乡村教师论文

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇乡村教师论文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

乡村教师论文范文第1篇

【关键词】幼儿文学教育；认识论；存在论

【中图分类号】G612 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4604（2007）06-0023-04

马克思说：“不仅五官感觉，而且连所谓精神感觉、实践感觉（意志、爱，等等），一句话，人的感觉、感觉的人性，都是由于它的对象存在，由于人化的自然界，才产生出来的。”〔1〕人的“人化”，首先需要具有“人的本质客观展开的丰富性”的对象。从这个意义上说，幼儿文学成为幼儿生命成长和心灵发展的精神之根。正如黄云生先生所言：“一个人呱呱落地之初，心性尚处在混沌未开之时，便有文学来和他陪伴……在整个幼儿时期，文学对人们当时，以后乃至一生都产生有益的影响。”〔2〕幼儿文学悄无声息地将向外的审美活动内化升华为幼儿精神世界的自我建构能力，使“混沌”的人逐渐成为真正意义上的“人”。然而在自然状态下，优秀的幼儿文学作品进入幼儿的视野，与幼儿建立属人的关系，具有太大的偶然性，所以需要幼儿文学教育的参与。

一、认识论与存在论的分野

审视幼儿文学教育的历史和实践，我们发现，我们没有时刻以提升幼儿的精神品质为旨归，有时甚至在远离这一命题的地方徘徊不前。如人民教育出版社出版的《语言》教材，对入选的幼儿文学作品基本是按照“思想品德教育”和“语言教育”的维度来设立教学目标的。如《拔萝卜》的教学目标是“使幼儿懂得人多力量大的道理”，“学习词：拉、帮忙、一起；词组：拔萝卜”。同样，《小熊请客》的教学目标是“教育幼儿爱劳动、有礼貌”，“学习词：讨厌；词组：又懒又馋”。上述幼儿文学作品的教学目标并没有以文学为本体，而是通过文学作品的教学达到为思想品德教育和语言教育服务的目的，文学由此成为手段和中介，甚至被异化为非文学。郑荔在《教育视野中的幼儿文学》中也揭示了文学教育的这种“工具化”现象。“我们考察了幼儿园很多文学作品学习的教学目标，发现主要是学习某种句式或者词汇，而通过作品学习明白一个什么样的道理就是更普遍的目标，在比较次要的目标中才有可能谈到儿童的情感、态度方面的变化。”“要孩子们懂得撒谎是不良行为，就给他们讲述《狼来了》；要孩子们戒骄戒躁，《龟兔赛跑》就成为首选的作品。”〔3〕

文学教育的这一偏离甚至背离文学本体的现象由来已久，已经成为幼儿文学教育的“集体无意识”状态。我们认为，这种“集体无意识”的形成主要是受到了认识论哲学的统摄和规约。

认识论哲学是一种二元论哲学，认为人是认识世界的主体，世界则是被认识的客体，人和世界的关系就是认识与被认识的关系。认识论哲学进而把世界分成“现象”和“本质”两极，并运用本质的一极去压制、取代现象的一极。认识论哲学的本质是知识论，人可以通过对世界的认识，通过判断、推理等逻辑方法，获得一切关于世界的知识。认识论制约下的文学理论认为文学是对世界的模仿、复制、再现，由此我们可以通过文学达到对世界的认识和对其本质的把握。

上述幼儿文学教育的“思想品德工具论”倾向和“语言工具论”倾向，都是认识论哲学的折射。“思想品德工具论”认为幼儿文学作品是思想品德的载体，文学作品蕴含的思想品德内容是幼儿认识的客体，而且是幼儿必须把握的本质。“语言工具论”则把幼儿文学作品作为学习语言知识的手段，文学作品为幼儿提供的是语言知识和语言运用的例子。在这两种倾向中，幼儿文学作品都被看作是认识的对象而不是感受、体验的对象。基于认识论哲学的幼儿文学教育就这样把掌握语言知识、形成道德认知等作为教育目标，把语言知识和道德认知的学习作为教育内容，把讲授和灌输作为主要的教育方法。然而，这样的文学教育堵塞了幼儿与幼儿文学的天然通道，离文学教育提升人、塑造人的目标距离太远甚至南辕北辙。指导幼儿文学教育的哲学思想应该从认识论走向存在论。

与认识论不同，存在论从揭示人的本真存在出发，揭示世界的意义以及人与世界的关系。存在论反对把主客体对立起来或分离开来的二元论倾向，认为必须消弭现象与本质、个别与一般等二元对立格局而走向“主客消融”、“物我同一”。在方法论上，存在论倾向于人的感受、直觉、体验、想象、领悟、意会等。反映在文学上，存在论认为文学不是对世界的模仿和再现，而是对世界的建构和照亮。认识论关心的是文学对世界的模仿是否正确，执著于事物的“在场”；存在论则关心文学对世界的照亮和拓展，企求通过文学把人们的眼光和心灵引向无穷的“不在场”，使人们对世界的感受和理解得到延伸和扩充。

在存在论视域内，存在被认为是超越了主客体二元对立而进入主体间的存在，孤立的主体性变成了交互主体性（或主体间性）。这也正是马丁・布伯所说的“我―你”关系。马丁・布伯认为，人在面对外物时持有两重态度，“我―它”和“我―你”。在“我―它”关系中，人总是出于自我的种种需要将周围的一切当作“它”，当作与“我”对立的客体。“它”是“我”利用的对象，是满足“我”之利益、需要、欲求的工具。“我”与“它”之间是一种有限的利用关系。而在“我―你”关系中，人不再以“利用”的态度对待外物，不再将外物视作“它”，而是将其看作“你”。“我”和“你”是两个平等的世界，“我”以“我”的整个存在接近“你”，发现“你”，在“你”中照出“我”自己，发现“我”自己。〔4〕优秀的幼儿文学作品正是这样的“你”，幼儿正是在与“你”的对话和融通中走出混沌。

