思想素质教育范文精选

体育课进行思想素质教育，这是《学校体育工作条例》中规定的学校体育工作的基本任务之一，也是当前加速由“应试教育”向“素质教育”转轨提出的必然要求。

长期以来，一般体育教师在增强学生体质、掌握基本知识、提高运动技术水平方面都能想方设法，创造条件去完成，而在进行思想素质教育方面，则不够重视，认为是“软任务”又不考核。这种认识是错误的，在体育教学过程中，应使学生在学到体育基础知识、基本技术和基本技能的同时受到思想素质教育，做到寓思想素质于愉快地体育教学与活动之中。

怎样才能取得体育、德育“双丰收”呢？用八个字概括起来，就是“精心设计、寓教于乐”。

具体说来，在编写教案时，要根据本课内容、任务，目的精心设计，采用多种手段来激发学生的好奇心，开发他们的创造力。如枯燥乏味的队列练习，可采用“我是一个兵”的标准要求学生，让他们以实际行动向解放军学习，努力做出“立正”“向右看齐”等正确动作，锻炼毅力和耐力。再如垒球投掷课，单一的投掷学生兴趣不浓，思想教育也跟不上，如果设计成“投弹炸鬼子”游戏（在投掷区前划一条及格线，远处放一个或多个标志物，看谁能炸着，如不到及格线者算炸伤自己，罚做俯卧撑，促其加强臂力练习），则学生们兴趣盎然，都能奋力向敌人投掷。这既是效果好的体育课，又是生动的爱国主义教育课。

要做到“寓教于乐”，就应在体育教学中采用“游戏教学法”。所谓游戏教学是从个人的发展需要出发，把获得运动的快乐感和培养自我锻炼能力作为目标的教学思想。它重视每一项不同运动所独具的乐趣，并强调愉快地、自主地从事体育学习。游戏教学在形式上是以快乐从事体育学习为目标，但真正的目的是为儿童在学校阶段认识体育，真正获得快乐体验，从而持之以恒，直至终身进行体育锻炼。游戏教学要从实际出发，使教学内容生动活泼，学有所获。如跳单双圈时，有的学生因图快或不认真，常常踩出圈。可将之设计成“小猫捉老鼠”游戏，谁要踩出圈，就算被小猫捉住，这样再跳时学生就会很认真，又很有趣。又“送盲人回家”游戏，让“盲人”戴上娃娃头，“少先队员”推着“盲人”绕“土堆”“过小桥”，看谁先送到“家”，学生们看着憨态可掬的“盲人”乐不可支，都争着去送盲人，从而达到了锻炼和教育目的。

总之，在体育教学中要搞好思想素质教育，教师除了必须具有敬业精神外，要根据学生的特点和教学内容，独运匠心，使学生在快乐中学到知识，得到锻炼，受到教育。这便是体育课中思想素质教育的目的所在。

思想素质是一个人有没有内涵的根本内质。道德教育是培养孩子一种行为习惯，而思想教育则是支撑这些习惯的内在动因。思想是一个人对客观世界在头脑中反映的认识体系，是由认识积累并通过自己的加工形成的，是相对独立的，是有别于他人的。任何一个人都有自己的认识，但不一定有思想。孩子也是如此。

孩子随着年龄的增长，亟需理性思维训练，加强对事物的认知、理解和研究。要让孩子养成观察事物、理解事物、剖析事物的习惯和方法，举一反三地形成自己的概念，把对事物的感性认识逐渐上升为理性认识。家长应该从点滴做起，对孩子进行潜移默化的思想教育。孩子有思想，说的是孩子的成熟度。如果说孩子很有个性，可能说的是心理异常。有个性的孩子可能呈一时之勇，有思想的孩子则能长征一生。社会也正是在有思想的人的引领下才前进的。

当今社会竞争激烈，孩子天天在成长。要让孩子思想美，有足够的心理承受力面对各种复杂情况的考验。从人生观、世界观、价值观、理想观、爱情观、财富观、消费观、文化观、信仰观、亲情观等道德观入手，细心培养，潜心引导，恒心塑造。家长也要重新学习，不断更新理念，同时再带好孩子，和孩子一起成长成熟。要高度重视思想素质教育。只有父母才最能细腻地接触和影响孩子。

