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世界银行贷款项目以管理严格著称,国家林业局世行项目卷入恶性腐败案,自然备受关注。
记者采访获知,林业世行贷款项目的涉案资金并非世行贷款本身,而是来源于项目贴息贷款、项目管理费以及还贷准备金。这些违规资金大多来源于国内。
世行贷款项目属于中国外债,由国务院授权财政部代表国家举借,财政部代表国家具有完全的还款责任。国内参与世行项目管理的部门,主要是国家发改委和财政部;两者的分工是:国家发改委承担项目立项、可行性研究报告、开工及验收报告等事项的审批职能;财政部则是与世行谈判、磋商以及签订协议的“窗口”。
世行贷款在中国的操作流程,首先由地方发改委与财政部门提出项目,同时上报财政部和国家发改委;择定项目后,由财政部负责与世行进行谈判。项目申报一旦被世行采纳,世行会派出代表团,对项目进行制订可行性研究报告、环境评价报告、移民拆迁安置计划、财务和经济分析报告等工作。
对于资金的使用,世行管理非常严格,多采用“提款报账”的办法,即项目单位首先垫付资金,世行对相关票据审核合格后再支付资金。对项目数额较大、用款单位无力垫付资金的项目,世行资金也是直接付给商品或服务供应者,避免项目单位直接接触资金。
财政部国际司官员评价说:“世行贷款项目很少出问题,其管理模式、制度体系健全,与国内资金项目比较,无论工程质量还是资金的使用效率都要高。”
也正由于世行资金本身很难钻空子,不法之徒只好把手伸向依托于世行贷款的国内相关资金。
记者了解到,国家林业局世行项目始于1990年。当时世行贷款资金由部委向各省转贷,国内资金实际进入这些部委账户,包括管理费、贴息贷款等;还贷准备金也先交到这些部委,由他们集中后上缴财政部。如此,导致贷款的筹借、使用、偿还与责权利相脱节,为一些个人乃至部门上下其手、挪用窃取打开方便之门。林业局违规项目,正是在这样的管理方式下产生的。
【关键词】弗洛姆 逃避自由 现实启示
《逃避自由》一书是作家埃里希・弗洛姆(Erich Fromm,1900―1980)的成名作,也是其学术思想的源头。弗洛姆认为,人类发展的历史就是人不断追求自由的过程,而追求自由的过程又是从没有自由到获得自由,从消极自由到积极自由的过程。现代资本主义社会中,人处于自由的两难困境之中,既向往、追求自由,又难以忍受由此而产生的精神孤独,想方设法地逃避自由。
在《逃避自由》一书中,弗洛姆这样说道:“自由对许多人来说是一种梦寐以求的目标,可对另一些人来说是一种威胁。”那么自由究竟是什么?人们为何逃避自由却又追求自由?如何实现积极自由?