从主体性走向主体间性，这是幼儿文学教育的一场革命。正如王尚文先生所说：“‘主体间性’这一概念让我们找到了文学教育新的理论依据和更为有效的进行文学教育的途径与方法。”〔5〕

二、教育目的与教育方法的分野

认识论把幼儿文学作为客体，追问它的在场意义，即“文学是什么”；存在论把幼儿文学视为促进幼儿精神品质提升的另一主体，追问的是文学的不在场意义，对文学的提问方式也发生了根本转向，关注的是“文学对我意味着什么”。基于认识论的幼儿文学教育强调“文学有什么，我就教什么”，文学有语言，我就教语言；文学有思想，我就教思想……基于存在论的文学教育更强调幼儿从文学中发现自己，认识自己，体验文学与自身生命之间的精神联系。当小红帽被狼吃到肚子里的时候，“我”仿佛也被吃到狼肚子里去了，“我”感到恐慌、愤怒；当猎人将小红帽解救出来时，“我”又和小红帽一起欢呼，一起雀跃……幼儿以文学建构出来的世界为自己的世界，以文学人物体验的悲欢为自己的悲欢。

基于认识论的幼儿文学教育与基于存在论的幼儿文学教育在教育目的上有根本性差异：认识论旨在让幼儿认识文学，而存在论旨在让幼儿亲近文学。认识论文学是把幼儿的心灵引向知识，幼儿与文学是分离的、疏远的、没有感情的。如此久陷科学主义的泥淖，幼儿很难成长为健康、自由、和谐的人，相反，倒可能成为马尔库塞所诟病的“单向度的人”。存在论则让幼儿在亲近文学中从一个人的天地里走出来，走进一个与人来往、与人沟通、与人共享的“属人的世界”。正是在与他人来来往往的沟通中，幼儿建立了与自然、社会、他人的广泛而美好的精神联系，积累起对于这个世界丰富而美好的情感，进而一步步获得马克思所说的“属人的本质”。

教育目的不同带来了教育方法的分道。要达到认识论的教育目的，让幼儿从现象中把握本质，教师只能采取讲授和灌输的教育方法。通过分析、推理，抽象出道德的教条，汇集成理性的知识，这成为认识论文学教育的基本程式。这一切与亲近文学无缘。而文学教育的实质则是情感教育，亲近文学必须用感情召唤感情，用感情打动感情，而且必须用感情去体验感情。所以说，体验才是幼儿文学教育的必经之路，教师应该引导幼儿去体验幼儿文学作品中的生活图景和情感世界，从而让幼儿发现自我，拓展自我。发现自我，不仅仅是“我看见了”，“我知道了”，而且是“我体验到了”，“我”化入“他”的形象之中，和“他”一起期待、渴望，和“他”一起欢歌、痛哭。发现是感情对感情的发现，开拓是感情对感情的开拓，正是在发现和开拓中，幼儿扩大着自我的疆域。

三、存在论幼儿文学教育的实践意义

基于存在论的幼儿文学教育在实践层面如何落实？这是一个极富挑战性的课题。这里不存在一个可以预设的方案，必须随着实践的展开而不断趋向丰富和完善。《幼儿园教育指导纲要（试行）》在语言教育内容和要求中指出：“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品，使之感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”这为幼儿文学教育提供了行动指南。一些实践工作者也开始自觉不自觉地走在从认识论到存在论转变的途中。

浙江省《幼儿园课程指导》委员会编写的《幼儿园课程指导手册・语言》选入了下列一首童谣： 〔6〕

逗蚂蚁

童 昌

蚂蚁来呀来，

快快来吃饭。

什么饭？黄米饭。

什么菜？炒青菜。

什么筷？毛竹筷。

什么碗？烂泥碗。

吃不了，往回搬。

哼唷哼唷搬得欢。

教学指导：

《逗蚂蚁》由传统童谣改编而来，节奏活泼，通俗易懂，生动有趣。但与大多数传统童谣一样，其逻辑性不强，有些形象和词句不适宜用道理去“推究”。因此，组织活动时不必拘泥于“黄米饭”、“炒青菜”、“毛竹筷”、“烂泥碗”等概念的推究，而要充分挖掘其趣味性、娱乐性内涵。

在《逗蚂蚁》这则童谣的教学指导中虽然没有提出具体教学方案，但已经非常明确地提出要挖掘文学作品的趣味性、娱乐性内涵，而不是紧紧抓住几个概念不放。教师可以在挖掘作品的趣味性和娱乐性上下功夫，通过分组朗读、表演等方式来展现这首童谣对幼儿的存在性意义。

