西方现代艺术论文

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一、重新改写了艺术形式

杜尚在艺术的道路上利用现成品的艺术方式和古典绘画以及同时期的艺术形式拉开了距离，他用自己独有的艺术方式向传统绘画形式发难，传统的绘画是尽最大可能的表现自然世界，然而却在这的反复的描摹中失去了解读自然、人生的真正意义。《泉》是古典主义绘画大师安格尔的作品，一个少女非常优美有安静的站在画面的中间，她的左肩上有个棕色的瓦罐，水从罐子里自然地流出。在表现手法上，安格尔运用了古希腊的“S”形曲线美法则进行描绘，他极度追求一种纯洁的、恬静的美感，对古典主义绘画这种美的不断挖掘是其艺术的最高追求。而杜尚的做法却与安格尔大大相反，他在普通商店中买了一个小便器，命名为《泉》送去展览。虽然小便池是生活中常见的物品，并不能引起人们的兴趣，但从一个家家皆有的现成品一下变成了艺术品却从此改写了西方现代艺术的思想观念，改变了西方现代艺术史。杜尚用现成的小便器作为艺术品，是对艺术形式极大的攻击，让艺术界为之一振，真正的艺术是生活中的物品，而不是竭尽心思的描绘刻画，应该是自然界与生活本身和谐的状态。这是杜尚独特的思想观念，这也是他对艺术的贡献。他直接把生活中的普通物品拿来当做艺术品，是对艺术形式的彻底颠覆。

二、始终行走在艺术与生活之间

杜尚对现成品的挪用传达着这样一种新的思想：随便什么物品都可以成为艺术品，艺术并不是高不可攀；艺术也没有美与丑的界限，没有所谓的欣赏趣味。他说：“艺术是一种使人上瘾的药物，是给人们心灵上的慰藉，艺术不是真理。人们怀着极大的宗教的敬畏之情谈论艺术，但我却看不到它为什么如此被崇敬。我不相信艺术是神秘的装饰物。‘艺术’这个词其含义是‘做’。但是现在我们每个人都在做事情，而那些在画布和画框之内做东西的人就被称为艺术家。起先他们都是被称为工匠的，我更中意这个称呼。无论在世俗的、军事的，或高雅的生活里我们都是工匠。”那么在技术层面的意义上，艺术家与工匠做着相同的事情。杜尚称艺术家为工匠，正是因为他认为艺术家和普通大众没什么区别，只是做的事情不一样，他把赋予艺术家的一切优越性都从中分离出去了。他对生活的态度是杜尚最好的作品，他始终在生活与艺术之间穿梭。他的一生一半时间做艺术，一半时间用来下棋。他一生没有固定的职业。用他的话来讲，生存的关键主要是看花钱多少，而不是看挣钱多少，“我喜欢活着，呼吸，甚于喜欢工作。”这是他的名言。杜尚的观念是给与我们的最大贡献，这种新的观念使他不仅摆脱了艺术的局限，也摆脱了做人的局限。他把西方艺术带到了一片新的天地，也让自己不拘泥于一种生活方式。他把艺术变成一种思想的表达，真正使艺术与生活做到了统一。

三、杜尚的思想引导着后现代艺术前行

杜尚的艺术观念，使用的材料物品以及制造过程方法，都给后来各类艺术的发展指明了方向。杜尚所创造《自行车轮》是延古利受他影响所带领了一批艺术家实践动感艺术；克里斯托是包裹艺术的第一人，但他是受到杜尚的作品《笼中方糖》的启发；光效应艺术的鼻祖是杜尚的作品《旋转光轮》。上世纪五六十年代出现的流行艺术、过程艺术、大地艺术、视觉艺术也都在杜尚这里受到了极大地启示，越来越多的大胆的想法运用到艺术实践领域。杜尚认为把再普通不过的事物运用到艺术创作中是艺术家应该做的事。他这样做的目的是要把艺术变成一种新的思想观念，不是要否定以前的艺术。杜尚作品的出现带给艺术界对艺术思想问题的思考。观念比物质材料更重要。德库宁这样说：“杜尚一个人引发了一场运动，这是一个真正的现代运动，其中暗示了一切，每个艺术家从他那里得到了灵感。”杜尚的出现改写了20世纪西方艺术的发展势头，因为他的出现使西方艺术生机勃勃。他让艺术真正做到了与平常生活的统一，而不是让绘画有更多的风格。他把一种新的情绪带到艺术创作中，使普通事物演变成艺术品，这种做法改变了传统的绘画形式，无疑成为了西方现代艺术的灵感来源。杜尚的精神思想对于我们来说是非常宝贵的，他摆脱了传统画家使用画框的局限，也是对所有“美学”的否定。他坚持要把艺术变成思想的表达，但我不认为传统绘画就不是一种思想情感的表达。不管是装置艺术、行为艺术还是传统绘画，只要能激起人们的共鸣，这就是一件成功的作品。打破这种思想表达方式的界限，勇于尝试新的新的艺术方法是我们当下要做的，是要真正的统一艺术与生活。杜尚认为一个艺术家不需要掌握多么高深的绘画技巧，而且绘画作品也不一定是艺术家的唯一作品，艺术形式应该是多种多样的。艺术形式可以是人物、普通生活用品或者是工业制品。然而想要让这些普通的工业制品或者人物成为艺术品的话，就需要艺术家进行干预，需要艺术家赋予这个物品某种思想观念，不一定要改变它的本来模样。杜尚的精神世界是艺术界的新兴思想力量，为后现代艺术家的创作提供了理论基础。他的作品为西方现代艺术增添了新的艺术形式，使现代艺术的形式更加多样化。

作者：徐青青 单位：西北师范大学美术学院