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摘要:本文提出,在中医药院校构建社会主义核心价值观的教育路径,指导医学生形成正确的世界观、人生观、价值观和道德观,是中医药院校人才培养的重要任务。医德教育是社会主义核心价值观教育的重要途径;中医药传统文化是社会主义核心价值观教育的历史渊源;实践教学是社会主义核心价值观教育的有效载体。
关键词 :社会主义核心价值观 医学生 教育路径
医学生是未来医疗服务的提供者,其核心价值观的构成不仅关系到医学生的品格、修养、医德、学术水平和医疗技能,也直接影响祖国医药卫生事业整体水平和质量。当代社会正处于剧烈转型的时期,纷繁复杂的社会思潮冲击着医学生脆弱的价值观。如何使医学生保持正确的核心价值观取向,是中医药院校教育的必要内容。因此,在中医药院校中探索出一条社会主义核心价值观的教育路径,是中医药院校人才培养的重要任务。
一、医德教育:社会主义核心价值观教育的重要途径
医德教育作为医学生核心价值观培养的重要载体,其内容涵盖医德规范教育、医学伦理学教育,医事法教育等多方面,具有规模化、系统化、专业化的特点。目前我国中医院院校普遍开设有医德教育相关课程,为医学生社会主义核心价值观教育的实施提供了有效平台。
1.加强医学伦理学教育
中医药院校学生是中医药卫生事业的未来人才,医德教育是社会主义道德教育的重要组成部分。因此,在当前的情况下,在医疗职业道德建设中,我们应自觉用社会主义核心价值体系引领医学伦理学学科的发展,用社会主义核心价值的基本观念来统领、支配、影响医务人员的医德价值观。
医学生对医学伦理的认知是一个由浅入深,逐步积累的过程,应贯穿于医学生在校学习的全过程。虽然人的价值观具有不同的尺度和标准,但都有一个对最高价值的根本判断的准则,即核心价值观。核心价值观决定着一个人价值取向的基本方向和道德判断依据,也对其他价值观的属性有着重要影响,一个人他所有的价值观取向总是体现着核心价值观的内容。据于此,必须对医学生的核心价值观取向施以积极教育引导,使他们在医疗实践中时时刻刻以核心价值观作为判断依据和动力。中医药院校对医学生进行医学伦理教育,要以社会主义核心价值观为引领,将医学伦理学中的道德指向与伦理要求与社会主义核心价值观深入、融合,教育学生在学习过程中建立起“为人民健康服务”的医学核心价值观。
2.加强医学生个人品德教育
社会的主流价值观念,只有被个体的道德体系吸收认同,逐渐培养起道德情感,才能在道德行为中以坚定的道德意志自制、进取,以达到更好按照这些原则和规范调整个人和他人、个人和社会的关系的目的。个人品德还体现了现实个体对特定社会的道德准则和行为规范的认同,有助于提高社会道德规范在社会中践行的实效性。由此可见,个人品德是核心价值观的创造者、实践者和推动者。医德规范的全部内容,最终无一不指向从事医疗卫生行业个体的个人品德。个人对核心价值观具有主观能动性,他可以选择所践行的社会道德准则并将其转化为道德实践。保持医疗卫生行业价值观始终处于一个高水准的稳定状态,需要通过加强个人品德教育,通过提高自我修养来达到自我约束,自觉践行医德规范所要求的内容,从而保证医学实践始终处于核心价值观的指导之下。
二、中医药传统文化:社会主义核心价值观教育的历史渊源
1.中医药传统文化是社会主义核心价值观教育的宝贵资源
中医文化循中国传统文化的轨迹发展而来,蕴藏着中华民族优秀传统文化的丰富内涵,其深刻的哲理性、科学性和伦理观,横跨自然科学、哲学和社会科学领域,以此为底蕴的中医学理论体系,各家学说和诊断技术无不闪耀着智慧和东方思维的光辉。中医药传统文化是中华传统文化中体现中医药本质与特色的精神文明和物质文明的总和。中医药传统文化孕育于中国传统文化之中,既是一门独立的医学体系,又带有浓厚的传统文化烙印,融合了文、史、哲、艺术等多学科综合知识,是中医药文化的精神标识,是中医药院校学生核心价值观教育的宝贵资源。中医药传统文化中的“人命至贵,有贵千金”,“医乃仁术”,“大医精诚”等思想即是中国传统医学的本质要求,也和社会主义核心价值观有着一脉相承之处,是其民族化、传统化的表现形式。
2.中医药学生社会主义核心价值观教育必须借助中医药传统文化
