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现当代文学的经典建构

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现当代文学的经典建构

一、中国现当代文学的特点

从中国现当代文学的发展历史中,我们不难看出文学是随着社会发展进程而发展的,而中国现当代文学正处于中国社会剧烈激荡的时期,所以在文学上的政治印记比较重。将中国现当代文学同中国古典文学相比,我们不难看出中国现当代文学发展路径的局限性,过分的注视政治使得文学忽视了自然性创作。人在社会生活中要与自然和谐相处才能做到“天人合一”,故而中国古典文学中就有很多注重自然的作品,而在现当代文学中,自然被边缘化了,只有少量的作品中才有体现,比如沈从文的《边城》。从中国现当代文学发展的四个历史阶段中可以看出,文学作品体现了作家的个人意识和个人价值观,所以这些文学作品又不可避免的有一些倾斜,将世界或是社会描述成自己想象中的样子,并不是那么客观公正。在中国现当代文学中,几乎一个时期就是一种声音,但是文学的发展应该是大放异彩、百花齐放的,而不是所有作家都表达一种声音、一种欲求。当进入20世纪80年代后,中国现当代文学才开始走向多元化的声音了,文学界呈现出大放异彩的光芒。随着21世纪现当代文学的发展,在文学领域掀起了现当代文学的经典建构话题,那么,究竟何为经典,这些经典的构建是由全民选举产生,还是由权威专家评判产生,还是个人意志的选拔?这是值得深思的问题。

二、经典文本与文学阐述的颠覆

经典文本之所以能成为经典,它必须有着深刻的艺术魅力和文化内涵,在中国古典文学中,那些经典文本在一代又一代的薪火相传中不断的被人们阅读、评判、筛选,作为一种社会文化知识进行传播。比如说中国的四大名著,它不要人们去评定,它早已在历史长河中成为一种经典,已经被人们广泛的接受并在社会成长中不断的在这些经典文本中寻找生活的意义,寻找人存在的价值。而且,这些经典文本在人生不同的时期里去阅读,总能给人不一样的感受,就如毕淑敏的一篇文章《常读常新的人鱼公主》,作者在自己8岁、18岁、28岁、38岁、48岁时读安徒生的《人鱼公主》这篇童话故事,每次都有不同的人生感悟。经典文本之所以成为经典文本,不是后人著书立说,而是它本身就有着独特的艺术魅力,能够感染一代又一代的人。孔乙己,这个没有考上秀才的读书人,在势利、冷酷、虚伪的社会环境中丧失做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象,这在当时的历史环境里无法成为经典的。赵树理的《小二黑结婚》不会因为小二黑积极同封建反动势力做斗争,追求婚姻自主和进步的力量,同落后愚昧的思想做斗争也不能成为经典。从中国现当代文学的发展史中就可以看出,中国现当代文学就是一部问题的文学史,就如同赵树理将自己的小说称之为“问题小说”一样。在这激烈动荡的百年时间里,中国现当代小说一直在反映社会的各种问题,批判现实,追求解放等,但是对于文学深刻的审美艺术却忽视了,只有将审美艺术和深刻的内涵结合起来,才能完成对文学作品的真实阐述。四、现当代文学的话语权经典作品往往会成为文化的重要组成部分,同时,文化又是经典作品产生的深刻背景。现当代文学作品的经典意义的实现一般是通过编入教科书的方式,而教科书展现的是一个国家的话语权,展现的是国家意识。比如说,中国古典文学中,儒家思想的源远流长成为社会主流价值观就是通过教育而实现的。而中国的四大名著———《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》在刚刚出现的时候并不认为是经典,被称之为野史怪志,直到民国时期,随着白话文的兴起,这些小说才逐渐展现在人们的视野中,逐渐出现在人们的教科书中,由此来确定了他们经典的地位,这不也是国家话语权的表现吗?在话语权面前,现当代文学的经典构建逐渐减少了本质内涵和意义,已经不再是那么纯粹的文学经典了,展现给广大人民群众看到的经典作品或多或少带有了一定的国家意识形态,这并不利于现当代文化的经典构建,也不利于现当代文化的发展创新。虽然说,进入21世纪以后,现当代文化进入了一个新的历史发展时期,现当代文学的写作手法、写作观念的改变,出现了多元化的声音,现当代文化开始关注更多更广泛的内容,呈现出多姿多彩的景象,但是,并不是每一种声音都能被人们所听见,这些声音也越来的越复杂。现当代文化的经典化过程似乎更难了,充斥在人们视野中的纷繁复杂的文学作品,已经很少有显性的为大家所认可的经典了。现当代文学的话语权亟待突破,要逐渐突破国家话语权的文化霸权,开始从文化和社会的角度来进行现当代文学的经典化过程,逐渐塑造出现当代文学的经典,促进现当代文学在多元化的环境中发展壮大。五、现当代文学史叙事的经典构建第一,文学作品之所以成其为经典,最重要的就是深刻的艺术内涵,有着深远而广泛的社会意义。作品内涵的体现不局限于时间,就像中国古典文学作品一样,很多都是在经过了很长时间的社会沉淀才得以为人们所接受,才得以在文学史上占有一席之地。所以,文学作品中或许在当时发表时影响不够深,但是在社会历练中却有可能成其为经典。第二,作品缺乏人性之美,对人的素质的提升没有多大帮助的作品也不能成其为经典。作品中宣扬积极的生活态度,宣扬天人合一,人与自然和谐相处,这样的作品对人的素质的提升是有一定的帮助的,它能在慢慢的熏陶中让人们逐渐形成平和的心态、乐观的生活态度,是可以成其为经典的,比如说:沈从文有大量的湘西风光的作品,这些作品在现代社会的发展中依然能引起人们的共鸣,对于作者笔下描述的生活环境心向往之,这可以说是经典作品的。第三,没有内容的作品是不能成为经典的。在现代社会的发展中,经济的发展带来了文化的交融,于是现代生活的开放性出现了各种形式的现代诗,比如说:梨花体诗,通俗的一句大白话分成几段来写就成了梨花体,在网络上很多这些乱七八糟诗歌的恶搞,相对于严谨的古典诗歌来说,形式是创新了,却毫无内容,所以也就没有存在的意义。第四,人文精神的体现。从孔子提倡“以人为本”思想开始,中国历朝历代的君主在统治中都会特别注重人文关怀。在文学作品中,经典的文学作品有着深刻的审美和文化内涵,是能够在社会发展中给人们一定的指示意义的。所以说,经典的文学作品中要有人文精神,就像冰心的作品一样,是爱的哲学,对小孩子的成长是非常有益的,因而在儿童读物中一直占据着重要的地位。六、结语究竟什么才能称之为文学经典,这是要在社会发展中逐渐体现的,对于现当代文学的经典构建是一个漫长的过程,需要相关学者付出艰辛的努力。而广大的读者也要看到经典构建中的国家话语权,正确的选择文学作品,促进身心健康发展。

作者:吴超单位:江苏省联合职业技术学院