生态素养论文范文精选

摘要：注重学生的全面发展和终身学习，全面推进素质教育和高中地理新课程标准都希望构建满足地理科学发展、体现现代教育理念、符合社会发展要求的高中地理课程。地理学科与生物学科、语文学科、政治学科、物理学科等都有很强的融合性，本文从近几年的高考试题、高中地理教材、高中地理教学方法等方面对高中地理学科与其他学科的融合现状进行研究，希望能对以后的地理教学有一些切实可行的启示。

关键词：高中地理；学科融合；新高考

虽然我国中学阶段目前是以分科课程为主，但新高考改革从2014年在浙江、上海启动，2017年第二批试点在北京、天津、海南、山东启动，2019年甘肃等省份也开始执行新高考模式，综合思维和能力培养已经逐渐突显在地理课程中。从教材变化来看，人教版地理教材很明确地分为自然地理、人文地理、区域分析等几个模块，新教材则转型为专题式、案例式框架，以生活化的案例为切入点，更注重学生综合思维、区域认知、地理实践和人地协调发展观等核心素养的培养。地理学是一门融合人文、社会和科学的学科，具有较强的综合性和明确的区域性等特点。因此高中地理教学中需注重与其他学科融合渗透的知识内容和方法，找到联系和区别，优化高中地理教学方式。在教育方面，美国一直处于前沿，在他们的基础教育中，也很重视多学科间的融合渗透。刘春宇在其硕士论文中列举了大量的美国地理教材中与物理、化学等学科相融合的实例，李晓燕在其硕士论文中也指出国外关于学科渗透的研究主要是在国家学科课程的设置层面，且地理与物理、化学等理科融合渗透较多，与文科类学科的渗透主要集中在历史学科。我国学科融合的研究起步较晚，但随着新课程改革和新高考的深化实施，研究学科融合的著作、论文越来越多。我国高考考查中不但越来越注重学科内在知识体系的完整性，同时也越来越注重学科之间知识的融合性。燕校龙以山东高中化学教学为对象，以调查问卷的形式对是否注重学科融合做了调查。刘小利对怎样利用相关学科知识服务高中地理课堂教学做了深入的研究。黄建华以案例的形式对高中地理与生态环境问题的交融点进行了深入探究。对不同学科的知识之间、课堂教学过程中的相互融合，国内的探究大概能够分为两类：一类是某学科与其他具体学科的融合，如漆馨蕊以地球运动为例讨论了数学在地理教学中的应用，许智恒研究了怎样在初中化学课堂中融合相关物理知识。总之，目前就相关学科的知识融合探究不少，但大部分还是在理论层面上，对实际教学中课堂融合的教学策略、高考融合考查的现状、趋势方向的研究较少，缺乏实际的指导意义。

一、高考中地理与其他学科融合的案例

近几年的高考地理试题表现出了以下特点：相关学科知识在高考地理试卷中以适用性、补充性、说明性为前提，集中表现在题干设问、命题材料、知识解答、表述答案等方面。

1.地理与语文学科融合：2014年江苏高考地理卷选择题第1~2题组，该题组以材料的方式给出了学生高二语文课本中的《桃花源记》的经典段落：“缘溪行，……，有良田美池桑竹之属”。要求学生分析该地的地形和相关环境因素。只要学生熟悉材料中文言文“山有小口”“初极狭”“土地平旷”的意思，再结合地理知识盆地地形为四周高而中间低的特点，不难得出第一小题的正确答案。第二小题需学生准确掌握“有良田美池桑竹之属”的意思，再结合地理知识判断此处植被繁茂、水源充足、热量丰富，而这些特征均由地理位置决定。

摘要：在后工业“生态文明”新时代，生态学思想广泛渗透到艺术教育研究的各个领域，艺术教育的生态化、多元化发展成为国内外艺术教育研究者共同关注的话题。本研究收集原始样本文献161篇，经生态艺术教育相关性筛选得到正式样本53篇，依据Tesch的八步分析模型，对样本文献进行系统回顾。通过挖掘生态学、美学及哲学理论背景，文章运用中西比照的研究方式，对全球生态艺术教育研究的学理基础、价值及生态化指征进行系统阐发，为其理念更替及意义增殖提供理论依据。