中华民族有着悠久历史,从过去到现在,甚至是将来,外来文化都不能作为社会核心价值观的主导文化。外来文化只能在中华民族历史文化积淀的基础上、结合适应社会和时展的要求,其优秀内容才能在核心价值观。医学生核心价值观的建构必须由中医药传统文化支撑,才能够保持其鲜明的民族特色。因而,只有将社会主义核心价值观教育和中医药传统文化融会贯通起来,源于中医药传统文化又符合当代医学进步,才能保证中医药院校学生社会主义核心价值观教育既时代鲜明,又不失历史文化底蕴;既是对中医药传统文化的传承与凝练,也与社会主义核心价值观保持一致。
三、实践教学:社会主义核心价值观教育的有效载体
医学生社会主义核心价值观教育的最终目的,就是使医学生建立核心价值观并有效指导医德实践。实践教学是医学生理想信念教育由理论转变为现实的最有效载体。个人在社会实践的过程中积极遵循社会主义核心价值观的过程,既是社会成员认同社会道德规范和感悟真理的过程,又是社会成员通过实践活动在头脑中不断进行核心价值观内化的过程,是引导医学生从理论知识走向具体行为的必经之路。在实践中,医学生真切感知医德规范、获得道德体验,对自己的价值观不断修正、充实、完善。因此,我们要积极探索有益于核心价值观教育和实践相结合的具体方法和途径,而医德实践能够弥补当前道德教育注重知识传播而较少涉及情感培养和行为训练的这一缺憾。在思想政治理论课堂中,通过利用角色扮演法等教学方法,通过模拟真实场景,使学生亲身感受到医务工作者的权利、义务、责任与行为规范,具有很强的说服力。而在专业实习中,门诊导医、临床陪护、危机干预等经历使医学生零距离接触病患,感受到疾病背后的道德内核,使他们对生命的价值、人性的尊严、伦理道德有了全新而深刻的感悟,进一步升华了个人品德修养,建立起强烈的职业责任感。
四、小结
当下,我国医疗卫生领域正在经历剧烈的转型时期,医患纠纷、暴力袭医、天价药费的新闻不断见诸报端。随着社会主义市场经济的影响逐渐深入,生物—心理—社会医学模式的转变,中医药院校大学生的价值观正面临一场前所未有的冲击与挑战。因此,加强中医药院校学生社会主义核心价值观教育是我们责无旁贷的重要责任。
参考文献:
[1]李恩昌,徐玉梅.社会主义核心价值体系与医学伦理学[J].中国医学伦理学,2012.
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[3]张建中,金芷君.中医与文化漫谈[M].上海:上海中医药大学出版社,2001.
【关键词】教师;形象;职业与社会认知
大学教师,指工作在高等院校从事知识传授人员,或者从事与教学工作有关的管理人员。大学教师被普遍认为知识丰富、思路清晰、认识深刻、治学严谨。大学教师的工作与中学教师、小学教师有相似的地方,即以传道授业、教书育人为主,但大学教师又有其特殊的地方,授课对象绝大多数为18岁以上为成人;授课内容在遵照国家教学计划指导的基础上,每个老师有很大的自主性;授课目的脱离了应试教育,以传授与就业等有密切关系的知识为主。国家鼓励大学教师将理论知识与社会实践相结合,可以在完成教学与科研工作的同时,为社会提供服务。因此,大学教师的形象对社会公众产生重要影响。
一、大学教师形象的职业认知
教师的职业形象,在校园、社会中是通过他们的说话、声音、语言交流,教师的穿着、服饰、发型甚至气质等印象的综合评定。长期以来,社会上普遍认为大学教师是一群具有内涵丰富、专业研究精深、治学研究的人,对大学教师的职业形象认知,逐渐形成了一般性的看法。主要体现在:
1.整体素质优于一般人
提到大学教师社会上普遍认为:他们有知识、有头脑,看问题比一般人要深入,整体素质要高于社会一般的人,对这一群体的人品操守就感到比较符合社会规范,绝大多数教师不会去做违道德规范的不良举动,他们的人品是令人信赖的,他们的行为操守是遵规守矩的,在社会上表现出比较高素质修养和品德。具体表现如为人诚实而不圆滑,待人真诚而不虚伪,尊重他人而不轻浮,作风正派而不投机,工作上求真务实、不逾矩等等方面。
2.注重仪表,穿戴比较规范端庄
社会上大部分的人认为大学教师为人师表的观念深入心中,大学教师在服饰上较社会上的其他阶层有一定不同,即比较遵规守矩,不会有太多张扬、过分个性化的穿戴表现。虽然他们的思想会走在众人前面,但他们的穿着服饰都是比较保守,不会太过新潮。在仪态上也比较端庄,不会太过随意,尤其大学教师外出做事普遍注重仪表,趋向穿戴保守中性,重要场合穿戴更遵规守矩,严谨。