一、自由的定义
“自由”是弗洛姆社会心理学理论的一个核心概念,借助自由概念,弗洛姆完成了社会批判理论与精神分析学说的结合,即马克思与弗洛伊德的结合。在这里,自由演化成了两种学说的的纽带。
(一)自由的定义
何为自由,通常最基本含义是指没有阻碍的状况。这里的阻碍,指的是外界的障碍,也就是不受限制和约束。而弗洛姆从社会心理学的角度对自由进行了解读。
在弗洛姆看来,自由源自于人的“自我意识”,意识到自己是独立的个体、是对自然和社会的“单独的我”,意识到自我存在,自我的价值和意义,自我的自由实现。而自我意识越是强烈,对外在自然和社会,尤其是外在社会认识越多,人越是感觉到孤单和无助。
(二)自由的双重意义
一般意义上的“自由”意指不受外在因素的约束与限制,凡事能够自己做主。但在弗洛姆看来,自由具有双重含义,可以从积极和消极两个方面予以理解。
首先,自由有积极的一面,这是指“个人自我得以实现,即他的智力、感情和感官方面的潜力得以发挥这一意义上的积极自由。”这种自由不是不受任何约束,而是获得人性的尊严与个人的力量。它追求的是人能自由地支配自己,自由地发挥个人的理性与情感,全面地发展自己的个性。弗洛姆相信,积极自由的实现是完全可能的。
其次,自由有消极的一面,这是一种从束缚中解脱出来的自由。弗洛姆认为,从生命演化的角度看,人类达到了动物难以企及的巅峰状态,在自然面前拥有自由选择的权力。然而,与人的自我成长相伴随的是自我与世界的分离。这种分离使人的智力、感情和感官方面的潜能得到最大限度的发挥,但却破坏了人与世界的统一,使人处于难以忍受的孤独、忧虑和软弱无力感的折磨之中。当人难以实现这种积极的自由时,便选择消极的自由,即“向后倒退,放弃自由,通过填平自我与世界之间的鸿沟来克服孤独感”,由此来恢复个人与世界的统一。
真正的自由是积极自由与消极自由的统一。前者的意义在于,使人在各种富有创造性的活动中发展潜能、完善个性。后者的意义则仅限于帮助人解除自然、社会的各种束缚。因此,积极自由应当是自由的核心部分。
二、逃避自由的原因和机制
(一)逃避自由的原因
在弗洛姆看来,人们之所以逃避自由,是因为自由缺失所造成的的心里落差和现实落差。这种所谓的自由是消极状态下的自由,即获得自由后心里的不安定和孤独感的产生。
人的不自由,源于两种情况:一种是人在获得自由之后,又要为新的束缚、新的权威而担忧,这一种不断往复的自由与不自由,造成人们内心的恐惧和疲乏,也衍生出后续的对外在权威和内在权威的屈从,从而有悖于内心对自由的向往,即使获得了短暂的自由,内心也无法得到相应的满足;另外一种则是社会发展所带来的限制和困惑,资本主义社会的机器化大生产虽然解放了人的双手,创造了大量的社会财富,但实则限制了人的能力,束缚了人的自由全面展。在这个层面上,社会的发展本来发展了人的自由,但最后却加深了人的不自由,这种矛盾在资本主义社会当中无法得到解决。所以,无论是人由于孤独和无助而产生的内在的不自由还是社会环境变化所产生的外在的不自由都是打着“自由”的幌子的真实的不自由,这种自由的幌子实则是消极的自由。因而,弗洛姆的逃避自由实则逃避孤独,逃避人自我价值得不到实现的不满足感,逃避所谓的消极自由。
(二)逃避自由的机制
逃避自由,就是要逃避个体化和资本主义生产方式所带来的负面效应,也就是逃避个体的软弱无力感和精神上的孤独。弗洛姆认为,有三种典型的逃避自由的途径。
第一,极权主义。为了摆脱孤独、获得已经丧失的力量,个人“放弃自己独立自由的倾向,而希望去与自己不相干的某人或某事结合起来”,即放弃个人的独立性和个性的完整性,通过控制他人、屈从或依赖权威的保护,来解除孤独感、获得安全感。这种逃避自由的途径,实际上是个人用一种新的枷锁摆脱了的原始约束,使自己重新陷入不自由的状态。