关键词：全球视野；生态艺术教育；生态美学；系统综述

自1972年JosephW.Meeker的论文《生态美学注解（NotesTowardanEcologicalAesthetic）》发表以来，生态美学的时代悄然而至。学者们期望通过发展由生态意识支配的审美活动，建立全社会范围内的“生态自觉”，从而实现大众审美的生态观念更替。[1]20世纪末，“生态艺术教育（EcologicalArtEducation）”被界定为一种生态意识主导人类艺术活动与体验的教育，受到国内外教育界的广泛关注。21世纪初，以滕守尧为代表的中国学者将生态关系融入艺术教育，试图超越并取代学科独立、技术导向的传统艺术教育。2020年，曾繁仁先生提出：“在后工业‘生态文明’新时代，美育的生态转型乃时代发展之必然趋势”。[2]2017年1月，美国教育部支持印发的“艺术引领学生走向成功之路：2020年推进艺术教育行动纲领”提出要注重艺术教学环境的营造，推进优质均衡的生态艺术教育发展。2020年10月，中共中央办公厅及国务院办公厅发布《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，计划于2035年建立全覆盖、多样化，具有中国特色的现代化生态学校美育体系。在全球生态艺术教育共同发展的背景下，本研究采用系统综述法（systematicreview）探究生态艺术教育理论，以期构建全方面、多层次的生态艺术教育框架。

一、样本文献筛选

本研究所有样本文献来源于科学网核心，中文社会科学引文索引及北大核心，以科学网及中国知网为主要搜索引擎。研究选取“生态+艺术教育”“ecologicalarteducationORecoarteducation”①等作为高级检索主题（SU/TS），并通过限制文献类型和研究方向，甄别该领域代表性研究文献；本研究没有指定时间范围（数据库包含1994年至2021年的文章），检索操作截止时间为2022年1月9日。首次检索获得文献记录161篇。在通读样本文献的标题及摘要后，进行初步相关性筛选，并从中获得生态艺术教育相关文献106篇，作为初始研究样本。通过初始样本文献分析，研究制定了一组文献筛选标准(见表1)，以判断样本是否符合研究内容与目的。经过进一步筛选，最终获得53篇文献记录作为正式研究样本。依据特希（Tesch）的八步分析模型②，研究提炼每篇文章的观点和结论，并对文章进行编码和分类统计[3]。最终从学理基础、价值探讨、生态化指征三个方面，对全球生态艺术教育进行系统回顾。

二、生态艺术教育学理基础

摘要：注重学生的全面发展和终身学习，全面推进素质教育和高中地理新课程标准都希望构建满足地理科学发展、体现现代教育理念、符合社会发展要求的高中地理课程。地理学科与生物学科、语文学科、政治学科、物理学科等都有很强的融合性，本文从近几年的高考试题、高中地理教材、高中地理教学方法等方面对高中地理学科与其他学科的融合现状进行研究，希望能对以后的地理教学有一些切实可行的启示。

关键词：高中地理；学科融合；新高考

虽然我国中学阶段目前是以分科课程为主，但新高考改革从2014年在浙江、上海启动，2017年第二批试点在北京、天津、海南、山东启动，2019年甘肃等省份也开始执行新高考模式，综合思维和能力培养已经逐渐突显在地理课程中。从教材变化来看，人教版地理教材很明确地分为自然地理、人文地理、区域分析等几个模块，新教材则转型为专题式、案例式框架，以生活化的案例为切入点，更注重学生综合思维、区域认知、地理实践和人地协调发展观等核心素养的培养。地理学是一门融合人文、社会和科学的学科，具有较强的综合性和明确的区域性等特点。因此高中地理教学中需注重与其他学科融合渗透的知识内容和方法，找到联系和区别，优化高中地理教学方式。在教育方面，美国一直处于前沿，在他们的基础教育中，也很重视多学科间的融合渗透。刘春宇在其硕士论文中列举了大量的美国地理教材中与物理、化学等学科相融合的实例，李晓燕在其硕士论文中也指出国外关于学科渗透的研究主要是在国家学科课程的设置层面，且地理与物理、化学等理科融合渗透较多，与文科类学科的渗透主要集中在历史学科。我国学科融合的研究起步较晚，但随着新课程改革和新高考的深化实施，研究学科融合的著作、论文越来越多。我国高考考查中不但越来越注重学科内在知识体系的完整性，同时也越来越注重学科之间知识的融合性。燕校龙以山东高中化学教学为对象，以调查问卷的形式对是否注重学科融合做了调查。刘小利对怎样利用相关学科知识服务高中地理课堂教学做了深入的研究。黄建华以案例的形式对高中地理与生态环境问题的交融点进行了深入探究。对不同学科的知识之间、课堂教学过程中的相互融合，国内的探究大概能够分为两类：一类是某学科与其他具体学科的融合，如漆馨蕊以地球运动为例讨论了数学在地理教学中的应用，许智恒研究了怎样在初中化学课堂中融合相关物理知识。总之，目前就相关学科的知识融合探究不少，但大部分还是在理论层面上，对实际教学中课堂融合的教学策略、高考融合考查的现状、趋势方向的研究较少，缺乏实际的指导意义。

