古代文学开放性作业设计例析
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摘要：传统的古代文学课外作业设计多采取论文的形式，要求学生一学期提交一篇或两篇与本学期授课内容相关的论文。这种方式枯燥乏味，内容陈旧，无法引起同学研究的热情，造成论文的写作转抄、拼凑的现象突出。古代文学课外作业应该更多地采用开放式的题型，激发同学的热情，锻炼同学搜集资料和运用资料写作的能力。
课外作业作为课堂教学的自然延伸和补充，是课堂内容的提升和综合，作业完成作为实现教学目标的一个重要的环节，在教学活动中的作用是不可替代的。当前古代文学课外作业设计陈旧而落后，传统的古代文学的作业基本上都采取论文的形式，要求学生一学期提交一篇或两篇与本学期授课内容相关的论文。由于题目或者枯燥乏味，内容陈旧，无法引起同学研究的热情，或者太过于简单，难以引起同学深入思考。再加上缺乏相关的学术积累，网络时代各种资料搜索的便利，很少有学生能够静下心来认真对待论文的写作，转抄、拼凑的现象突出，这样的作业设计无论是在理念、形式还是在评价体系上，都很难适应当前的古代文学教学需要了。[1]
一、开放性作业设计举例一：你的姓名来自古典文学吗？
我们常说兴趣是最好的老师，如何让同学们对古典文学产生兴趣一直都是很让人头疼的问题，笔者曾经设计过这样一个开场白：中国古典文学从先秦时代到五四时期已经走过了五千年的辉煌历程，我们可以看到它的遗存是汗牛充栋，虽然它不能带来丰厚的物质回报，但却能如同黄钟大吕一样，在我们心头引起长久的共鸣。假如你不曾熟悉古典文学，怎能了解古人有多么的痴：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期；假如你不曾熟悉古典文学，怎能了解古人有多么的苦：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下；假如你不曾熟悉古典文学，怎能了解古人有多么的狂：天生我材必有用，千金散尽还复来；假如你不曾熟悉古典文学，怎能了解古人是多么激昂慷慨：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这个冗长的排比句，气势磅礴，但内容空洞，辛辛苦苦说了半天，同学并不领情。在为2012届同学讲授先秦文学时，我在点名册上看到了一个复姓端木的孩子，此姓如此罕见，立即引起了我的兴趣。我意识到这是一个藉由身边的例子去推广古代文学的好机会。于是围绕这个题目我讲开去，谈到了《元和姓纂》对此姓的记载，并介绍了孔子那位能言善辩的弟子子贡的故事，这样通过一个姓氏就很好地与同学建立了沟通。这启发我设计了这样一个课外作业：看看哪些取名与古代文学作品有关？从同学们提交的作业来看，他们搜集的资料远比我想象的丰富：任贤齐取自“见贤思齐，见不贤而内自省也”、周星驰取自“雄州雾列，俊采星驰”、闻一多取自“闻一而知十”、戴望舒取自“前望舒使先驱兮”、朱自清取自“宁廉洁正直以自清乎”，其字“佩弦”取自“董安于之性缓，故佩弦以自急”、冰心取自“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”、孟浩然取自“吾善养吾浩然之气”、马致远取自“淡泊以明志，宁静以致远”、钱谦益取名于《尚书》“谦受益”、王朝闻取自“朝闻道，夕死可矣”、楚图南取自“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也”，等等不一而足。其中有今人也有古人，有同学们熟悉的明星，有陌生一点的诗人，也有成就斐然的大师。这样一来，同学们不再觉得这些高文典册面目可憎，很好地激发了同学阅读古典文学经典作品的兴趣。
二、开放性作业设计举例二：性善论还是性恶论
先秦文学有一个鲜明的特点，即文史哲不分家，很多时候谈论的是文学经典作品，但哲学的意味却非常浓厚，无法避之不谈，特别是讲到孟子性善论。为了提高学生的课堂参与度，活跃课堂气氛，在讲到孟子一章时，关于孟子性善论的分析是教学的重点之一，但是面对一个如此复杂的人性问题，学生们的想法却非常单纯。为此，笔者布置了一个辩论赛形式的作业题目：关于人性本善还是本恶的问题，课下认真准备查找资料，课堂上进行一次20分钟左右的分组辩论。经过认真地准备，同学们展开了激烈的交锋，短短20分钟同学们尽情挥洒才智。从康德“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性”到霍布斯“必须有一个绝对的、无所不在的权威监督每个人履行道德规约”，从泰丽莎修女的善行到路易十五的“在我死后哪怕洪水滔天”，从大乘佛教的“众生永远不得渡，则已终身不作佛”的慈悲宏愿到曹操的“宁可我负天下人，不可天下人负我”，从马基雅维里到弗洛伊德，贯穿哲学与历史，透视社会与人情，同学们侃侃而谈。一次匠心独具的课外作业设计竟然能够激发出同学们如此耀眼的智慧火花。当然并非每位同学都能舌灿莲花，甚至有一位男同学在辩论的过程中尽管气势充沛，但语言粗俗、干瘪，相比其他同学逊色不少。最后笔者总结：人性本善还是人性本恶，这是一个永远都无法得出标准答案的论题，性善和性恶立场有异，但却殊途同归，目的都是教人从善，使人达到理想的道德境界。孟子是站在人性本善的立场上鼓舞人，荀子是站在人性本恶的立场上鞭策人，两者都是有良知的知识分子。清代学者钱大昕总结说“：孟子言性善，欲使人尽性而乐于善；荀子言性恶，欲使人化性而勉于善。立言虽殊，其教人以善则一也。”[2](P418)整个辩论的过程中，尽管有个别同学的发挥不尽如人意，但总体上还是比较成功的。
三、开放性作业设计举例三：仿写和续写
写作时如果我们能够运用所学的古典文学知识，稍稍将语言加以转化，就能为文章增色不少。为此，在设计课外作业时笔者注重仿写和续写方式的运用，锻炼学生的写作能力和想象力。比如，在学完《诗经》和楚辞后，为了提高大家对诗歌更直观的认识，要求大家进行仿写。在尝试仿写的过程中，学生对《诗经》和楚辞的情感呈现、语言表达有了更真切的感受。介绍完《论语》后，要求学生结合自己校园生活的实际状况，仿写十则“论语”。学生在作业的完成过程中自然加深了对《论语》语体特征的把握和运用，更了解了语录体简练深刻形象生动的艺术魅力。另外，续写也是一种很好的尝试，可以培养学生多维的思考习惯和能力。续写是在作品理解的基础上思维的延展，是课堂教学的延展和升华。比如《陌上桑》和《羽林郎》题材相同，立意相近，情节相似，同样是写美丽女子对于权贵欺压的反抗，但采用的方式、情感的表达都有所不同，让同学细细体味，并为这两个故事续写上结局。多数同学都是用散文化的笔法写的，也有同学直接用五言诗的形式续写，这课外作业形式无非两类：封闭题和开放题。封闭题考察学生的记忆能力，开放题考察学生的思维能力和创新能力，两者缺一不可，但开放题的比例应该加强，我们期待在古代文学课外作业中，开放性的题目会更多出现。
参考文献：
[1]刘砚群.古代文学教学作业设计反思[J]．安徽文学，2014（2）：133.
[2][清]钱大昕.潜研堂文集[M]．北京：商务印书馆，1935.
作者：张宪华 单位：绥化学院文学与传媒学院
