媒介素养思想政治教育论文
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（一）“控制社会”的形成与“非物质劳动”对大学生价值观的影响
特拉维斯•赫希(TravisHirschi)在《少年犯罪原因》一书中论述了“社会控制理论”，即人性一方面受着欲望的驱使要向外扩张，一方面又受到社会外界规制的约束而控制压抑自己的欲望。当今社会的控制程度比以往任何一个时代都更强，在福柯称之为“生命政治”控制下的当今社会，权利已深入到最细小的地方，这种控制随着社会的生产水平，科技通讯能力还有管理制度的先进而变得具有更强、更长的触手“，我们正在进入控制社会，这样的社会已不再通过禁锢运作，而是通过持续的控制和即时的信息传播来运作。”在控制社会中，大学生成为一种新型“资本—劳动力”关系下的非物质劳动者，他们在校的实习/实践，毕业后的工作，所面对的生产更多时候不是为了产生具体的物质产品或者某种服务，他们从生活本身就成为“非物质生产”的期间，一刻不停的进行着“非物质劳动”，并随着非物质劳动中心地位的一步步确立而不断加深程度。有一种强大的控制力量———“主体性”在发挥着巨大作用，毛里齐奥•拉托拉扎在《非物质劳动》中就提到“工人们被期望在生产的各种功能的协调中成为积极的主体”，更多的“社会工人”被要求或者期望为一种积极的生产环节里的主体，不是仅仅受着规章要求而是自主的积极的去进行劳作，去释放新的“主体”。但是“成为主体的口号非但没有消除等级同合作、自治同支配之间的对立状态，反而实际上在更高层次上造成了对抗：因为他既调动了单个工人的个性，又与之相抵触。”面对新型的更为严密的劳动关系，非物质劳动带来的更大程度上的“剥削”使得思想一向活跃的大学生群体成为了“革命”的群体，他们期待抵抗社会生产带来的压力。于是虚拟的、半虚拟的媒介环境成为大学生诉诸心灵解脱、寻找精神乌托邦的最佳场所。
（二）现代大学管理制度与“草莓族”大学生群体的诞生
随着1999年高校扩招政策颁布，在中国，高等教育的受众群体越来越庞大，而高等教育体制发展相对滞后。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》提出要“完善中国特色现代大学制度”，用十六字表达为：“依法办学、自主管理、民主监督、社会参与”。除了宏观构建与精神理念层面，真正的中国高校办学模式离不开班团制、学分制、选课制等现代大学管理制度。在教育研究者的眼中，“选课制允许学生根据自己的专长和爱好选修课程，既有利于发展学生个性，增强人才对社会需求的适应性，又激发了学生的学习热情”，但“国内大多数高校的选课制度仍然发展不充分不成熟，由于师资缺乏，结构不合理以及经费投入不足及教学设施不够完备等原因，实际上根本开不出足够多的选修课，造成必修课比例偏高，选修课较少，学生自主选课的自由度实际很小”。“在一些选课制实施相对彻底的高校，选课制度和班级建设已经出现了明显的矛盾，学生在教师和课程选择上拥有较大自主性，很难以班级为主体展开活动，这样在时空间上的差异严重影响了班级凝聚力”。这样，个体性诉求明显的大学生与集体意识淡化的现代大学管理制度出现了不匹配。从学生角度看，他们的想法缺乏表达渠道，久而久之越多的大学生的维权意识弱化，责任意识下降，挑战权威的创新意识与批判思维及自我思考能力受到极大限制。新时代的大学生时常处于矛盾之中，一方面强烈的自我意识需要发声：另一方面表达渠道的限制让思想受到压抑，二者的冲突很容易带来学生带来包括压抑感在内的心理失衡，在网络化与信息化的大背景之下，这种失衡情绪又极易蔓延开来，导致“草莓族”大学生群体的人数越来越多。所谓“草莓族”大学生群体就是指承压能力和受挫能力较小、团队合作能力及人际交往能力较差的大学生。他们更愿意在现有体制之下做好制度规定的事情，偶尔对此产生非议或者发生不满时采取网络状态以及小群体内部吐槽等方式解决。