第二,破坏。与极权主义一样,破坏的目的也是为了消除无力感、孤独感的折磨。但是,破坏是通过消除某种外在威胁来增强自己的力量,从而获得安全感,极权主义则是通过统治他人或服从外在权威来增强自己的力量,得到安全感,排除孤独感。
第三,机械地自动适应。这是大多数正常人解决孤独问题的办法。个人完全接受社会文化赋予他的那些特征,按外界的要求行为处事,以放弃个性、成为机器人作为代价,自动地与他人保持一致,来消除“我”与世界的矛盾,使自己不再孤独、忧虑和软弱无力。这就好像给自己涂上了一层保护色,通过磨灭自己的个性,从而与周围环境保持协调一致。如此自动适应的结果是,丧失自我或用一个虚幻的自我来代替真实的自我,个人对自己的身份产生深切的怀疑,更加觉得无助与不安。
三、实现积极自由的方式
弗洛姆认为,逃避自由不是现代人摆脱自由困境的唯一出路,实现积极的自由才是解决孤独问题的最佳方式。积极自由的获得有赖于人的自发性活动。自发性活动泛指创造性活动,它不是一种受孤独和无权力感驱使的强迫性活动,也不是由外界刺激而引起的机械性活动,而是自我的一种自由活动,即出于个人自由意志的活动。它是使人把自己与自然世界、与他人再度联系起来、克服孤独的恐惧,同时又使其自我的完整性不受损害、重获自由的唯一途径,具体表现在“爱”与“创造性工作”两方面。
“爱的目的是使对象获得幸福、发展和自由。爱是这样一种心理准备状态:原则上,它能把所有他人、他物都包容在我们之中”,“真正的爱,作为人的主要特性的体现,它包含着对被爱者的肯定。”弗洛姆所说的“爱”有别于人们通常的理解,它不是将自己与他人融为一体,也不是占有他人,而是自发地肯定他人,在保留个人自我的基础上,使自己与他人联系在一起,以此来满足与他人统一、远离孤独的需要,同时又不磨灭人的个性。弗洛姆把“爱”看作使人保持独立而不感到孤独的良方,是现代人摆脱自由困境的关键。
创造性工作既不是为了逃避孤独而被迫进行的活动,也不是为了主宰、统治自然而进行的活动,而是指个人与自然相互沟通,使人与自然合二为一的创造性活动。通过这种工作,个人可以肯定自我,与自然、他人连结成一个有机的整体,从而使自由所固有的基本矛盾,即追求自由与体验孤独之间的矛盾得以消解,重新获得安全感。这种安全感不必依赖于外界较高权威的保护,而是依赖于个人已经强大起来的自我。
此外,解决现代人的自由危机、实现积极的自由,还要有一定的社会条件相配合,如政治上实现高度民主,政府由人民选举产生等。弗洛姆认为,在一个社会中,当个人的发展与幸福成为文化的目标、个人不必屈服于外在权威或受其利用、个人拥有真正的良知和理想时,真正的自由才能成为现实。资本主义社会也无法真正帮助人们解除孤独感,而弗洛姆的理想是,建立一个以计划经济制度为主要特征的民主社会主义国家。在那里,才有可能实现真正的自由。
四、弗洛姆自由思想的现实启示
弗洛姆在分析“自由”问题时,尽管也曾涉及到社会政治、经济等因素,但他的分析依然侧重于心理学层面。虽然他分析的是资本主义社会中人们所面临的自由困境,然而,他的思想可以拓展我们分析问题的视角,使我们能更好地考察当代中国的诸多社会心理现象。
第一,有助于探寻某些社会现象的心理根源。现代人之所以感到不自由,会出现自由困境,核心问题是,在强大的外部世界面前,个人所体验到的孤独无助与无能为力。我国正处于转型时期,深受经济全球化及各种外来文化的影响,整个社会都在发生着广泛而深刻的变化。多元的价值观念使人们的思想、行为有了更多的自由,人的个性也得到空前的尊重与发展。但是,面对市场经济的风险,个体常常感到孤立无助与不知所措。与经济的高速发展、生活的急剧变化相伴随的是各种社会问题,诸如暴力行为、贪图享乐、贪污受贿、见利忘义等等。这些社会问题的产生,固然有其社会政治或经济原因,但也有复杂的心理根源。例如,在我国流传几千年的“官本位”思想,其心理根源就在于大多数人的“极权主义”性格。通过追逐权力或依附于权势,可以获得自我曾经丧失的力量,使自我与周围世界、与他人联系起来,以此摆脱孤独无力之感,从而获得生存的意义与价值。在实际的社会生活中,当个体的生命、尊严和价值观念遭到严重打击、个人又难以应对时,往往倾向于以暴力等破坏来对抗社会压力,逃脱个人的渺小感和无力感。如果这种破坏针对的是自己,那么就容易导致自杀、自虐等行为;如果这种破坏指向别人,则易造成对他人和社会的危害。
