诵读教学论文

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诵读教学论文范文第1篇

关键词：范读；朗读技巧；主体

中图分类号：G420 文献标识码：A 文章编号：1674-9324（2012）07-0159-02

教师范读是指教师示范性的朗读。好的范读，是一把打开学生心灵的钥匙，让学生享受语言熏陶和艺术感染的同时，更能使师生间产生良性互动，让学生体会到他们自己难以品味和感悟的内容，促进学生对作品的理解和感受，教师出色的范读，同时还能促进学生的朗读能力，大大提高学生的语文水平和能力素养。

一、教师范读在语文教学中的作用

1.提高学生对课文的理解程度。语言文字只是作者表达思想和情感的媒介，而蕴藏在语言文字中的思想和情感，往往可意会却不能言传，必须通过声情并茂的朗读才能表达。虽然初中生已经形成一定的阅读习惯，可是他们的朗读能力仍然需要老师的精心引领。教师范读，正是教师将自己对文本的理解、感悟和体验以最质朴、最直观、最生动的形式展现出来，给学生以激发与感染。

2.提高学生模仿力，提升把握情感的能力。学生读不出老师要求的情感表现力，其实并非是学生不能体会出课文的情感，而是不知如何用朗读去表达，这个时候就很需要教师精彩的范读。如朱自清的《背影》，通过老师范读，再让学生模仿练读，让学生逐步感受到一位逐渐苍老，不愿与儿子分别又不得不分别的父亲形象，丰富了学生对情感的把握，文中的情感自然就从学生口中汩汩而出。

3.提高学生的朗读技巧。老师的范读很大程度上也是对学生朗读技巧的训练和指导。在准确、流利朗读的基础上，进一步引导学生有感情的朗读，就必须用范读教给学生一些朗读的方法和技巧。让学生在教师语言、表情的引导下，掌握课文的重点句、段，提高整体的理解力，尤其要有意识的让学生注意朗读的节奏和速度。

二、范读在课堂教学中的运用

1.序幕——阅读前的范读。学生在初学课文时会感觉比较困难，此时教师的范读既可以帮助学生快速掌握生字词的读音，读通句子，增强语感，又能通过范读也展示了自身对文本的领悟，向学生暗示了这节课的教学目的和教师对他们的阅读期待。因此，阅读前的范读，教师要以情感渲染为范读主调，以激发学生学生兴趣为范读目的，为学好全好铺垫。

2.发展与——阅读中的范读。授课过程中的范读，要重在指导。由于学生个体间对课文的感悟能力和情感体验能力尚有差别，齐声朗读无法体现个体的感受，教师在这个过程中对重点段落或特殊句子的范读，可以起到推、助的作用，有助于学生掌握句子的朗读技巧和朗读规律，同时也使他们对课文的理解上升到一个新的高度。因此，在范读中教师要注意停顿、重音、速度和语气这些朗读技巧的指导和传授。①适当的停顿。停顿指语言进行中词语或语句之间声音的间隙，它不仅是人们在朗读时换气的需要，还是表情达意的需要。教师在范读的时候就应注意这些停顿，在恰当的地方停顿，从而指导学生体会句中的情感。②合适的重音。重音，指在句子中某些词语读得比较重一些。教师在范读时要注意对需要突出某种感情的词语要读的重一些。如《最后一课》中讲到韩麦尔先生柔和又严肃地说“……新老师明天就到，今天是你们最后一堂法语课”，小弗郎士感慨到“我的最后一堂法语课”时，教师在范读应注意将“最后”读成重音，加以适当强调，从而更好的表现出韩麦尔先生和小弗郎士对这“最后一课”的无比珍惜，让学生在老师的范读中感受他们心灵、情感的悸动。③一定的速度。速度指朗读节奏的快慢缓急。教师可以通过朗读时速度的控制，来表达激动、兴奋、沉重、悲痛或平静、庄重的情感。如教授《海燕》一课时，当读到暴风雨逼近时，海燕勇敢的与风浪搏击，教师在范读时就应注意节奏的控制，适当的加快朗读速度，以表现海燕与暴风雨搏斗时的勇敢精神，和它们必胜的信心。④适当的语气，语气指表达各种不同思想感情的口气，即语调的升降抑扬。教师在范读时需把握好文章的感情，在朗读时把这种语气和感情朗读出来，让学生在教师的范读中更深切的体会文章所表达的情感。

