少儿美术范文精选

目前，我国美术教育目标学研究还很朦胧，整个美术教育体系还不够完善。当市场经济大潮来临，泥沙俱下，鱼龙混杂，便经不住冲击，乱了阵脚。

当今少儿美术教学出现了几种怪现象：教学生画儿童画的教师越来越多，教美术基础知识的教师越来越少；画画获奖的儿童越来越多，真正懂美术、会美术的儿童越来越少；各级各类的少儿书画大奖赛越来越多，真正检阅美术教学成果的美术展览越来越少。

这些现象的出现无疑给少儿美术教学带来冲击和影响，使少儿美术教学偏离正确方向。少儿美术教学在整个美术教育中有着极其重要地位，由于当今少儿美术教育忽视美术基础知识教学，教师为参赛而教画，学生为参赛而画画，致使小学的美术课与中学的美术课严重脱节。中学的美术教学与高等美术教育也出现断层。这一系列的连锁反映给整个美术教学造成混乱。

造成这种混乱的原因主要有两大因素。

其一，市场经济冲击少儿美术教学。近年来，各级各类名目繁多的以盈利为目的的少儿书画展览、少儿书画大奖赛、少儿书画评定会等泛滥成灾。据了解，一个学校每年都收到各地各级邀请参赛的通知十多封。什么国际级的、国家级的、省、市、县的。参加比赛要求每幅儿童作品缴十元、二十元不等的参赛费。据说有的大奖赛一次盈利上百万、甚至上千万。这些大奖赛不视作品质量高低，只要交钱基本上都能获奖。一个孩子把太阳画成绿色，主办者说好！有创意，于是就给个一等奖。此外，大赛的主办者还以各种手段诱惑参赛者和组织者。如给组织者回扣、邀请免费观光旅游，发组织奖、集体奖、辅导奖、园丁奖等等。

大赛的组织者利用人们的心理牟取暴利。1．由于美术教学没有统一的考核、评估标准，很多不懂业务的领导把儿童画作品获奖的档次和数量视为教学成果，在工作上大加支持。2．教师评职称、晋级急需证书，所以美术辅导教师是很热衷组织学生参赛的。3．儿童好胜心、虚荣心强。这类活动只要教师号召，儿童都积极响应。4．家长望子成龙心切，孩子有特殊爱好，并能获得奖励、当然乐意慷慨解囊。大赛的主办者钻国家对艺术门类管理不完善的空子，乱收费，乱评奖，乱命名。打着弘扬少儿文化艺术的招牌，以盈利为目的的少儿艺术大赛，降低了艺术的品味，还大大地冲击了少儿美术基础知识教学。

少儿美术教育思考1

“认识美、传达美、创造美。”民族地区专项课题写生考察活动的缘起于2017年笔者在中央民族大学主办的国家艺术基金资助项目——西部少数民族地区中青年高级美术创作人才研修班学习期间。作为同学和朋友，在中央民族大学的学习过程中，我们就民族艺术、地域文化、美术教育等问题常有交谈,同时也有争辩。也许是从狭小的地域相聚北京，然后回望各自生活与工作的民族地区的一种感伤，又或许是受到中央民族大学几位德高望重的先生们影响，我们开始第一次真正的审视自己，作为西部少数民族地区的有代表性的美术创作者，如何把我们的所学与本土的民族美术做好续接？又如何把星火传递到广西民族地区每一个偏远角落？作为个体的力量总是有限。幸而，笔者（吴明亮）在去西班牙研学之前已经在梧州当地举办过三届“认识美、传达美、创造美”公益美术作品展，作为前期的传导。

于是我们想着，作为优势资源和传承基因，能否把当时入选的小作者们再组织一次相对“冒险”的远游计划，走进远离梧州500公里的柳州市三江县的一个叫冠洞的侗族自然村。最终，在家长的认同及各方帮助下，我们的计划得以顺利实现。走进侗寨，走进群山环抱的自然村落中，不同于由钢筋水泥构建的城市密林，环境的强烈差异带来的新鲜感让城里的孩子很着迷，但同样，陌生感亦让孩子们在前期面对对象写生时略显局促。再者由于学生年龄及绘画表达能力高低不等的差异，前期如何帮助学生建立自信，如何引导他们了解侗族文化及与陌生环境相处，这些给我们老师也带来很大的困难与挑战，现实中整个活动过程是艰难的。