还有教材对美国作家洛贝尔的《圣诞节前夜》设置了如下教学方案：〔7〕

目标：

1．感受、理解故事角色间真挚的友情。

2．懂得朋友间应互相关心、帮助。

准备：

青蛙、癞蛤蟆的布绒玩具或自制指偶。

过程：

1．青蛙和癞蛤蟆真要好。

（1）请幼儿完整地听一遍故事。

（2）教师：生日那天，癞蛤蟆为什么着急？它担心什么？

（3）请幼儿再次完整地听一遍故事。

（4）教师：癞蛤蟆准备好长绳子、提灯、平底锅，它想去干什么？

（5）教师：青蛙为什么来迟了？它为什么要送癞蛤蟆一只钟？

（6）教师：你从哪些地方看出青蛙和癞蛤蟆是一对好朋友？

2．学学青蛙和癞蛤蟆的对话。

（1）教师出示青蛙、癞蛤蟆的布绒玩具或自制指偶，引导幼儿思考：癞蛤蟆看到青蛙来了心情怎样？应该怎样表现？

（2）教师左手操作“青蛙”，右手操作“癞蛤蟆”，表现癞蛤蟆连珠炮似的发问过程，引导幼儿体验焦急、关切的心情。

（3）教师扮演癞蛤蟆，幼儿扮演青蛙，学学它们的对话。

3．有朋友真好。

（1）教师：癞蛤蟆看到好朋友没来，十分担心。原来青蛙是为了给好朋友准备生日礼物才迟到的。它俩互相关心，真是一对好朋友。

（2）教师：有好朋友真好，你有好朋友吗？

（3）教师：有的小朋友暂时没有好朋友，我们应该怎么帮助他呢？

建议：

1．生日那天，癞蛤蟆不见朋友前来，心中涌现出一连串可怕的遐想，它准备去救助青蛙。作者对癞蛤蟆这一系列心理活动和动作的描写十分细腻，真切地传达了它们之间纯洁、真挚的友情，质朴但具有感染力。

2．该活动可重点引导幼儿了解故事角色的思想情感，从而影响幼儿的交往行为。

该方案在教学目标上强调感受，在教学过程中注重体验，在教学中尝试用变换问题的方式让幼儿倾听文本，而且问题的设计注重引导幼儿体验文本中“不在场”的一面。在教学手段的运用上，教师用玩具和指偶表演的方式让幼儿学习作品主人公的对话。幼儿表演的过程就是进入文本的过程，感受语言的过程就是体验爱和友谊的过程。这样的方法饶有趣味，引人入胜。上述方案从教学目标到教学过程，都在一定程度上体现了存在论思想，可资借鉴。但可能是摆脱不了“思想品德教育”的影子，在教材中这个故事已被改名为《有朋友真好》，而且在方案设计中时常过分强调文学作品的教育意义。可以说，该活动方案仍然存在继续探索的空间。

参考文献：

〔1〕马克思．1844年经济学哲学手稿〔M〕．中央编译局，译．北京：人民出版社，2000：87.

〔2〕黄云生．文学，在人之初〔J〕．浙江师范大学学报，1985，儿童文学专刊.

〔3〕郑荔．教育视野中的幼儿文学〔M〕．南京：江苏教育出版社，2005:17-18.

〔4〕〔5〕王尚文，徐珞翰．从主体间性看文学教育：兼谈

《新语文读本》小学卷的编写〔M〕//浙江师范大学儿童文化研究院.中国儿童文化第一辑．杭州：浙江少年儿童出版社，2004:88-89.

〔6〕浙江省《幼儿园课程指导》委员会.幼儿园课程指导手册:语言〔M〕.北京:新时代出版社，2003:216-217.

〔7〕王瑞祥．儿童文学创作论〔M〕．杭州:浙江大学出版社，2006:69.

Preschool Literature Education: from Theory of Knowledge to Theory of Being

Dong Wenming

(Hangzhou College of Preschool Teachers, Zhejiang Normal University, Hangzhou, 310012)

乡村教师论文范文第2篇

关键词：思想品德；初中；解决对策

随着新课标的深入推行，传统观念下的初中思想品德教学已经越来越难以适应现代学生的学习需求，并且这对教师的教学效率也产生了不利影响。笔者根据自己的教学经验和工作分析，总结出关于初中思想品德教学中存在的现实问题和解决对策。本文就此问题进行重点讨论。

一、初中思想品德教学中存在的问题

1.目标性质认识不清

思想品德作为一门具有特殊性质的学科，与其他的学科课程既有着共性，也有其自己的独特性质。思想品德课不仅是智育的课程，更是德育的课程，同时也是为初中生思想品德水平获得健康发展打下坚实基础的学科。

可是，受应试教育观念的负面影响，有的教师将初中思想品德教学目标设定为应付考试。他们往往在教学过程中过度重视知识的传授，从而忽视对学生的道德培养。这直接导致教学目标发生偏离，也最终导致教师无法对学生的思想品德正确建立进行引领和培养，学生也难以通过思想道德课程树立正确的世界观、人生观和价值观。长此以往，这不仅会使学生对思想品德课程失去兴趣，课程的性质也会随之发生不良的改变。

2.主要任务存在偏差

现在依旧有少数初中思想品德教师存在这样的想法：只有让自己的学生在考试中，尤其是中考获得优异的思想品德成绩就是对学生负责，就是自己全部的教学任务。这使得他们忽视了学生通过思想品德课程获得科学的身心发展的过程。这些教师便以学科的本位观念作为起点，片面强调课程在考试中的地位，争取到大量的课时之后，进行的不是对学生道德和心理素质的教育，而是无尽的练习和训练。更有甚者，个别初三思想品德课的课时增加到每周七节，并且内容几乎全被复习资料的学习，模拟试卷的讲评所占据。这直接增加了学生的课业负担，学生的身心发展和妨碍学生健康人格的形成反而造成了不良影响。