3.回味——阅读后的范读。学生学完全文后，教师再次声情并茂的范读，有利于学生对课文的巩固和整理，深化文章的思想感情，给学生以审美的熏陶。这时既可以是全文性范读，也可以片断性范读，其目的在引导学生整理全文，欣赏课文精彩之处。

三、范读在课堂教学中的方法选择

1.全文统一式范读。有些文章，特别是短小精悍的文章，往往可以采取全文范读的方法。让学生能从整体上把握文章的情感和思想。如《天净沙·秋思》和《沁园春·雪》之类的词，全文的范读有利于完整的让学生体会作者在文本中所体现的思想情感。

2.重点启迪式范读。范读并不一定要整篇文章通读。当学生对文本难以理解或者难以深入体会的时候，教师可以通过范读引导学生无疑处求疑，探索新知识，激发学生的注意力和观察力。

3.审美熏陶式范读。培养健康审美情趣是语文教学承担的美育任务。中学语文教材中，有许多情趣高尚、语言优美的美文，老师在范读时，可从培养学生审美情趣入手，运用有声的语言，将作品中不同的表情、语气、语调表达出来，充分发挥作品的艺术感染力。

总之，范读是学生理解课文的钥匙，是教师展视素质的舞台，是沟通师生的桥梁和纽带、是引导学生进入课堂“角色”的最佳手段。在教学过程中，范读作为展现课文场景最为直接的催化剂，为学生庄严地开启了艺术殿堂的大门。动情的朗读，能激发学生心灵的共鸣，使其思想上受到强烈的感染；在此基础上，再随教师一起有感情地朗读，实现与文本零距离的对话，最终寻觅到美的殿堂。

参考文献：

[1]高玲.语文教学范读现状及对策[J].广西教育，2010，（1）.

诵读教学论文范文第2篇

关键词：语文教学；辅助手段；情感共鸣

诵读教学在初中语文课堂上一直发挥着举足轻重的作用，如何在每一次语文课堂上利用好诵读教学，这必须引起每一位初中语文教师的重视。古典诗词的吟咏、经典散文的朗诵，每一次富有感情的朗读都有助于学生深刻理解作者的思想。关于诵读教学如何在初中语文课堂上合理运用，笔者有以下心得与各位教师共同分享。

一、提升自我诵读水平

初中语文教师在课堂中承担着掌控全局的重任，他于课堂上的一言一行都在无形之中影响着每位学生，所以，开展诵读教学，教师朗诵的功力也必须深厚，这样才能对学生进行有益性帮助。诵读在某种程度上也算是一种艺术，如果语文教师在诵读方面工夫了得，可以对学生进行点拨，使学生在诵读过程中对课文节奏、语气、感情等方面的把握准确到位，他们的诵读水平就会取得飞速的进步。这不仅会使学生喜欢上语文课堂中的诵读环节，他们在课下也可以随时随地展开诵读活动，阅读各种各样的经典美文，对于学生语感的培养、人文素养的提升都颇有益处。语文教师在语文课堂上饱含感情的示范性朗诵，在加深学生对课文理解的同时，也会使整个语文课堂更加富有魅力，能够紧紧抓住学生

的心。

二、分类诵读经典篇目

入选初中语文教材的篇目各种各样，有抒情性的散文、有古朴典雅的文言文、有短小精悍的古典诗词、也有哲理性的小故事等，每一类文章的诵读要求都各不相同。语文教师作为学生学习的引路人和指导者，应该对各类文章的诵读方法进行统一的示范、指导。例如，对于《天净沙・秋思》这样的小令，就应该读出秋风萧瑟的意境中，天涯游子内心的那种愁肠与落寞；对于《蒹葭》这样的爱情诗文，就应该读出追求者对心爱女子求而不得之后内心的辗转反侧、上下求索；对于《背影》这样感情深沉的亲情类文章，就应该读出儿子对父亲所持态度的细微转变。每一单元的文章基本都是同一类型的，所以，语文教师在教学中可以对该类文体具体的诵读方法统一指导。