活动周期为十五天，除去来回所花时间，其余的十三天我们都是驻扎在冠洞潜心研学。作为回顾，借此文谈谈此次“认识美、传达美、创造美”民族地区专项课题写生考察活动的个人感受及由此延伸的对少儿美术发展的思考。按照“三美”之认识美，作为写生考察的初期准备，进入侗寨之前老师仅对家长们展示过当地的地理人文环境和民俗风貌，对作为主体的学生并未透露太多的信息，这是一种强化陌生地域神秘的诱导，也是避免对对象先入为主的危险固化。写生侗寨对于所有的学生和笔者来说，都是重新面对陌生而新鲜事物的一场刺激游戏。事实证明这个“算计”是有效的，初入侗寨的孩子们，面对扑面而来的乡野气息和独特的侗寨木质建筑形式，一扫之前在动车上的昏昏欲睡情绪，个个惊叹不已，哇哇之声不绝于耳。常说“兴趣是最好的老师”，作为教学的先决条件，怎么让学生产生兴趣进而去探究去发现，我们已经悄然把诱饵布下。当然，并不是每个学生都具备强烈的敏感度，对于陌生的周遭事物，新鲜劲一过，更多的是茫然感。而正巧这个时候又是学生们正式进入写生的重要节点，时间有限，作为前期的认识侗寨阶段，我们大概花两天时间引领学生们游走在寨子里，并切合时机展开讲解侗族的相关历史文化及风俗民情，比如作为整个寨子中心的鼓楼，它的实际意义及作用。作为侗族精神象征，它的实用功能在今天已然在逐步退化，但作为一种物化的如图腾般崇高的符号，恰巧应对了我们绘画中物象转化的抽象实际。

这种可以让学生们很清晰地感受到描摹作为粗浅的再现认知，也无形中种下一颗对于侗族先民智慧的崇敬，面对人与物的敬畏自然的心，也是从认识美到发现美的有机转换。我们之中的明亮老师常对学生们说：“写生其为写生命，面对神秘与震撼的侗族文化，据己所喜各取所长，即如何摄取对象之形象，如何用直觉去释放自己真实的情感，没有深入认识难以使得画面成章法。”这样的绘画理念是鼓励学生从认识美到发现美的佐证。前期的探索结束后，每个学生各自怀揣“心思”，散落在风雨桥上、屋檐下、图腾旁，认真观察有过岁月痕迹的寨子，从中感受他们的年份与庄重，带着好奇的心去寻找各自的答案。以下是活动中创造美阶段的几个典型例子。覃静晖同学在风雨桥避雨的时候拿起素描本，描写暴雨时在桥中看雨的场景，大雨如丝线垂挂廊檐，百年廊桥遮挡风雨、护佑百年，而她以绘画的方式体会当初侗族人民用智慧建桥的初心，如今可以享受到这种美好是实属可贵，便画下了《风雨桥上看风雨》这幅作品。

穷自然之奥秘，发山川之精微。陆乐天着迷于鼓楼角落的细草生长的模样，刘梓源仿佛又回到了外婆家的菜园尽情探秘的欣喜，宁丽琪、陈慧娜着迷各种植被抽离成线条的纷繁复杂的游戏。孩子们带着真诚与尊重去认真观察所见的自然，以自己的视角去观看，去尽力描绘真山真水。在覃阳雨、廖婉如同学的画面中我们看到他们运用塞尚的理念对自然进行观察分析，她们坐在屋檐下认真描绘屹立在山脚的那棵大树，阳光下大树的颜色与形体变化带来冲击感,仿佛重新认识生命一般，他们以独立性格展现自我，绘画中展现的坚定稳固与生活中的独立勇敢，相得益彰、相辅相成。其中最令我们欣喜的还属队伍中两个年龄最小的学生，甘子燃、黄粲钰当时只有9岁，一个婉约而敏感的南方“小家碧玉”，一个大气而直率的北方“女汉子”。甘子燃的《下雨天》、黄粲钰的《木墙》最为典型。孩子们一幅幅作品最终呈现了一个鲜活而真实的个体，自我的认同及对美的认识的差异，最终汇流成漫天的繁星，光彩而夺目。当然，每一个孩子在我们心目中都是最棒的。相信学生，尊重学生的个体的差异，由此带来的绘画的差异是我们整个活动第三阶段创造美的最终愿望，不同于其他的追求标准答案或者统一样貌，我们希望孩子们通过绘画来认识自己，某个阶段无论是精彩绝艳抑或平平无奇，都坦然受之。绘画作为自我认知和发现的有效途径，它只是一个过程而不是答案。活动接近尾声，作为整个活动的策划及实施主体，明亮老师在总结会上说：“艰苦的环境中体现出的爱、帮助他人、以助人为乐者、生活独立自主、责任之心尽显其然，生活中体现出关心同学之美德，多帮同学拿一点行李、多关心同学一句热语、写生路上遇困难之路搀扶一把同学、好吃之食物赠予他人、遇到难题自强不息，此乃中国传统文化之美德，也是绘画之精髓，也当人品高的切实表现。

