闽东畲族银雕图案审美艺术论文
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1．图案来源。闽东畲族银雕图案从表现内容上主要有以下2个来源。
(1)源自畲族民间信仰和神话传说。信仰是一个民族的灵魂，每个民族在漫长的历史发展过程中都会形成自身独特的民族信仰。畲族人民在迁徙和拓荒殖土的过程中，不断地将自身对天地自然万物的敬畏和对祖先的崇拜，转化成艺术形象进行创作，体现闽东畲族银饰深厚的文化内涵。盘瓠崇拜和凤凰图腾无疑是畲族最具代表性的民族信仰，可溯自殷商高辛时期凤鸟图腾崇拜，是原始图腾观念的延伸和外化的表现。
(2)来源于畲族人民日常生活中的各种物象。畲族是一个饱经苦难和忧患的民族，一个质朴淳厚而又聪明睿智的民族，他们通过运用谐音双关、象征寓意、通感联想等表现手法将自然界中的飞禽走兽、花鸟虫鱼等现实事物进行艺术加工，如闽东畲族银饰品中常见的鲤鱼戏水、蜂蝶恋花等成双成对的纹饰图案，最终皆被幻化成寓义美好的吉祥图形，不仅反映了畲族生化万物的哲学理念，而且将祈福纳祥的主题含蓄地转化为银雕图案，传达畲族人民对生命的追求和对美好生活的向往，形成一种具有深厚历史积淀的文化符号。
2．图案特点。畲族传统图案内容丰富，主要有龙凤仙人、什锦八卦、飞禽走兽、花鸟鱼虫等，其中最具代表性的银雕图案当属鱼龙纹饰和凤鸟纹饰，这两样在畲族传统图案的审美艺术中占有非常重要的地位。龙凤图案历来是中华民族象征祥瑞、吉祥的传统图案，畲族先民根据地域文化和生活习俗的不同，按照自己的理解和审美取向对传统龙凤图案进行演变，创造出独具畲族特色的鱼龙纹和凤鸟纹并将其巧妙地运用在银饰中。鱼龙作为畲族始祖盘瓠的化身，是畲族对原始祖先崇拜观念的形象化表现形式。盘瓠传说在畲家世代相承，盘瓠的原型构成有“鱼龙”“龙犬”和“龙与麒麟”。畲族银饰图案中的鱼龙纹样式造型逼真，通过将鱼和龙2个样式的有机融合，形成龙头和鱼身为一体的特殊图案纹饰。凤鸟纹作为畲族银饰图案中的又一典型纹样，常用在畲族凤冠上。凤冠亦称“圣疏”，意为皇上钦赐的圣物，是最具民族地域特色和审美魅力的畲族银饰，它将竹壳外包红布缝成平顶长方形的头冠，正面上方镶着一片片四方形且錾有凤鸟图案的银牌，下方系有九条银链，链上再系上大大小小纹有凤凰、鱼儿等图案的银牌与铃铛，整体若帘，从额前垂挂到颌下，给人一种华丽富贵感。与有着固定形象的汉族传统凤纹不同，畲族凤鸟纹形态自由丰富、变化多端，有的像雀鸟，有的似锦鸡，形态古朴粗犷，简练抽象，形成畲族特有的凤鸟纹样。
二、闽东畲族银雕图案的构成形式
图案的构成是指图案的组织形式，由图案的内容、用途和制作条件等决定。闽东畲族银雕图案在构图上为使主题更加鲜明突出，一般采用框式结构或围绕中心图形构图等方式。同时，闽东畲族银雕还汲取当地汉族木刻、石雕等多种艺术创作手法，将汉民族的造型特征、装饰纹样以及文化内涵有机融入畲族银雕图案设计中，通过不同的图案造型方式和构成形式将简单的基本图形按照自己的审美理念进行解构重组，最终演变成形态各异、气象万千的图形样式，使画面既富于变化又和谐地组合在图案之中，极大地提升了畲族银雕图案的艺术魅力。通常，闽东畲族银雕图案的构成形式大体可分为独副图案、连续图案和综合图案3种。
1．独副图案。独副图案是指一个独立而又完整的图案纹样。通常此类图案形象的变化和动势既不受外形的约束，也不重复自身，在艺术表达上只要让人感到形态自然、结构完整即可。闽东畲族银饰中有许多挂件都是采用独副图案。这类图案外形完整，在运用过程中可单独处理。鱼龙银挂件是畲族孩童常配的挂饰，也是典型的以独副图案形式构成的银饰。该挂件中的鱼龙身形如弓，恰似一只在水中尽情舞动的鱼，形象舒展优美，充满动感与活力。