3.谈吐文雅,表达流畅
大学教师是一种以语言表达见长的职业,教师语言艺术直接影响到课堂的效果。一般情况下,大学教师言辞机敏,语言都比较规范,用词比较准确,谈吐比较文雅,表达比较清晰,为学生知识和能力的提高树立了很好的示范。
大学教师在表达能力、语言运用方面具有公认的优势,特别是在说明某一问题时,大学教师更是以其言辞机敏、犀利、善于辩解而见长,同时,他们在描述一些问题的时候往往会用词准确,表达清晰、语言流畅、会给人留下深刻的印象。
二、大学教师形象的社会认知
大学教师在走向社会,将自己的知识直接实践于社会中时,在很多人眼里,这样的身份具有特殊的意义,大多数情况下,大家会视大学教师为专家,比较尊重,比较信赖。因此在社会上形成一种对大学教师的基本看法。在社会上,人们普遍对大学教师的印象很好。
1.待人尊重谦让,与人交往淡泊
大学教师群体给人感觉文化水平较高,自我修养较好,因此,在社会交往往往说话比较客气、礼仪比较到位,待人接物尊重对方,礼貌谦让,处事有一定分寸,和谐。大学教师是从事着相对独立性较强工作的群体,教师之间多少有些“君子之交淡如水”,在社会中与普通人的交往,更加松散和清淡,客客气气,很少细问或关心对方的生活与工作,不轻易评价对方。
2.处事理性,不喜张扬
社会上给与大学教师这一职业以很多的评价,如做事比较严谨、搞研究比较钻研,考虑问题比较全面、遇事比较理智等。这种评价与教师在社会上的形象是一致的,也来源于教师群体多年在社会上的良好表现。大学教师由于长期从事科研工作,对事物的宏观把握比社会其他阶层人更容易,处事感性成分少,分寸感较强,不喜外露张扬,不随便八卦新闻和生活琐事,不会逢人便说自己的研究和专业等,这让社会上很多人对大学教师肃然起敬。
3.清风傲骨者居多
由于大学教师对自身学术的执着追求和教学工作的独立性,养成了他们细致、严谨、理性的学术性格,奠定了他们潜意识里会将自己与普通大众划分开,这种清高傲骨的心态使大学教师身上有一种孤芳自赏之气,不会追随社会潮流去阿谀逢迎,他们从内心中认可和维护自己的信念,对社会时弊保持自己的批判态度,有时甚至愿意游离于大众社交圈之外,走进自己的书斋去保持清修,这种慎独的价值观取向使社会对大学教师的看法多了一道距离。
三、大学教师形象的社会意义
大学教师,是一个具有特殊意义的名词,它代表着渊博的学识、道德准绳、良好修养、超前观点、社会导师等的特殊群体,因而大学教师的形象就具有了重要的社会意义。
1.大学教师在社会上的道德行为表现对社会具有道德标杆的作用
改革开放以来,很多大学教师依然守着书斋,过着简单的教书生涯,在一些利益纷争面前,他们以犀利的笔触与言辞,以扎实的行动,抨击社会不道德行为,树立起了比较守德的榜样形象,成为人们心中比较守法的群体,这一形象对全社会良好风气的形成和人们行为的约束发挥了重要的标杆作用。
2.大学教师对知识的钻研,在社会上起到引领作用
在知识经济成为主流的今天,大学教师对专业知识、社会问题、自然科学的深度研究与贡献,对全社会兴起研究问题,刻苦钻研的倾向起了示范和引领作用。大学教师的良好形象对全社会的文明和进步均产生了积极的效应,大学教师形象是建立和谐社会、提升社会文明的一个重要组成方面。
总的来看,大学教师的形象,无论是职业形象,还是社会形象,都是以诚良为主,表现出这个社会中素质较高、修养良好的优秀群体风范,这一形象的确立是自古以来中国知识分子阶层信守道德,勤于实务、智慧处事的结果,它对于社会稳定、文明、进步有重要的贡献。
参考文献:
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【关键词】职教语文;素养:智慧教育
在知识经济的大背景下,企业对人才的要求也不断提升,拥有了具有创新精神和创新意识的人力资源,就具备了发展经济的巨大潜力和创新能力。而判断能力、应变能力和创新能力正是智慧的具体表现,从这一角度而言,21世纪对职业人才的要求,就是对智慧教育的要求。因此,让“智慧教育”走进职业语文教学就成为一种需要。
变“识”为“智”策略之一——帮助学生学会质疑,主动思考,触动学生的兴奋点。
