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一、引言
我们都知道,艺术不是一门投机取巧的技术,它是以满足人们的情感世界和视觉世界而存在的。美术作品创作者在创作过程中都会受到传统文化的限制,贡布里希曾经说过:“如果一个美术探索者不曾从传统经验中汲取经验,那将会是莫大的遗憾。”可见,在满足人们精神需求的过程中,美术创作者还要大力吸收传统文化的营养,根据大众的需要创作出合适的美术作品。
二、美术作品的创作
艺术家在创作过程中不断积累经验,调整心态,在实践中通过潜移默化、耳濡目染,提高创作水平。那么,美术创作者应该如何创作出优秀的美术作品呢?关键要做到以下几点。
(一)学习历史,汲取历史文化的精髓很多人觉得学历史对艺术创作没有多大的用处,其实不然。历史对我们来说,不仅是一种物质积累,还是一种文化传统,更是一种集体意识的记忆。过去发生的事情都叫作历史,它既是现实生活的基础,也是未来生活的参照,是一面生活的“镜子”。学习历史,可以使美术创作者通过过去生活的想象和生活的体验进行创作,在这个过程中,由于历史与现实有一定的距离感,所以可以为创作家宏观地展现当代生活图景提供一定的借鉴。我们中华民族有着五千年的历史,历史感非常厚重,历史文化博大精深。这为美术创作者提供了广阔的思维空间。加之西洋绘画流入中国已达数百年,也能为创作者传达不少的创作经验。西洋画在中国得到发展的过程中,其表现手段和表现语言必定产生相应的变化,中国美术创作者要得到更长远的发展,一定要注意西洋画审美观念和审美趣味的变化,从中添加或补充一些新颖的、独特的表现手段和语言,如此一来,美术作品创作必会产生新的风格,使其创作在传统的基础上变得更加有味道。
(二)毋庸置疑,现代设计运用全新的表现手段,可以给大众带来不一般的美的享受,但从反映人的本能情感上来说,现代设计不如民间传统美术那样令人感动。我们都知道中国民间美术最大的特点是将虚化实、以少胜多,力求节外生枝。同时强调自我意识,注重凸显对事物内在本质的认识。民间美术具有十分鲜明的造型特征和艺术形式的多样性,与现代设计崇尚规则性不同,民间美术处处彰显着不规则性,而这两者正好进行理性互补。如今,民间美术和现代设计一样,都运用二维的平面空间来展现三维立体空间的效果,这是值得当代美术创作者借鉴的。在中国民间美术中,其造型特征比较重视体现情感意识,即将主要人物画得很大,而次要人物画得很小,再用散点进行透视;现代设计则通过散点透视与焦点有机结合来展现空间形式,其崇尚秩序、均衡和精确等审美原则,利用分割形式来形成艺术的和谐性、严格性和完美性,这与民间美术有很大的不同。在民间美术领域,艺术家多采用喻意的手法,如《老鼠嫁女》这幅美术作品,就是将老鼠当成子孙进行繁衍,象征子孙满堂;石榴比作生贵子、狮子喻为男性、绣球喻为女性,所有这些喻意都反映了人民对美好、幸福生活的向往和憧憬。此外,中国民间美术还使用“以少胜多”的造型手法,比如用几头牛、几只羊象征六畜兴旺,用几棵玉米象征漫山遍野的庄稼等。还有延川布堆画使用的夸张、简洁的手法。在美术构图中,大量采用了民间美术“中心展开”的造型方法,以戏剧人物、花鸟禽兽、民间传说等为素材,将主要形象无限放大,而将次要的作为陪衬,以突显作品的主宾关系。看过延川布堆画的人都应该知道,它的主体形象的头很大,而眼睛也十分突出,令人印象深刻,所有这些手法都是中国民间美术善用的造型特征。点、线、面是美术创作最基本的造型要素,它们以抽象的形态存在于自然界中,服务于大众生活,然而,这些元素在民间美术中是以几何形式出现的,点的大小、线的静动、面的虚实,都可以效力于美术创作。以上所谈的民间艺术的特点,就是想告诉美术创造者要从民间美术中吸收有用的东西,汲取精髓进行艺术创作,集民间美术之精髓,必有所用。