三、有效利用辅助手段

现代科技的进步，也为语文课堂的高效与有趣提供了更大的便利。多媒体教学已渐渐成为语文课堂不可或缺的一部分，生动的画面、旋律优美的音乐、翔实的写作背景，这些都丰富了语文教学课堂。朗诵教学也在逐渐享受着这些高科技带来的便利。在《背影》诵读中，深沉的配乐可以使作者的感情得到读者的回应，这时一位技艺高超的朗诵者或许会使学生被深沉的父爱感动得泪流满面，那么这节语文课的三维目标之一的情感方面的要求也就顺理成章地达到了。多媒体教学另一个不可忽略的优势是，语文教师可以在网上下载一些名家诵读的段落，给学生作示范性的诵读，这在一定程度上弥补了教师诵读水平不高的缺憾，毕竟教师不是科班出身，无法与名家相媲美。在初中语文课堂上对辅助手段的有效利用，对于学生诵读水平的提高益处多多。

语文教师在教学过程中不仅要提升学生的语文素养，也要使那些经典性篇目深入其内心，对他们的感情世界产生深刻的影响，诵读教学则是一种虽然缓慢但却非常有效的方式，所以，每个语文教师都不能忽略这项教学方式在语文课具体教学过程中的运用。初中语文诵读教学在课堂中的合理运用，是对学生产生潜移默化影响的过程，教师一定要在各方面努力，让学生爱上诵读、爱上语文课堂。

诵读教学论文范文第3篇

论文关键词：诵读　古诗文　情境教学法　整体感知

论文摘要：作为和语文教育一起诞生的传统教学方式，诵读一直是古诗文教学中最常用的方法。但因为其概念从古至今经历了一个漫长的发展过程，内涵及外延的不清晰让很多教师在使用上存在一定的偏差。本文试着从现代情境教学的相关理论的角度来论述诵读这一传统方法对于语文教学特别是古诗文教学的重要意义，同时总结出教师范读与配乐诵读这两种具体的营造情境的诵读方法，期许为教学实践带来些许的启示。

中华五千年文明源远流长，熔铸了无数脍炙人口的优秀诗篇。怎样将这些浓缩着民族文化精神的古诗文更好地发扬和继承，历来是中学语文教学的“重头戏”。但是，纵观我们现在的古诗文教学，却处于一个十分尴尬的境地——教师奉行“字字落实，句句清楚”的原则，把古诗文进行拆解，过于注重单个字词的解释，却轻视对整篇文章的感悟和欣赏；学生也只是被动接受教师的灌输，缺乏学习应有的兴趣和动力，不仅学习效率低下而且与最初的教育目标相背离。于是，在新一轮课程改革中，越来越多的专家学者和一线教师在如何有效开展古诗文教学这一问题上开始把目光投向了“诵读”这种传统的语文教育方法上。

但是，目前大部分学者只是指出“诵读是立足于‘读’而致力于‘悟’教学方法”，但具体还没有一个统一、确切的定义。以笔者的观点，诵读虽然作为传统中国语文教育的方法，却体现了现代情境教学的教育理念——它以“读”为途径，营造一种氛围，以次来缩短学生由于所处环境和知识背景的差异对古诗文产生的隔阂感，并且通过自我积极地联想和想象，构建一种情感体验，以达到理解文本意义和体会作者情感的目的。至于诵读具体是怎么创设情境促进教学的，有必要先从情景教学的相关理论谈起。

一、情景教学的定义

情境教学法是指在教学过程中，教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。情境即情况、环境，是由外界、景物、事件和人物关系等因素构成的某种具体的境地。这种境地既含有时间因素，又包括空间因素；既囊括客观因素，又暗含主观因素。

