声乐教育的文化研究
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我国古典的诗歌诗歌都是和乐而唱的，诗歌通过通过一定的意象营造一定的意境，借助长短不齐的句式和独具表现力的辞藻，并吟唱出来。声乐诗歌的不同就在于前者是靠曲调和声音来表达，后者主要借助语言文字来表现。声乐具有诗性特征，用诗性来表现声乐会更加灵活自如，丰富多彩而又充满激情，声乐对学习者的影响更加深刻。当前我国声乐教育一般都表现为明显的统一化和规格化特征，使得教育变得较为被动和封闭。因此，好的充满诗意的声乐教育能够理立足学生的学习阶段需要，帮助学生更好地进性自我表达，完善自我，成就自我。保持声乐教学的诗性特征也是我国声乐教育文化回归的重要表现，中国声乐源于诗歌，诗乐自成一家。
二、声乐艺术的美学回归
声乐教育要和审美教育统一起来，一方面可以让学生更好的学习声乐，欣赏声乐的美感，活动艺术的享受；另一方面，将声乐教育与美学统一起来，可以更好的培养学生的审美经验，提高学生的审美能力。从声乐本身来看，声乐艺术是一门综合艺术，艺术表现出来的美也是声乐的生命和灵魂，声乐教育的文化回归的直接表现就是美学回归，让学生感知更多的美学。教学中，学生技能训练和没学生教育统一起来，更好地展现声乐具有的美学品质和人文精神。文化是一个民族的生活方式，是人们在长期生产生活过程中，不断适应自然、改造自然、创造社会中逐渐形成并流传下来的各种物质和精神财富，既包括有形的物质财富，也包括无形的技术、文字、语言声音和思想习俗。其中最容易传播的就是声乐，承载着人们的创造、理想和审美追求。例如，著名的江苏民歌《茉莉花》，这首歌曲婉转的曲调很好地反映了江南水乡的温润，江淮大地的秀美景色、吴侬软语的温馨柔和，正是中华民族孜孜以求的美好生活的写照，也是对幸福生活的直接吟唱，这首民歌淋漓尽致地表现了中国的山水风景、民风文化、风物人情。将声乐教育与审美教育统一起来，不仅能够很好地理解声乐作品，还能够更好地演绎作品，从美学的角度去感知和发扬声乐艺术，让声乐更具文化内涵。
三、声乐教育的文化回归路径
声乐艺术是语言和音乐并存的艺术形式，汉语言文化博大精深，我国声乐教育要进行文化回归，必须融入母语的文化土壤，从母语的表现形式中寻找文化的承载。
1.开设方言课
民族音乐的艺术风格特征是给予各地语言的语音、腔调和韵律之上的，如果没有了方言基础，很难找出民族声乐的味来。中国民族五千年历史，中国地域复员辽阔，五十六个民族有着相互联系而又彼此独立的文化渊源，也就产生了不同民族的语言特点和与之相应的声乐文化。各个民族有着自己特殊的表现技巧和方法，各地的方言也就蕴含着丰富的音色资源，丰富的语种也就造就了更多的唱腔体系和演唱方法。江南民歌属于吴侬软语，委婉、悠扬、清雅、细腻；而北方民歌就显得非常的沉着豪爽，西北民歌又是高亢嘹亮的特征，这又是源于北方语言而形成的民歌特色。因此，声乐与语言风格密切相关，我们不能一味地照搬西方声乐学习模式；同时，我国各地方言又种类繁多，不能完全拿来应用，学生需要从自己的声音和音调特色出发，选择适合自己发音的方言进行学习。
2.开设中国乐理、声乐艺术课程
要在声乐教育中更好地回母语文化，必须开设一些诸如中国声乐历史、中国乐理、中国声乐艺术欣赏等课程。只有把声乐教育与民族文化进行有机融合，才能借助广阔的民族文化完善和丰富声乐教育的内容，让声乐教育真正体现母语文化。在传承传统声乐文化的过程中寻找到母语文化的根源，创造出独具民族文化特色、生命力旺盛的声乐艺术。
3.注重声乐文化与民族文化的交融
很长一段时间以来，我国的声乐艺术教育主要还是停留在技术和对技术的控制上，一门艺术应该是立体的、多角度的综合艺术，在学艺的同时，对学生进行较多的人文教育，不能只重视技艺、重视模仿，而忽略育人与创新，把声乐教育和欣赏置入人类整体文化的大背景，注重各种文化学科的相互交融，培养出德艺双馨的高素质音乐人才。总之，声乐教育需要通过对声乐教育历史的了解和文化的回归，更好地感知声乐艺术，发现世界教育的发展趋势，培养学生的文化意识和审美能力，依照我国深厚的文化底蕴，培养出我国优秀的声乐文化艺术人才。
作者：马闻静单位：九江职业大学