二、思政工作视角下大学生媒介素养教育策略
针对上述情况，不难发现，大学生媒介素养应该作为通识教育/公民教育中重要的一门课程，得到足够的重视，并贯穿在思想政治教育的日常工作中。
（一）从理念角度，帮助大学生建立积极的价值观
大学生的媒介素养教育应该关注“历史观”的培养。大学生的知识结构和信息来源缭乱纷杂，他们很容易将穿越作品中的虚构情节当作历史真实去严肃对待，现行教科书和课堂教学确实存在难以言说和讳忌莫深的地方，需要补充大量的史实和细节帮助大学生重返历史场域，树立正确的史学观。大学生的媒介素养教育应该关注“成功观”的培养。当下，拥有香车美女，西装革履的“上流社会”和“精英/白领人士”是唯一的成功标准。而森严的“丛林法则”和逐渐固化的社会阶层，令学生感到想凭借一己之力，打开上述“成功”之门困难重重，他们始终在寻找获取成功的终南捷径。应该帮助学生认清现实和理想的差距，树立面对现实、介入现实的信心和勇气。大学生的媒介素养教育应该关注“劳动观”的培养。大学生中存在一种期待“天上掉馅饼”的不劳而获的心态，这种不劳而获的心态还可以置换成官二代、富二代、权色交易等等当下社会中青年人成功的代名词，在大量负面新闻的包围中，那些通过个人努力获得成功的案例反倒成为了让人惊讶的神话。应该鼓励学生养成踏实勤奋的工作作风，生成敢于挑战未知的能力。大学生的媒介素养教育应该关注“性别意识”的培养。“穷养小子，富养闺女”的家庭育儿观“、男女平等”的学校教育理念与当下的就业形势、择偶标准、大众审美、职场规则存在一定程度的脱节，要帮助女大学生建立自尊自爱、自立自强的道德准则。
（二）从专业角度，帮助大学生建立“媒介权”意识
台湾媒介素养教育专家吴翠珍、陈世敏将“公民媒介权”概括为：知情权、信息权、讨论时政权、个人隐私权、媒介近用权以及媒介素养教育权。大学生媒介素养教育应该从上述权利入手,分类设计课程与实践，以提高学生的媒介权力意识与媒介参与能力。在“知情权”的培养上，要提高学生获取信息的能力，指导他们辨别信息来源的真实性、完整性、清晰性、及时性，帮助他们准确知情。在“信息权”的培养上，要提高学生做信息“守门人”的意识，自觉抵制虚假信息，不做网络谣言的传播者，、转发有效信息。在“讨论时政权”的培养上，要提高学生的参政、议政水平，引导他们肩负起青年人的责任和担当。通过线上线下活动，搭建发言渠道，帮助他们介入现实。在“个人隐私权”的培养上，要提高学生对“侵权”与“反侵权”的认识，警惕参与人肉搜索、黑客等网络暴力行为，健康社交。在“媒介近用权”的培养上，要提高学生对媒介的亲近感和熟悉度，学会通过微博、微信、视频、电视电台节目等媒介，表达观点和见解，会用媒介、善用媒介。在“媒介素养教育权”的培养上，要借鉴国内外媒介素养教育课程与实践平台的先进案例，提高学生参与媒介素养教育的兴趣。还可以结合公民教育的相关内容对大学生媒介民主意识与媒介公共责任进行教育。一方面，提高大学生的媒介民主意识要求大学生要承担媒介公共责任，特别是在面对网络谣言、恶搞、媒介暴力等网络现象时，要有严肃思考、理性判断的能力，要将媒介素养当作一个批判性阅读、分析、写作的动态过程，在多渠道及时收集网络信息的基础上，理解、分析、重组、整合成有益的知识点，从而提高正确分析社会热点问题的能力，建立责任感和公民意识。另一方面，提高大学生的媒介公共责任又依赖于媒介民主意识的培养。只有在网络的交互性特征中，学会自我表达、监督公权力运作、参与推动社会变革，才符合“微”时代大学生的本色。媒介民主意识的培养是一个沟通、协调、妥协、宽容、参与、自主、调试的过程，最终目的是培养学生健全的责任义务感。
作者：刘娇蕾 单位：上海大学
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