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陶行知教育理论下家庭教育合理化实践探析

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陶行知教育理论下家庭教育合理化实践探析

摘要:家庭教育不像学校教育那样有规律、有条理化,更多的是在细微甚至琐碎的地方,努力做到面面俱到,让孩子在愉快舒适的氛围中受到潜移默化的影响。要及早施教,养正于蒙:胎教激发潜能;慈严结合,均其所爱:把握爱的尺度;环境陶冶,潜移默化:创造良好的家庭环境;擅用赏识教育。

关键词:家庭教育;陶行知;生活教育;合理化

陶行知先生认为家庭教育要从孩子的实际情况和自身成长需要出发,发挥孩子的长处,促进其身心和谐健康成长。家庭教育成功的关键,就在于家长是否有正确的家庭教育理念。谈起家庭教育,人们首先会想到的是教育方式,因为教育方式是中间媒介,只有教育方式正确,才能完成家庭教育的任务,实现家庭教育的目的。其实,比家庭教育方法更重要就是家庭教育理念。因为家庭教育理念就像是一盏明灯,可以在黑夜中指引着家庭教育的方向,成为家庭教育成败的决定性因素。本文主要对陶行知教育理论家庭教育合理化实践进行探讨。

一、正确的家庭教育理念

1.父母是孩子最好的老师。陶行知先生特别重视教育孩子如何做人,做真人,他提出了“追求真理做真人”的做人观。著名教育家马卡连柯曾说过:“一个家长对自己的要求,对自己每一行为举止的注重,就是对孩子最首要,也是最重要的教育方法。”父母是孩子最直接的榜样,因为孩子最初的行为习惯,都是从模仿父母开始的。所以,在教育孩子的过程中,家长的表率作用尤为重要。家长是孩子的一面镜子,再多的说教也比不上身体力行。孩子通过观察父母,可以从父母那里摸索出什么事可以做,什么事情不可以做,从而形成自己的行为准则。

2.民主平等的家庭关系。最好的家庭教育就是民主平等的家庭关系,这种关系对孩子性格的养成有着重要的作用。在中国传统家庭里,家长一直是地位高、权力大,对孩子有一定的支配权。可想而知,在这种强势的关系下,孩子的个性不能很好地发展,就容易变得缺乏创造性和主动性,变成一个依赖别人、没有主见的人。因此,家长要改变原有的以自己为中心、以自己为掌权者的观念,尝试尊重孩子,用民主科学的教育方法去建立民主、平等、互相尊重的家庭关系。

3.丰富的实践教育。在我国传统的家庭教育中,家长认为教育孩子天经地义,孩子接受家长的教育也是理所当然。所以,会形成家长说什么孩子就听什么,家长让做什么孩子就做什么的现象,孩子完全处于一种没有主见、消极被动的状态。这种教育模式会束缚、禁锢孩子的头脑,扼杀孩子的主动性和创造性。这就要求家长要解放孩子的头脑,让孩子通过实践去提升自己的创造力。

4.开放的家庭教育。陶行知先生曾说:“真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。”家庭教育最显著的特点是寓教育于家庭日常生活。因此,家长要对孩子进行开放的家庭教育。首先,家长应该思考自己的教育模式是否能顺应时代的发展,是否存在闭门造车,单单复制之前的模式而没有创新。家长应该学习陶行知先生的“社会教育思想”,充分接触社会生活,把社会作为课堂,把社会生活作为教材,有效利用社会教育资源。家长应让孩子用自己的头脑、自己的眼睛、自己的双手向社会生活学习。以上是一些正确的家庭教育理念,部分家长在家庭教育中也存在着一些误区。陶行知先生认为,家庭教育应走出远离生活、封闭式管制、习惯性干涉等误区。教育家马卡连柯也曾说过:“一切都给孩子,牺牲一切,甚至牺牲自己的幸福,这是父母给孩子的最可怕的礼物。”家长都是全心全意爱着自己孩子的,但有些时候部分家长会过于宠爱自己的孩子,惯着孩子,分不清什么是溺爱,更不觉得自己对孩子的爱是溺爱。

