古典建筑与园林艺术的探究

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建造园林需要大笔资金，即便是富商大贾也难以同帝王相比，从而限制了园林的建设规模。但园林的主题十分突出，色彩以白、青、栗等中间色为主，淡雅朴素。江南园林主要通过对空间的分隔处理，以流动感来表现清净自然的艺术，在视觉、空间上采取动、静结合，富于变化的格局，层次感强，使人在有限的空间中有景物变幻的感受，达到移步换景的效果。其主要分布于苏州、扬州、杭州、南京、上海、湖州和常熟等地区，其中苏州、扬州最具代表性，以苏州为最多。

寺庙园林寺庙园林的特点是开放、公共性，寿命长。选址、规模不限；宗教与自然景观相结合，人工痕迹少，自然特色鲜明。寺庙园林一般为寺庙、宗教、自然山水的综合体。数量上比私家园林和皇家园林多。其中部分规模相当大，正如宋赵抃诗道：“可惜湖山天下好，十分风景属僧家”。寺庙面向香客游人，除了传播宗教外，还带有公共游览的性质。在寿命上，帝王苑囿因改朝换代而废毁，私家园林受家业衰落而败损，而寺庙园林则具有稳定的连续性。一些著名寺观的园林历经百年的持续开发，积淀了宗教的发展变迁轨迹。由于寺庙园林主要依据自然风貌构景，采取的“人工”与自然的“天趣”的融合。在选址上、规模上随意性强，这就为寺庙园林的建设提供了不同的构景素材和环境意蕴。

岭南园林岭南园林的特点是重在选址，以素构取法；建筑布局有韵地接踵而成；结合水型处理。岭南是我国南方五岭之南的概称，长期远离政治经济文化中心，造就了岭南园林具有轻盈、自在、敞开的岭南特色，而且热带风光、海洋气质十分明显。岭南园林有广东园林、广西园林、福建园林、台湾园林、海南园林等。广东园林是岭南园林的主流派，它以山水、英石、堆山、崖潭为主要布局，以蓝绿黄对比色彩、廊桥、植物繁花为特征。广西园林主要以自然景观、历史积淀为特征，表现于石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南园林以海景、岛景、礁景、滩景为布局，草顶、鱼饰、朴素为建筑特征，椰林、槟榔、三角梅为植物特征。福建园林主要以礁石、塑鼓石为布局，以起翘正脊、海波脊尾为建筑特征，正脊龙雕、鱼草、山花、石雕为装饰特征。台湾园林主要以灰塑石山、咕咾石山和模仿福建园林为布局，以闽南建筑为特征，以平顶拱桥、灰塑、砖雕、瓜果器具、漏窗为装饰特征。

古典园林与建筑的关系

皇家园林中的建筑物高大宏伟，鲜艳夺目，布局以中轴对称为上，沿着纵轴线和横轴线设计，气势宏伟，山水萦回，花木繁茂。重要的建筑物都在纵轴线上，次要的在左右两侧的横轴线上。这种布局与中国封建宗法、礼教制度相关。江南园林采用中轴对称或向心的布局。私家园林中的建筑均背朝外而面向内，形成集中的庭院空间，向心、内聚感强烈。采用欲显而隐、欲露而藏的手法把精彩的景观藏于幽深之处，通过对比手法，在空间上产生变化。明代宅园继承了唐宋山水园的风格，着重于水景、古树、花木布局，创造出素雅而富于野趣的意境。清乾隆后，宅园中的建筑富丽繁琐，反映了当时人们的思想和价值取向。儒、道、佛是中国传统文化的三大支柱。都注重自然与人的和谐统一，道家文化追求逍遥神游，儒家文化追求道德感应，佛家文化追求净根顿悟。因此四周院墙、中轴对称、内外有别、等级分明的建筑组群多与儒家思想联系在一起；而风景园林追求自然天成的风格，更多的与道教联系在一起；佛教梵宇却对两者兼收并蓄。寺庙作为“神”在世间的宫苑，形象地描绘了道教的“仙境”和佛教的“极乐世界”。它不仅是宗教活动的场所，也是人们心灵的栖息地。“竭财以赴僧，破产以趋佛”。

在岭南地区为了改善高温燥热的环境，建筑物常建在水边。园林中各类建筑物不像北方园林、江南园林采取散放的布局，而是均为有韵地接踵而成。建筑的格局主要受气候和地域的影响。例如建筑的高活动面和高柱基础的形成与水涝和湿气有关、缓屋面的形成和台风有关、宽檐廊的形成与多雨有关、高墙冷巷的形成与高温有关、崖瀑潭局的形成与自然山水有关等等，利用现有的资源模仿自然山水。岭南园林源于民间，经过继承与发展，取各家之长。其实用性和园宅一体的设计理念就是岭南文化开放性、兼容性和多元性的表现。秦汉时期，在自然山水间修建了许多气势宏伟的离宫、别馆、宫苑。魏晋时期，懦、释、道的思想引导园林化的寺庙产生，朴素自然的山水诗、画带动了士大夫对园林景观的发展。唐宋时，山水诗、山水画达到艺术颠峰。明清时，写意山水园的发展达到高潮，造园艺术更加成熟、完美。无论是帝王将相，还是文人雅士，都寄托进了更多的审美情趣与社会理念，表达了对自然界的追求和向往。一方面，园林的发展受政治、经济、文化的影响，其必须满足社会与人的需要；另一方面，优秀的园林设计又刺激和完善社会各方面的进步，代表造园者的思想与自然历史的融合变迁。

现代园林设计思考

近年来，随着大量人口向城市的聚集和各种交通工具的出现，城市的人口密度日益提高。城市园林是人与自然接触、相互作用的主要空间，让人们在繁忙的都市生活结束后，回归自然，现代园林要有亲和力与和谐感，生搬硬套古典园林的建设是不符合时代的发展。“师法自然，创造意境”。需要创造出符合社会与人需要的园林形式，因此在建设中必须考虑继承与创新。首先要明确现代园林的定位，根据地域特色，因地制宜，创作出符合当地文化特色的园林设计。其次要注重现代社会的需求，通过造园来拉近城市居民间的距离，改善生存环境，引导人们回归自然、亲近自然。最后要顺应时代的发展，推动园林建设的全球化，吸收世界园林建筑的精髓，让我国的园林历史与文化得到永续发展。

作者：尚怡轩单位：河南省新乡供电公司经济技术研究所