3.观念方法需要改善

由于传统教育观念的根深蒂固，个别教师缺乏工作的责任心。一些教师缺乏职业激情和创新热情，延续着较为落后的教学方法。他们缺乏对教材的深入研究，大多通过生硬记忆让学生进行学习，懒于甚至不愿接受新鲜、科学的教学观念和方法。这样不仅使学生的思想政治学习缺乏积极主动性，甚至给整个初中思想品德教师队伍的形象都带来了不良影响。

4.课程标准把握不全

《义务教育思想品德课程标准》是思想品德课程的建构基础和纲领性文件，也是以国家名义站在国家的高度对初中思想品德课程进行的规范。新课标不仅具有权威、富有时代气息和指导性的特点，同时也是时代赋予思想品德教师任务的前提条件。因此初中思想品德教师必须把自己的教学和新课标紧密结合，让新课标对教师的教学进行科学、有力指导。

可是，目前存在的问题是部分学校和教师对新课标学习仅仅是一次性的，应付差事，学过即忘。教师在实际教学过程中依旧把教材内容作为唯一标准，缺乏对教材的整合，学生学习没有科学性，知识点无法实现系统化和整体化，而学生德育素质的提高这一目的更是无从谈起。

二、初中思想品德教学中问题的解决

1.对新课标和教材进行研读

正如上文所述，新课标内容是国家进行教科书编写、考试的命题，教师进行教学和评估的重要依据，同时也是国家对课程进行评价的基础。教材作为教学的主要依据，也是教师进行教学的重要资料，更是学生实现课程学习的重要媒介。所以，教师必须对教材具有正确和充分的认识，并以此实现科学有效的教学。

首先，教师应当站在全局的层面对整个初中思想品德教材进行充分掌握和了解，其中包括课程的主题设置，各主题的详细教学内容，各教学内容在整个课程体系中的地位和应当达到的教育效果等；其次，教师必须把握不同板块间、单元间、课程甚至段落间的内在联系，通过提炼主线的方式确定课程的逻辑体系。最后，教师应当从“心理健康、道德品质、法律法规和国家国情”四个方面进行学习内容的分类，构建思想品德课程的结构。不仅如此，教师还要通过深入研读教材的方式把教材读“薄”和读“活”，进而有的放矢地顺利开展教学活动。另外，教师还需要结合自己学生的特点和本校情况，进行教学计划的科学制定，合理统筹课时安排。同时，教师要充分把握教学内容的深度和均衡性，通过各部分教学内容之间的联系，制订出一份科学、合理、可行的教学计划。

值得注意的是，教师在教学的时间分配和结构安排上还要预设出一定的弹性空间，防止由于学校放假、临时考试、教师临时外出等原因造成教学安排的变化。

通过这样的研读和安排，可以使教师对新课标和教材的内容与主旨进行整体性掌握，有利于明确教学思路，合理安排教学，并且每堂课的教学目标也能充分体现，重难点突出，让学生可以从整体学习中熟练掌握必需的知识。

2.将教材知识内容实现整合

由于初中思想品德教材内容均有效反映现实社会生活中的各种现象，以及学生在日常生活与学习中遇到的实际问题，有助于发挥思想品德课程的价值引导作用。加之教材内容符合课程理论的内在逻辑，同时对初中生的年龄特征和身心发展规律实现了很好契合，因此教师必须尊重教材中的基本观点和活动设计，同时通过对教材中各栏目、标题、文字甚至图片的内容整合，充分挖掘教材的潜在价值。

针对这一点，教师在课程的教学目标在每堂课和每个教学细节上进行落实的基础上，还要认识到教材作为一个内容相对稳定的教学资料，部分内容尤其是引例难免会有一定程度的局限性和滞后性。所以教师可以按照学生的具体情况和当地的社会现状，在充分整合教材内容体系、尊重教材理论观点的前提下，对教材进行合理加工或进一步引例。事实上，这个问题在思想品德学科中体现得尤其明显，教师应当针对课程极强的时效性以及实践性特点，对教材进行有机整合，让教学内容和活动能够紧随时代的步伐。

3.充分发挥师生教学的主动性

在新课标理念下，教师必须树立学生为教学主体的地位，并且在教学中让学生正确发挥自己的主观能动性。相信大多数教师都会通过各种方式响应这个理念。可是，也有很多教师在教学中把学习的主动权交给学生后，害怕学生因为惰性或学习方法的不科学而导致学习能力下降，尤其是对思想品德中比较抽象的内容学生理解不够深入、分析不够透彻，一再讲解和传授，结果导致学生的依赖性反而增加了，自主学习的能力反而被削弱。

事实上，这些教师的担心不无道理，而且也很能理解他们的良苦用心。但是在新课标理念下，教师必须树立自己在教学过程中引导者的身份，让学生在学习过程中能够拥有自信，并通过师生的共同努力获得学习方法，从而使学生对学习产生兴趣和热情，并且在教学中还要保证全员参与，切实将自主学习的理念和行动落实到所有学生身上。

另外，要让学生充分参与到自主学习当中，教师应在教学过程中给予他们参与的时间和空间。作为初中思想品德教师，必须充分尊重学生在学习过程中具有潜在性、主动性和差异性的特征，给每个学生提供积极参与到课堂学习中的机会。比如，在教材中有很多较抽象或者“矛盾”的内容，学生在掌握过程中容易产生困难甚至误解。这时，教师应当通过恰当的问题和情境创设激发和拓展学生的思维，让他们对知识产生好奇心和探索欲望，从而希望自己的思维向着更加宽广和深入的方向发展。

当然，教师的问题和情境必须创设得精确，在激发学生兴趣的同时具有一定的自主探究性质。比如，在讲到“我国经济建设取得伟大成就”时提出“是否说明我国已经属于发达国家了”；或者“如今贫富差距拉大”和共同富裕道路是否矛盾？这时，教师一定要给学生留出时间进行讨论、交流，从而使他们在讨论中掌握知识，并在潜移默化中实现自主学习能力的有效提高。

总之，初中作为学生发展的重要阶段，教师需要通过思想品德教学让学生掌握知识的同时促进他们人生观、价值观、世界观的正确形成。所以，教师必须响应初中思想品德课程改革，将教学中发现的问题进行及时有效解决，从而达到教学效率和质量的真正提高。

参考文献：

[1]刘淑红.浅谈初中思想品德课教学中存在的问题及对策[J].青春岁月，2014（6）.

