经济与人性的关系浅析

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摘要：今天经济是一个非常热的词，它渗入到生活的方方面面，很多人不仅对经济产生了兴趣，包括社会学家，政治家，法律学家，心里学家等，他们也采用了一些不同的角度与方法对经济进行了研究，如从法律，教育，伦理等角度进行了研究，对于方法如从国家GDP生产总值，行业收入，人均收入与支出等，但是很少有从人性的角度来研究经济，本文通过人性的角度来研究经济，在经济发展的同时来促进人的发展，同时将美国成功学之父卡耐基的《人性的弱点》置于经济与人的发展之中，采取一种促进个人，社会经济以及人类发展的方法.

关键词：经济发展人性人性的弱点

1、经济与人性的现状和发展趋势

1.1经济的现状与趋势

现在世界的经济形态主要是西方为代表的资本主义市场经济与中国为代表的社会主义市场经济。对社会主义市场经济与资本主义市场经济的本质区别，我国经济理论界大致有以下三个方面的认识：一是认为市场经济是从商品经济发展而来的，它不能独立存在，总是存在一定的社会制度中，反映着一定的社会经济关系。二是以生产资料所有制为依据，判定资本主义和社会主义是两种不同性质的社会制度，从而判定以私有制为基础的资本主义市场经济和以公有制为基础的社会主义市场经济的本质区别。三是认为社会主义市场经济与资本主义市场经济的本质区别的内容除了生产资料所有制形式不同外，两者生产目的不同。要想知道经济的最终发展趋势，必须要知道市场经济与社会主义市场经济的共性与个性解释内在本质，要了解这一点就必须知道经济产生和发展的终极根源是人与自然的矛盾。简要地说，市场经济的核心本质，就是在形式平等关系基础上的无限求利性，而社会主义市场经济的核心本质，在平等关系基础上为人民而无限的求利性。综上市场经济与社会市场经济核心本质，可知未来经济的最终发展趋势与目标是：在真正实现平等关系的基础上为人类无限的求利性。

1.2人类的现状与趋势

在今天的繁荣的经济背后，越来越多的人开始反思与研究经济背后人类与人性的现状，无论是早期的古典主义经济学家亚当斯密，还是后来的新自由主义经济学家布坎南与哈耶克，都从经济的角度对人性观进行过讨论。但是他们的贡献也只能基于他们所代表的阶级或社会影响做出的!整体而言"西方的人性观只是基于其阶级限制的立场"基于经济为政治服务的意志"就不可能从资本主义经济表层繁荣中走出来。我国经济繁荣时期，受国人传统文化以及道德观念的影响，从而对人性价值以及人类的发展放在了日益突出的位置，在社会主义市场经济条件下，重视人的价值，弘扬人的个性，从而最终促进人的自主发展，造就全民素质提高，“以人为本”和给予人更多的“人文关怀”以此去构建改革理论，经济制度，发展方略。所以无论是西方的为少数人发展还是中国为代表的为多数人发展，多是考虑历史，地理等自然现状更好地发展人性乃至推动全人类社会的进步。

2、基于人性的角度解决经济发展中的问题

2.1宏观角度

无论是市场经济还是社会主义市场经济最终本质是人的经济，都围绕着人与自然的矛盾展开的，中国“以人为本”的科学发展观是目前最能体现人为中心的经济，它不仅是体现了经济发展中的人性，同时也从人性角度重新编写与修正了包括法律，教育，文化等在内的制度，重塑社会的整体发展。人作为自然的一部分，同时在改造自然的过程中，人与人之间又发生了各种关系，所以今天人主要就是在与自然和人的关系中前行，在经历了人类历史长足的发展进程，人类的自我思考得到发展以及自我的主体地位得到肯定，人同时作为类生物存在，所以解决人类大的层面上解决问题就是国家宏观层面上关心与亟待解决的问题。人是经济的重要生产要素，在自然的生产过程中，逐渐认识了人类与自然本质，实践过程中产生了理性，随着理性的高度发展，逐渐的积累了知识，改变了生产效益，对自然有了更科学的认识，如今的教育，在人与人之间，也希望在理性的角度下也希望寻求某种准则，便产生了现如今的道德与法律准则，此时的各种文明也产生了，由此可见今天的教育，道德法律，艺术等都是在经济的基础上发展起来的，同时是人性的外在表现形式，人类社会的一个发展指标。因此，要根本解决经济发展问题必须解决人性的问题，而教育，法律以及道德等是改变人性的可操作的外在条件，而这种层面是更属于宏观的层面。

2.2个人角度

我们知道人的全面发展是孕育于个人发展之中的，个人无法真实发展，全人类也就无法发展，经济也就发展不了，个人发展最基本的要求就是个人的综合素质提升与发展，综合素质主要包括与现代科学技术和生产力水平相适应的人的生理素质、心理素质、能力素质、思想道德素质和科学文化素质等，素质的提升是需要过程与方法的，除了教育中大力提倡的科学方法之外。在今天的这个经济时期，人的因素日益突出，强调“以人为本”的经济发展以及人与人之间和谐发展的社会理念日益深入人心，那么学会处于人与人之间的关系也成为了个人犹为突出的需要能力，在这种相处之中能更好的了解自己与他人的需求，卡耐基社会底层人的幸苦，是一个典型的底层劳动者，最后会成为美国“成功学之父”，最后他开启了成功学之门，引领了时代的发展，难道他不是一位从个人提升最终成功，不仅为自己，同时也为他人，为社会发展做出贡献的人吗？

参考文献

[1]马克思《.资本论》[M]第一卷.人民出版社.1975年版.

[2]周维松论人性与经济发展的关系中共四川省委省级机关党校学报(新时代论坛).2003，4.

[3]雍少宏论人性与经济发展的关系宁夏大学学报(人文社会科学版)第25卷2003年第2期(总第110期).

[4]刘春魅“人牲”和“人的本质”.《新脸师范大学学报》(哲学社会科学版)2002年4月第23卷第2期.

作者：刘胜楠 单位：河南大学国际教育学院会计学专业