我国石狮子造型艺术论文

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一、大同云冈石窟石狮子

开凿于北魏时期的云冈石窟，有成千上万的佛教石刻造像，其中石刻狮子虽然数量不多且造型较小，但它们是大同地区雕凿历史最为久远的中华石狮。因此这些石狮拥有十分珍贵的艺术价值和研究价值。云冈石窟中的石狮子，一般都雕刻在交脚弥勒佛的两旁。如北魏早期开凿的昙曜五窟（16—20窟）中，以及7—13窟等石窟中，都能在交脚弥勒佛身旁发现它们温顺可爱的身影。其它晚期开凿的石窟中也有雕刻在交脚弥勒佛脚下的石狮，如21窟东壁等。昙曜五窟第18窟明窗东壁交脚弥勒佛垂目而面带微笑，佛脚下左边雕凿的石狮子遭破坏只剩下腿部，右边的石狮子虽然呲牙瞪目，但毫无凶猛威严之感，似乎受佛法的教化而温顺驯服，与弥勒佛顾盼传神似有情感上的交流，场面温馨。16窟北壁中层交脚弥勒佛两侧石狮子伏地而卧，仿佛随时听从佛祖的召唤;第8窟主室东壁内景有一交脚弥勒佛，弥勒佛座下一对石狮子没有相对而望，而是头部扭向两边，与其它窟中的石狮子相比显得比较独特;第7窟主室上层交脚弥勒佛两侧石狮子雕刻手法较为写实。云冈石窟石狮子有一个共同特征就是体积较小，口方而大，几乎占面部的二分之一。额头、耳朵较小，雄雌腮部、脑后均无螺纹状鬣毛，样子温顺，呈现出一种被驯服后俯首帖耳、乖巧可爱之状。从艺术的角度来说，我们可以看到中西石刻造型艺术的交融与碰撞，体积较小的石狮子很好地衬托出弥勒佛的伟岸，从而突出了佛的威严，巧妙地营造出佛法无边的感觉。

二、大同善化寺石狮子

我国石狮子雕刻艺术唐辽时艺术成就最高，达到了顶峰。善化寺位于大同市内西南方。始建于唐。玄宗时称开元寺。五代后晋初，改名大普恩寺，俗称南寺。辽末保大二年(1122年)大部毁于兵火，金初重修。明代又予修缮，明正统十年(1445年)始更称今名善化寺。善化寺是我国现存规模最大，最为完整的辽、金寺院。善化寺内不仅保存着泥塑、壁画、碑记等珍贵文物，还有四个造型独特，神态可爱的古代石狮。山门外伫立着一对石狮，通高257cm，其中狮子均高140cm，宽46cm，须弥座均高117cm，宽60cm。两个石狮身体向前微倾，张着大嘴伸着舌头，尽显温驯欢快的神态。雕刻刀法方中见圆，既有北方粗犷的一面，又兼顾了局部的细腻柔美。整体造型没有过多的繁琐镂空雕饰，头部较圆比躯干略宽，整体比例匀称，造型流畅。寺院内西配殿月台下有一对体型较小的石狮子，它们高67cm，宽31cm，底座高13cm，长30cm，宽29cm。这两只小狮子都张着嘴翘着舌头，模样敦厚，神情欢快而温驯。这对石狮极具北方地域性石刻艺术的粗犷风格。整体雕刻的浑然天成，大刀阔斧，玄武岩扎实稳重的石材特性与利落的石刻线条相结合，散发着如山西梆子一般浓浓的北方情怀。小石狮脸部正面呈直角形，头部鬣毛向两边八字排列。头顶、耳朵、眼睛、胸脯、胸前铃铛都很圆;脸型、鼻子、牙齿、下巴、爪子都很方，若从石狮子头顶往下看，石狮子整体呈三角形，石刻中蕴藏着极强的构成意识，使得石狮体积虽小却充满张力，达到了小中见大的艺术效果。

