农历八月十五。与此形成鲜明对比的是，绝大多数人却能准确说出圣诞节、愚人节等西方节日的具体时间。对于中国各个传统节日的来源，以端午节和七夕节为例，50%的学生不知道端午节与屈原有关，55%的学生不知道七夕节与牛郎织女有关。对于中国各个传统节日的习俗，还是以中秋节为例，选择中秋节吃月饼、赏月习俗的只占50%。显而易见，中国传统节日在现代社会特别是青少年群体中的失落已经成为一个不争的事实。

二、传统节日文化失落的原因

造成传统节日文化失落的原因是多方面的，总体说来，是来自于社会各种因素的影响。

从政策层面来说，近代以来，对传统文化的革命式态度加上西方文明的冲击，让传统节日只剩下一些美食等形式上的东西，这是导致传统节日深受冷落的根源所在。中国传统节日的失落和西方节日的强盛并不是现在才开始的，自就开始了演变历程。后，西方文化开始在中国传播，并逐渐在各个层面影响中国，包括生产方式、生活方式、精神信仰、风俗习惯等，中国近代节日的演化在这样的背景下开始了。特别是民国时期使用公历，同时废除旧历和禁过旧历年，无疑削弱了春节等传统节日在国家政治文化生活中的地位。在“”运动中，有些传统节日及习俗又因为被认为是封建迷信而被边缘化、被淡化，直到2007年，清明节、端午节、中秋节才和春节一样被列入法定节假日，这就没有为弘扬传统节日文化提供时间上的保证。现在几大传统节日有了休假安排，仍处在起步阶段，没有养成社会习惯。与此相反，随着我国经济的发展，都市化进程的发展，西方的洋节随之渗入了现代都市生活中，导致传统节日文化式微。

从环境层面来说，营造传统节日文化氛围的社会环境欠缺或多或少导致了传统节日文化的失落。为了谋求利润的商家对西方节日进行大肆渲染炒作以营造节日氛围，如每年情人节到来之前各大商家就会推出“情人节套餐”，而巧克力、玫瑰花更是畅销之至，传统七夕节的节日热闹程度却远远不及西方情人节。年轻人是张扬时尚的群体，对于经过商家媒体渲染之后的西方节日更是格外感兴趣。此外，新闻媒体是营造社会氛围的主力军，西方节日被新闻媒体、娱乐刊物美化宣传，而对于传统节日却不太关注，无意间也在社会上起到了负面作用。

从学校来说，由于种种原因，传统文化节日文化熏陶教育在学校教育里是有所缺失的。现在各级学校无论是从教育理念上，还是课程设置上，有关传统文化教育的科目和内容都较为缺乏，学校教材上很少介绍传统民俗、传统节日等方面的内容，直接导致青少年对传统节日文化缺乏必要的认知，使青少年Υ统节日的历史丰富内容和悠久的渊源，以及相关的庆祝活动都不甚了解，进而对这些节日的情感渐渐淡漠，传统节日离今天青少年的生活越来越远。这种现象如果任其发展而不加以引导，显然不利于中华民族传统节日文化的继承和发展。如何重新让人们爱上传统节日，使传统节日文化在当今社会中得到新生，成为摆在全社会面前的一道难题。

三、传统节日文化失落的解决对策

中国传统节日文化范文第5篇

关键词：传统节日；爱国主义教育；文化；传承

爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。中华传统节日是传承民族文化、寄托民族感情、体现民族认同感的舞台，是植根于民间的文化瑰宝，以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性的特点，在中华民族的历史发展进程中，深深融入人们的日常生活和精神世界，滋养着民族的生命力、创造力和凝聚力，推动着中华文化历久弥新，不断发展壮大。

一、中学生对传统节日文化认同的现状

（一） 熟悉度渐淡，常识问题不清楚

中国传统节日文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。中国传统文化博大精深，四大古典文学名著是其中的璀璨珍珠，而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。然而在语文试卷中涉及到一些传统节日文化知识时，学生或多或少或打结。例如：请你写出三个你熟悉的中国传统节日，并且说出他的来历。然而在答卷中答案各异，甚至会把圣诞节也写入其内，还有学生答道端午节，是一位叫离骚的诗人跳进了汨罗江。从而可看出当代中学生对传统节日的了解熟知度并不高。

（二）尊崇洋节日，对传统节日冷漠

洋节？在我们的眼里已不是什么新鲜事了。圣诞节、感恩节、情人节等，青青校园中的学生们，你来我往，洋节带来了无尽的浪漫、快乐，在学会的口中时常听到“平安夜老师要给我们送苹果。圣诞老人会给我带来什么礼物呢？”洋节也负载了许多忧愁和苦闷。在我看来，在市场经济浪潮疯狂席卷下的今天，人们都在怨声载道，民族文化和老祖宗留下的经典，都被西方“快餐式”的文化渐渐“蚕食”，中国的传统节日，除了老人们和父辈们总是谨小慎微的恪守和推崇外，在中学生的心里已经淡化了。

二、利用传统节日文化培育中学生的具体措施

（一）、家庭、学校、社会“三位一体”，形成传统节日文化教育的合力

就教育主体来说，传统节日文化教育是一个复杂的系统工程，不是一个地区、一个部门、一所学校、一个家庭、一位教师所能单独完成的，需把家庭、学校、社会形成教育合力。

家庭是传统节日文化教育的基础阵地。在家庭教育中，家长要本着载体与精神并重的教育原则，在教育中有意识地对孩子加强中国传统节日文化知识的教育，在日常生活中家长应起到模范性的“身教”作用。

学校是传统节日文化教育的主要阵地。学校教育的目的性、组织性和计划性决定了学校在传统节日文化教育中的主角地位。扮演好这个主角，需要在涉及传统节日文化的课程建设方面努力，除了强化语文、历史等课程的地位和作用外，学校可以开设传统节日文化方面的区域课程或校本课程。其次要开展一些融传统节日文化在内的爱国主义教育活动，如：2010年举办的“你到我家吃馓子，我到你家吃月饼”活动。除此之外，在课堂教学中应将传统节日文化多渗透，长期以来，我们在学校教育中主要以知识的传授为目的，教师对学生进行传统节日文化教育过程中往往单纯地采用讲授方法，使传统节日文化教育陷入“我讲你记，我说你听，我考你背”的纯粹认知教学之中，作为教育主体的中学生既没有情感上的体验，又缺乏理性的思考，很难实现书本知识的内化和认知向行为的转化。同时，我们又长期将传统节日文化教育与道德教育、政治教育和法制教育合而为一，常常导致四者的混为一谈，传统节日文化教育的特点和规律被掩盖，教师的说教多而以身示范少，灌输多而积极引导少，使得中学生误认为传统节日文化也不过就是假大空的一套。因此，应该转变传统节日文化教育理念，积极探讨传统节日文化教育的特殊规律，寻找与当代中学生接受心理相适配的教育形式和方法，既要加强传统节日文化知识的认知教育，更要重视以感悟和体验传统节日文化为目的的情感教育，使中学生不仅知晓而且喜爱，并最终化为行动。

社会要积极营造传统节日文化教育的良好氛围。首先，政府部门是进行传统文化教育的领导者和推动者，也是培养中学生传统节日文化素养的最终责任主体。如政府将清明、中秋等传统节日定为法定假日。其次，大众媒体是宣传传统文化、实施传统节日文化教育的主要载体。大众媒体享用着公共传播资源，应担负起对中学生进行人文教化的责任。

（二）、多途径、多形式开展传统节日文化教育