第二,提醒人们审慎对待文化传媒的引导。现代生活中,广播、电视、报纸、网络等文化传媒和娱乐工具无处不在,它们深刻的影响了我们的生活,引导着我们的生活和消费趋势,容易在无形中操纵我们的心理,抹杀我们的创造力。比如,当代年轻人趋之若鹜的时尚生活方式和消费方式,看起来追求的是与众不同的个性化发展,实际上却是依从外在权威、缺乏独立性的表现。文化传媒在一定程度上消解了文化艺术的创造性和个性;其传播的大众文化又消解了人们对现实的不满和内在的超越,使人失去思想,在平面化的文化模式中逃避现实,沉溺于无思想的享乐之中,并认同现实的社会生活。它在某种程度上操纵着人们的思想与心理,培植着维护现状的顺从意识。所以,人们应该要慎重地对待,辩证地吸收,合理地利用。
参考文献:
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[5]胡碧霞.现代人的自由困境[J],阴山学刊,2008 (5).
现在的事实是:沿岸山民一日三餐必须生火,冬日、夜间的取暖也离不了火。我们不可能为了山民不伐薪烧炭而向世居在壁立千仞的千家万户送煤、送气。山民要吃饭就得烧火。于是,三百六十五天,磨刀嚯嚯,毁林不止──不少地方树砍完了,挥锄掘根!我们不能指咤山民──他们不是原始人,不能天天吃生食啊!要是不烧柴,山里还能烧什么?
金沙江沿岸的山民,身居崇山峻岭、冷凉高寒,大部分温饱尚忧,确实无力自己解决燃料替代问题。森林禁伐,国家虽有三令五申,但为了生计,日不敢砍,夜里盗伐,光山日多,泥沙冲江,随处可见──要保住森林必须给山民切实解决薪炭之忧!
为了长江沿岸的水土保持,为了长江下游免遭水患,为了长江以后不要断流,我们呼吁实施光气代柴扶贫环保项目──为金沙江沿岸的山民每户建一口沼气池、一个太阳能。
一口8 立方的沼气池,造价2000元;一个太阳能热水器市场价也是2000元以内。一户山民4000元就可以解决十多年的做饭、照明、冼澡等用的热能问题。每年每户可以节约 8~10 立方的木材,节约数十个劳动日;一家人每年烧掉的8立方材是多少棵树?一千家、一万家呢?人工复植这么多树要耗费多少人力、物力?沼气池的原料是人畜S便,对山区的环境净化自然是“顺手牵羊”附加效益;农户每年节约了用于伐薪烧炭的数十个劳动日,这也是对山民的一大笔无形的支援。
用太阳能、人畜S便替代烧柴、这样的新能源,对地球的资源耗费降到了最低点,这是多么好的事。
项目的经费从何而来?我们慈善会经过了盘算:一是,争取国际上有识之士和国际组织的援助;二是,向长江沿岸的有识之士、机关、团体、企事业单位募集;三是,在实施中发动受益农户投工投劳,尽量降低成本。四是,逐年实施,连片推动──相信有能力的农户也会自觉地参与行动。
这是惠及长江、惠及华夏、惠及全球的工程,相信让人类生活在更加美好的环境里,是每一个地球人的共同心愿──
支持我们吧!
2008年8月8号,一个令世界万众瞩目的日子,国人翘首企盼了整整一个世纪的梦想即将实现.中国人民以最大的热情,鼎力托举起当今世界规模最大的体育盛会;7年践诺,古老中华尽最大的努力,精心酝酿这全人类共叙友情、共享和平的节日盛典.这不仅是一场体育盛会,更是一个展示中国五千年灿烂文明,综合国力,人民精神风貌的平台.
