个性因素管理
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一、个性中的突出特征
出身农家，但他从小便显示出与一般农家孩子不同的个性特征。正是这些特别之处，使走出一条独特的人生之路。笔者认为，个性中的突出之处主要表现在以下三个方面：
第一，不甘束缚，勇于反抗。从小便显示出强烈的反抗意识。他不喜欢束缚，讨厌各种陈规陋习。当他8岁进入私塾读书时，学堂里学习的全是四书五经之类经典，而教师只叫学生死记硬背，不予讲解。对此十分厌倦。于是他把自己喜爱的《三国演义》、《水浒传》等历史小说压在经书下面偷偷阅读。毫无疑问，这些小说中反抗不公平的社会现实的种种例子，深深地影响了。
当年纪稍长时，开始反抗父亲的权威。对于父亲不合理的责骂、惩罚，要么“引用经书里的话来作自己有力的论据”（注：《西行漫记》，123页，香港，南粤出版社。），予以反驳，要么联合母亲和弟弟，在家里组织“反对党”反对他父亲这个“执政党”。有时，甚至当众反抗父亲的压制。以至于在他十三岁那年，当他父亲当着许多客人的面指责他懒而无用时，毫不客气地回敬了他的父亲并离家而去。最后，他的父亲不得不与他妥协。这件事又给了一个启发，“从此我知道了，当我用公开的反抗来保卫自己的权利时，我父亲就变的宽和，但是如果我保持着温顺服从的态度，他只是骂我打我更甚”（注：《西行漫记》，124页，香港，南粤出版社。）。生活使明白：对于不合理的规矩教条，就是应当勇敢反抗，哪怕是像父亲这样的权威只要他的言行是不合理的，就可以公开抵制。只有勇敢地反抗才可能为自己赢得权利。
当渐渐成长成熟时，他意识到，教师的权威也罢，父亲的权威也罢，其实都是中国封建社会伦理文化与制度的具体体现。要改变不合理的现实，就必须改变整个旧的社会制度。自然，成了一个公开反抗旧制度的勇士。
第二，勤学多思，博古通今。从小爱好读书。从识字开始，他便如饥似渴地阅读各种书籍。正是由于博览群书，成为学贯中西，思想深邃的渊博学者。读古典小说，使发现书中“所有的人物，无非是勇士或文人学者，就是没有一个农民主人公”（注：《西行漫记》，126页，香港，南粤出版社。），其原因是“这些人是不必耕作田地的，因为他们占有和控制着土地”（注：《西行漫记》，126页，香港，南粤出版社。）。这一惊人发现，无疑对后来发动农民开展土地革命有着直接的影响。读《盛世危言》，则使明白“天下兴亡、匹夫有责”，激发起了强烈的爱国热情。读《物种起源》、《原富》、《逻辑》，使开阔了视野，捉摸到近代西洋文明的脉搏。读《共产党宣言》、《社会文明史》使成为一个坚定的马克思主义者，从而确立了一生的奋斗目标与道路。可以说，阅读已经成为生活中不可或缺的重要内容，成为最大的精神享受。
需要说明的是，不仅爱读书，而且善于读书。他一贯反对死读书，而喜欢批判地阅读。这一特点，使在阅读时不仅能从书本中吸取有益的理论养分，而且时常保持清醒的头脑与敏锐的判断力。这是的见解往往高出其他人原因之一。
第三，胸怀壮志，抱负宏大。由于广泛阅读，熟悉中外历史，对中外英烈格外敬佩，立志以他们为榜样，成就一番大业。1910年，离家去东山高等小学堂读书，行前录诗一首示父，表达一心向学、志在四方的决心：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”（注：《年谱》，上卷，8页，北京，人民出版社。）在长沙一师学习时，又写下“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪言壮语，显示出他不同凡响的宏伟气概。同时，他还经常与同窗好友“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”（注：《诗词选》，7页，北京，人民文学出版社，1991。）。正是这种宏大的抱负，凌云的壮志，激励着艰苦奋斗，开拓进取，终于成为无产阶级革命领袖。因此，得以在他中年之时点评他青年时期曾经十分仰慕的历史人物，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”（注：《诗词选》，61页，北京，人民文学出版社，1991。）。此时的相信他所追求的事业必将给古老的中国带来勃勃生机，而他也将因此建立超乎古人之上的丰功伟业。因此，他不无自豪地宣称“俱往也，数风流人物，还看今朝”。
是一个极具诗人浪漫情怀的革命家，他的雄心壮志，常常以诗文的形式抒发出来。当我们阅读他的诗作时，不难发现他非凡的气魄与宏大的抱负。正是这一特殊的个性因素，使成为旧中国改天换地的领路人。
心理学研究表明，人的个性往往对一个人所从事的活动发生很大影响。而那些个性特征特别鲜明的人，往往会成为同辈人中的佼佼者。正是这样的佼佼者。