情境教学来源于建构主义相关教学理论。建构主义认为学习是一种意义建构的过程，是人们对客观世界的一种解释、假设或者假说，而不是问题最终的答案。尽管现在很多的知识经过人们的整理变得系统，客观，可描述，其一定的外在形式也得到了较为普遍的认同，但不同的学习者还是会基于不同的经验背景来建构起自己对该知识的理解，这种理解取决于特定情境下的学习活动过程。于是，基于知识具有情境化、个体化特点的这种观点，1989年，布朗（J. S. Brown）等人提出并界定了“情境性学习”（situated learning）的概念，他们认为“情境通过活动来合成知识”，即知识是情境化的，并且在一定程度上是它所被应用于其中的活动、背景和文化的产物。这就要求教师在教学中尽量创设真实的或接近真实的具有丰富学习资源的学习情境，提供的直观的、生动的形象激发学生有效的联想，以充分调动学生积极性。

二、诵读——一种有效的情境创设方式

为什么古诗文教学要提倡诵读？古人说的好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“读书破万卷，下笔如有神。”“书读百遍，其意自现”等词句深刻反映了诵读在培养语感、积累语言材料和整体感知理解文本内涵三方面的重要意义，从情境说的角度来看，诵读能通过声音的方式让学生置身在一定的语言情境里，借助语言本身的形象性和语言环境的生动性来受到感染和陶冶， 从而获得语言体验， 激发语言情感， 体悟语言的美学意义。而这正切合“新课标”中“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”的要求。

（一）就语言的学习规律而言，诵读能通过制造情境来培养语感

根据我们儿童时期的母语习得经验，学习一种语言的最好方法就是在这种环境中，通过不断地听说熏陶，自然而然地学会。即学习语言要从听、说入手创造情境培养语感，古诗文也同样如此。

我们这里所说的古诗文包括文言文和诗词曲两大部分。文言，是以先秦汉语为基经过加工的书面语体。但由于在近两千年历史中，它一直处于与各个时代的口头语言相脱离的状态，不光现代人没有学习文言的环境，就是秦汉以后的各时代古人所面临的问题与难度都跟我们没有实质性差别。正如王力先生说的那样：“咱们现在模仿清代以前的古文，恰象罗贯中模仿汉末或三国时代的古文一样困难。”而阅读心理的角度研究表明，书面语的阅读理解有两条通道——视觉通道和听觉通道。视觉通道，以文字的视觉表征为中介达到词义，即文字——词义；听觉通道，通过语音转录到达词义，即文字——语音——词义。选择哪条道路往往与阅读材料、阅读水平和任务要求有关。较难的阅读材料、阅读水平较低、需要记忆的材料等因素都会使读者选择语音通路，即听觉通道。所以郭绍虞先生才说：“学习这种超方言的文学语言（指“文言”引者），等于学习另一种语言，所以要求能够应用于写作，只有像鹦鹉学舌般的从诵读入手。…… 离口语愈远，那么学习的方法也就愈需要诵读。”这样做的目的是为了营造一种文言的语言交际环境，通过读的方式多接触文言材料，强化听说两方面的训练，增加对于文言的感性认识。

至于中学教材中的诗词曲，它们大都来源于远古歌谣，虽然后来脱离了音乐成为独立的文学样式，但歌唱赋予的句式整齐、合于音律的言语形式却被保留了下来，一般讲究用词凝练、声韵和谐，因此读起来朗朗上口。这种特殊的语言组合以及它与诗人情感相结合的特征，决定了读者只有通过诵读才能领略其音乐美，进而体会到诗人的情感韵味和精神实质。

（二）就古诗文的特点而言，诵读能通过声音深入理解文本内涵

汉语具有独特的词音形式，它用类似于事物的自然声音的听觉符号为能指形式来指称对象，使得特定的声、韵、调与相应的情感色彩在特定的语境中具有一定的对应性。由于汉语词音的这种直接表意的功能，人们在诵读汉语文本的过程中，仅凭这些语词在诵读时的音韵特征，不仅能对全文或个别语句的情感韵味的总体把握，而且这种体验的深刻与真实，对读者情感的震撼，更是一般单纯的教学无法企及的。