乡村教师论文范文第3篇

作者：王康钱 单位：陕西广播电视大学

一些学校的教学指导思想不适应信息化社会的发展要求，主要表现是学校对信息技术教育中教师的作用发挥缺乏较为科学的规划要求，导致“新瓶装旧酒”，没有因为新的学习方式的出现而制定出同步趋进的教育教学规范，使他们对学生情况的系统分类、教学方法、教学内容及教学模式等研究较少。具体体现：由于数字技术发展非常快，相应的培养目标变化较快，而目前的教学内容及现代教育技术使用形式普遍落后；有相当数量的教师对信息技术课缺乏系统全面的了解和掌握，不能够动态调整教学内容，选择合适教学方式及方法；对学生的信息素养培养仅注重基本信息能力的培养，缺乏逻辑思维方面的创新培养，等等。农村现代教育技术教育中教师的主体意识发挥不够，被动地适应数字化教学。信息技术手段发展异常迅速，网络环境下的教与学模式多种多样，教师很难自己动态适应这些变化情况。因此，如何结合数字化技术为教师提供有效的应用保障支撑体系，变得尤为突出重要。但是，目前普遍缺乏系统的、有效的应用保障体系以及教师培训体系。教师在新的课程改革中往往只重视了学科教学内容、手段和方法的改革，而忽视了教学过程的适应性改革。

明确教师的教育技术态度对其数字化学习中教育技术的理解和运用的重要作用教师的教育技术态度决定其对教育技术的理解和运用。现代教育技术态度实际上就是指教师对教育技术所产生的积极或消极的倾向和反映，它由教师对教育技术的认知、情感和意动三个因素构成。其中，认知因素指教师本人对教育技术这一事物的了解和评价，是对教育技术带有评价意义的叙述。情感因素指教师本人对教育技术这一事物的一种内心体验，表现为一种情感体验，即对教育技术有关原理、媒体、手段、方法喜爱或厌恶的程度。意动因素指由认知因素、情感因素决定的教师对教育技术的反应倾向，也就是行为的直接准备状态，它指导教师本人对教育技术的理论、媒体、手段、方法等作出某种反应，表现为“做不做”、“怎样做”的行动指令。教育技术态度的这三个因素，相互协调一致。教师应有良好的教育技术态度，包括需要正确对待教育技术工作，主动运用、主动研究、主动引导学生正确使用以信息技术为载体的多类知识，不断提高中小学生参与数字化学习的积极性。　加强对农村现职教师教育技术积极态度的培养

教师是否会使用、愿使用、能善用现代教育技术，已成为制约和决定现代教育技术学习效果好坏的关键因素之一。如果广大中小学教师对教育技术在素质教育、教育教学改革及信息化时代人才培养中的重要地位和作用，没有起码的认识和评价，那么对学生素质的全面提高、培养具有创新意识的人才就不可能顺利实现。因此关注和研究中小学现职教师的现代教育技术态度，加强对他们教育技术态度的培养，具有极其重要的现实意义。

笔者认为，可以从以下方面开展：（1）采用举办讲座等多种培训形式加强现代教育技术方面的宣传力度。省级电大可以制定切实可行的课程培训方案，下发各地市电大、县级电大，通过现代教育技术运用后所产生的教学方法、手段、模式、效果的巨大变化及与传统教育教学的巨大反差，引导中小学教师逐步转变教育观念，以全新的视野审视当前教育技术发展和教学改革的大趋势。同时反思和认识传统教学方法的陈旧、手段的落后以及模式的局限，用新的认识，拓宽自己的视野。（2）各级电大要提高认识，统一思想，使广大中小学教师充分认识到提高自身教育技术素质的重要性和紧迫性，并倡导积极使用所学教育技术，为学生学习的深入开展提供良好的保障和支持服务。建议采取的措施：一是制定教师学习计划。引导他们主动地学习教育技术的理论和方法，掌握现代化教学媒体的使用和操作，学会根据教学内容和学生的认知水平、心理特点，选择和设计各种教学软件，不断探索和创造新的教学方法和教学模式。二是做好教学激励工作。各电大教学单位可经常开展优秀教学软件的演示、展播和评比，对积极使用教育技术媒体、手段和方法，并取得良好教学效果的教师及所教课程大力宣传，积极推广。在公开教学、观摩教学、讲课比赛中，将教育技术媒体、手段、方法的应用和效果作为评价的一项基本条件等。（3）中小学校各级领导要重视现代教育技术教学工作，重视发挥教师的主体意识。要为现代教育技术的运用和教学改革的实践提供必要的指导和支持，为现代教育技术培训提供支持条件并形成制度，作为一项常规工作开展。利用课余时间、节假日，按教师的需要及他们在教育技术方面的知识和水平，请电大有关专业人员对教师们进行不同层次、不同类型及不同内容的培训，使教师们学会用活的同时，养成一种使用教育技术的习惯。（4）各级电大应抓好骨干教师、优秀教师的校外培训，解决本单位《现代教育技术》课程师资力量薄弱的问题。可以选送骨干教师、优秀教师到高等院校的教育技术学系（电化教育系）或专业班进修学习，然后以他们在教育教学实践中的示范、榜样和言传身教，带动教研组甚至整个学校的教育技术学习和应用活动，在“做中学”、“学中做”，逐步培养对现代教育技术的积极情感和态度。