任何一种新思想、新思维、新方法都发端于问题和探索,智慧正是在问题与探索中积累与成长。在古希腊人看来,“惊奇是智慧之母,怀疑是智慧之父”。所以,变“识”为“智”的关键点是触动学生的兴奋点,调动学生积极参与、激发学生自主学习的热情。
教师可以通过创造条件和情景,以问题为形式激发学生主动参与活动,只要引导得当,一定能培养他们质疑、创新的能力。以教授《在马克思墓前的讲话》为例,可要求学生在阅读的过程中要完成两项任务:一是根据悼词的结构特点给文章划分层次;二是划出文章中的关键词句,看恩格斯是怎样评价马克思的。学生在划分过程中产生了不同的观点,这种分歧和争议无疑便是质疑探究的起点。为了充分体现出质疑探究的特性,笔者在板书的设计上把几位同学的意见分别“冠名”,并让同学们找出分歧点,然后对分歧展开充分的思考与讨论,直至学生能够自主的得出结论——可以通过对文章中重要语言信息的提取和揣摩来分析文章,这种方法是学生在探究中自主获得的。
要想变“识”为“智”,这就要求我们语文教师必须转变“满堂灌”的教学观念,应引导学生学会质疑,学会反思,让学生在问题的探索过程中增长知识、增长经验、增长智慧。
变“识”为“智”策略之二——激发学生张扬个性,主动发展,呈现智慧的闪光点。
长期以来,职教学生的角色定位便受制于“适应论”的教育目标观,职教教师的角色便定位于课程目标的实施者、课程知识的灌输者、课程成绩的终裁者。其实,教师与学生的生命同源,不能把学生当作“另类生命”甚至是无生命的容器。作为职教语文教师应尊重学生的个性,启迪学生的灵性,诱发学生的悟性,激发学生的创造性,对学生予以理解、关心和信任。
笔者在教授《雷雨》时设计的教学目标为:“学生能够独立、自主、合作地进行探究,能结合自己的生活经历和情感体验,阐发对文本内容的理解与感受。”而实现这一目标的最佳方式就是引导学生各抒己见,最大程度地让学生个性得到张扬。例如学生对“周朴园对鲁侍萍的怀念到底是真是假”的看法就非常有见地:有的组别认为周朴园对侍萍的怀念不过是故作姿态,没有一点真实的成分;有的组别则认为他对侍萍的怀念应该是发自肺腑的;有的组别的观点正好是以上两组观点的结合。
这种变“识”为“智”的教学方式可以让学生在深入研读文本、多方搜集、筛选资料之后,得出了自己的认识,正如海德格尔所说:“智慧来自于理智与人格的和谐发展,同时又创造新的人生。”。教育所要达到的正是这种个性和谐的发展,也就是人生智慧的发展。
变“识”为“智”策略之三——引导学生走向生活,完善自我,进发内在的成就感。
新课程认为回归生活世界是新课程的基本理念之一。帮助学生反思、体验、享受生活并提升、完善生活是新课程的基本追求。增进学校与社会的密切联系,增强学校生活的社会性,培养学生的实践能力、社会责任感和关心社会的态度,是新课程的目标、内容和实施过程的主要特色。
职教语文教师可以结合各专业的特点,关注学生终身发展的内在需要,有目的地培养学生的语文素养,为学生走向社会、提高竞争力提供有力保障。比如,对于营销、旅游专业,要重点培养学生独立思考、质疑解难、善于倾听、礼貌谦恭、善于表达自己观点的习惯。可通过讨论、辩论、角色扮演、智力竞赛等,培养学生的交际能力和应变能力。对于文秘专业,要重点培养学生用普通话交流、阅读、书写规范、表达准确、集思广益的习惯。可通过讲故事、诗歌朗诵、作文交流、开座谈会等,培养学生的口头表达能力、写作能力和组织管理能力。对家电、电子技术、汽修等专业,重点培养理解阅读内容、分析研究问题、有条理地说明事理的习惯。可通过完成图表、排列顺序、写程序说明文等,培养学生的逻辑思维能力和分析、判断问题的能力。正是通过学生的自我完善、自我建构、自我发展,才有机会形成每个人独具个性的完整的集成智慧体系,学生也才能在丰富多彩的学习生活中学有所得、学有所用、学有所成。
教育实质上就是“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云。一个灵魂唤醒另一个灵魂”。如果我们的语文教学不能触及到人的灵魂,不能引起学生智慧的提升,不能帮助学生的个性张扬和生命成长,就不能称其为真正意义的语文教学。因此,职教语文教师应该强调对受教育者的智慧培养,即从“传授知识”转向“培养智慧”,正所谓“授人以鱼,不如授人以渔”!