还有不到两个小时,一场规模宏大壮观的奥运会开幕式即将拉开帷幕,一个期盼已久的伟大时刻到来了。这历史辉煌的一瞬,凝结着一个民族矢志不渝的追求,记录了一个国家坚定不移前进的脚步,倾注了亿万华夏儿女与世界人民共叙友谊、共享和平的真情。这将为世界奉献一奥林匹克与中华文明交融的华丽乐章.至今我怀揣着许许多多的问号:中国将以何种方式演绎五千年灿烂的文化,和展示奥林匹克精神的独特魅力,中国将以何种方式在长达一百年的圣火点燃仪式画卷上挥洒浓厚意韵深远的的一笔。这一个个问号都将在开幕式上为大家作出一个完美的回答。我想,当五星红旗,五环旗在鸟巢冉冉升起,当奥林匹克主题歌在瞩目下悠扬奏响,当绚烂的烟花在鸟巢上空凌空绽放,这一些都将揭晓,奥林匹克的运动的宏伟篇章将翻开崭新的一夜。。
今夜定是一个不眠之夜,定是一个灯光璀璨,流光溢彩之夜在那一刻,每一个国人的自豪,狂欢的激情都将释放,让我们守护在电视旁,去见证这一伟大的历史时刻,去目睹这一盛世华章.
关键词:办公过程;项目化;企业办公文化
中图分类号:TP317.1-4
课程是职业教育和教学改革的核心,为了实现“以就业为导向,以能力为本位”的职业教育目标,将现代企业的办公文化和办公手段引入课堂教学中,探索构建基于现代企业办公手段的《办公软件》课程体系,形成《办公软件》课程的学习领域体系。改革教学模式,通过模拟企业办公手段,使得学生在一个近乎真实的企业工作环境中学习课程的基本知识,让学生在今后的工作岗位中独当一面,有效地解决就业与市场对接,缩短现代企业人才需求与职业学校教学的距离,提高学生职业的核心素质。
1 构建“以企业办公过程为导向,任务驱动的项目化”的《办公软件》课程体系
《办公软件》课程体系的改革以就业为导向,以国家中等职业教育教学改革的政策为指导思想;以培养学生职业素养为目标;以基于工作项目为导向;以合作的企业为依托;以学生为主体,最后将我们的课程作为一个载体,实现以服务为宗旨,以就业为导向,培养具有较强动手能力和职业能力的技能型人才的职业教育的根本任务。传统的办公软件课程都是以知识点来编排课程的,这样的课程设置对于职业的针对性不强,因此,我们根据对企业岗位的调研的结果,重构了《办公软件》的课程体系,对专业课程教学内容进行整合与优化。
2 现代企业办公过程项目化在《办公软件》课程教学实践
2.1 《办公软件》课程体系的设计
课程整体框架和流程如图1所示。
图1
将word、excel、powerpiont的知识点融入到三大模块的办公实战中,根据对企业的调研,企业对三大模块的办公应用要求主要有:word模块有设置办公文档、设计企业的VI系统,excel模块有制作企业报表和图表、工资统计等、powerpiont模块有制作企业宣传片、企业培训片等。企业综合办公应用的模块,是对学生综合能力的搭建,让学生能够模拟企业办公的项目,并将办公自动化考证(ATA)的考点融入项目中,使得学生在学习课程的同时接触到考证的主要知识点,课程的设置与学生得到“双证书”的教学培养目标对接。
2.2 现代企业办公过程项目化的教学模式的构建
课程教学实施的过程是以现代企业办公过程的典型项目为导向的,任务驱动的教学模式,课程项目实施的步骤如图2所示:
图2 项目实施步骤