乡村教师论文范文第4篇

[关键词]城郊贫困地区乡村旅游观光农业

周末来了，假期到了，去哪里旅游度假？对于许多城市居民来说，能够走进宽敞的农家庭院，呼吸清新自然的田园空气，品味纯朴的乡村风情，享受快乐的农家生活，自然是轻松又惬意的事。近年来，随着城市居民生活水平的提高，闲暇时间的增多，城市近郊休闲度假生活方式悄然兴起，乡村旅游已渐成热点。城市近郊贫困地区如何发挥自身优势，打准发展乡村旅游的突破口，分享乡村旅游这一盛宴的一杯羹呢？本文结合重庆北碚区金刀峡镇谈谈自己的看法。

一、城郊贫困地区——重庆北碚区金刀峡镇

本文所言城郊贫困地区，是指地处都市郊区，经济发展水平却比较落后的地区。本文所指的城郊是指距都市繁华核心区域在50公里左右范围内的城市近郊地区。

重庆北碚区地处重庆市东北方向，东北边与四川邻水县接壤。重庆北碚区金刀峡镇是在2005年由原金刀峡镇和偏岩镇两镇合并建立的一个建制镇，幅员面积69.20平方公里，总人口16843人（其中，非农业人口1827人），共辖原属金刀峡镇和偏岩镇七星洞、五马、小塘、胜天湖、小华莹、永安、石寨、响水等8个村委会，偏岩社区1个居委会。金刀峡镇是北碚区最边远的镇，距北碚城市中心50多公里，是典型的城郊贫困地区。地处城郊却交通不便，基本上没有工业，乡镇企业发展水平很低，全镇经济发展长期处于比较落后水平。2006年全镇财政收入仅165万元，农民人均收入也只有3100多元，这对城郊地区而言，是属于比较贫困落后的乡镇。

经济发展水平落后的金刀峡镇却拥有得天独厚的旅游资源，镇内有国家AAA级自然风景区金刀峡，有重庆市首批命名的历史文化名镇偏岩古镇和市级风景名胜区胜天湖。这为金刀峡镇开展乡村旅游提供了良好的前提条件。近几年来，金刀峡镇以金刀峡旅游资源为龙头，加大招商引资力度，整治优化景区环境，完善各项基础设施，促进了旅游资源开发利用，金刀峡藏刀洞、二龙洞、森林公园、银塘阁等景点也相继得到开发，形成了集山、湖、洞、峡、民俗文化于一体的重庆市重要的乡村旅游目的地，作为北碚区乡村旅游重镇的基础已经初步形成。经过申报，偏岩古镇在2007年5月30日被国家建设部、文物局批准为全国第三批历史文化名镇，这为古镇的进一步包装、开发，开展乡村旅游奠定了坚实的基础。

金刀峡镇开展乡村旅游还有一个非常有利的条件，就是与金刀峡镇相距不过二十多公里的北碚区静观镇，是重庆市著名的花木之乡，花卉苗木是其主导产业，镇里所产梅花远近闻名，北碚区每年都在静观镇举办梅花节。静观镇的经济发展水平相对比较高，依托花木产业开展乡村旅游起步也比较早，通过招商引资建成的“乡村嘉年华”旅游景区已经开业，在节假日吸引了大批的都市旅游观光客。另外，重庆市也规划重点建设以“碚金”（北碚-金刀峡）路沿线高水平的“百里花卉长廊”和江东生态农业观光旅游休闲带，这些都为金刀峡镇利用优势资源，借助开发时机，开展乡村旅游提供了极为难得的机遇。

二、城郊贫困地区发展乡村旅游的意义

乡村旅游是广泛利用乡村农业资源和山水田园景观、乡村民俗风情及乡村文化等优势条件，发展具有乡村特色的集观光、体验及游乐于一体的休闲旅游活动。

近年来，随着城市居民生活生活水平的提高以及对旅游新的需求，城郊乡村旅游得到了迅速的发展，成为满足城市居民娱乐求知和回归自然的一种旅游方式。发展乡村旅游对于城郊贫困地区具有特殊重要的意义，对于拓宽城郊贫困地区农民的增收渠道，带动城郊贫困农村相关产业的发展，以及对改变城郊贫困地区农村面貌，促进统筹城乡发展，建设社会主义新农村都具有重大作用。

1.促进产业结构的调整。城郊贫困地区虽然地处城市近郊，但由于各种原因，经济发展水平都比较落后，产业结构都比较单一，一般都是以维持生计之农业为主。随着乡村旅游业的兴起，极大地促进了城郊贫困农村由单一的农业产业向以旅游和旅游配套服务的第三产业转移。比如在金刀峡镇，依托金刀峡风景名胜，出现了以小塘村这样以旅游服务为主导产业的旅游村。

2.促进农民增收。城郊贫困地区发展乡村旅游，最为直接和显见的一个意义就是促进农民的增收，通过为旅客提供吃、住、行、游、玩以及小商品服务，大大地增加了当地农民的收入。在金刀峡镇小塘村，从事乡村旅游服务的农民户均可达到1万元～3万元年收入，多的可达到10多万元，小塘村也因此成为了该镇八个村中农民最富裕的村。

