体育培养现代人素质
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美国哈佛大学社会学教授英克尔斯博士在我国讲学时说：“我特别注意到这样一个严酷而又带有国际性的事实，许多急切寻求实现现代化的国家，虽然采用了国外卓有成效的最先进的科学技术，仿效过最完善的经济管理制度与方法，而结果却成效甚微，甚至失败，浪费了大量的人力财力。先进的设备仪器、技术资料和管理制度，形成废铁和空文。我发现造成这种现象的一个很重要的原因，在于那些国家中执行管理制度的人和运用最先进科学技术的人还不是“现代人”，他们还没有实现“传统人”到“现代入”的转变。他这番话十分生动地说明了“现代人”在社会建设中的地位和作用。而实现“传统人”到“现代人”转变则是现代教育的首要任务。
一、现代人的素质和特征
现代人应具备什么样的素质和特征呢？英克尔斯在《走向现代化》一书中列举了十二个方面。我国社会学者也根据中国的实际情况提出了许多见解。现综合归纳如下：
（一）现代人应具有强烈的竞争意识，公正精神和开拓能力；
（二）准备和乐于接受他未经历过的新的生活经验、新的思想观念、新的行为方式；
（三）思路广阔、头脑开放、尊重并愿意考虑各方面的不同意见，而不盲从于权威；
（四）具有强烈的个人效能感，对人和社会都能充满信心，办事讲究效率，守时、惜时；
（五）重视专门的技术，有愿意根据技术水平高低来领取不同报酬的心理基础；
（六）可依赖性和信任感，尊重和自尊；
（七）计划自己的现在和未来，热心探索未知的领域，尊重知识。
体育作为教育的一个重要组成部分，特别是由于体育在固有特点和功能，在现代教育中具有极其重要的多功能的作用。对此，已有许多文章作了精辟的论述。本文只谈谈体育对培养“现代人素质”方面的作用。
（一）体育运动成绩的客观评定和高竞争培养了现代人所需要的公正精神，进取精神和开拓能力，以及尊重并愿意考虑各方面的不同意见、看法，而不盲从于权威的观念。众所周知，体育运动尤其是竞技体育在运动成绩的评定中一般都采用一些天然尺度（如时间、距离）来进行评定，并且在统一规则下进行。运动员的训练水平和劳动绩效在客观的评定尺度和人人平等的规则面前皆能得到公正准确的鉴别。因而人们在这种令人愉快、充满公正精神的情况下从事运动，通过耳濡目染和亲身体验而产生的公正精神和情感内化，潜移默化地使人们在工作、学习和生活中的自我评价以及对他人的评价中尊重客观事实和奉行公正原则。另外，体育运动是在公正精神下体现高竞争，人们站在平等的起跑线上参加角逐，自然会表现为尊重并愿意考虑各方面的不同意见、看法，最大限度地发挥自己的能力而不是按照权威的意念技图索骥。
（二）体育运动表现的尤为明显的能力至上培养了现代人所需要的强烈的个人效能感，对人和社会的能力充满信心，以及愿意根据技术水平高低来领取不同报酬的心理基础。
很明显，体育运动既不承认裙带关系，“好人”哲学，也不承认所谓的“群众关系”或“思想态度好”，体育运动唯一承认的是实实在在的能用客观标准鉴别的能力大小。所以，从事体育运动的人，无论是以运动成绩为目的专业运动员，还是以健身、消遣、娱乐为目的的大众体育的热心者，都必须要从运动时间的支出和运动绩效取得比例关系上去追求最大的体育效用。而这种追求的自然结果必将是强烈的个人效能感的形成；同时，参加体育运动锻炼的人一般都能体验到，他所用的努力和他从体育运动中得到的报偿是成正比的，这不但能增强他对自己能力的信心，也会促成他对别人和社会能力充满信心。因为一个人往往是在发展自己拥有能力的同时，更大限度地发现了他人的能力和社会的能力，肯定他人和社会能力以及强烈的个人效能感的形成，他们也会逐渐形成一种愿意根据技术水平，劳动绩效的大小来领取不同报酬的心理基础。如一个运动员经过艰苦努力，奋斗拼搏取得了银牌，尽管他的成绩可能与金牌获得者的成绩只有0．01秒之差，而得到的奖金可能只有金牌获得者的1／2或1／3，甚至1／4，他也会尊重金牌获得者的劳动而无异议。
（三）运动技术和运动方式的高置换率以及体育运动的科学化能育成人们准备和乐于接受他未经历过的生活经验，新的思想观念和新的行为方式的心理基础。
体育运动的参加者一般总是根据自己所追求的目标来选择和使用运动技术和运动方式，同时为了使自己所追求的目标能尽快地实现，他必然会不断地创造和改造现己使用的运动技术和运动方式，以得到功能和效用的最佳。这就表现出运动技术方式的高置换率。然而正是由于这种高置换率使得体育运动的参加者有了一个不断顺应新的生理和心理体验以及新的行为方式的机会，并且在此基础上逐渐形成一个可贵的准备和乐于接受他未经历过的生活经验，新的思想观念和新的行为方式的心理基础。
（四）体育运动对人类感情巨大的凝聚力，以及对参加者情感的高度融通性和智慧的对话性，能建立人与人之间的依赖性、信任感、尊重和自尊，同时促成人思路广阔和头脑开放。
在大众体育中，人们都是在松散结构的群体中参加锻炼，但他们的志趣和追求目标都是大致相同的，所以在这种心灵沟通没有障碍的情况下，通过肌肉运动很容易建立起人与人之间的可依赖性、信任感、相互了解、尊重和自尊。在竞技体育中，运动员一般是在组织严密的社会团体中从事运动，运动员在这一社会团体中除了不断接受团体内运动员、教练员和领队的情感融通。并且后一种情感交流更为重要，它直接影响竞技体育功能目标的实现。显然，如果一个团体中运动员与运动员，运动员与教练员之间不能进行情感的高度交换，那么竞技体育目标将无法实现；然而，正是由于竞技体育社会团体具有情感交流的多源性以及目标实现对情感交流要求的不可替代性，因而这一团体也最容易在人与人之间建立起可依赖性、信任感和相互了解，尊重与自尊。另外，体育运动中的一切带有竞赛性质的运动形式都可以表现为智慧的对话。因为在任何的运动竞赛中（正式或非正式）都包含着一种比赛艺术，即用己之长克彼之短，最大限度地发挥自己的优势，使对方的优势无从发挥。显然，这种比赛艺术实质上就是人与人之间的智慧对话，而这种智慧对话无疑会促进人思路广阔，头脑开放。
（五）体育运动效用的渐成性，促进了人们放弃急功近利的价值观，而趋向于长期、系统不懈追求的价值观。
现代体育运动能创造的效用是多种多样的，然而对于体育运动参加者来说，任何一种体育运动效用的获得都具有渐成性，无论他追求的是体能的增强，体格的健美，还是个性的完善、情操的陶冶，不经过长期的“劳其体肤、动其筋骨”均不能如愿。因而，这种体育运动效用的渐成性必然会促使体育运动的参加者放弃一曝十寒的行为方式和急功近利的价值观。而形成一种长期、系统、不懈追求的价值观，并趋向于为自己的生活做长期系统的计划。
参考文献
《体育译文》
一九八九年五月。刘征明：“美国哈佛在学社会学教授英克尔斯博士来华讲学”摘要。