2．连续图案。连续图案是依据一定的组织规律，以独副图案为单位进行条理性的重复排列，构成无限循环的图案。连续图案中的单位图形可以是简单的线条，也可以是具象的图形纹饰，还可以是抽象的图样。人们将这些最基本的图形元素依据一定的构成形式进行重组，创造出丰富多彩的图案形式。在设计连续图案时，关键是如何根据连续的方向设计单位图形的接口，将单位图形自然地连接起来，从而使整幅图案产生流畅优美的连续效果。连续图案根据重复的方向不同可以有多种表现形式，如将一个单位图形向左右或上下方向反复连续循环排列，创作出富有节奏和韵律感的连续图案。闽东畲族银手饰通常采用这种处理方式，将单位图形连续排列，形成一个横式或纵式完整的带状图形。如八卦银手镯，以八卦图形为中心，左右方向分别雕刻连续的花枝图案呈波浪形横向延伸，或大或小的花叶分布于花枝两侧，这些本不具独立性的单位图形经连续后产生意想不到的效果，描绘出一幅枝繁叶茂、生机盎然的吉祥画面。
3．综合图案。综合图案是把独副图案和连续图案综合在一起构成的一种图案样式。在闽东畲族银雕图案中，综合图案常以圆形或正多边形为轮廓，并通过对称的布局，创造出既严谨又富于变化的综合图案。如在上海世博会展示的畲族八宝银盘就是采用综合图案的构成形式制作而成的一件具有畲族传统民族特色的银器。该八宝银盘高约10cm，直径约35cm，外沿为圆形，内接八角盘壁，八角的造型象征着八闽福地。盘底绘有传统的双龙戏珠图案，显示出活泼生动的气势，盘座的四脚雕刻着双目圆睁的狮子头造型，盘壁上雕有佛教八宝(也称八吉祥，即法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长)，外沿的圆形盘面上雕刻着畲族银饰常见的祥云、花朵图案，整个银盘将畲族传统的银饰图案柔美地融合在一起，蔚为大观，象征着人们对美好生活的追求。
三、闽东畲族银饰图案的审美艺术
银饰是人类风俗习惯和精神生活的映照，又是审美情趣的物化。在现实生活中，不同文化背景和生活习俗的人群往往具有不同的审美观念。与炫丽复杂的苗族银饰不同，闽东畲族银饰更多地以直率与质朴的情感寄托和对美好生活的向往来达到自娱性的审美目的，体现闽东畲族特有的审美情趣、精神信念和民族品格。一件优秀的设计作品若要表现出内在的审美艺术，需要符合一定的形式美法则。对形式美法则的解析，是设计学科共通的课题。西方早在古希腊时期就有一些学者提出形式美法则的理论，如今形式美法则已成为现代设计的理论基石。闽东畲族银雕图案的审美艺术特征主要从图形的对称与均衡、具象与抽象、节奏与韵律、对比与调和几个方面表现。
1．对称与均衡。对称与均衡是平面设计和造型表现普遍遵循的美学原则。对称是指画面中的视觉造型元素沿着中心视点或中轴线左右、上下均等一致。对称性在自然界中的存在是一个普遍的现象，从人体的五官结构以及手脚，到自然界的动植物都客观存在着对称形式。对称原则被广泛运用在现代图案设计的各个方面，是非常实用的美学法则之一。闽东畲族银雕图案中也普遍运用对称法则，这不仅与人们的审美有关，也与制作工艺密不可分。无论是传统图案组合的整体造型，还是单独的动植物形态，都存在着大量的对称组合形式。如闽东畲族如意式扁方，俗称银板插，是用来固定挽起的长发而使用的头饰，也是畲族银簪中最具特色的花簪代表。银板插一般长约16cm，中间宽约2cm，形如目鱼骨，板插上绘有花草等纹饰，以假设的中心点左右分布，整体造型对称统一，结构严谨丰满，烘托出自然端庄的朴素美感。均衡是相对于对称性而产生的非对称性视觉平衡，这种平衡更多地表现在心理方面，即表现为一种等量不等形的平衡状态或画面重心的平稳。由于结构自由不受对称轴或对称点的限制，弥补了对称图案缺乏活力的弊端。平衡是人的生理需求，构图均衡的图案容易使人产生安全和稳定的心理感觉。闽东畲族银器图案中均衡法则的运用随处可见，如畲民日常生活中常见的八角盘就是典型的以均衡形式美法则进行构图的银器。每到迎接贵宾、红白喜事、节日庆典或祭祖时，畲民就会用银盘来端茶盛水。八角盘的龙凤飞舞图案生机盎然、充满生命活力，寓意着和谐、吉祥、如意。虽然龙凤图案并不是对称图形，但具有稳定的视觉形式，使人在心理上感觉到一种平衡的状态。当然随着审美个性化的扩大，也有畲族银雕艺人有意打破常规，将不对称作为创意的一部分，以得到具有特殊视觉效果的作品。