因此古人讲究“循声以求义”的方法正，就是要以感知话语声音形态的方式，尽量还原作者创作时的真实情境，通过亲身体验实现文本的感悟理解。文本是无声的话语，但当它以文字的形式独立存在的同时就失去了它赖以生存的语境，“也必然减损了言语生成之时的具象与鲜活，漏失了声音，也意味漏失了一部分的情味。这就为读者的创造提供了空间”诵读类似一种话语的还原过程，主要通过对语调高低的调整，节奏快慢的掌握，不断地猜测、预期和选择，与文本进行对话。在这个过程中，读出来的文本除了原始意义已经包含读者自我的情感态度与认知了。

（三）就阅读的目的而言，诵读能通过整体感知积累言语材料

西方的“格式塔心理学”（也称为“完形心理学”）主张整体大于部分之和，他们认为人对事物的认识具有整体性，心理、意识不等于感觉元素的机械总和。文学作品同样具有“格式塔质”，虽然是由各个部分构成，但作品整体的意蕴超过各个部分的综合，这也正是作品的张力所在。因此在教学中，不能一味的将其割裂为背景简介、文言知识、句子翻译、背诵课文等几个单独的教学模块，这样不仅破坏了文章的整体美感，而且不符合心理学的认知常规。

古诗文的美存在于它外部言语和内部蕴涵的思想内容中。因此，诵读古诗文其实通过鉴赏主体对言语形式的把握去感受其中的意境，是一种由内而外的审美活动。在这个过程中眼、口、耳、脑等感觉器官共同参与协同活动，包含了感觉、知觉、记忆、联想、思维等多种复杂的心理因素，体现了整体的观点。语言现象都是通过“整体”发挥作用的。诵读以其极强的整体记忆功能而成为积累语言材料的最有效手段。同时，语文教材中所选的古诗文，都是历经千百年仍然传诵至今的名篇，其文质兼美的特点让我们不仅能通过学习提高阅读和写作能力，当中蕴涵的道德情感、思维方式和审美价值更是对学生进行人文素养教育的最佳载体。

三、诵读教学中的情境设置

任何文本都有其特定的语境，对文本的阅读过程就是读者根据自身情感经历去感知作者沉淀在作品中的情感的过程，读者的经历不同，对文本的解读就可能存在差异。古诗文由于其特定的创作情境，文本与学生之间不仅存在着时代的隔阂，还有人格和情感的隔阂。这就要求教师要创设这些条件性的教学情境，帮助学生们克服感受和理解文本的困难，使学生在文本的创作语境中，体验、理解作者，由诵读“读”出“滋味”。具体到实践中应该怎样设置这种情境呢？教师范读和配乐诵读是一线教师经常采用的两种方法。

在诵读教学活动中适时地范读是需要的。范读的作用不是使范读成为学生简单模仿的范本，而主要在于让学生整体感知富有意味感的声音形态，引导学生走向文本所表现的意义情调，为自己的感知表现找到准确的路径，从而以他自己的方式读出来。在实际教学中，有些教师往往喜欢使用专家的范读录音，认为专家的诵读比自身完美。但是其恰恰忽略了范读的作用就是营造一种情感上的共鸣，以拉进学生与古诗文的距离，只有身在现场才能切身体会，专家即使读的再好都会有一种无法企及的隔阂感，无论从感染力还是气氛的营造上，都不如教师亲自示范效果好。

诵读时也可以找一些意境接近的曲子来配合。音乐其实是一种情绪，其感召力是靠情绪的渲染。中学生诵读古诗文困难，很多时候不是因为字句难懂，而是不能进入带着感情进入作者营造的意境，这时候就需要音乐这个媒介。《登高》的二胡曲，《雨霖铃》的排箫声，《孔雀东南飞》时梁祝交响乐…… 这些在音乐配合下的古诗文，能大大扩展学生们的想象力，很容易将读者带入“角色”，不仅激发了“读”的兴趣，还加深了“品”的深度。但在应用的时候要注意围绕课堂主题，有针对性的引入，切不可无目的的乱用滥用，那样表面看上去热热闹闹的课堂会因为偏离教学目标而本末倒置。

四、小结

普遍认为的情景教学法有四个特征：形式上的真实，情感上的真切，所含意境的深远，围绕学习内容的中心或主题展开。诵读就是这样一种立足于围绕教学目标，通过用语音的“读”营造形式上真实的情境，在这种情境中能引感上的共鸣，以达到体会作品中深远的意境的目的。但这只是一种理想状态的“应然”，怎样将“应然”转化为“实然”达到诵读的目的，还需要教师们的在具体的教学实践中不断总结与完善。

参考文献

[1]高晶.正解诵读法[J].中学语文，2008（9）.

