三观教育语文教学论文

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一.准确辨析是非界限，培养学生正确的三观之一是非观。

曾记得，从前的语文教学十分重视对学生进行是非观的培养，教材中的课文作者赞成什么、反对什么，观点十分明晰，教师也能正确指导学生去辨析什么是真理、什么是谬误。现在的语文教学往往打着创新、求异的旗号，混淆甚至抹杀是非界限，本来公认的真理被另类解释、一些特定的经典课文被任意解读，教师教得似是而非，学生学得不甚了了。培养学生正确的是非观，就是要求教师引导学生认识什么为“是”，什么为“非”，帮助学生辨别“真善美”和“假恶丑”，让学生在日积月累中形成正确的是非观。

二.大力弘扬民族精神，培养学生高尚的三观之一生死观。

人生一般，人死却有不同意义，一般来说人死的意义不外乎三种情况，自然死亡，平淡无奇；死得其所，重于泰山；死得肮肮脏脏，轻于鸿毛。就中国的价值观来说，为人民的利益而死就重于泰山，为个人和小集团利益儿死、甚至为损害人民利益而死就轻于鸿毛。这个道理我们每一个人应该都是清楚的，可惜的是这个明白的道理却被语文教学给忘却了。培养学生高尚的生死观，就是要大力弘扬民族精神，因为我们的民族精神是高尚生死观的最本质体现。为此，一方面语文教材要恢复一些反映中国人民苦难生活、以及革命先辈为争取民族独立和人民解放而斗争的课文，让现在的学生了解中国人民的生活史、斗争史，了解民族精神的内涵，以培养学生的民族精神；另一方面，教师要深刻挖掘课文的精神价值，让学生了解、认同革命先烈为民族独立和人民解放前仆后继、忘我牺牲的伟大意义，以形成高尚的生死观。这样才对得起祖国的历史、对得起语文教学、对得起学生。

三.全面阐释爱的内涵，培养学生鲜明的三观之一爱憎观。

俗话说“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，自古以来爱憎都是具体的，从来没有抽象的爱憎。现在语文课堂上教师教导学生，要有爱心，爱一切人、爱一切事，似乎人类除“爱”再没有其它情感了。不知是教师的天真，还是教师的别有用心。扪心自问，当侵略者刺刀对着你胸口的时候，你去爱这些强盗吗？当恐怖分子滥杀无辜、劫持人质的时候，你去爱这些暴徒吗？这些血淋淋的历史和现实早就宣告了教师所宣扬的“泛爱”是个伪命题，可是我们却不察觉。当然，培养学生的爱心还是必要的，但现在的当务之急，就是教师要旗帜鲜明地教育学生，爱什么，为什么爱；恨什么，为什么很，唯有如此，才能使学生有一个鲜明的爱憎观，不至于使学生在接触社会以后骂老师在胡说八道。对学生进行“三观”教育，既需要教师首先具备正确的“三观”，更需要语文教学思想尽快从昏昏欲睡状态中清醒过来，为教师培养学生正确的“三观”提供适宜的教学氛围。当然，学生的“三观”培养是在教学过程中的潜移默化，一是不要把语文上成政治课，二是不要丢掉语文教学任务去搞观点说教。期间的分寸，只要有了正确的教学思想和观念，教师自然会准确把握的。

作者：黄国玲单位：湖北襄阳市襄州区张家集镇中心学校