参考文献:
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关键词:教学机智 课堂 教学
中图分类号:G635.1 文献标识码:A 文章编号:1004-6097(2012)04-0061-02
作者简介:贾丽(1981―),女,山东泰安人,本科学历,中学一级教师,山东泰安市长城中学语文教师。研究方向:中学语文教学。
教学机智是指在教学的过程中,教师通过观察敏锐捕捉教学契机,并通过较高的应变技巧,对课堂中出现的动态情况进行适当的引导,同时通过触及学生心理最终达到教学目的。教育机智是建立在教育科学理论基础上的教育经验的升华,它实质上是一种处理教与学矛盾的教学技巧,是课堂教学组织管理的重要手段。它要求教师在教学过程中敏锐地察觉学生身上的细微变化,快速调整教学方案,采取灵活而有效的措施,圆满完成教学任务,达到预期的教学目的。如何才能使教师拥有这样的教学机智呢?教师或许可以从以下几方面做起。
一、 厚积薄发
教师若想有教学机智,当务之急是树立适应时代需求的崭新的课程观,树立起“以学生为本”的新课程理念。在课程的设置及课程内容的选择上,应多从课程门类的多样性,课程内容的可选择性和适应性,课堂教学方式方法的趣味性和丰富性等方面着手,通过把握主线,设计出较为合理的课堂教学方式,但同时也应做好应对课堂动态的心理准备。
同时,教师还需要重视教学反思。教学反思作为教师对课堂教学过程的探讨,是一个教师自身进行思想总结的过程,也可从反思中不断提高,使自己的教学状态更加优化,进而让学生得到更充分的发展。因此,教师应当加强教学反思,可以先将课堂中的遗憾进行随堂记录,然后在课下进行反思总结,针对性地将课堂作为对象进行全面、深入的思考和总结,从而使课程的设置或课程内容的安排更符合学生的需求。进行课堂教学时,也应当随时反思,才能使课堂更加机智,使学生真正学有所得。用符合时代要求的课程观武装教师的头脑,在教学中多进行反思,才能真正成为课程的主人,发挥出教学机智的效用。
二、随机应变
课堂教学是一个动态的过程,所发生的事件均是不可预测的,因此教师在进行课堂预设时,应重点把握住课堂的主线,对课堂发生的一切“意外”随机应变。这是考验教师应变能力的关键之处,更是有效达到教学目的的根基。当“意外”发生时,教师需结合课堂的氛围,学生在课堂中的行为及心理变化,及时变化教学方式,使突发的尴尬情况逐渐转变为活跃的氛围,并通过幽默诙谐的语气来激发学生,使其成为课堂的主体,进而有效达到教学目的。这时,教师应当适时地进行换位思考,使学生感受到尊重,禁止使用责备的语气伤害学生。
例如教学诗词时,由于诗歌鉴赏向来是学生非常头痛的问题,所以笔者在班里开展了“我来讲诗词”活动,要求学生自己做老师,备一首诗或词并在课堂上讲给其他同学听。由于是第一次做小老师,学生都很紧张,笔者指定了课代表做第一个尝试者。为了帮助她顺利完成,课前笔者帮她修改了备课内容,可以说是万事俱备。谁想,真到了讲台上,她竟紧张得一塌糊涂,明明要讲的是《醉花阴》,她却一个劲儿地讲《一剪梅》。结果可想而知,学生们哄堂大笑。课代表的脸红了,一动不动地站在讲台上。笔者突然想到她平时很喜欢唱歌,于是灵机一动,说:“听说xx同学歌唱得非常好,看来今天是想一展歌喉啊,咱们掌声欢迎她唱一首《一剪梅》!”掌声接着就响起来了,小姑娘也没令人失望,唱得很动听。笔者趁机说道:“xx同学将《一剪梅》演绎得情真意切,意犹未尽,我们有请她继续演绎《醉花阴》怎么样?”这一次,在大家的掌声鼓励下,她从容地讲完了《醉花阴》。
三、沟通交流
沟通交流可称为思维变通,它是增进学生与教师之间距离的有效手段,同时也是为教师提供可靠信息的方法来源,更是为课堂发生突况打下基础的关键。教师应当从本质上转变对交流沟通的看法。教师要把握课堂机智就应当重视变通问题,这是有效把握教学机智的重要部分,更有化腐朽为神奇的力量。