[2]李泓. 谈语文情境教学中的语感特征及其培养途径[J]. 教育与职业，2006（10）.

[3]陈琦、张建伟. 建构主义与教学改革[J].华东师范大学学报（教育科学版），1998（1）.

诵读教学论文范文第4篇

我是一名小学教师，历任英语科的教学工作、学校英语科教研组长等。该同志从教以来，思想上进，师德高尚；在教学方面，我自觉学习新的教育理念，自觉参加各级各类的教师专业培训，积极主持教学科研课题实验，不断创建有效课堂，教学风格适应当前的教育教学新形势，教育教学质量连年先进，深受学生的喜爱、家长的好评和学校的充分肯定。我先后担任班主任、中队辅导员、学校英语科教研组长等职；因各项工作出色，2017年8月提拔为学校教导处副主任。

我同志积极参加教学改革工作，努力提高科教研水平，进行了《小学英语合作学习模式》市级课题实验，获得韶关市教改成果二等奖；《乐学——课堂口语交际的研究》、《英语听说读写能力培养的策略》、《生活知识走上英语课堂》等小课题实验，被评为学校优秀课改专题。

我同志积极探索课堂教学新方法，经过长期的摸索走出了一条课堂教学的新路子：“5+25+10”的教学模式。在平时的教学、校内外公开课、县城小学对基层学校教学开放课、县城小学片区教研交流和省“一师一优课，一课一名师”课堂教学实录等方面不断尝试、更新和推广，教学效果好，师生评价很高。

我十分重视英语教研组建设，身先士卒，敢为人先，经常开展集体备课、亲自上示范课，有效帮助学校的英语教师提高业务能力、促进他们的专业成长；还悉心指导青年教师撰写教学论文，其中罗丽珍、彭飞燕的教学论文获韶关市三等奖；主持出版了英语墙报、举行了教学英语单词竞赛、英语小作文比赛等学生喜闻乐见的活动，想方设法普及与推广英语知识，提高了全校学生的英语知识水平。

任现职以来，我积极收集、整理和总结教学经验，撰写的《让孩子浸泡在英语的氛围中》等多篇论文获市县奖励，《Unit6 The  story  of  rain》等教学设计获县一等奖，县城片美文诵读比赛一等奖，县优秀少先队辅导员，学校优秀班主任、优秀教师，广东省中小学教师教育技术培训省级优秀学员，2013年还推荐入选韶关市中级专业技术资格评审委员会评委库入库人员。

诵读教学论文范文第5篇

一、领先的教育思想

要做好一名校长，其教育思想不是有无的问题，而是是否领先的问题。没有领先的教育思想是毫无价值的，也是办不好一所学校的，甚至学校教育是走不多远的。

1.继承传统中创新理念。江苏省东台中学拥有着107年的历史，笔者是第36任校长。当年开校起初，第一任校长清代进士夏寅官提出了“务本求真，重在育人”的办学思路。上世纪90年代，前任校长李志成又提出了“育人为本，为学生终身发展奠基”的办学思想。2003年，笔者任校长后，更多思考和实践的是怎样传承、怎样创新，逐步明确了“让我们共同获得发展和成功”的办学理念，这与前面校长的观念是一脉相承的，又是与时俱进的。从以学生为主，放大到以学校所有人为本。“共同”则体现双赢、共享和合作的时代精神，“发展和成功”，其涉及的对象就是“我们”，不仅是学生，而且包括了教师、职工和校长等，当然还包括有形与无形的学校。