孩子常常会有稚嫩的表现，做事、说话常常可能有失礼数、有失周到，也常常会出现各种各样的错误。孩子的错误不是一次就犯的，也不是犯一次就定型的，是家长一次又一次的姑息迁就后，一而再、再而三才形成的。家长一定要及时发现孩子的错误，哪怕一点点错误也不要迁就，要抓住当时进行批评、教育和引导。

家庭教育是一项涉及面最广、牵涉时间最长、影响最长久、最令人费心的系统工程。作为工程的启动、实施、执行、收尾者，家长准备好了吗？

不要做个思想和行动都懒惰的家长，不细心观察孩子，不及时指正孩子，不科学地引导孩子。等孩子长大成人了，没有礼貌，心智脆弱，经不起风浪，经不起诱惑，家长之惰啊。应努力做到有超乎寻常的胸怀和处理问题的能力。

体育课进行思想素质教育，这是《学校体育工作条例》中规定的学校体育工作的基本任务之一，也是当前加速由“应试教育”向“素质教育”转轨提出的必然要求。

长期以来，一般体育教师在增强学生体质、掌握基本知识、提高运动技术水平方面都能想方设法，创造条件去完成，而在进行思想素质教育方面，则不够重视，认为是“软任务”又不考核。这种认识是错误的，在体育教学过程中，应使学生在学到体育基础知识、基本技术和基本技能的同时受到思想素质教育，做到寓思想素质于愉快地体育教学与活动之中。

怎样才能取得体育、德育“双丰收”呢？用八个字概括起来，就是“精心设计、寓教于乐”。

具体说来，在编写教案时，要根据本课内容、任务，目的精心设计，采用多种手段来激发学生的好奇心，开发他们的创造力。如枯燥乏味的队列练习，可采用“我是一个兵”的标准要求学生，让他们以实际行动向解放军学习，努力做出“立正”“向右看齐”等正确动作，锻炼毅力和耐力。再如垒球投掷课，单一的投掷学生兴趣不浓，思想教育也跟不上，如果设计成“投弹炸鬼子”游戏（在投掷区前划一条及格线，远处放一个或多个标志物，看谁能炸着，如不到及格线者算炸伤自己，罚做俯卧撑，促其加强臂力练习），则学生们兴趣盎然，都能奋力向敌人投掷。这既是效果好的体育课，又是生动的爱国主义教育课。

要做到“寓教于乐”，就应在体育教学中采用“游戏教学法”。所谓游戏教学是从个人的发展需要出发，把获得运动的快乐感和培养自我锻炼能力作为目标的教学思想。它重视每一项不同运动所独具的乐趣，并强调愉快地、自主地从事体育学习。游戏教学在形式上是以快乐从事体育学习为目标，但真正的目的是为儿童在学校阶段认识体育，真正获得快乐体验，从而持之以恒，直至终身进行体育锻炼。游戏教学要从实际出发，使教学内容生动活泼，学有所获。如跳单双圈时，有的学生因图快或不认真，常常踩出圈。可将之设计成“小猫捉老鼠”游戏，谁要踩出圈，就算被小猫捉住，这样再跳时学生就会很认真，又很有趣。又“送盲人回家”游戏，让“盲人”戴上娃娃头，“少先队员”推着“盲人”绕“土堆”“过小桥”，看谁先送到“家”，学生们看着憨态可掬的“盲人”乐不可支，都争着去送盲人，从而达到了锻炼和教育目的。

总之，在体育教学中要搞好思想素质教育，教师除了必须具有敬业精神外，要根据学生的特点和教学内容，独运匠心，使学生在快乐中学到知识，得到锻炼，受到教育。这便是体育课中思想素质教育的目的所在。