(1)选择项目。根据对企业调研的结果,我们课程所选择的项目遵循了以下原则:1)项目的主题具有真实性、挑战性和趣味性;2)项目主题与课程内容紧密相关;3)主题与各个岗位的工作过程贴近。(2)作品赏析。我们在选择了主题以后先通过对作品的赏析设置情景,提出在任务中所要解决的问题,这些问题都是与项目的知识点和职业岗位相关的知识,从而树立学习的目标看,激发学生学习的兴趣,调动学生的学习积极性。(3)知识点拨。在这个阶段,我们给学生展示了知识点与技能,知识点包括软件的基础知识、行业的基本知识。技能包括了要实现某个特定效果的操作技巧和行业操作技巧。(4)主项目实践。这个阶段是整个项目的核心,在这里我们完整地呈现了要实现项目的操作流程,这个流程往往融合了软件知识和办公岗位知识,再现了制作的整个工作过程。(5)实践与探索。在项目的实践过程中,我们贯彻“以教师为主导,学生为主体”的思想,所以在这个阶段通过让学生自主实践,让学生进行知识与技能的探索,形成学习的能力。(6)总结与扩展。在总结阶段,我们总结了一些行业制作的经验和软件的操作经验。同时实现了两个扩展:一是软件知识的延伸,二是行业制作技穷的延伸,使得学生具有可持续发展的能力。
2.3 现代企业办公过程项目化课程体系应用实例
教学项目的实施以现代企业的办公文化和办公手段为主线,将企业办公文化融入课堂教学的实施方案。本项目教学以Word办公项目模块中企业VI系统的设计与制作为例,项目的实施过程如下:
(1)项目的选择。以企业的应用为背景为基础,说明VI系统的概念:企业VI(Visual Identity),即企业视觉识别是指一个企业的形象设计,即通过视觉使消费者感觉到企业的存在;企业的VI中包括企业名称、企业标志、企业造型、标准字、标准色、象征图案、宣传口号等内容;企业通过建立VI,可以让更多大众了解记住该企业。(2)作品赏析。展示一些优秀的企业VI,如企业工作证、企业名片、企业邀请函等。(3)知识点拨。制作企业VI要用到的知识点:插入图片(插入剪贴画、插入图片、图片格式设置、制作水印)、文本框插入与设置、艺术字插入与设置、绘制图形与格式设置。(4)主项目实践。制作企业名片的步骤,设计的原则。(5)实践与探索。其中设计的内容包括:编辑与打印工作证、制作企业名片、制作企业信封、制作企业邀请函等项目。(6)总结与扩展。深刻理解企业VI的设计需要注意的原则:1)风格的统一性原则;2)强化视觉冲击的原则;3)强调人性化的原则;4)增强民族个性与尊重民族风俗的原则;5)可实施性原则;6)符合审美规律的原则;7)严格管理的原则。
3 课程实践总结与反思
现代企业办公过程项目化教学体系在《办公软件》课程中的应用,突破了传统教学的三个中心――“以教师为中心,以课程为中心,以课堂为中心”,转变为“以学生为中心(主体),以实践、探究为中心,以项目活动为中心”。使教学活动具有自主性、开放性、社会性、应用性和人本性的特点。项目化教学以“学”为中心,将学校教育和社会教育结合起来,实现了理论与实践的一体化,实现了学用的统一,实现了学生专业知识、业务操作技能、社会能力等职业素质的综合培养。现代企业办公过程项目化教学实施的过程中,将企业办公文化融入到课程实践中,使学生在学习中体验了职业角色,能尽快适应工作岗位。项目选择、项目的实践与项目的扩展的教学实践过程,可以看到学生学习的兴趣、问题解决的能力与设计制作能力都得到了提高,学生的职业能力得到了可持续的发展。
现代企业办公过程项目化的教学在《办公软件》课程中实践以来学生几个方面的能力得到了提高:自主学习的能力、创造思维能力、合作学习的能力、就业的能力。为了使课程教学体系进一步完善,还需要在几个方面进行探索与研究:1)提高企业对教学课程的参与程度,与企业进行更深层次的融合;2)教师作为教学活动的引导者应该有更高的能力要求;3)教学评价的指标应该进一步细化与量化,以适应项目教学中多元化教学评价体系的需要。
参考文献:
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