祥瑞纹样在陶瓷饰品的运用

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本文作者：周惠珊作者单位：广东省陶瓷职业技术学校

一、龙纹

龙纹是中华民族的精神图腾，是中国装饰艺术领域中为人们喜闻乐见的传统题材，是中华吉祥文化中代表最高祥瑞的神物，代表着人们追求向上、发展、吉祥的愿望。无论是汉族或少数民族，无论是宫廷或是民间，龙纹装饰构成了一道独特的风景线。在文化的变迁中，龙纹从威严神秘的皇权的象征，逐步转变成民间趋吉避凶的吉祥符号，在现代龙纹更体现出一种团结凝聚、奋发开拓、与天和谐、不屈、勇敢的精神。中国龙纹在商周时期种类较多，充满理性精神；春秋时期造型新巧、烂漫、精细、图案错综繁复、变化多端；汉代强壮、粗犷、奔放、豪迈；南北朝宁静、洒脱、俊俏，表现出一种超凡脱俗的精神境界；唐宋时期充满现实的生活气息和激动的精神气魄；明清时期民间形象朴素、拙稚可亲，表达了普通人民对生活的赞赏和幸福的憧憬，宫廷龙纹形象威猛刚烈、严厉可畏，象征着王者的威严。传统龙纹以其形、意、神的结合，借时尚之形、传统之形、外来之形与现代设计意识相融合，为现代陶瓷首饰设计拓展了无限的创意空间。传统龙纹的形象及蕴含的丰富的精神，使得以龙纹为设计要素制作而成的现代陶瓷首饰，充满华丽、富贵、霸气、吉祥，向上的气息和强烈的艺术魅力而受到青睐。

二、狮子纹

狮子是百兽之王，其以威武吉祥的形象走入中国人的生活。中国化的狮子文化有近2000年的历史，人们利用富有象征、寓意的狮纹图案、造型或符号表达某种生活观念和精神追求，通过象征、隐喻、谐音、比拟、寓意等手法，表现追求幸福喜庆、多子多孙、长寿平安、功名利禄、驱邪禳灾的心愿，体现文人的高洁情怀。狮子有开拓进取的阳刚之气，符合人们追求权力与富贵的心理。狮子在佛教中作为智慧的化身，具有护法护教和辟邪消灾的功能。佛典记载，狮子是镇兽之王，驱邪之灵，具有无比的威力。狮子尽管是域外文化的产物，但历经2000多年的改造与升华，威武雄奇的狮像已成为中华民族凝聚力的象征，体现了不畏邪恶、勇于进取的民族精神。狮子以瑞兽（吉祥物）的形象进入中国人的文化视野之后，狮子纹饰便被视为祥瑞纹样，吉祥的寓意令人神往。因此人们常以狮子图案来祝愿官运亨通、飞黄腾达、万事如意。如传统狮子纹中，用一只大狮子和一只小狮组成“太师少师”图案，寓意为望子成龙、官运亨通；狮子配以绶带，表示喜事连连、吉庆绵绵；双狮戏球、三狮戏球以示吉庆祥瑞。中国传统狮子纹以象征、寓意性为主要特征，而且几乎是“图必有意，意必吉祥”。把传统狮子纹样恰当地运用于现代陶瓷首饰作品中，既体现了人们追求和平尊荣的文化心理，作品又具有富贵平安，吉利如意的意蕴。

三、凤纹

中华民族是一个爱凤的民族，凤文化也是源远流长、内涵丰富。在我们民族的意识与语汇中，凤，这一美丽而神奇的巨鸟一直是古代先民崇拜的对象。人们认为她能带来光明，能让祥瑞降临于世。这一百鸟之王，美丽动人，她的出现预兆天下太平。几千年来，中国人一直把凤看做美丽和幸福的化身。直到现在，凤依然是人们心中的神鸟，是吉祥的象征。凤鸟既然是美丽神灵的物象，自然被广泛的运用于工艺美术品上。历代工匠画师，民间艺人，以丰富的想象力和艺术刻画力，创造出各式各样，多姿多彩的集天下鸟类的美丽于一身的凤鸟形象。商周时期的凤纹雄浑、肃穆、稳健；战国时期的凤秀丽、柔美、多姿；汉代的凤纹雄伟而不强悍；南北朝的凤展翅飞翔，潇洒飘逸、轻盈曼妙；隋唐的凤纹轻歌曼舞、生机盎然，充满愉悦快乐情趣，一片升平的气象，纹样华美，富丽堂皇；宋元的凤线条柔和、风格优雅，表达吉庆如意的民俗思想愿望和气息，给人华丽，欣欣向荣的气息；明清的凤纹富于生机。在现代陶瓷首饰设计中，借鉴不同时期凤纹这一独特的艺术形象，使民族化与现代化结合于一体，必然使陶瓷首饰品既具有独特的东方文化魅力，又具丰富美好的内涵而大放异彩。