三、大同华严寺石狮子

大同市华严寺落于市区西南方，始建于辽代，明宣德、景泰年间大修。华严寺现存上、下两寺，上下华严寺的组合，气势宏伟，是我国辽金时期建筑群中规模最大的一组寺庙，在我国古建筑界有着突出的地位。华严寺寺院虽然几经毁坏重修，但主体建筑仍然保持了唐代的建筑风格。华严寺现存7个大型古代石狮，4个石刻角兽。石狮子一对在上华严寺山门外;一对在上华严寺大雄宝殿月台下;另外一对在下华严寺山门外;还有一个石刻雌狮在新修的华严寺山门外，雄狮为现代新补。4个石刻角兽在上华严寺前殿月台四角。上华严寺山门外一对石狮子体积较大，造型最为优美，堪称艺术珍品。一雌一雄，均为半蹲立式。两石狮目视前方，外轮廓呈梯形，整体造型较为圆润。左边雌狮高111cm，右边雄狮子高104cm，须弥座高64cm，两个石狮通高188cm。其中有趣的是两个石狮连体小基座高低有别，雌狮子小基座高13cm，为边长60cm的正方形造型。雄狮子小基座高20cm，同样为边长60cm的正方形造型。两个石狮高度相差的这7cm，从直观的角度来说很难分辨，但仔细研究会发现相差7cm的特别之处。这一对石狮，在雌狮和雄狮的造型处理上有着息息相关又性格迥异的艺术处理。雌狮无论从她的身形，还是在它爪下嬉戏的小狮子，无不凸显着狮子的温婉个性，所以古代雕刻家特意将雌狮雕刻得纤细些，头部与躯干的比例相对拉长。而雄狮的身高比雌狮略低，造型上更加凸显它的雄健与敦实。从这个局部如此精心的艺术处理中，我们赞叹这对石狮雕刻技艺的高超，也为古人如此严谨的艺术追求而折服。两只石狮下面的长方形须弥座高64cm，长78cm，宽68cm，底座似七层台阶组合，上下石阶大小相等，石阶向中间束腰部分依次递减，雕刻线条简练整齐，无任何图案。雌狮头披卷毛，合嘴微笑，小狮子在右爪下仰卧嬉戏，更衬托出雌狮神态之安详。雄狮敦实稳重，神情专注且目视前方。咧着大嘴微微吐舌，鼻孔张圆似在呼吸一般，结实的大爪下踏一绣球。整体雕刻风格圆润浑厚，头部鬣毛卷曲立体。这对石狮的耳朵、眼睛、胸前项圈挂环与铃铛、爪下小狮子和绣球，以及头部、前胸、肌肉骨骼、爪子，以及狮子整体的身形均以圆形为主，造型都无不体现着浑圆的艺术风格，使得它们看起来十分温顺可爱。在浑圆的造型中，还可以看到圆中有棱的局部。如两石狮口阔齿方，耳朵从侧面看整体呈三角形;鼻子、獠牙、爪尖、缨络、脊背轮廓等皆呈三角形，这些特意的艺术处理让石狮看起来极具张力，强调了稳健而敦实之感。

四、大同府文庙石狮子

大同地区的石狮子，尤以大同府文庙的石狮子最为集中，数量最多，造型最丰富。大同府文庙坐落在大同古城东南隅，明初时由云中驿改建而成。据《大同府志》记载“:旧学在府治东，即元魏中书学，辽西京国子监，金时之太学，元之大同县学也。明洪武八年(1375年)建为府学，二十九年(1396年)以府学为代蕃府第，改云中驿为府学，即今学也。”府文庙大成殿是文庙的主要建筑物，为明代所建，据记载清顺治、乾隆时期多次进行修葺。大殿月台四周有62根石栏围绕，每根栏杆上的柱头都有圆雕，除2根柱头上雕人物，其余都是石刻小狮子。60只石狮子造型各异，千姿百态，意趣横生，引人入胜。这60个小狮子中，最有特色的就是几个“人面小狮”。它们大都头大身小，额头扁方，脸圆，似人的鼻子，露两齿和小舌头，咧嘴大笑。小石狮四肢粗壮，极有力量。雕刻手法似霍去病墓石刻般大刀阔斧，毫无雕饰之感。小狮子朴拙的憨态，透露出北方独有的质朴气息。这些小石狮子体积较小，大多数大约高60cm，宽35cm。每个石狮都不大相同，似乎造型和纹饰没有统一的规则，雕刻得十分随性，自然成趣。有意思的是这些小狮子们大都相互对望，就像学府中的学子，相互说着悄悄话，活泼可爱。府文庙石狮子中雄狮头顶扁平，大多数雌狮胸前搂一幼狮。大殿西面中部，有一只母狮背侧扒着一只小狮子，小狮子娇态顽皮，与母狮顾盼成趣，母爱之情尽显其中，驻足欣赏人们会忘记狮子的威严，更多体会到的是温馨的天伦之乐。府文庙石狮子鲜有神圣、威严之感，整体呈现的是欢快祥和、亲切质朴的艺术风格。

五、小结

中华石狮子在历史的长河中，逐渐形成了华夏民族自身独有的文化与艺术精神，历经各个时代的艺术演变，最终形成了其威武雄强的造型，激昂的神态，磅礴的气势，而逐渐成为中华民族的精神象征之一。就像徐华铛先生在《中国狮子造型艺术》中所说的，古代艺术家们在创作艺术形象时都是有一定的传统图腾式的造型方法的，所以尽管狮子的造型在不同时期不同地域风格各不相同，但总体都采取了浪漫而神瑞化的造型手法。大同地区石刻狮子不仅反映出古代大同及周边地区劳动人民吉祥的愿望，也显示出了古代劳动人民的聪明才智和极高的艺术造诣，这些石狮穿过岁月沧桑，默默镇守了几个世纪，是华夏艺术的一份光彩。

作者：张敏单位：山西大同大学美术学院