花艺知识范文精选

【内容摘要】

伴随着教育改革的深入，各类教学都随着时代的需求进行改变，从而培养出适合及推进社会发展的复合型人才。教育的改革是各行业发展的前进推动力，随着经济的飞速发展，人们对于精神领域的追求也越来越高。插花是一种自古流传下来的艺术形式，插花艺术教学也在当今时代背景下面临着改革，不过由于新时代的教育理念丰富多样，故而插花艺术教学方式改革方向也有不少选择，本文根据现代社会需求与插花艺术教学现状，对插花艺术教学方式改革进行研究。

【关键词】

插花艺术;教学方式;教育理念

插花是一门以植物为素材，通过艺术构思、修剪、插摆来体现自然美或生活美的一门艺术，不仅包含了自然及生活，还体现了人们对艺术的追求，故而可以说插花是一项比较特别的艺术门类。插花艺术既是高等院校园林、园艺等专业中的一门专业选修课，也是其他专业的素质教育课。虽然中国是插花的发源地，但最负盛名的插花国家确是日本、美国等后来者，这足可以体现我国插花艺术教育是存在缺陷的。因此，为适应当下社会需求，提升插花艺术教学水准，插花艺术教育方式改革是必需的。

一、插花艺术教学方式所存在的问题

[摘要]陕北面花作为一种独特的民间艺术形式，题材广泛、造型生动、装饰丰富、色彩艳丽、制作精巧，且具有丰富的民俗文化内涵，蕴藏了陕北人民朴素的美学观，寄托了人们对美好生活的期望。可以说，陕北面花不仅是独具地方特色的民间艺术品，更是陕北民俗文化的载体。在文化自信的新时代背景下，地方高校应担负起陕北面花艺术传承与发展的重任，将陕北面花融入地方高校艺术设计教育中，充分发挥高校的资源优势，为陕北面花培养新一代传承人，促进陕北面花这一非物质文化遗产的有机保护、活态传承与创新发展。

[关键词]陕北面花地方高校艺术设计教育传承与创新

引言

民间艺术是劳动人民在长期的生产生活过程中创作出来的，是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有鲜明的地域文化特色。近年来，随着传统文化热潮的兴起，民间艺术的传承与发展也逐渐受到重视。地方高校承载着传承地域文化的重要使命，积极发挥地方高校传承与保护地方民间艺术的作用，将地方民间艺术有机融入地方高校艺术设计教育之中，一方面丰富艺术设计专业的教学资源，另一方面引导学生对地方民间艺术资源进行深入的挖掘、整理与创新应用，促进大学生对民间艺术的了解和认同，自觉成为传统文化的传承者与传播者。

一、陕北面花融入地方高校艺术设计教育的文化思考

陕北面花又称“老馍馍”、“子推馍”，是陕北妇女用灵巧的双手制作出来的既可以食用又具有观赏价值的民间艺术品，陕北面花造型生动、色彩鲜艳、制作精巧，蕴含着独特的民俗文化和黄土文化气息。陕北地区面花艺术传承与发展的主要途径是“师徒制”，其制作技艺主要通过家庭内部、邻里之间、师徒之间口传身教的方式延续。在新时代，家庭内部、师徒之间的传承已无法满足社会对非遗传承人的需求，传统的传承方式受到了冲击，面花艺术的传承与发展面临着严峻的考验，甚至出现濒临失传的情况。随着非遗进校园工作的持续推进，“非遗教育传承”这一概念得到了广泛认同。如何将非遗的“师徒制”与现代教育体制相结合，延长非遗传承与发展的时空线，成为各非遗保护专家和教育工作者广泛关注的问题。

六一节讲话稿

六一节讲话稿

六一节，我代表家长讲话

刚接到孩子幼儿园园长电话，让我明天六一儿童节庆祝大会上发个言讲了十几年课，明天却要第一次面临新课题，我身份不某老师，而家长幼儿园，熟悉家长都叫我××妈妈，我孩子附属品这我光荣，更一份沉甸甸责任

思考讲话稿时候，我居然显得有些紧张以下我讲话稿，敬请各位家长批评指正

各位老师，各位家长，亲爱小朋友们，大家好！我学前一班李××妈妈，这个喜庆欢乐日子里，我受小荷花艺术幼儿园委托，代表全体家长祝小朋友们节日快乐，向为孩子健康成长付出辛勤劳动全体文化课老师，艺术课老师和生活老师致以最诚挚感谢

