大学生影视艺术论文

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一、道德相对主义的倾向导致大学生道德判断偏离正轨

一些影视作品将传统美德丢进了垃圾桶，用资本主义的价值观念肆意反对、颠覆和解构中华传统美德，渐渐地走上了极端。即道德判断陷入了没有标准，没有客观尺度的道德相对主义。使大学生在面对竞争日益激烈的市场经济环境时，显得特别迷茫。如果缺乏正确引导，就会走向过度膨胀的道德相对主义。比如，《北京爱情故事》中的石小猛迫于工作的压力，用金钱和职位交换了自己最纯真的爱情；《丑女无敌》中的林无敌造型很是雷、厚眼镜、麻花辫、铜箍牙。她以“丑”雷人，塑造了“以丑为美”的形象，引起了大学生们的模仿，效仿她们的行为方式；《古惑仔》中的“陈浩南”“山鸡”等角色，影响了大学生的价值观，争强好斗，认为武力可以解决一些问题；大学生处于这样的影视环境下，会变得无所适从，使他们本来的真伪、美丑、善恶、是非、荣辱的界限更为模糊。

二、庸俗作品的盛行诱发大学生泛娱乐化的倾向

影视作品作为一种艺术形式，应该通俗易懂，让更多的人能看得懂，但并不等于庸俗。影视作品的庸俗化是指：在市场经济利益的驱动下，传播低级庸俗的信息，甚至色情淫秽暴力信息，一味地迎合受众的低级需求，满足部分受众感官刺激和娱乐需求。受这种趋势的影响，一些大学生在价值上呈现世俗化、低俗化的倾向。例如以《人在途》为代表的作品，收视率一路打败了许多精品，被称为最成功的电影类型；还有许多低俗的微视频，其中骑马舞视频风靡中国各大高校的校园，大学生们竞相模仿，使大学生对高雅文化的认同感下降，审美情趣低俗化。好多大学生追求一种感性的、快节奏的、捧腹大笑的“快餐文化”，使很多大学生为之痴迷。

三、各种选秀节目的盛行在一定程度上反映出浮躁的大学生心态

近年来，许多电视娱乐节目竞相搬上了荧屏。如《中国好声音》《快乐大本营》等选秀节目滋生了急功近利的浮躁心态。这些节目展示的是“一夜成名”的舞台，倡导的是一种走捷径的方式，最大限度地使“草根”成为明星。在这里成功是所有的终极目的。随着这些节目的泛滥和推波助澜，一些大学生误认为在这些节目中成为冠军就是成功，就会被别人追捧，就会成为别人喜爱的明星，无形当中加剧了对明星的崇拜和明星之路的追求，助长了“不劳而获”的风气。在这种观念的驱动下，一些大学生不再踏实地学习，静下心来一步一个脚印去做自己应该做的事情，而是转而投向“我要成名”的名利游戏当中，甚至为了名利，不择手段，不顾廉耻。一些大学生荒废学业追星或参加比赛的新闻屡见不鲜，就足以说明部分大学生浮躁的功利心态。一个社会要很好的发展，最重要的是依靠大批的大学生投入到物质生产的实践活动当中去，创造更多的社会物质财富，才能让一些人脱离生产劳动从事精神文化生产活动。

四、影视作品导致大学生充斥着崇洋媚外的心理

随着中国对外开放程度的日益加深，外来文化大量涌进中国人的视野。在影视界，以美国好莱坞为代表的个人英雄主义电影、科幻影视作品。凭借先进的技术，高成本投入打造出的场面恢宏，火爆刺激的影视作品，吸引了无数中国大学生的眼球。以韩国为代表的偶像剧、家庭伦理片。它凭借细腻的情感描写，凄美的结局俘获了多数大学生的心。尤其是女大学生整天待在屋子里，看了一集接着一集，感动的泪水一滴又一滴，使韩国的价值观潜移默化地影响了不计其数的大学生。因此，好多大学生觉得国外的韩美剧就是高大尚，而国产剧拍得再好也入不了他们的眼球。这为大学生吸收资本主义腐朽思想提供了便利，对弘扬中华优秀文化是很不利的。另外，无论是从国外引进的影视作品，还是国产的影视剧。它们有一个共同的特点就是大量地植入广告。国产剧的许多场景中植入的广告都是国外的高端名牌产品。比如美国的苹果手机、苹果电脑、日本的丰田汽车、德国的宝马汽车、奔驰汽车等一些国外豪华产品。这就使涉世不深的大学生们，在无形当中认同了影视剧的奢侈品，出现了数以万计的“果粉”。甚至有的大学生为了得到苹果手机不惜拿自己的肾去换，实在令人汗颜。这些人大多认为国产的都是不好的，产生了崇洋媚外的心理。