在小学美术教育中少儿美术的创作辅导是个重要环节，美术创作是少儿创造性地再现他们感知到的美好事物的媒介。他们在绘画过程中，将自己的印象和感受表现出来，这不仅加强了他们对事物的感受能力，还提高了他们对形象的造型能力，而且培养他们的创造能力，从而使少儿的全面发展起到积极的促进作用。正确地进行少儿美术的辅导，可以激发学生的学习兴趣，并能充分发挥他们的创造性思维。创作出新颖有创意的美术作品。

如何辅导少儿的美术创造，培养他们的创新精神和创造性思维。需要以下几个阶段。

一、观察自然、生活，收集素材，丰富大脑内存。

有资料表明：人的信息80％来源于视觉。观察是少儿认识自然生活的重要途径。艺术创作的源泉，来源于自然。是人类对自然进行观察、了解、和探索过程的再创造。少儿美术的创作也是如此。而艺术创作的主要来源，就是观察写生。俗话说“巧妇难为无米之炊”，如果平时不通过对外界事物观察、写生、记忆，丰富大脑内存，哪怕再大的天才也创作不出好的作品。所以说注重平时积累很重要，借助写生和练习活动熟悉创作工具材料和相应的技能技巧为日后的创作做好准备。学生观察生活，既要用眼，更要用心，要从自己喜欢和熟悉的生活开始，作到细致观察，这要求我们学生面对周围世界去有意识地观察，他们才可能从平时视而不见的细节中去发现美，从而进一步去表现美。当然，所谓发现美、表现美并不是一张画或两张画就能完成的，这需要一个循序渐进的过程。开始时，主要是鼓励学生尽可能多地观察细节，观察色彩，逐渐地在此基础上让学生养成自己发现喜爱的细节与色彩的习惯。

二丰富想象，变换角度，精心构图。

“构图”阶段就是动脑筋的阶段，在这时，一定要多想，用小纸画一些小草稿，看看画中要画的内容到底怎么放最好，最好能把自己的想法表达出来。创作的稿子包括之考虑构图安排的各种草稿，主要考虑色彩搭配的色彩稿，研究画中细节的局部形象稿等等。当然，为了更好的搞好创作而画的写生画也应该算是创作的稿子。总之，在画创作画的时候，千万不要总想着一下子就画好。首先应该想的是如何更好地把要画的内容和想法表达出来。在画的过程中再不断的补充不足的和减少多余的，直到满意为止。要有丰富的想象力，对自己熟悉喜欢的东西进行重组和拓展，举一反三，可以把两个风马牛不相及的东西重新组成一个全新的作品。比如有的小朋友把麦克风想象成宇宙飞船。这就是拓展思维。变换角度，如果人们已经习惯了从某个角度看一个人，换个角度为这个人拍照（比如侧面、背面和上面、下面）或多照些内容，这样的照片才可能丰富多彩。画创作画也是一样，如果总是画人们平时看见的样子和角度，创作画的新意就很难体现出来了，这要求学生刻画对象时进行寻找、截取、移位，换换角度，标新立异，才能创作出新鲜有创意的作品。