3.促进村容村貌改善。发展乡村旅游的过程中必然会促进农村基础设施的改善。随着乡村旅游的开展，农民收入以及村集体收入增加，也会促使农户能够有资金投入改善村容村貌。金刀峡镇小塘村和胜天湖村，在发展乡村旅游的过程中，建成了一批具有建筑风格特色的农家小院，形成了村容村貌整洁、环境美化、基础设施完善、社会保障体系建立、社会和谐稳定的社会主义新农村雏形。

4.促进农业产业发展。乡村旅游与观光农业经常是紧密结合在一起的。利用乡村旅游,结合特色农产品的生产销售和农时，举办特色农事会节，可以极大地促进乡村旅游的发展和农产品销售。金刀峡镇每年举办的“品冬桃、观古镇”文化艺术节，搭建起了培植、宣传优势农产品的平台，促进了农产品销售，提升了乡村旅游的品牌价值，使乡村旅游与农业产业发展结合更加紧密，形成相互促进，共同发展的关系。

三、城郊贫困地区发展乡村旅游的思路与对策

城郊贫困地区地处都市近郊发展乡村旅游，虽然在吸引都市游客方面具有得天独厚的地域便利，但因为经济发展水平落后，在发展乡村旅游中定然会存在许多困难，特别是在起步发展阶段。主要困难表现在：一是交通滞后。发展乡村旅游，交通是首要。乡村旅游主要依靠双休日等节假日城市居民前来游玩，时间较短，交通不便是城郊贫困地区发展乡村旅游的首要制约性因素；二是经营服务水平提高难。乡村旅游经营主体多是当地农民，城郊贫困地区的农民由于文化水平及服务意识不高，也缺乏必要经营管理、规范服务的知识技能，严重影响乡村旅游业的发展，要在短期内改变这种现状比较难；三是环境建设不适应乡村游发展的要求。城郊贫困地区由于受财力制约，在乡村旅游初期，不可能投入足够的资金来改善旅游环境，因此，在城郊贫困地区的乡村旅游，普遍存在卫生条件差，旅游设施简陋，经营点周边环境不协调，景点吸引力不强等问题；四是突出乡村旅游特色难。贫困地区乡村旅游一般是依托本身所具有的资源优势，要突出别具一格的风土风俗及挖掘独特的文化底蕴有一定难度；五是树品牌，营销推广难。财力所限，不可能投入大量资金对城郊贫困地区乡村旅游进行宣传推广。

重庆北碚区金刀峡镇作为典型的城郊贫困地区，在发展乡村旅游过程中，也同样存在上述困难。像金刀峡镇这样一些有资源优势的城郊贫困地区，如何克服困难，发展乡村旅游呢？

1.依托政府的支持，改善城郊贫困地区乡村旅游基础设施。城郊贫困地区要发展乡村旅游，首先要取得政府的大力支持，改善交通等旅游基础设施。金刀峡镇发展乡村旅游，破烂不堪的“碚金”公路的改造是最重要的。目前，碚金公路的沥青改造已经到静观镇，距金刀峡镇也就只有二十余公里，争取政府早日把这段公路改造好，加上即将建成通车的重庆市外环高速公路，其出口距金刀峡镇不过三十余公里，交通便利了，必将促进金刀峡我乡村旅游的发展。此外，乡村旅游所必需的供水、供电、通讯等基础设施也要依靠政府之力来大力改善。

2.依托国家级旅游风景区，作好城郊贫困地区乡村旅游景区布点规划。金刀峡镇要依托镇境内的国家AAA级风景区金刀峡及市级风景区胜天湖两大景区，规划好景区周边乡村旅游经营点的布局和经营活动。景区（点）客源充足，容易形成休闲农舍、休闲山庄扎堆经营，要通过规划控制，合理布局，保护旅游资源环境。休闲农舍、山庄等经营场所，要突出民居建筑风格，使其与景区（点）自然环境，文化背景协调一致。

3.依托古镇山乡风光，突出城郊贫困地区乡村旅游风土民俗特色。特色是乡村旅游的魅力所在，没有特色就没有吸引力，最终也将失去竞争力乃至生命力。金刀峡镇在发展乡村旅游要特别突出以下特色：土：利用传统的农业生产过程和农业手工艺制作等农家风情，展示乡土气息、原始风貌，满足游客的怀旧心理；奇：通过展示冬桃、清家脐橙、脆红李等优良果种以及奇花异草、珍稀动物等,满足游客好奇、开阔眼界、学习参观的需求；特：通过展示当地放火炮、熏腊肉、挂灯笼、打糍粑等年节活动，斗鸡、放风筝、捉迷藏、滚铁环、抽陀螺、猴儿鼓、彩龙船、舞狮子等地方游乐活动，来突出地方民俗特色，吸引城市旅客；鲜：通过农村美丽的田园风光、清新的空气和生态环保的新鲜果蔬、家禽家畜，让游客放松身心,满足其“回归自然、返朴归真”的心理，并尝鲜农家饭菜；体验：设计学农事、干农活休闲体验活动，如通过采果、摘菜、锄地、薅草、推磨、插秧、捕捞等农活的劳动过程，让游客参与，并结合趣味项目，让游客在参与中得到锻炼身体和体验劳动的乐趣。

