世界多样性统一哲学

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当今世界正处在一个经济全球化的时代，全球化过程本质上是一个内在地充满矛盾的过程，是一个矛盾的统一体；它既包含一体化的趋势，又包含分裂化的倾向；既有单一化，又有多样化；既是集中化，又是分散化；既是国际化，又是本土化。

全球化是单一化与多样化的统一。一方面，全球化是一种单一化，它体现为各国各民族和各种不同的文明体系之间在生活方式、生产方式和价值观念的某种趋向化。例如，在政治上，民主政治日益成为各国共同的政治追求，对人的尊重、对自由和平等的向往已经成为普遍的政治价值，专制政治已越来越不得人心；在经济上，市场经济体制正在超越其起源地欧洲，而成为全球的方向，传统的数代同堂的大家庭在越来越多的国家正在被孩子家庭取代；在文化上，以好莱坞电影为代表的西方文化商品对世界其他国家的传统文化造成了很大冲击。另一方面，与单一化过程相伴随的则是特殊化和多样化。市场经济虽然正在成为世界的方向，但各国的市场经济体制却极不相同，其差异并不见得随着市场经济的发展而缩小。这恰恰符合马克思主义所说“世界的具体物质形态无限多样，而多中寓一，异中有同，差别中有一致。”

（一）政治

政治全球化一体化和分裂化的统一。其具体表现为国家间的整合程度极大地提高，传统的民族国家壁垒，如国家主权在相当程度上开始消解，国家间的一体化运动十分活跃，并且从原先少数人头脑中的理想开始成为现实，如欧洲一体化、资本的全球性流动、信息在全球范围内的共享，等等。但在全球一体化的同时，各个国家、各个民族和各个地方的特殊性和独立性却比以往任何时候都得到强调。如民族独立和民族自治运动不但没有停顿，反而向纵深发展，一些中小民族也纷纷要求自治，如前苏联各加盟共和国的独立，南斯拉夫联盟科索沃地区的阿尔巴尼亚族的独立运动，等等。区域自治、地方自治和社区主义浪潮也伴随着全球化而高涨，却不是消退，由之出现了一个专门术语——“全球化的地方主义”。

（二）经济

经济全球化是集中化与分散化的统一。它的一个重要内容就是资本、信息、权力和财富的日益集中，尤其是日益集中于跨国公司。不久前航空领域两位大哥大麦道公司和波音公司的合并即是强强联合的突出例子。另一方面，资本、信息、权力和财富分散化的趋势也有增无减。中小资本在世界各国仍然极为活跃，资本的集中化似乎并没有影响它们的发展；信息共享的程度越来越高，信息的集中程度虽然在提高，但却谁也甭想再垄断它；虽然霸权国家只有一个，但国际政治的多极化格局却是不可逆转的潮流。在集中化与分散化的统一方面，最好的例子是国际互联网。互联网是人类迄今为止最大的信息集散地，它储存了来自世界各地，来自各个不同部门的无数信息，各种信息在这里得到了最大程度的集中，但任何人都不能垄断这些信息，每一个上网的人都可以享用这些信息，从这个意义上，这些信息又具有最大限度的分散性。

（三）文化

在一个经济全球化的时代，文化同样面临着全球范围的竞争。兼容并蓄的文化有对其他文化慷慨吸收、鉴别采纳的特点。古罗马文明源于欧洲、北非及小亚细亚文化，后来向世界敞开大门，以至罗马人后来强大到把地中海称为“我们的海”。中国唐朝时代具备对域外文化取舍由之的从容，使得长安城成了世界文化博物馆，造就了人类历史上光辉的一页。反之，中国清初皇帝一句“片帆不得下海”铸成国人四百年遗憾。此外，文化应当保持本文化的优良传统。否则必然妨碍经济发展。

总之，全球化时代国家与国家的政治、经济、文化是多样化同意的关系。全球化的多样性统一是一个客观事实，无论它看起来是多么匪夷所思，它却都是合理的；全球化的多样性统一是必然的，在全球化的背景下，即使是开放化程度最高的国家也不可能完全没有本民族的胎记；反之，最保守的民族也不可能没有全球化的痕迹；全球化的多样性统一有利于人类社会的进步，社会本身就是多样性的统一，多元一体化也好，一元多体化也好，都应当是人类发展的真谛。