(三)作为绘画的永恒主题,探究大自然之奥秘是人类孜孜不倦的事业。一个人只有用他真诚的心灵与大自然进行碰撞,才会实现心灵美的兑现。在人类世界中,所有自然之物都会呈现出美的图像,只要用心发现,自然物象就会激起人们绘画的强烈欲望。作为美的源泉,大自然能够呈现美的实在,激发绘画家创作的灵感。有些东西在常人眼中存在缺陷,但是在美的国度里是一视同仁的。不少人对断臂维纳斯记忆犹新,其体现的就是一种残缺之美,或者说,残缺之美更能够凸显美的本质。青藏高原的荒无人烟,黄土高原的枯枝残叶,一间农屋,几孔窑洞,在画家的眼中,所有这些都蕴含着美的元素,激发起他们作画的欲望,看到那情那景,他们纷纷情不自禁地拿起画笔融入色与形之中。众所周知,美术作品的生命力在于其色彩、构图和表现技巧等元素,只有当这些元素达到和谐和统一,这幅美术作品才算是成功的。所谓美术作品的内涵,正是所有这些元素的综合体现。美术作品每一个色块线条、每一个笔触都具有独特的审美价值和审美内涵,是美术创作者学识涵养、绘画经验和个人气质的综合体现。一个画家必须通过心灵的感悟和领会,从自然界中发掘美的存在,才能创作出真正的美术作品。自然界为我们提供了一个五彩斑斓、丰富多彩的世界,奥妙无穷,令人神往。每一个自然物象都具备特有的审美价值,而且自然物象不是一成不变的,它们所产生的美是永不重复的。美术作品创作的过程就是不断认识大自然的过程,“师法自然”有其存在的合理性。只有尊重自然,师从自然,这样创作出来的美术作品才有持久的生命力。(四)绘画过程中要保持平和的心态从某个角度而言,艺术创作是一种心态的投入,在创作美术作品过程中,绘画家一定不要抱有商业目的,要保持平和的心态,不要装腔作势和过分描摹,画自己想画的和能画的,多点童心,少点世故,这样创作出来的美术作品才更加纯真、自然,富有内涵,更具有个性特点。要想创作出更加优秀的美术作品,绘画家可以将自己的眼光放在中国民族艺术和西方艺术旋律上,发自内心地画自己想画的。只有走出自己的绘画道路,绘画家才算是成功的,就算这条道路不太光辉也没关系。语言作为诗意的源泉,也是绘画的生命和灵魂。一个绘画家如果单纯追求形真、形似而缺乏生动的绘画语言表现,那么他就是失败的,所创作出来的美术作品也不能算是一幅画,而只是一个图解,他自己本人也成了“搬运工”,没有丝毫创新可言。绘画家要自由发挥自己的主观想象力,体现出自己的画风。同时,绘画家还要广泛了解其他艺术门类,不可只囿于绘画领域,因为艺术是共通的。
三、结语
绘画领域存在两个极端,一个是抽象,另一个是具象。两者之间的跨距越大,美术作品的关系就越复杂,其表现形式的难度就越大,张力也越难以把握。与此同时,绘画的空间也存在两大类,一类是视觉空间,另一类是精神空间。在这两者之间是联想空间。抽象与具象互相穿插,虚实之间模糊难定,这些因素有机融合在一起,会使美术作品表现出无限的张力,这就是所谓的绘画的生命。在人类艺术的历史长河中,美术作品创作都将沿着自身的规律生生不息地发展下去,将人类精神殿堂点缀得更加璀璨夺目。美术作品丰富了人的感官世界和精神世界,但是不管是抽象作品还是具象作品,绘画家都必须面对博大浩瀚的自然万物,继承人类社会悠久的历史文化,并且保持平和的心态进行创作。简言之,只有在自然和传统中学习,超越凡尘杂物给予的欲望,这样才能真正成为艺术的主人,创作出真正优秀的美术作品,为人类社会永恒发展留下宝贵的精神财富。
作者:李绍文单位:西安建筑科技大学艺术学院