2.学习借鉴中凝练校训。学校文化建设以及“三风”“校训”等凝练，一方面，研究传统文化，彰显特色文化，另一方面，努力践行“他山之石，可以攻玉”的思想，学习借鉴他人他校独有的文化。但是我们也发现有不少学校，如，校训或是一句话，或是几个词组的相加，缺少了自己的“这一个”。我们从大到中华民族，小到我们自己，不难看出，大凡成功者，皆是“业精于勤”。于是，我们便选择“勤”字作为校训，期待学校里的每个人能够勤恳做人，勤勉工作，勤奋学习，勤俭生活，勤劳积累。也许一个“勤”字包涵的意义更多和体现的价值更大。据此，三个年级又明确了分层推进的目标，即高一的“勤奋、求实”；高二的“勤恳、求真”；高三的“勤勉、求是”。

3.比较反思中聚焦观点。学校所在地区为苏北，有着尊师重教的优良传统，教学水平和教育质量相比较也是高的。但笔者研究发现，其教育的“短板”在于重理轻文。特别是语文和英语教学，既有先天性不足，又有后天性营养不良，多年来制约着教学成绩的整体提高。“先天性不足”是指“两语”教学背景、人文环境不够好；“后天性营养不良”是指许多人以为“两语”是长线学习科目，不是短期能见效的，投入的精力少。在新课程实践的起初，在巩固“数理化”优势的背景下，笔者针对性地提出了“谁得两语谁占先”的口号，并付诸实施。这些年来，学生“两语”成绩提高了，人文素养提升了，学校成为许多名牌高校招生的优质生源基地。

二、争先的教学实践

校长首先应当是教学的行家里手，特别是要做一名会教学、能教学的优秀教师。因为只有优秀的教师才有可能成为出色的校长，或者说校长只有身先士卒，站稳课堂，才有可能管理好学校。

1.担当学科教学的骨干。校长要在学校教学建设上有话语权，就得从自己学科背景出发，备好课，上好课，成为学科带头人。笔者学科背景是语文，三十年就是这样一步步走来，成为地市级学科带头人，成为江苏省特级教师，成为教授级中学高级教师，成为全国骨干教师培训学员。不管角色怎样变换，始终坚持在教学第一线，或任教一个班级语文，或和其他教师搭档任教几个班级的语文。可以说，高中三个年级各类组合、各个层次的班级和学生都曾教过，教学过程中努力争先在前，教学成绩也都能保持在同轨领先的位置。带出了诸如胥照方、徐长进等多位徒弟，促进他们进入了省级骨干教师团队。

2.成为课程改革的先行。新的一轮课程改革始于本世纪初，主要特征是其选择性和多样性。无论教学的内容，还是教学的形式都有了很高的要求，重点显现于“知识与能力”“过程与方法”和“情感态度与价值观”等三维教学目标上。笔者一方面积极参加相关新课程、新教材教学的培训和指导，另一方面带头深入研究，躬身实践，坚持上好必修课，开好选修课，搞好活动课。作为实施新课程主渠道的课堂教学，更是和大家一起贯彻新课程自主、合作、探究的教学理念，重视培养学生的应用、审美等能力，加强师生、生生和生本的对话，努力使课堂拥有生活的状态、生成的机制和生命的价值。

3.做好节点时段的示范。教学实践中存在着许多节点或呈现出一些纠结的问题，需要校长审时度势，及时洞悉与指正。前些年，语文作文教学出现了大而空甚至呈现虚情假意的现象，为了纠正，笔者曾开放过有关的作文教学示范课，其一，《打假纠偏：写出真实的文章》，其二，《写出真正的记叙文，写好出彩的记叙文》，正反对照，返璞归真，就是要让学生写出有真情实感的文章。多年来，笔者有一个习惯，各个年级各学科到了关键时段，深入到集体备课组，和教师一起分析教情和学情，提出教学的思路及措施，有效地保证了学校各学科教学长久在较高位运行，在更大区域范围表现出影响力。

三、率先的教学科研

学校发展到一定的水平，要进一步提高层次、提升品位，教学科研无疑是第一生产力。高中阶段多数教师存在着“述而不作”的问题，这就更需要校长率先带领大家校正方向，在站稳课堂的同时，搞好科研，写好文章。