笔者在教授《念奴娇・赤壁怀古》时,抛出了这样一个小问题:赤壁的壮阔我们并没有亲眼见到,但我们却能感受到那雄浑的意境,这得益于词人精练的用词。你认为上阕哪些句子最具表现力,为什么?学生大多认为“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”这一句最有意境,认为“穿”“卷”等词很具表现力。学生畅所欲言谈出自己的理解,笔者始终倾听着。直到一个女生这样说道:“‘惊涛拍岸,卷起千堆雪’写出了三国复杂的社会环境……”怎么会联系到社会环境呢?笔者不禁愕然。这样的理解显然是不准确的,如果不及时拨正,课堂教学就会走偏。
可是这个学生平日非常内向,很少站起来回答问题,更别说像这样主动回答了。如果强硬地告诉她理解错了,会不会影响她学习的积极性?于是,笔者没有作出评判,反而追问了她一个问题:在“惊涛拍岸,卷起千堆雪”中,你读出了景物的什么特点?“壮阔!”她很干脆地回答。“如果你是苏轼,面对这样壮阔的景致,你会生发什么样的感慨?”“豪迈之情。”“既是生发豪迈之情,那又怎么来得及去联系社会环境啊?”笔者开玩笑地说道。她也了然于心,“我理解偏了……”
四、以不变应万变
要使课堂更加充满趣味性,教师就需要充分发挥主体支柱作用,全面带动学生参与到课堂机智的构建中,正确发挥学生的主体意识及主体能力。教师要树立“培养学生兴趣点,关注学生发展需求”的学生观,通过不断分析总结学生的心理特点、行为模式,不断提高课程的有效性,全力打造一个高效、和谐、活跃的课堂氛围,让学生投入到课堂中,并从中获得其所需的知识。“教学有法,教无定法,无法之法,乃为至法”,别开生面的课堂氛围也是有效吸引学生的手法之一,更能够带来意外惊喜。在课堂中通过多变的形式,适时联想情景、联系实际,带动学生有感而发。
摘要:良好的会计职业道德是会计人员正确运用会计技术、客观反映经济现实、充分发挥会计信息作用的前提。本文通过分析高职会计职业道德教育的重要性和内容,以会计从业资格考试为契机,阐述高职会计职业道德教育的途径,从而提升高职学生会计职业道德素养。
关键词:高职学生;会计职业道德;教育党的十报告提出,“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”,“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”,“全党都要关注青年、关心青年、关爱青年”。这些都对大学生思想政治教育特别是深入推进全员育人提出了新要求。
会计作为一种经济语言,它所传达的信息是投资者、债权人、政府等各种信息使用者进行决策的依据,如果会计信息的提供者出于各种目的而编制虚假会计报告,其危害的范围和程度将是无法预计和防范的。近年来,会计信息失真事件屡屡发生,究其原因是多方面的,但其中与会计人员缺乏基本的职业道德有最直接的联系。因此,良好的会计职业道德是会计人员正确运用会计技术、客观反映经济现实、充分发挥会计信息作用的前提。纵观这方面的研究成果,多是研究在职会计人员的职业道德与“会计信息失真”的关系,这无疑是必要的。但还必须抓住其启蒙阶段的教育,即应从高校会计专业学生的职业道德教育开始。
1.高职会计专业职业道德教育的重要性
根据教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》文件及国家教育事业十二五规划的精神,高职院校的人才培养目标为培养高素质技能型人才,因此,高职院校需加强实践教学环节设计,改革教学方法和手段,融“教、学、做”为一体,强化学生能力的培养,提高学生实践能力,使学生毕业即可达到上岗能力。另,根据《会计从业资格管理办法》的规定,在国家机关、社会团体、企业、事业单位和其他组织中担任会计机构负责人(会计主管)的人员,以及从事会计工作的人员必须取得会计从业资格。申请参加会计从业资格考试人员必须遵守会计和其他财经法律、法规,具备良好的道德品质,具备会计专业基础知识和技能。因此,会计人员拥有会计职业必备的独立性、公正性等职业道德至关重要。