四、蝴蝶纹

蝴蝶在我们的语言文字和文学作品中,已经成为年轻男女爱情的象征，是一种美好事物的媒体。蝴蝶在中国文化中很大程度上表示着一种美好的象征物。而家喻户晓的《梁山伯与祝英台》中的梁祝化蝶故事更是动人心魄，是唯美玄妙的忠贞情爱的爱情母题中的一个原型代表。蝴蝶象征着唯美的爱情，作为一个原型象征积淀下来，并成为中华民族集体无意识深处中永恒生新的触媒。《梁山伯与祝英台》这个感人肺腑、令人泪下的爱情故事以梁祝死后化蝶双飞为结局，反映了人们对蝴蝶特殊的文化情感。蝴蝶意象表现出人们对美好前景的追求。蝴蝶情结和恋蝶情怀，并不是个别文人的偶然偏好，而是中国文人中普遍存在的一种文化心理现象。自梁祝化蝶故事深入人心后，蝴蝶便成为夫妇或情人恩爱的象征，它代表着生命的超越、自由的超越和个体精神的超越。把具有美丽纯真，贞洁爱情化身的蝴蝶纹运用于现代陶瓷首饰，其蕴含的精神及其斑斓华贵，轻盈神幻的美感必然受到男女青年的喜爱。

五、鱼纹

鱼纹泛指由鱼纹和其他相关纹样组合而成的纹饰，如鱼藻纹、双鱼图、连体鱼、变体鱼、人鱼图、鱼兽图、鱼物图等形式等。鱼纹是我国历时最长，运用最广，民俗功能最多，民间性最强的传统装饰纹样。作为经典的传统纹样，鱼纹是人们情感意识对自然物象的升华，体现的是一种和谐、淳朴、含蓄的人文思想。鱼纹是中国传统图案文化中的富、禄、寿情系在“鱼”中的集合再现。在中国传统文化中，“鱼”是劳动人民喜闻乐见、经久不衰的艺术形象，是人们智慧的结晶。无论从原始半坡氏族的远古图腾到清代剪纸的吉祥如意，鱼纹在美化装饰人们的生活中都是举足轻重的，这是崇拜与祝福的意识。在中国传统装饰纹样的历史中，鱼纹历经几千年，其形象美观，风格多样。人们通过对鱼纹的丰富想象力，运用夸张，变形，添加等手法，创造出装饰于彩陶上的写实鱼、阴阳鱼、几何鱼、抽象鱼；或以金鱼造型的凤翔泥朔玩具；以鱼物造型的北京风筝；善用夸张手法的黔东南剪纸“鱼变龙”等以鱼为题材的各式鱼的纹样。这些独特的鱼纹造型、鱼纹所体现的那份天真、烂漫、淳朴和真情，及对幸福美满生活追求的寓意，为今天的现代陶瓷首饰设计提供了很好的借鉴。中国传统祥禽瑞兽纹样，还包括以鸳鸯、仙鹤、虎、麒麟、孔雀、蝙蝠、龟、十二生肖、大雁、蜜蜂等为题材的装饰纹样，是属于传统吉祥图案中的范畴。这些具有福善之事，嘉庆之征，饱含对幸福的追求，极富和谐、圆满、如意的图形，是纹样长期存在的精神动脉。

现代陶瓷首饰设计从属于现代装饰设计，现代装饰设计理念提倡艺术的恒久性、民族性和地域性。重视人与自然的统一，重视精神世界，重视哲学文化内涵，重视个性，重视民族传统。追求圆满、富贵、吉祥的理想生活，不仅是古人对生活的渴望，也是现代人的向往，并且是每个民族意识形态里根深蒂固的精神需求。富含吉祥观念的传统祥禽瑞兽装饰纹样，正是在这种现代装饰设计理念下在现代各个设计领域得到不断的延续。传统祥禽瑞兽纹样历经几千年的演变，经过多次的取舍造型完美，但是其结构复杂，形式陈旧。在现代陶瓷首饰中如果只是简单的照搬，既不符合形态小巧轮廓简单的现代陶瓷首饰的造型特征。同时，传统祥瑞纹样虽然本身具有丰富的内涵和文化意义，但随着科学的发展和新生事物的产生，其所具有的含意也无法代表和满足现代人个性多样化的审美需求。因此在现代陶瓷首饰中对于这些传统的祥禽瑞兽纹样，应该加以提炼、概括、醒目强化，以祥瑞纹样为核心元素，运用截取、抽象、变异等方法，将这些提取的元素再进行新的重组，使传统寓意与现代设计意念，完美结合成新的图形。在现代设计中对这些传统祥瑞纹样注入新的“活跃”的元素，必定使它们在特定的设计领域里焕发出新的生命之光。