一、少儿美术教育中存在的问题

（一）社会对少儿美术教育的关注度不够

在发达国家，美术课程是与其他文化课程同等重要的科目，受到学校、教师的重视，80年代初，美国国会图书馆大厅悬起一块横匾：“一个国家的根基是对青年一代的教育。”在1983年，《国家在危机中》一书的出版，引起了全美国的重视。美国的科学家们开始直接参与中小学教育，开始在深层次上改变美国中小学教育的状况。而在我国，小学美术课堂经常成为其它科目剥夺的对象，学校的美术教师也常是由其它科目教师兼职上课，在这样一种趋势下，美术课程就成了可有可无的科目。

（二）家长对少儿美术教育的认识不够

家长对少儿美术教育一直存在着一种错误的观念，认为送孩子去学画画，就是要孩子学会各种物体造型画法，以画的像不像、涂颜色是否符合事物的客观规律等来判断孩子美术作品的好坏。其实，造型、色彩只是绘画内容的一小部分，对于初学绘画的少儿，最重要的应该是丰富的想象力，用绘画这种表现方式大胆的描述自己的想法。家长不应该以功力的思想认为，孩子能够画出一幅构图完整，线条流畅，色彩合理的作品才叫做一幅好的绘画作品。这样要求，会使孩子思维受到局限，最后失去想象力与创造力。

二、少儿美术教育的策略研究

摘要：由于工作的关系，接触少儿美术教育越来越多。在教授西方美术的同时，也常常引发我对少儿美术的思考。例如少儿美术绘画与抽象主义绘画有着惊人的相似之处，在于它们都是通过借助点，线，形，色等形式直接或间接的表达绘画的意义。在论文中我着重从三大方面来写作，分别是抽象绘画，少儿绘画以及抽象绘画对少儿美术教育的启发，从而探究抽象绘画对少儿美术教育的几点启发。

关键词：抽象绘画；少儿绘画；美术教育

抽象绘画源起于20世纪的西方，它是对20世纪的西方模拟自然美术，传统美术的反叛，当我发现少儿将他们的绘画融入抽象绘画时，小有启发，就从抽象绘画入手去探讨少儿绘画，并试着将其理论运用到少儿美术教育教育教学中去，我坚信这个论题将会给我今后的教育教学工作带来一定的帮助，同时也可使得人们对少儿美术有更新的认识。

一、抽象绘画

严格意义上的西方抽象主义绘画出现于20世纪初，是由画家康定斯基开创的伟大画派。而实际上绘画中的抽象精神可谓自古有之。中西方原始时期古老的岩洞壁画、原始的彩陶器装饰绘画，就已经蕴含了抽象绘画的精神。画家们用可见的形和色，和有别于再现的艺术手法，去描摹一种艺术精神。而一幅完整意义上的抽象派绘画，一般需具备以下特点：1.抽象绘画中是不含任何的“可辨识的形象”，这种形象就是康定斯基所说的“无可各之形”，并非现实或自然的“相对物”。2.抽象绘画是由丰富的想象力，大胆的色彩，夸张的线条以及发散性的思维等纯粹绘画的元素所组成的造型。抽象绘画所描绘的世界和现实的世界是截然不同的，但是抽象画家在画面中又“真实”的反映了“现实的世界”。因此，可以说抽象绘画是表现性的而非再现性，而两者从艺术水平上来说，也没有高下之分。从整体上来说抽象绘画包含了这样几个特点：看似杂乱无章，平凡简单的线条，每条却都有它的恰到好处；对事物，人物，环境的描绘，好比是一本永远读不完的书，仔细研究，经久生趣，耐人寻味；画面特有的抽象绘画方式诉说着客观世界。除了形式上的特点之外，抽象绘画有其独特内涵：1.抽象绘画从诞生之日其，可以说其精神实质就是和现实主义绘画相左的。抽象绘画不表现现实，也不追求真实。2.画面没有绘画的主题，画家随心所欲的表达绘画，无逻辑的故事情节和看似主观实则理性的客观诠释，整个画面既不直截了当的表达思想，也很少传递个人的情绪。3.整个画面纯粹是由点，线，面，颜色及不规则的肌理效果，构成和组合而形成的视觉形式。

二、少儿绘画