目前我国会计职业道德缺失的现状主要表现在以下两个方面:一方面,利用职务之便通过不记账、重复记账或虚开发票等手段贪污挪用公款、抽逃资金案件屡屡发生。由于会计行业是一个特殊而又非常重要的行业,从事此行业工作的人员,免不了与金钱打交道,白花花的人民币从指间流过的时候,不少会计人员职业道德观抛到九宵云外,导致一失足而成千古恨的结果。另一方面,会计信息失真,会计造假案件时有发生。据调查显示,对当前普遍发生的会计信息失真的现象,会计人员主动出谋划策的占20.2%,配合单位造假的占36.8%,被迫操作的占25.9%,因业务水平低而出错的占17.1%。这些事件都说明了一个共同的问题,会计人员职业道德的沦丧,严重危害了社会经济的正常的秩序,给国家的经济带来了巨大的损失,此类行为为法律所不容,应该受到社会的强烈谴责。
高职院校会计类专业学生,是未来我国会计队伍的储备力量,他们的职业道德水准,决定着未来会计工作的质量。解决这个问题首要从教育入手,而教育的最佳时机就在大学阶段,大学在校生学习时间充裕,任务单一,思想单纯,接受力强,重视会计职业道德教育,对学生从业后,形成良好的职业道德操守和习惯必将奠定扎实的思想基础。因此,加强对高职在校会计专业学生的职业道德教育,是我国会计职业道德教育的基本遵循,也是建设和谐社会的内在要求。
2.高职会计职业道德教育的内容
2.1爱岗敬业。
爱岗敬业指的是忠于职守的事业精神,这是会计职业道德的基础。爱岗与敬业互为前提,相互支持、相辅相成。“爱岗”是“敬业”的基石,“敬业”是“爱岗”的升华。爱岗敬业要求会计人员热爱会计工作,敬重会计职业,严肃认真,一丝不苟,忠于职守,尽职尽责。
2.2诚实守信。
诚实守信是职业道德的根本。诚实是指言行和内心思想一致。守信就是遵守自己所作出的承诺,讲信用、重信用,信守诺言,保守秘密。诚实守信要求会计人员做老实人,说老实话,办老实事,不搞虚假,实事求是,如实反映,保守秘密,不为利益所诱惑,执业谨慎,信誉至上。
2.3廉洁自律。
廉洁自律是会计职业道德的内在要求,是会计人员的行为准则。廉洁就是不贪污钱财,不收受贿赂,保持清白。自律是指自律主体按照一定的标准,自己约束自己、自己控制自己的言行和思想的过程。廉洁自律要求会计人员树立正确的人生观和价值观,公私分明,不贪不占。
2.4客观公正
客观公正是会计人员必须具备的行为品德,是会计职业道德规范的灵魂。客观即会计人员在处理经济业务时以实际发生的交易或事项为依据,如实反映企业的财务状况、经营成果和现金流量情况;公正就是指会计人员应当具备正直诚实的品质,不偏不倚地对待相关利益各方。客观公正要求会计人员依法办事,实事求是,不偏不倚,保持独立性。
2.5坚持准则
坚持准则是指会计人员在处理业务过程中,要严格按照会计法律制度办事,不为主观或他人意志左右。这里所说的“准则”不仅指会计准则,而且包括会计法律、法规、国家统一的会计制度以及与会计工作相关的法律制度。是会计职业道德的核心。坚持准则要求会计人员熟悉准则,遵循准则,坚持准则。
2.6提高技能
会计工作是专业性和技术性很强的工作,只有具有一定的专业知识和技能,才能胜任会计工作。提高技能就是指会计人员通过学习、培训和实践等途径,持续提高职业技能,以达到和维持足够的专业胜任能力的活动。提高技能要求会计人员有不断提高会计专业技能的意识和愿望,有勤学苦练的精神和科学的学习方法。
2.7参与管理
参与管理简单地讲就是参加管理活动,为管理者当参谋,为管理活动服务。间接管理。参与管理要求会计人员努力钻研业务,熟悉财经法规和相关制度,提高业务技能,为参与管理打下基础,熟悉单位的经营活动和业务流程,使参与管理的决策更具针对性和有效性。