二、树立正确家庭教育理念的办法

1.及早施教,养正于蒙:胎教激发潜能最早的教育莫过于胎教了,《大戴礼记·保傅》就有记载:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室。”古人就曾经提出胎儿在母体中能受孕妇言行的感化,所以孕妇从怀孕开始就应该谨守礼仪,这样才能给胎儿良好的影响,这就是最早的胎教。当然在正确的时间进行胎教也是必不可少的,一般从四个月开始比较合适,因为从四个月开始胎儿的听力才足够成熟。胎教也有很多形式,举两个例子,一个是音乐胎教法,是指母亲通过欣赏音乐对胎儿施教的过程,让胎儿感受音乐,愉悦心情,达到更好的发展。还有一个是语言胎教法,是指父母用富有感情的语言与胎儿进行聊天对话。如有的家长会每天读富有教育意义的绘本,使胎儿接受到语言波的信息,从而刺激胎儿大脑的生长发育。医学研究表明:如果父母经常与胎儿聊天或者对胎儿阅读,就能在很大程度上促进胎儿的语言和智力方面的良好发展。

2.慈严结合,均其所爱:把握爱的尺度“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”《颜氏家训》主张:在孩子面前,父母应当慈严结合。首先,父母对待孩子的需求要合理化。不能孩子要什么就给什么,不能滋长孩子的攀比心理,要让孩子能做到物尽其用。其次,父母对孩子的爱要以理解、尊重和信任为基础。孩子也是一个独立的个体,也需要尊重,父母不能以爱之名,把自己的观点强加在孩子身上。

3.环境陶冶,潜移默化:创造良好的家庭环境古语有云:“染于苍则苍,染于黄则黄。”良好的家庭环境,对于孩子将来的成长起着不可估量的作用。家庭中的不和谐因素最终往往都反映到孩子的教育问题上,而孩子问题又会反过来造成家庭的混乱,形成家庭发展恶性的循环。举个例子,如果一个家庭中父母关系不和谐,整天为了一些琐事争吵、打架,就会使孩子成为牺牲品。因此,良好的家庭环境对于孩子来说是非常重要的。4.擅用赏识教育陶行知先生有一个“四块糖果”的故事:有个孩子犯了错误,陶先生先生不仅没有责罚他,还因为他的准时、尊重、正义、及时认错而奖励他四颗糖果,这个孩子感动得当即认错。这从侧面反映了赏识教育是非常重要的。作为家长,要时刻观察孩子,善于发现孩子的闪光点,并及时进行鼓励,以增强孩子的自信心,让孩子在点滴中进步。然而,在现实生活中,一些家长的抱怨多于赏识。如有的家长发现孩子在画画时不小心把衣服弄脏了,马上对孩子进行指责与批评。家长也许不知道,此前孩子已经投入很多的精力在创作。家长此时的批评,或许会成为孩子心中的芥蒂,打消心中的追求。因此,家长要尝试着换一种心态,以欣赏的眼光鼓励孩子,这样,孩子一定能够给你带来更多的惊喜。如《简明中国学前教育史》指出,古人有一套自己的家庭教育的方法:及早施教,养正于蒙;因习而知,不使幽闭;环境陶冶,潜移默化;顺应自然,量子循序;慈严结合,均其所爱。其中无论哪一点都值得现在的家长去学习,取古人之精华所在,正确引领并教育好祖国的花朵。

三、结语

总之,良好的家庭教育是孩子成长的基石,只有家长做好家庭教育工作,孩子的身心才能和谐发展。古人所说的“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”就是这个道理。所以,家长要及早施教,养正于蒙:胎教激发潜能;慈严结合,均其所爱:把握爱的尺度;环境陶冶,潜移默化:创造良好的家庭环境;擅用赏识教育。只有这样,才能让孩子获得良好的家庭教育,不断成长成才。

参考文献:

[1]何晓夏.简明中国学前教育史[M].北京:北京师范大学出版社,2007.

[2]安·谢·马卡连柯.儿童教育讲座[M].石家庄:河北人民出版社,1997.

[3]沙银芬.陶行知生活教育理论及其在家庭教育中的应用[J].安庆师范学院学报:社会科学版,2009(03).

[4]张治升,裴学武.陶行知家庭教育思想再认识[J].生活教育,2016(17).

[5]蒋梅芳.陶行知生活教育理论对当前家庭教育的启示[J].宁波教育学院学报,2012(03).

作者:殷嘉思 单位:江苏省昆山开发区石予幼儿园