编者按：本论文主要从思想素质；语言素质；外语教学中的素质教育等进行讲述，包括了外语知识、技能等方面的培养、语言和文化的关系、学习外语与母语知识的关系、树立学生的主体地位、明确教师的主导地位教师主导作用在于实现以学生为主体、传授正确的学习方法、外语教师的素质是搞好外语教学的基本条件等。具体资料请见：

论文摘要：外语教学要实施素质教育，必须强调思想素质和语言素质；外语教学中的素质教育应注重学生的主体地位，教师的主导作用，重视学生正确学习外语的方法和运用外语能力素质的训练和培养。

论文关键词：素质教育；外语教学；能力

素质教育是以提高全民族素质为宗旨的教育。“素质教育是以实现教育方针所规定的目标，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发受教育者的潜能、促进教育者德智体诸方面生动活泼地发展为基本特征的教育。”外语教师在教学过程中，加强素质教育，改进外语教学水平已不是一般的教学问题，而是影响我国对外开放方针的实施和关系到我国经济、社会发展的大同题。因此，在外语教学中实施素质教育需做到以下几个方面。

一、思想素质

外语教师的素质是搞好外语教学的基本条件。外语教师的基本素质不能离开教师的神圣职责，即培养学生爱国家、爱人民的思想品德和健康的个人品格。因此，外语教师必须具有较高的社会主义觉悟和信念，忠诚社会主义教育事业，有高度的事业心、责任感和献身精神。外语教育是人才培养的基础性工程，外语是学生终生学习和发展所必备的基础知识和技能，教师不仅要在外语基础知识和基本技能等方面对学生严格训练，还必须把高尚的政治素质、良好的思想素质和职业道德贯穿在各个教学环节。外语教师应当具备相当程度的语言学和相关外语国家的知识。这些知识包括政治、经济、文艺、教育、社会、地理、历史、宗教等方面的情况。外语教师在教学中灵活运用语言和丰富的文化知识，帮助学生了解东西方国家文化的差异，理解和尊重西方国家的文化，引导学生热爱和弘扬祖国文化，把思想教育融于外语教学之中。

一、

传统文化中的人格风范

高等院校培养的人才是未来国家的建设者，他们既要有知识，有能力，更要有崇高的人格与远大的理想。人格与理想是人的灵魂。一个人的知识再多，能力再强，如果没有高尚的人格和远大的理想，他就不可能将这种知识和能力贡献于社会，造福于人民，甚至还会走向

面，危害社会和人民。

我国社会主义现代化事业需要的是有理想，有抱负，有高尚人格的建设人才。人格是一个人道德品质的突出表现，人格的高下，突出反映了一个人的道德品质的优劣。在培养人才的过程中，我们要特别重视“德”尤其是人格的教育与培养，正确认识和处理德育与才育之间的关系：即德是才之魂，才是德之实；以德御才，德才兼备。因此，高校思想素质教育应把培养学生树立崇高的人格与远大理想放在十分重要的位置，通过各种途径，不断提升学生的人格理念。而对学生进行传统文化思想教育则是培养学生树立崇高人格与远大理想的重要途径之一。

我国古代的圣贤之士都十分强调做人的操守，注重人格的历练和培养。先秦儒家尤其重视一个人的品德修为和人格操守的磨练。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；孟子说：“故天将降大任于斯人也，先必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，“生，我所欲也，义，我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。孔子和孟子的这些言论，突出表现了中国古代文士注重人格修养的高尚情怀。而儒家“士穷节乃见”，“君子固穷”等人生信条，则要求一个人在艰难困苦的环境中尤其要保持独立特行的品节操守。孟子还认为，一个品节高尚的人必须做到：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，即是说“富贵”不能惑乱他的心志，“贫贱”不能改变他的操守，“威武”不能摧毁他的信念。这种人格操守正是我们民族自强自立、不屈不挠精神的集中体现。儒家思想是中国传统文化最重要的构成部分，虽然它有许多糟粕，但儒家提倡的人格思想，却对中华民族的心理性格的形成产生了极为重要的也是积极的影响。而先秦道家所提倡的“抱朴守拙”、淡泊超远、追求人生自由的思想，则是对儒家人格思想的有效补充，同样成为中华民族心理性格的基本特质。