紫砂壶佛手造型艺术和吉祥寓意探析
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摘要：紫砂壶质朴的外观和比较粗犷的颗粒感让人在上手感觉的时候非常惊讶，也特别适合在上面进行一些书法、绘画、诗歌、陶刻等等的装饰，还有许多的雕塑工艺也可以运用其上，紫砂泥料良好的可塑性把我们想要呈现出来的造型都可以完美地复制。宜兴紫砂以独特的紫砂泥料为基础、大量的紫砂艺人为主力、深厚的紫砂文化为途径，在神州大地上蓬勃发展，也在海外生根发芽，获得了令世人瞩目的紫砂艺术成就。从整体上来看“佛手壶”，器型的设计凸显出紫砂小品壶的出众气质和优秀的功能体验，装饰的捏塑更加锦上添花，使其具有了艺术欣赏的独特品味，再加上小品壶特别适合把玩，在长期的养壶过程之中，更加能够体会到天人合一的境界和其中蕴藏的丰富内涵。
在中国传统文化的艺术审美之中，紫砂壶看起来貌不惊人，尤其是刚出窑时候的灰头土脸，让人有所担心，但是在遇水冲淋之后，即刻展示出非常迷人的神奇功能和艺术魅力，宛如一位深藏不露的绝世高手，平常看起来蓬头垢面，其实是扫地神僧般的存在，一出手就展示出无与伦比的高超实力。紫砂壶也是这样的存在，独一无二的紫砂泥料深埋在宜兴丁蜀大地之下，经过紫砂艺人们巧夺天工的演绎，成为一件件让我们大开眼界、垂涎三尺的艺术精品，可谓是神来之笔。紫砂壶质朴的外观和比较粗犷的颗粒感让人在上手感觉的时候非常惊讶，也特别适合在上面进行一些书法、绘画、诗歌、陶刻等等的装饰，还有许多的雕塑工艺也可以运用其上，紫砂泥料良好的可塑性把我们想要呈现出来的造型都可以完美地复制。宜兴紫砂以独特的紫砂泥料为基础，大量的紫砂艺人为主力，深厚的紫砂文化为途径，在神州大地上蓬勃发展，也在海外生根发芽，获得了令世人瞩目的紫砂艺术成就。
1紫砂壶“佛手”的造型艺术
紫砂作品“佛手壶”（见图1）把传统的紫砂器型和雕塑的花器工艺结合起来，给人以精巧细腻和秀外慧中之感，小小的器型非常可爱宜人，再加上佛手的设计装饰，更是令人爱不释手。在设计和创作此壶的过程中，佛手的形态一直萦绕脑海，正巧桌案之上的佛手散发出徐徐清香，宛如香茗从壶中溢出。于是将此壶设计为小品聚香的造型外观，可以很快地冲泡出高香的茶叶滋味，同时也比较适合福建等地盛产佛手的地区。此壶壶身饱满圆润，流畅的线条勾勒出简洁的形态，壶底平整端庄稳重，壶口微微收拢，具有明显的层次感，使得整体更加和谐好看。壶嘴弯流出水非常爽利，上面还有细微的枝干纹理点缀，可见作者的匠心独运；与之遥相呼应的是圈卷有度、优雅大气的壶把，上面也是有纹理装饰，细节的捏塑非常到位。从壶把端处延伸而出的藤蔓蜿蜒盘旋，上面的叶子舒卷自如，充满了大自然的蓬勃生机；壶盖压合口沿，严丝合缝，气密性非常良好；上面的壶钮则采用了佛手的形态来点明主题，惟妙惟肖的佛手观之就沁人心脾，给人以良好的视觉体验和心灵的启迪。从整体上来看此壶“佛手”，器型的设计凸显出紫砂小品壶的出众气质和优秀的功能体验，装饰的捏塑更加锦上添花，具有了艺术欣赏的独特品味，再加上小品壶特别适合把玩，在长期的养壶过程之中，更加能够体会到天人合一的境界和其中蕴藏的丰富内涵。
2紫砂壶“佛手”的吉祥寓意
佛手，是一种既具有观赏价值，又可以实用，同时还具有药用价值的一种芸香科植物，多见于我国南方，宋代已经开始栽培，其果实形似人手而多指，故有“佛手”称谓，更被人寄予了吉祥幸运之意，是有福之手、智慧和力量的代表，象征着吉祥、勇气、好运，也很容易让我们想起《西游记》故事中的桥段，如来佛祖的手掌心具有很强大的法力，孙悟空都插翅难逃。“佛手壶”作为一种陶瓷类器型，据记载较早创于1300年前，而紫砂“佛手壶”则诞生于清末时期，我们最为熟悉的则是蒋蓉大师在前人的基础之上不断地归纳总结、重新设计和制作而成的作品，成为了经典传世之作，得到了广大壶友的青睐和喜爱，后来的紫砂艺人多在此基础之上重新创作出属于自己风格和特点的作品，使得“佛手”紫砂壶成为了紫砂花器之中的一大门类，具有重要的艺术地位。这件紫砂艺术作品“佛手壶”正是把紫砂壶的实用和艺术性完美地结合起来，使其具有了艺术的审美特征，在制作的过程之中把佛手的形态自然而然地贴合于壶身之上，充满了大自然的灵动和和谐魅力，把其中的吉祥寓意呈现出来，让我们在喝茶品茗的过程之中感受到生活的甜蜜喜悦和好运连连。
3结语
紫砂壶的题材选择可谓是包罗万象、丰富多彩，除了我们常见的“梅兰竹菊”四君子之外，桃、荷等经常可见的具有美好祝福和象征意义的题材也是层出不穷，同时还有诸如橄榄、佛手等等南方常见的植物造型，不仅仅是因为这些器型美观大方，还有就是南方盛产茶叶，其居民也是多喜欢饮茶，茶文化历史悠久，于是紫砂壶的造型也有一些多选择这些区域的代表来呈现出来，一方面反映了市场的需求，另一方面也折射出紫砂艺术的多元化交流和融合。
参考文献
[1]应嘉仪.论“佛手壶”的生态造型与佛学意境[J].山东陶瓷,2019(3):39.
[2]顾学中.紫砂“佛手壶”造型形态演绎[J].江苏陶瓷,2011(B10):41-42.
作者:吴丹 单位:无