4.依托旅游企业和节会，提高城郊贫困地区乡村旅游的吸引力和知名度。城郊贫困地区发展乡村旅游的捷径之一是发展“公司+村庄”的乡村旅游经营模式。拥有特色旅游资源的乡村，通过政府引导，企业开发、农民参与的发展模式，形成企业与农户紧密的利益关系，实现双赢，打造旅游专业村。此外，通过有效的促销手段，吸引城市旅客是城郊贫困地区乡村旅游能否成功的关键所在，也是提高乡村旅游品牌知名度、争夺客源市场的关键所在。城郊贫困地区乡村旅游还仅仅靠“回头客”及口碑传播，许多经营有特色的乡村旅游产品尚少人问津。因此，需要积极拓宽信息渠道，构筑信息服务平台，通过媒体宣传、组织旅游线路、策划节庆活动等多种方式对乡村旅游进行宣传，扩大影响，提高知名度。金刀峡镇举办的“品冬桃，观古镇”文化艺术节以及静观镇每年举办的梅花节等农业节会，是对外形成宣传品牌，对内凝聚人心一种行之有效的方式。

参考文献：

[1]高曾伟高晖:乡村旅游资源的特点、分类及开发利用.金陵职业大学学报，2002(3)

乡村教师论文范文第5篇

1 6所遴选的“一流民办高校”教师队伍建设的不足

这6所民办高校从事教育教学工作的教师队伍在不断扩大，上世纪八九十年代，主要以兼职教师为主，到了2000年以后，就后来逐渐发展到有专职教师，但是由于社会及学校等原因，导致专职教师数量不多，学历不高，教师队伍良莠不齐。

经过多年发展，教育部和陕西省教育厅出台了一系列促进民办高校教师队伍发展的举措，特别是民办高校教师可以和公办高校教师同等评定职称后，使得民办高校教师队伍在人数上有了保证，师资队伍的稳定性有了大幅度的提高，但是教师队伍两极化比较严重，一方面，年轻教师较多，而且特别年轻，教学经验缺少;另一方面，从公办高校返聘的老教师年龄偏大，虽然有丰富的教学经验，但主持和参与科研的热情不够，行动力不够，同样使得民办高校在发展中受到了很大的限制。陕西民办高校发展缺乏中坚力量，缺乏能将理论教学与实践教学灵活应用为一体的教师。教发〔2015〕7号文件中提出“双师双能型”教师队伍建设的目标。从长远考虑，值得陕西民办高校根据自身发展，积极培养“双师双能型”教师。

2 一流民办高校“双师双能型”教师培养的路径研究

民办应用型本科高校教师在注重“双师”发展的同时，更应注重“双能”构建。教师既要是知识和技能的传授者，更要与学生贴近，成为学生成长的引领者，注重观察学生的心理变化和学习需求的变化，注重对学生道德的培养和法治的教育，让学生成为既有技能又遵纪守法的高素质劳动者。所以“双能”主要是指教学能力和立德树人、法治教育能力。在此基础上提出了以下培养路径。

第一，坚持与企业合作，实现教育者与企业人才的互动机制。应用型本科院校的主要特色就在于所培养的人才能适应企业发展的需要，适应岗位，适应时代。因此，在陕西一流民办高校培养“双师双能型”教师的过程中，要把握好这一主题;然而，陕西的企业数量与影响力从全国范围来看，并不是最好的，所以实现校企合作的空间有限，且陕西高校众多。因此，民办高校实现与企业合作的眼光要远，市场要广，立足西北，展望全国，根据教学需要在全国范围内寻找合适的合作企业，让专业的对口性不断增强。在这样的目标指引下，才能实现教师与企业人才的良性互动，相关专业教师去企业能够见识到最前沿的技术与设备，同时也能发现企業发展的需要与不足，结合自己的专业知识，更好地研究和创新企业所需的技术，能更好地突破企业难题;与此同时，企业很多技术人员也可以通过校企合作的途径，找到展示自己丰富经验的机会，也就是学校可以聘请一部分企业高技术人员作为学校的兼职教师，定期为专业学生讲授技术知识和实际应用的相关事宜，使学生能面对面了解专业，了解企业的发展过程和需要。只有这样双向互动起来，“双师双能型”教师的队伍才能壮大，教师的结构才能合理。除此之外，今年确定的6所“一流民办高校”中有一所为医学高等专科学校，但是这所学校依然是专科学校，应该具有和本科学校不同的与企业合作的新思路。基本来说，这所学校毕业的学生大部分进入医院、卫生所的工作，在人才培养是除了注重大医院的需求外，更应注重与农村地区的乡镇医院和村里的卫生所相结合，更多地培养与乡村医疗卫生需要紧密联系的医护人员。这样，学生的培养与市场的需求能够密切结合，更能体现学校优势。

第二，定期培训教师师德 提高教师道德素质，增强教师法律意识。

“双师双能型”教师，我们已经规定了其“双能”的另一层含义，即立德树人、法治教育能力。而这一能力是隐性的，因此，要常抓常新，定期培训教师师德就很重要，这是对教师正确思想意识，高尚道德情操的长期培养和发展，从近几年高校师德师风高发案件可以发现，高校教师并不是人人都能自觉提高自我修养，做到为人师表，所以，从学校层面来讲，应该负有监督和引导的作用，所以，“双师双能型”教师在培养过程中，不能忽视这一点;与此同时，我们正在建设法治社会，每年都有很多新的法律法规出台，在教学过程中，教师更要肩负起法治教育的重任。因此，“双师双能型”教师的法律意识和法治观念必须加强，建议在对“双师双能型”教师进行认定时加入通用的和专业的法律知识的考核，教学过程中才能充分讲透相关法律问题。