五、反映资本主义价值观的影视作品导致大学生婚恋观的畸变

中国作为世界四大文明古国之一，积淀了深厚的传统美德。其中以夫妻相敬如宾，相爱一生作为家庭美德。男人都被奉为顾家的好男人，妻子都被奉为贤妻良母。随着时代的发展和改革开放的深入推进，外国的新鲜空气进来的同时，“苍蝇蚊子”也跟着进来了不少，污染了国内的大众传媒。这样以追求高收视率、商业利益的影视节目就雨后春笋般闪耀在荧屏上。而当代大学生是与网络、电视密切相关的一代，可以说是各种影视作品的首先欣赏者。它所宣扬的各种信息对大学生产生了潜移默化的影响。尤其是近年来相继涌现出的相亲节目。《非诚勿扰》《我们约会吧》《百里挑一》等电视相亲节目将物质、铜臭味的爱情、婚恋择偶观搬到了荧屏之上，以迎合人们世俗的人性需求，使许多大学生在心理上产生一拍即合的效应。所以，许多大学生的“婚恋观”日益资本主义化。例如有的女大学生把节目里的“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”奉为自己的信条；把“我没有在他身上闻到钱的味道”作为择偶的标准。男大学生找女朋友也不是以结婚为目的，而是纯粹为了满足动物的本能，把追求数量作为衡量男大学生成功潇洒的标杆。另外，有一些影片，如《北京爱情故事》、《闪婚》等所宣扬的“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”“只在乎两个人一起的快乐感受，不珍惜爱情”，使大学生们奉为经典。好多大学生认为在大学中没有谈恋爱是不完整的，所以大学中同居、堕胎事件已屡见不鲜。在大学闪电式、短跑式的恋爱已成为大学校园的时尚。

六、导致有些大学生封建迷信

以及对个别“英雄”人物的盲目崇拜大学生作为知识分子，都接受过马克思主义世界观、方法论的教育，要求坚持马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，反对一切唯心主义的封建迷信，可是一些大学生由于受到一些影视作品中鬼神观念的感染，抛弃了马克思主义，成为有神论者。只要是有点难度的考试，就到寺庙里烧香拜佛，祈求佛祖的保佑。更有甚者，一些大学生为了找到好的工作，不是通过自己的努力，而是给寺庙里给很多香火钱，希望神仙给他们好工作。另外，美国的好莱坞大片，通常塑造一个英雄。他为了拯救美国或者全人类，不畏艰险，英勇作战，最终战胜了罪恶势力，成了全人类的英雄。例如《蜘蛛侠》《古惑仔》成为许多人的偶像，许多人欣赏陈浩南、“山鸡”等人，觉得他们非常讲义气，为了兄弟可以上刀山下油锅，于是效仿他们，拉帮结派。“兄弟”在外边惹了事，就帮着他打架斗殴，觉得自己特别“英雄”。针对以上负面影响，我们必须引起高度的重视，不能一味地追求高收视率和商业利益。而应该更多地承担一些社会责任。坚持文艺作品为社会主义服务，为广大人民群众服务。另外，我国作为世界文明古国，有丰富的民族文化可以作为影视作品的题材，可以作为传播中华民族优秀传统文化、传统美德、中国社会主义核心价值观的良好载体。同时要积极借鉴美韩影视作品的成功经验，加强思想政治教育的隐性功能。

作者：付效文单位：陕西师范大学政治经济学院