1.积极组织教研活动。围绕课程以及学科教学，以“备课”为把手，指导教师自主研修和集体研讨相结合，置身于真实的情景中研究教材，研究学生和研究教学方式等。聚焦一些具体问题，各抒己见，共同探究，进而形成相关的结论或没有结论的结论。学校每学年定期召开一届学术节，班主任和学科教师着眼课程改革，联系教育教学，提炼出相关主题，分别开展“德育论坛”和“教学论坛”。其主题涉及到“做一个有道德的人”“负责任的教育”“与新课程同行”“课程基地：引领学校特色发展”等。教师在学术节中，展示了自己，碰撞了思维，享受了校本研究的成果和快乐。

2.牵头研究各级课题。学校相关课题的确立，都是依据课程要求，源于教学实际，来自教师内需，其目标指向引领教育教学，引领教师成长。笔者牵头研究了国家级、省市级多项课题，其中“十五”期间研究并完成了《现代教育技术背景下推进学校创新教育的研究》《高中语文新教材使用研究》等省市级六项课题，受到了评估专家“有数量的质量，有质量的数量”的高度评价。“十一五”期间我校又承担了国家级和省市级八项课题，以国家级立项课题《新课程背景下普通高中教师专业发展的校本实践研究》为重点，充分发挥课题研究在教育教学实践中的有效引领作用。

3.带头撰写教学论文。躬身教学实践，抬头反思教学，有利于“教”“学”相长，“教”“研”共振。这些年来，笔者或个人，或与他人合作，撰写了数十篇教学论文，多数是实践的梳理、教学的反思和经验的提炼等。尤其就阅读教学、新诗教学等写成了系列文章，提出了阅读教学“没有诵读就没有文学作品教学”的观点，概括了新诗教学“诵读、揭标、激疑、研究”的模式，指明了有效教学中怎样“取舍”“出入”“张弛”的方法。同时鼓励和指导教师基于自己良好的教学素质和学生发展的需要开展校本教研，并写出同题异科等教学论文。学校还出台了相关的制度，凡是发表了的论文，国家级、省级和市级分别按照三倍、两倍和同等稿酬予以奖励。

四、创先的管理视角

校长的责任在于促进学生、教师和学校的发展，校长的成功又在促进学生、教师和学校发展的同时促进自身的发展。笔者担任校长以来，积极创先管理视角，努力追求共同发展的理想教育。

1.培养有特长的学生。教育上真正切实可行，能够做到的就是张扬学生的个性，培养学生的特长。“基本素质+特长”的培养模式应该是当今学生素质发展的方向。我们的教育，应当面向全体学生，面向学生全面，面向学生全程，与时俱进，因材施教，有效地推进素质教育，突出教育的全面性、主体性和差异性，体现教学的有序性、科研性和独特性，使新课程的多样性和选择性真正落到实处。我们更需要不失时机地让学生在自主中发展，拥有成功感，提高自信心，激发求知欲和树立价值观，以期培养学生的实践能力和创新精神，不同潜质的学生能够全面而有个性地发展。

2.打造有特点的教师。先生说过，有特点的教师是学校的宝贵财富。一个人有特点，才能被人记住；一名教师有特点，才会让学生感佩。在强调教师专业发展的今天，很多人可能评不上特级教师，但通过努力可以做一名有特点的教师。我们在实践中，努力营造教师想专业发展、能专业发展和会专业发展的良好氛围，通过教师“自我认识与反思———制定专业发展规划———理论学习与准备———实践与行动研究———自我评价与提升”等五个阶段，领悟教育真谛，拓展教学视野，获得专业发展。加强教与教的合作、教与学的互动、教与研的同步和教与管的共振，凸显“整体大于部分之和”的效应，从而促进学校、学生和课程等共同发展。

3.构建有特色的学校。要建设有特色的学校，不仅要求校长有先进的办学理念和文化追求，还需要全体师生和学校所有教育活动的精神融通。这些年来，我们坚持全面性原则、基础性原则和内生性原则，最大限度地释放出学校教育改革的活力，最大可能地体现出学校培养人才的实力，追求有质量的数量和有数量的质量。努力从规范化、现代化做起，走向特色化、国际化，并着力于学校文化的传承与创新，突出向美的物质文化、向善的制度文化、向好的课程文化和向上的精神文化建设，使之成为师生共同追求的价值取向和高级的生存方式，进而推动学校可持续发展。