【摘要】重庆市北碚区静观镇梅花,已经享誉了二百多年历史,素有“梅花之乡”称号。特别是素心腊梅,在这里基本上家家都种植若干。为了迎接重庆市梅花艺术节,由重庆市山茂园林工程有限公司积极建造新型的梅花基地,“福梅园”便是其中之一。

【关键词】福梅园艺术赏析

福梅园,位于重庆市北碚区静观镇腊梅基地内,占地面积约为10565.00平方米。界内地形呈自然浅丘状,相对标高差12.6米,西北隅奇石嶙峋,自然山地景观独特,有挖掘潜力。现种有腊梅、松树等观赏植物。

腊梅,chimonanthuspraecoxLink腊梅科植物,落叶灌木,叶对生,椭圆状卵形至卵状披针形,先端渐尖,全缘粗糙,11月-1月带叶盛开,黄色腊质杯状花卉,自古至今咏梅、赞梅者枚不胜举。如:《广群芳谱》、《墨梅》、《学圃余疏》、《花疏》等。“松、竹、梅”被誉为“岁寒三友”;“梅、兰、竹、菊”被誉为“四君子”。中国历代“梅痴”、“梅痞”层出不穷。如:宋朝“画梅圣手”杨补之,一生以画匠仲仁僧“墨晕梅花法”为范,大事绘梅,其作品被收入南宋临安皇宫。传闻“宫墙画中盛开的梅花常引来蜂蝶扑画,宫女太监驱之不散的奇景。”元朝“画梅高手”王冕,隐居九里山,号梅花屋主。筑室三盈,环植梅花,过着“山中煮石乍归来,满树琼花顷刻开”的意境生活。

清朝咸丰年间画梅者彭玉麟,一生“狂写梅花十万枝”。传闻彭玉麟表妹名梅仙,两者自幼青梅竹马并在梅树下私订终身,然而,在封建制度下梅姑娘被迫改嫁他人,梅姑娘不从殉情。彭玉麟痛不欲生,从此将“爱”全部寄托于梅花之上,每画“梅图”后,均加盖“一生知己是梅花”的鲜红印章。

梅者,冰肌傲骨、梅开五福。梅花绽开五瓣,常象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。竹梅双喜,常以竹喻夫、梅喻妻,两者永远不分离。

我们实验小学本着以人为本，体现欢乐童年的主题，以真正把“六一”节还给儿童，让儿童有一个美好的童年为出发点，组织全体少先队员开展了一系列庆祝活动。活动形式多样，内容健康，既丰富了孩子们的节日生活，又起到了教育作用，受到了广大家长的一致称赞。现将我校系列活动开展情况总结汇报如下：一、领导重视，精心组织。

我校领导高度重视庆“六、一”系列活动的开展情况，多次开会研究制定活动方案，围绕活动主题，积极探索，因地制宜地制定了整个活动计划。并将筹备工作落实到人头，形成人人参与的局面。原创：在活动期间，努力营造良好的氛围，扩大宣传声势和影响，积极争取社会各界对活动的支持和参与，并充分利用广播电视、报刊、网络等传播媒介，加大本次活动的宣传力度，使这次活动取得了较好的效果，受到了全体少先队员的热烈欢迎。

二、内容丰富、形式多样。

今年，我们在总结历年庆“六、一”系列活动经验的基础上，保留了效果较好、深受小朋友欢迎的传统项目，并注意充实新内容[本文转载自，拓展新形式。从内容到形式都突破往年，既有全校举办的“小红花艺术节”暨庆“六、一”大型文艺演出、“我的爸爸妈妈”演讲比赛、书画大赛、原创：写字比赛、争创文明城市征文活动；也有各中队自行开展的经典诗文诵读、知识竞赛、才艺展示等；还有同学们自己设计制作的手抄报、黑板报等各种形式的活动。极大丰富了孩子们的节日生活。

三、宣教结合，重视维权。

“六、一”儿童节来临之际，我校一方面利用校园广播、手抄报、黑板报等形式加大《义务教育法》、《未成年人保护法》等保护儿童的政策、法律、法规的宣传力度，倡导“儿童优先”、“尊重儿童”、“支持儿童”的意识，为广大少年儿童的健康成长提供坚强的社会保障；一方面面向家庭，利用家长学校宣传科学的教育方法和家庭教育观念，帮助家长树立正确的育人观，从而达到学校教育与家庭教育的有机结合，动员全社会的力量来关心孩子、爱护孩子的目的，为少年儿童的健康成长提供了一个良好的社会环境。