二、个性特征对人生事业的影响
第一，勇于反抗使成为旧制度的掘墓人。生活的时代，是旧中国内忧外患，民不聊生的时代。他从小耳闻目睹社会的不公平与黑暗，立志改造这个黑暗的社会、埋葬旧中国一切不合理的制度。为此，从青年时代开始就孜孜不倦地探索改造中国的道路。君主立宪、教育救国、哲学救国、地方自治……。这一切，都反复比较，热心尝试，但最终发现无济于事。直到后，阅读了大量有关马列主义的书籍并受到、陈独秀的影响，确立了马克思主义的世界观才摆脱了困惑，成为一个坚定的马克思主义者。曾说，1920年夏天，“在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了”（注：斯诺《西行漫记》，131页，北京，三联书店，1979。）。马克思主义为指明了一条改造旧中国的光明大道，使他的反抗意识可以化为改天换地的具体行动。从此，回湖南发起成立湖南共产主义小组，参与中国共产党的创建工作，组织湖南农民协会，领导亿万农民走上革命征途，最后打败、建立了新中国。因此，可以说强烈的反抗意识使成为旧制度的掘墓人。
第二，勤学多思使成为伟大的马克思主义者与理论家。成功地把马列主义与中国实际相结合，开辟了一条农村包围城市的独特革命道路，并创立了东方马克思主义的经典理论——思想这一科学体系。
当他以马列主义原理为武器指导中国革命时，他发现，必须把马列主义原理与中国革命的具体实际相联系，否则就会犯教条主义的错误。事实证明，陈独秀、王明等人都犯了这样的错误。要使中国革命取得成功，不了解中国国情是行不通的。因为“认清中国国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据”（注：《选集》，2版，第2卷，633页，北京，人民出版社，1991。）。认为中国是一个农业大国，所谓人民大众最主要部分就是农民，因此，忘记了农民就没有中国民主革命。马克思主义的书读的很多，但是要注意不要把农民这两个字忘记了，这两个字忘记了，就是读一百万册马克思主义的书，也是没有用处的。正因为认识到农民问题的重要性，所以，在革命过程中，他一贯重视组织农民，武装农民、教育农民、解放农民，最终成功地开辟出农村包围城市，武装夺取政权的革命道路，并领导创建了新中国。
勤学好思的特性还使在学习马列主义理论时能够不断思考如何把马列主义原理运用到中国革命的实践中，使之具体化、生动化。因为马列主义作为无产阶级和劳动人民争取解放的科学，只是为各国无产阶级提供了一般的指导原则，并不可能包医百病，正如恩格斯认为“马克思的历史理论是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件，为了找到这种策略，需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件”（注：《马克思恩格斯选集》，第4卷，450页。）。因此，一个真正的马克思主义者必须懂得如何把马列主义原理运用到自己国家的革命实践之中，对此，有很清醒认识。他说我们“应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究”。（注：《选集》，2版，第3卷，799页。）正是为了把马列理论与中国实际紧密结合，在党内大兴调查研究之风，同时刻苦研究马列主义。由于他进行了各种社会调查和多方面的实践活动，同时作了充分的理论准备，使他能够对中国社会的历史和现状进行科学的分析，制定出正确的路线和政策，从而把马克思主义中国化，创立了思想这一科学的理论体系。直到今天，思想仍是我党进行社会主义建设的指导思想。
第三，宏大的抱负使成为新时代的开创者。从小胸怀壮志，要以他的理想来改造中国。1920年，在与好友蔡和森讨论新民学会的方针时，表示赞成以“改造中国与世界”为学会方针。他说“以改造中国与世界为学会方针，正与我平日的主张相合”（注：《书信选集》，2页，北京，人民出版社，1983。）。至于用什么方法改造中国，赞成先组织共产党，然后以俄国式的方法去改造中国。既然目标已定，方法也有，剩下的就是具体行动了。认为中国是一个半殖民地半封建的国家，压在中国人民身上的大山有三座，即帝国主义、封建主义、官僚资本主义，因此，这三者就是中国民主革命的具体对象。实践中，发动起亿万农民，经过艰苦的土地革命，抗日战争，解放战争，结束了半殖民地半封建的中国的历史，使中国走上了社会主义的发展道路，开创了中国历史的新时代。
研究的个性特征，不难看出抱负宏大、勇敢反抗、勤学好思是促成伟大的人生业绩的内在动力。伟人已逝，伟业长存。
三、研究个性特征的启示
独特的个性造就独特的人生，优秀的品格塑造优秀的人物。