一、高考中地理与其他学科融合的案例

近几年的高考地理试题表现出了以下特点：相关学科知识在高考地理试卷中以适用性、补充性、说明性为前提，集中表现在题干设问、命题材料、知识解答、表述答案等方面。

1.地理与语文学科融合：2014年江苏高考地理卷选择题第1~2题组，该题组以材料的方式给出了学生高二语文课本中的《桃花源记》的经典段落：“缘溪行，……，有良田美池桑竹之属”。要求学生分析该地的地形和相关环境因素。只要学生熟悉材料中文言文“山有小口”“初极狭”“土地平旷”的意思，再结合地理知识盆地地形为四周高而中间低的特点，不难得出第一小题的正确答案。第二小题需学生准确掌握“有良田美池桑竹之属”的意思，再结合地理知识判断此处植被繁茂、水源充足、热量丰富，而这些特征均由地理位置决定。

摘要:基于真实情境的中学语文专题学习，一般遵循“定向、准备、实施、评价”基本程序，根据不同的专题，筛选有内在逻辑联系的阅读材料，设置不同梯度的真实任务，旨在完成从“知识为重”到“素养养成”、从“老师怎么教”到“学生怎么学”的教学转变，来适应未来语文课堂的发展。

关键词:真实情境;专题学习;语文核心素养

“我们更需要一个‘未来智慧’的教育视角。”《为未知而教，为未来而学》一书描述了未来社会复杂多变的环境，需要激发学生更积极、更广泛、更有远见地追求有意义的学习。核心素养长期的、终身的、面向未来的定位，将现实生活带入课堂，让语文学习真正发生。《普通高中语文课程标准(2017年版)》指出“真实、富有意义的语文实践活动情境是学生语文学科核心素养形成、发展和表现的载体”［1］，在实践部分多次提到用学习任务群进行专题学习等，以实现“知识为重”到“素养养成”。

一、什么是“真实情境”与“专题学习”

关于真实情境，杨向东教授指出，其本质是心理意义上的，是指那些贴近学生既有经验且符合其当下兴趣的特定环境。崔允漷教授也提出“真实”指的不是针对当下或个体学生，而是针对符号、虚拟世界而言的“生活世界”;“情境”指的是与人互动的环境。因此，真实情境主要指真实的任务，强调学生在真实情境中发现和解决问题的能力。传统的情境教学将情境作为课前的导入，是吸引学生兴趣的方式。它不是一个完整的素养形成的过程，实现了阶段课程目标，情境便停止了。而新课标提到的真实情境，则要贯穿学习的始终。整堂课、整个单元的学习，都依托在一个整合的真实情境里面。所有的学习，如果没有这个情境存在，就无法产生、无法进行。专题学习针对学生生命成长和学业表现中遇到的、能通过阅读和写作予以解决的真实问题，建构了以“思维为主线，读写为两翼”，纵向垂直贯通，横向跨学科融合，阅读文学经典，有序发展学生“读—思—写”能力的课程模型［2］。专题学习经过十多年的理论和实践探索，如今已经构建出比较完善的设计、实施思路:专题定向、专题准备、专题实施、专题评价。综上所述，真实情境和语文专题学习设计理念是相通相融的:二者都旨在突出以学生为主体，教学设计要从“老师怎么教”变成“学生怎么学”，在真实任务中注重学生的实践性与探究性，并以落实语文核心素养为目标。因此，基于真实情境的语文专题学习就是以“任务驱动、情境体验、真实探究”为要求，整合具有内在逻辑联系的材料，制定具有一定梯度的任务，满足不同层次学生自主学习和合作探究的需要。

二、基于真实情境的专题学习的实践课例

论文摘要：从新一轮语文课程改革应还语文课程“人文性”的本来面目，高扬人文精神旗帜的观点出发，提出了语文教育必须深刻理解人文教育的基本内涵，充分利用和挖掘语文课程中的人文精神．凭借文学作品以及多元文化资源，让中学生受到文学、文化、情感、思想等方面的熏陶，从而培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。