2.8强化服务
强化服务就是要求会计人员具有文明的服务态度、强烈的服务意识和优良的服务质量。强化服务要求会计员强化服务意识,提高服务质量努力维护和提升会计职业的良好社会形象。
3.高职会计职业道德教育的途径
3.1单独设置“会计职业道德”课程
目前,会计职业道德、会计法规相关内容在培养学生德育方面的课程中涉及较少,难以达到职业道德教育的目的。因此,高职院校应增设“财经法规与会计职业道德”课程,作为会计专业核心课程的组成部分,将职业道德教育纳入会计专业教学体系。通过院校教育,强化会计职业道德操守,树立会计职业道德观念。由于该课程是会计从业资格考试必考课,因此,可安排在大一下学期开设,此时学生对会计理论、技能和知识有了较全面的理解和掌握,在此基础上进行职业道德教育,可确保提高学生专业技术能力的同时,又能提高政治思想水平和法制观念,增强法律意识,从而帮助学生培养职业道德观念和良好的职业品质。
3.2利用专业课的教学进行职业道德教育
会计专业课是一门技术性很强的学科,但其中同样也蕴含着非常丰富的职业道德教育因素,教师要找准知识传授与职业道德教育的最佳结合点,通过教学内容把专业教育与职业教育有机地结合起来。如,在《成本会计》教学中,教师在介绍成本核算方法的同时,应说明其对加强管理、提高经济效益的作用,教育学生注重生财、聚财和用财之道。在《财务会计》教学中,要教育学生自觉维护财经纪律,严格遵守银行结算制度,加强企业货币资产的管理,保护国家财产的安全与完整,培养强烈的制度意识。这样将会计职业道德融入会计理论、技能和知识的讲授中,避免了专门讲授时的抽象、枯燥,使学生在理解和掌握会计专业知识过程中树立职业道德意识,培养职业道德习惯。
3.3改进教学方法
3.3.1发挥学生的主观能动性,变“要我学”为“我要学”。教学是“教”与“学”的统一,通过教师与学生的交流学习,共同提高,所谓教学相长。目前,我国的职业教育理论教学以教师为主,课堂上满堂灌,往往是预先给学生思维定向,思维加上了枷锁,培养出来的学生,自主创新能力较差。“学问”二字,必须以问促学。学生在学习中有疑有问,才能会去思考,有交流有进步。因此,教师在教学中应重视学生质疑能力的培养,让学生有自由度,把质疑问难的主动权真正交给学生,给予学生足够的时间去思考和感悟。
3.3.2改进教学手段。第一,案例教学法。道德教育最有效的途径就是案例教育,借助案例能增强其对道德的感性认识。第二,多媒体教学法。增强教学的趣味性,提高教学的吸引力。第三,情景法。通过各种情景设置,在强化感性认识的同时,提高理性认识。
3.3.3加强实践教学,培养自主创新能力。要培养高素质技能型人才,提高学生的职业技能水平,尤其是创新能力,就必须加强实践教学。可以采取以下方式进行:其一,可以通过会计模拟实训,对学生进行合理分组,各自必须做一个独立项目,让学生主动学习,全面了解掌握职业的技能,不断地积累经验。其二,明确责任分工,在实践教学中给予每一个学生具体的职责,从事某一个会计岗位的会计核算,让学生在实践中慢慢养成一种良好的工作习惯,增强责任心。其三,改进传统的纯作业式模拟方法。设计模拟环境,使会计的模拟不仅仅针对本企业,还要面临更多的主体、更复杂的社会关系等外部环境,由学生自己选择会计政策和方法,既要遵守国家有关的财经法规、会计制度,又要努力实现企业的会计目标,达到加强企业管理、维护市场秩序的目的。在仿真的模拟环境里,不仅锻炼了学生自主进行会计处理的能力,使学生在市场环境下感受了遵守会计职业道德的重要性,感受利益与道德发生冲突时的考验。
加强高职会计专业学生的职业道德教育,提高学生道德素质,是一项重大而紧迫的任务。我们作为高职院校教师,有责任、有义务正确引导学生树立“诚信为本”的职业操守,帮助他们在大学阶段就为将来步入社会形成正确的职业判断打下坚实的基础。(作者单位:江西工业职业技术学院)
参考文献