2．具象与抽象。闽东畲族银雕图案在表现手法上采取具象和抽象相结合的形式，将具象的动植物图形与抽象的图腾崇拜形象、博古纹和吉祥纹等相结合，建构一个蕴含写实和写意美感相融合的崭新艺术形象。闽东畲族银雕图案的具象美主要通过准确把握日常生活中动植物的造型和形态，对其进行细致的刻画处理，从而塑造出逼真的写实形象。如蝴蝶纹、鱼纹、菊花纹、茶花纹等，都是闽东畲族传统银饰图案中常见的题材。这些具象的图形有着非常强烈的真实感，体现畲族人民对生活的热爱，寄托了畲民们质朴的理想与愿望，凝聚着畲族人民强烈的艺术情感。抽象是一种艺术表现手法，在图案构成、装饰设计等造型技法上，是人的主观能动性产生的结果。在闽东畲族银雕图案中，抽象图案通常是由畲民的祖先、神灵崇拜和神话传说演化而来的图案。如畲族银饰品中常出现龙纹，相传畲族的祖先是由龙麟演变而来，所以在畲族文化中龙是神圣和尊贵的象征，是他们的保护神，使用龙纹以彰显华贵和敬重。又如畲族银雕图案中的凤鸟纹，它不仅借鉴了汉族凤的形象，也结合自己本民族的特色，形成畲族特有的凤鸟纹样。
3．节奏与韵律。节奏与韵律同样也是畲族银雕图案中随处可见的另一美学原则。运用节奏与韵律法则，让单一的图案有规律、有序地变化，使纷繁复杂的画面显得井然有序且充满生机，这是畲族银雕图案变化生动的艺术表现之一。节奏本是音乐术语，在音乐中音的长短、快慢和强弱形成一定的节奏，但是在艺术设计中也会用节奏来表现图案强弱起伏、抑扬顿挫的变化。节奏是通过有序、有节、有度的变化形成一种有条理的美。银雕图案的节奏美原则可被理解为一种有规律、有强弱虚实变化的空间连续性分段运动。闽东畲族银饰图案构成的节奏秩序往往体现在以带状图案为主的图形中，常见于一些点状图形、线状图形和回形纹等。这些具有节奏美的图案给人流动的视觉效果，在一定程度上增加了深远辽阔的秩序美感。节奏有规律地反复连续则成了韵律，韵律是以节奏为基础，但又有多样性变化的复合体，可以理解为重复与变化的交替。传统畲族凤冠下端并排悬挂着疏密渐变、起伏交错的银牌与铃铛，通过重叠反复来烘托画面的流动感，让欣赏者感受到重复变化带来的节奏和韵律美。
4．对比与调和。对比与调和是造型艺术必须遵循的法则，也是形式美法则之一。闽东畲族银饰品中对比与调和的应用常通过图形纹样、装饰线条以及饰物配件等进行表现。如图形纹样中凹与凸的对比，静与动的对比，使整体画面呈现出浮雕般的立体效果;饰物配件上大与小的对比，多与少的对比，轻与重的对比，锐与钝的对比，薄与厚的对比，高与低的对比等，使整件银饰品有主次之分，突出主要部件和次要部件的区别。银狮挂件就是充分体现对比与调和的的银饰品。在闽东畲族传统习俗中，银狮挂件是亲人赠送给小孩周岁的礼物，佩戴胸前以避邪与装饰。此银狮挂饰通长约12cm，狮子的头顶浑圆光滑，两眼暴突，嘴唇开裂，造型逼真，给人威严感。而身上爬的小狮子则眼睛小巧，嘴唇闭合，一副天真可爱的样子，正陶醉在母狮身上嬉戏。该件银饰品采用刻划花纹的制作工艺，刻划出大小不一的波浪纹为狮毛，使其形象栩栩如生。在狮子前方配有一梅花形狮球，采用镂空雕刻手法将狮球刻画得活灵活现，更增添了狮子的动感。闽东畲族银雕图案既有对比的形式美，又有调和的意蕴美，从丰富的图案纹饰中，可探寻到畲族银雕艺人巧妙的想像力和独特的审美观。
四、结语
综上所述，闽东畲族银饰、银器古朴优雅，具有鲜明的民族气息和美学特征，是一种兼具装饰功能与记录功能的视觉符号，是畲族传统文化中璀璨夺目的一颗明珠。闽东畲族艺人在设计银雕图案时有意识无意识地运用了形式美法则，无论是其构图、组织形式都可用形式美法则来解析。此外，闽东畲族银雕图案具有高度的抽象化和象征性，绝大部分都蕴含“图必有意，意必吉祥”的观念，体现了闽东畲族人民的历史地理环境、民风民俗、宗教信仰和民族精神，文化内涵十分丰富。
作者：马宏儒单位：宁德师范学院艺术系
