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李彦家庭:
路能走多久,靠的是志向,
山能登多高,靠的是意志。
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李彦家庭:
路能走多久,靠的是志向,
山能登多高,靠的是意志。
强者越挫越勇,
弱者一败永伤。
胡连民家庭:
尊老爱幼诚实先,知错能改不惧难;
礼貌问好是常态,积极向上为人善;
懂得感恩和尊重,坚守准则和底线;
换位思考去做事,心态平和是关键。 焦作
张卫国家庭:
以孝悌为本,以忠信为主,
以廉洁为先,以诚实为要。
临事让人一步,自有余地;
临财放宽一分,自有余味。
赵国梅家庭:
房子、票子、车子皆身外之物,
莫过分追求;
工作、家庭、事业乃人生之本,
应倍加珍惜。
靳静静家庭:
养亲以得欢心为本,
养生以少恼怒为本,
立身以不妄语为本。
任军霞家庭:
多读书,长智慧,明是非;
我的父母是非常孝敬,还有大量而丰富的教学相关资讯!老人的,对爷爷奶奶十分关心,每个月都得抽时间去看望他们,在那里帮助大伯做生意。
有一次,爷爷得了疝气,急需治疗。父母知道了这件事立即和爷爷奶奶打电话,让他们到随州治疗。第二天早上,爷爷就到了中心医院治疗。可是只有父母来陪他们。姑妈来看过2次,但因为有事就到山上去喂猪、喂鸡。大伯也只看过一次,他用要回去做生意来推辞,来了一天就匆匆离开了,还有大量而丰富的教学相关资讯!。爷爷奶奶很失望,爷爷就要进行手术,而姑妈和大伯都回去了。手术后爷爷想喝粥,奶奶就想在楼下买一杯,还有大量而丰富的教学相关资讯!,妈妈却要亲自做,还有大量而丰富的教学相关资讯!一碗。母亲回到家里立刻开始做,经过了半个多小时的煎煮,终于做好了一碗粥。母亲马上把粥带到医院来,奶奶看了说:“我真是不好意,还有大量而丰富的教学相关资讯!思让你费心,真是太愧疚了.”父亲说:“这是我们应该做的。”旁边的病人听了说:“你的儿子真孝顺呀,熬了半天的,还有大量而丰富的教学相关资讯!粥呀。”他的眼睛中闪射出一种羡慕的表情。***行为就是孝敬老人的一种表现。
几天后,爷爷的病情有些好转,爸爸特意做了点菜想带过去给爷爷吃,我也跟着去了。走在路上,夜空中,月亮昏晕,星光稀疏,整个大地似乎都沉睡过去了。天空好像涂了一层浓墨,只有寥寥几个星子散落地点缀在上面。我们走了一会就到了医,还有大量而丰富的教学相关资讯!院,爷爷的脸色稍微好了些,也显得有精神。爸爸递上菜,要奶奶也吃,奶奶推了半天才吃了几口。旁边的人说:“你们真是享福呀,儿子天天来看你们,还给你们送饭吃,真孝敬父,还有大量而丰富的教学相关资讯!母呀!”爸爸却说:“我所做的这些并不是给别人看的,而是做给我的儿子看的,让他长大以后也要像我这样孝敬父母、,还有大量而丰富的教学相关资讯!关心父母。”这句话时我十分震惊,父母的优秀品质都是做给后代看的,让他们成人后继承他们的优秀品质。
千百年来,孝敬父母是中华民族>文秘站:<的传统美德,父母是我们在这个世界上最亲的人,我们作为儿女的,都应该好好孝敬自己的父母。这就是我的家训之一。
人生中有许许多多精彩,知道吗_只有内心深处的一种情感才会使生命精彩,那就是--善良。
有一次妈妈做生意,一位顾,还有大量而丰富的教学相关资讯!客买了不少东西,可是他的钱不够。他是一个农村的人,生活十分拮据,但种田又需要买抽水机,而且又需要好的设备去抗旱,可他付不起那么多的钱。他只好磨了半天,嘴都说干了,脸上都是汗珠子。妈妈已经给了批发价,可他还是付不起。妈妈见他实在没有办法,就送了一些小配件给他,这只能保本,一分钱也赚不到。但妈妈还是给了他,他十分感激,不住地说谢谢。妈妈说:“做生意就要这样,要让客户买得舒心,用得放心就行了。做人还要善良,不要只为了赚钱而昧了良心。”善良的根须和根源,在于建设,在于创造,,还有大量而丰富的教学相关资讯!在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。母亲的善良让顾客得到了信赖,善良也是我的家训之一。
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中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教.历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多.而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分.去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风.
