民族声乐的审美性质透析

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语言的韵律美

对自己生活的土地的眷恋之情。词语的亲切质朴也如淙淙流水，净化每一个人的心灵。如果身在海外，吟唱这首词，更表现了作为中国人的一种骄傲和自豪的情感。有很多爱情歌曲，它们的歌词也都充满着诗情画意。如：《吐鲁番的葡萄熟了》，就是一首快灸人口的爱情歌曲：“克里木参军去到边哨，临行时种下了一棵葡萄，果园的姑娘阿娜尔罕哟，精心培育这绿色的小苗。姑娘遥望着雪山哨卡，捎去了一串串甜美的葡萄，吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了。”歌词充满着甜蜜的色彩，通过“葡萄”把歌中的男女主人公的爱情刻划的细腻而又深情。含蓄而纯真，有如一首优美的小诗，一幅动人的抒情画。云南弥度山歌《小河淌水》，也是一首运用比拟的手法，寓情于景的爱情歌曲。“月亮出来亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿哥在深山；哥像月亮天上走，天上走，哥啊，山下小河淌水清悠悠。”从这些歌词中我们可以看出文学语言的美，是民族声乐美学中一个重要的支体，它在中国民族歌曲的演唱中历来都显现出语言的重要性。刘勰也在他的文论巨著《文心雕龙》中，详细地论述了音乐语言与文学诗歌互为补充和配合的关系：“诗为乐心，声为乐体，乐体在声，瞽师务调其器；乐心在诗，君子宜下其文。”这段话进一步说明了乐曲和歌词的关系，强调了二者互为表里，二者的统一和融合，同时也进一步阐明了歌词具有音乐性。

声音的特色美

声乐作品美的效果要靠声音表现出来，正如现在电视台推出的“中国好声音”“完美声音”等。进入二十一世纪以来，许多美好的声音以独特方式表现出来，如韩红、阿宝、凤凰传奇、旭日阳刚等等。他们都以独特的音色美，表现了音乐的独特风情。其声音或高亢辽阔清新动人，或辽亮悠远如天外之音，或豁亮柔美清纯迷人，或大气豪放宏亮开阔。这些都是民族声乐声音特色美的展示。应该说每个人的声音都有自己独特一面，或宏亮，或柔美，或高亢，或委婉，或纯情，或粗犷，每一个人的声音都有其优点和不足，只有做到扬长避短并且把自己的声音调整到符合韵律、符合音乐美才是真正的好声音。我国传统文化特别重视音乐，自古以来音乐就被历代皇权所重视，在文化上对声音之美也逐渐形成了理论上的要求：壮而不猛、凝而不野，刚而不锐、清而不扰，浊而不蔽。这几个方面从本质上来看，就是要求声音的每一个特点都不要过于放松，都要做到有所节制，要有音乐的分寸感。实际上这一点是最难做到的，能够把握好声音的度，就能做到声音的甜美而不腻、清脆而不折、圆润而不柔、清澈如水等。除了这些基本原则外，发声技巧也很重要。要做到发声时气息的畅通，声音要有共鸣，声音表现力上，要做到宽厚与纤细、泼辣与轻柔相结合。还要注意中音部与低高音的融合，这样才能使音色明亮圆润、音域宽广、有光泽、穿透力的声音，如果加上中华民族独特的东方气质、含蓄隽永的美和感情细腻的表达，就会真正实现声乐的美。

表达的真情美

从文艺理论上来看，诸多文艺理论家都认为只有认识到的美才是真正的美。在此基础上，才是演唱的技巧问题。一首民族歌曲的情感体验要经过分析歌曲、理解歌曲入手，并对歌曲的整体布局有概括的掌握，既有感性的认识，又有理性的分析，在实践中使歌曲不断加深认识，使演唱者做到情不自禁地有感而发，有感而唱，以情动人。如：演唱《小白菜》时，演唱者要深入体会歌曲情境，把自己融入到小白菜之中，想象自己就是一棵小白菜，去表现它的悲伤，它的情感；在演唱《我亲爱的》时，就要以一颗深情的心去表达到爱人的深情。作为追求艺术的真实，表演者必须以一颗真诚的心去实现真情的演唱。有一种近乎宗教虔诚的热忱，毫无保留地，身心完全统一地投入，只有这样才能充分感染艺术，才能创作出真实可信的舞台形象，有了这一真实的本质，呈现出的才是美的歌唱艺术，对于演唱者来说，形体动作和神态表情如同心灵的窗户，表演者的一情一态、一招一式都是心灵的真接或间接反映，正面形象如此，就连反面形象的塑造也是心灵的折射。因此，作为声乐表演主体的人，其内在生活积累、思想修养、素质类型、文化程度、知识结构、思维方式等，在这里就显得尤为重要。形体表演大大解放了人的思想和身体，彻底地、积极地、全身心地投入美的艺术创造活动中，通过审美活动带给观众一次美的熏陶；情绪的感染；思想和情感的升华；心灵的净化。从而引发现性的思考，使人格更完善，因此，形神兼备的演唱不仅是声乐艺术极其重要的表现手段，也是歌唱艺术的最高的真和美的境界。

作者：李巍单位：华东师范大学