论文关键词：语文；课程改革；人文教育；人文素养

语文教育难，“误尽苍生是语文”这虽然偏激却也不乏缘由的责难仍犹在耳，语文教育已深深地感受到它所不能承受之重。之所以如此，其原因之一还在于对语文学科基本属性的论争。数十年来，语文教学一个最具权威性的基本观点是：语文学科是工具学科，工具性是语文学科的基本属性，另一种观点则是片面强调政治性为其基本属性，抑或是强调“文”(工具性)、“道”(思想性)统一而把人文精神拒之于语文学科的门外。有学者称：把工具性作为语文学科的基本属性是导致语文学科人文价值、人文底蕴严重流失的根本原因，中学语文教学的种种问题一言以蔽之，是将充满人性之美、最具趣味的语文变成枯燥乏味的技艺之学、知识之学，乃至变成一种应试训练。从这种意义上讲，这一切也是“应试教育”价值取向下语文教育浓厚的功利主义使然。如今，随着国务院《基础教育课程改革纲要(试行)》的颁布实施，语文教育也迎来了它新一轮的课程改革，这是语文教育改革的春天，而认真解读《语文课程标准》则是广大语文教育工作者的必修课。笔者以为，《语文课程标准》的观点之一便是摈弃了语文的功利色彩，还之以“人文”的本来面目，高扬起了人文精神的旗帜。它明确地提出语文教育要在培养公民具备良好的“人文素养”方面发挥重要作用，要全面提高学生的语文素养，而“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。那么．在语文课程改革中如何才能高扬人文精神的旗帜．实施好人文教育，则成了广大语文教师不容回避、也必须面对和解决的问题。

一、深刻理解人文教育的基本内涵

人文主义本是14—16世纪欧洲文艺复兴时期的主要思潮，其核心就是以“人”为本。它斗争的锋芒直接针对中世纪以“神”为中心的世界观，其基本内容就是以人权反对神权、以人性反对神性、以人智反对神智。所以，从某种程度上说，人文精神最原始的、本真的涵义就是世俗化、人间化，并以此对抗宗教的神圣化、天堂化，它反对以“神”为本位的宗教思想对人的漠视、对人尊严的践踏、对人性的摧残、对人格的蹂躏，强调人的多方面的自由愿望和生活的欲求，主张人的思想自由和个性解放，肯定人是世界的中心。

我们今天所说的张扬人文精神，就是要尊重人的尊严。一是人的生命尊严．包括精神尊严和灵魂尊严；二是人的生活尊严，包括人的精神自由愿望、个性舒展愿望、多元发展愿望。按照这一理解．在语文教育中．人的精神自由、情感自由、思想自由、言语自由，人的个性独立、生命舒展、灵魂生长，则成为非常重要的。诚然，语文教育要学习语言，但绝不是学习那些纯粹的无精神内涵的语言字码本身(事实上，那种纯粹的无实际价值意义的语言字码也不存在)。学习语言本质上就是在潜移默化中形成人的独立的自我精神与人格，并在此过程中陶冶人的情感和情操，塑造一个有着独特的精神、情感、思想、个性，绝对不同于他人．而又与他人、与社会、与时代相互融洽的真正的自我。换句话说，语文教育就是人的教育，学语言也是学做人，语文教育的本质就是以语言树人!这正是语文教育的灵魂所在、魅力所在、价值所在。著名特级教师于漪在谈到对语文课程的认识时强调：“一定要改变对语文学科的陈旧看法，认为语文只是渎读、写写等技术性、技巧性的小事，对现代人的培养无足轻重。殊不知语言、思想、情感同时发生，语言这个交际工具不仅是文化的载体，而且还是意识、思维、心灵、人格的组成部分。”按照于漪老师的这个思路，具体到语文教育本身，其“人文精神’’教育实质上可分为两类：一是基于语言文字本身内容的人文教育·即语言文字动人的韵律、美妙的笔形、或朴素或华丽的辞采以及积淀于语言文字本身的深刻而丰富的文化内涵等；二是基于语言文字所承载的内容，如对祖国的忠诚、对自然的赞美、对人类的博爱、对他人的关心、对集体的热爱、对社会的责任、对父母的报答、对朋友的真诚、对爱情的真挚等等。事实上，语文教育所涵盖的内容还不止这些。唯其如此，这样的语文教育才是真正的“人文”教育。