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量.注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本.从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒.历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等,同样展现着良好的家风.“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇.好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气.
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们.每一个人都生活在一个原生家庭中.原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路.好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等.正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人.可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮.市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的.它从反面证实了家风建设的重要性.
枫木桥乡中心小学五年级 张泊焕
辅导老师:谢婷
你知道大名鼎鼎的孟子吗?没错,我相信你一定听说过。孟子,名轲,字子舆,战国时期的思想家、教育家、政治家,是儒学学派的代表人物之一。后人称他为“亚圣”。
看到这里,你一定以为孟子小时候十分聪明,十分懂事吧。然而,孟子在他小时候不认真读书,十分淘气。那么是什么使孟子成为了著名的思想家与政治家,与他母亲的严格教育有着密切的关系。
孟子小时候就失去了父亲,家境很贫寒,那是他们家离墓地很近,渐渐的,孟子也学会了哭拜和筑坟,时不时的玩起来。孟母认为环境不适合孩子的生长,就把家搬到了集市上。不料孩子又模仿屠夫杀猪和做生意,于是又搬了一次家。搬到了一所学堂旁边,孟子果然和学生学习礼节和知识。一次,孟子逃学回家,孟母见此情景,把刚织好的布剪断了,严厉的说:“我织布要坚持不懈才能织好,如同你读书一样,如不努力就前功尽弃了。”孟子羞愧不已,从此他专心读书,终于成为了一代大儒。
一、《颜氏家训》体现的主要教育思想
颜之推认为,第一,教育子女需慈威并用。他认为,父母的威严是很重要的,“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”,在子女小的时候,父母不能一味宠溺,而要威慈并用,这样才能树立起威信,保证教育效果。
第二,正确疼爱子女。“凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重于呵怒伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为喻,安得不用汤药针艾救之哉?”他还在书中举了一位母亲棒打儿子促使他改正错误和一位父亲溺爱儿子导致其因傲慢被杀的例子,一正一反,形成鲜明的对比。
第三,与子女保持适当的距离。在颜之推看来,“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉”。父母对孩子必须保持一定的威慑力,否则子女往往会任性妄为。
第四,帮助子女树立正确的价值观。“使为则为,使止则止”,不卑不亢,不投机取巧,不失去气节尊严。
二、如何实践这些教育思想
《氏家训》被古人评价为“古之家训,以此为祖”,为后世的家训确立了价值取向和基本要素。笔者认为,其对现代家庭教育的启迪,主要表现在:在时机上,强调早教,注重胎教;在环境上,强调择善而处,慎于交游;在方式上,强调爱教结合,慈威并重;在原则上,强调家长以身作则,言传身教结合;在内容上,则注重高尚情操的养成。
具体来讲,一是掌控好爱的尺度。 父母对孩子应做到“威严而有慈”,不应“恣其所欲”,一味溺爱。对此,颜之推曾感叹道:“吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。”溺爱,会使孩子从小养成很多坏习惯,对其成长造成不利影响。
二是家长要以身作则。颜之推提出,家庭教育不但有必要,而且应及早施教。其理由是:“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。”当孩子还处于幼年时期时,可塑性强,早教会在他们心灵打上深深的烙印,产生积极影响。 而一旦错过时机,习惯养成后就很难改变。 由于“夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服”,父母是孩子最可信之人,应时时处处注意以身作则。
三是要和孩子亲近,但要保持适当距离。颜之推认为,父母需要和孩子亲近,才能让孩子感受到父母的爱,但也要注意保持好父母的身份,让孩子产生敬畏之心,不能一味迎合、没大没小。
四是引导孩子自尊自爱、勤奋学习。颜之推认为,家庭教育就是要鼓励孩子积极学习,学习的目的是为了修炼品性,学以致用。学习的目的至少有两个层次:第一层次就是为了“触地而安”,掌握一门安身立命的技能。第二层次,也是较高层次,是为了“开心明目,利于行耳”。要让孩子明白,读书能开发智力,明白事理,最终成为品德高尚的正人君子。
当然,由于时代的局限,《颜氏家训》也宣扬了为立身扬名而读书的功利思想,明哲保身、但求无过的消极处世之道,“万般皆下品,唯有读书高”的封建等级思想和男尊女卑、重男轻女的封建礼教思想。对此,我们也要客观分析,注意扬弃。