体育伦理论文范文精选

1、大学校园文化与社会文化的关系

文化是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。自有人类社会就有社会文化的存在和发展。一个国家、一个民族的文化在长期的历史发展过程中，继承和积淀了深厚的民族传统，又在与外来文化的碰撞和交融中不停地内化更新、外向传导，从而促进整个人类文化向前发展。

大学校园文化是作为一种社区文化而存在的。它是社会主体文化的一个子系统，是一种亚文化。它也必然以社会文化为背景，折射和反映出主体文化的民族性、传统性和时代性，同时又具有区别于主体文化系统内其他子系统亚文化的个性特征，在自身发展过程中，不停地吸收、批判、创造、辐射，促进社会主体文化的发展。

大学校园是一个以教育为主要社会职能的社区，活动于其中的人群是大学生、教师和干部。他们的活动方式一是课堂内实验室内的教学、科研活动，二是课堂外的学术交流、社团活动、公益劳动、人际交往、日常生活、闲暇娱乐等活动，因此这里既是一个教育环境。

高等教育活动使生活于校园的人群有着区别于其他群体的特别的共同价值体系、思维方式、群体心理以及思想观念。“一种文化的核心是一种价值体系”（1）“校园文化的形成引导生活在校园内的每一个人去实现人生的价值，并且在高等学校教育目标的实现中，完成每个人价值观的实现”。（2）但校园文化环境不是封闭系统而是一个开放系统，它与社会文化大环境息息相通，必然受社会主体文化的制约和影响。

2、大学校园文化现状

1竞技体育中虚假现象的伦理分析

1．1实用主义思想的侵蚀

目前发达国家的竞技体育已高度职业化和商业化，体育活动自始至终都渗透着金钱的魔力和实用主义思想。现实利益成为参与者追求的终极目标，也是其唯一的体育道德标准，为达到目的可以不择手段。在大型国际比赛中获胜的运动员，可以一举成名，并带来滚滚财源；同时其教练员、俱乐部老板及经纪人的前途和经济利益，也与运动员的成绩直接相关。正是在这种小团体利益的驱动下，为了确保实现其目标，必然会产生一些有悖于体育道德的行为。

1．2重视个人主义忽视集体主义

社会主义的集体主义原则是我国体育道德的基本原则之一，集体的力量是通过每个个体的努力来实现。在体育领域里人们崇尚自我奋斗、自我完善、实现其价值，但因此也会滋生个人主义的恶性膨胀，忽视和否认集体的力量，导致集体主义群体和谐蜕变，甚至丧失。

1．3多元价值取向和利益的驱使

【摘要】我国体育美学的研究已从单一的美学角度研究转向跨学科研究，研究方法呈多样化发展趋势，研究队伍由封闭体系转向开放体系。

【关键词】体育美学；跨学科；学术流派

TheDevelopmentTendencyandLookingintotheFuture

fortheSportsAestheticsinOurCountry

FengPing

（AnhuiNormalUniversityP.C.241000）

论文关键词：体育绿色体育体育伦理道德维度

论文摘要：尊重自己，保证健康，这是绿色体育之为“体育”的基本伦理底线；尊重对手，公正竞争，这是绿色体育之为“竞技运动”的应有伦理内涵；尊重自然，保护环境，这是绿色体育之为“绿色”的基本伦理向度。这三大价值支点构成了绿色体育的伦理精神。其中，促进健康是体育运动最根本的内容；维护公正是体育运动从个体的、非竞争的功能转化为群体的、竞技的性质之后至为关键至为看重的内容；和谐自然是绿色体育至为新颖至为根本的内容。

一、绿色体育的价值支点

何谓绿色体育?绿色体育的伦理精神是什么?理论界对这些问题的回答并不一致。有的人认为，绿色体育是指体育运动的开展应以不破坏自然环境为目的，注重可更新能源的利用、水资源的保护、废物利用和管理，保护人类适宜的空气、水和土壤，保护古建筑等自然和文化环境的社会活动方式。它表达的是体育作为人类的一种文化活动，不是可以随意使用自然资源来为其服务的，相反，要保护自然，节约资源，减少污染。这种理解本质上并没有脱离环境保护的蕴涵，也说明了体育这样一种远离环保的活动开始注目自然，力图实践环境伦理。但是，这些对绿色体育理念的表达被认为是“浅绿”的，尚未提升为一种伦理精神，或曰没有具备一种伦理之维。

从绿色体育所表达的生态理念来看，它是指体育、文化和生态环境的相互协调、相互关怀、共生共融：共同发展所构建的关系或联系的体育活动，即通过在自然一社会生态环境中开展的体育运动，来展示人类的健康体格和人格，体现人类在体育运动中对自然一社会这一生态环境的关怀和人道主义精神，倡导健康、文明、和谐的生活方式，从而达到维护世界的和谐与发展之目的。生态体育中的“绿色”是通过三个层次来彰显的：第一个层次是“浅绿体育”，如包括种树、种草、绿化城市、保留和改善原有生态系统和人文景观、太阳能的利用、河湖与大气污染的治理、无公害材料在体育场馆中的应用、运动会结束后垃圾的处理等，它主要关注体育运动与环境的表面作用和影响，偏重于技术层面。第二个层次是“中绿体育”，指通过开展绿色体育，不但使第一个层次的内容得以实现，而且在此基础上，各种形态的体育、文化和环境能够相互协调、均衡发展，成为一种生活方式。如在开展体育运动中，妇女能够广泛参加，各民族、各地区的体育项目能够被大多数人接受，残疾人体育得到普遍支持，体育与文化和自然环境的结合越来越紧密，大众体育真正地成为人们日常生活的一部分等。第三个层次是“深绿体育”，指体育、文化、环境、科技等和谐发展观念的最终树立与形成。第二与第三层次的生态体育，主要在于探究体育运动不和谐问题产生的经济、社会原因及在此基础上的解决途径，因此，它强调从技术到体制以及文化的全方位透视和多学科研究，是绿色体育的深层追求和最终指向。

由此可见，绿色体育具有相应的价值支点。首先，绿色体育的价值支点在于促进健康，这是体育中看待人与自身关系的基本原则。尊重自己，保证健康，这是绿色体育之为“体育”的基本伦理底线，远离这一底线，绿色体育便异化去魅，行而不远。其次，绿色体育的价值支点是维护公正，这是体育中处理人与人的关系的基本原则。尊重对手，公正竞争，是绿色体育之为“竞技运动”的应有伦理内涵，偏离这一内涵，绿色体育便徒有虚名，华而不实。再次，绿色体育的价值支点在于和谐自然，这是体育中改善人与自然的关系的基本原则。尊重自然，保护环境，是绿色体育之为“绿色”的基本伦理向度，离开这一向度，绿色体育便名不副实，无从谈起。这三大价值支点构成了绿色体育的伦理精神。其中，促进健康是体育运动最根本的内容，人类发明体育的初衷乃在使人类增强体魄，改善健康，因此，凡是违背健康宗旨，为体育而体育的运动项目、药品、器材等实际上是反人类的，不值得提倡、施行；维护公正是体育运动从个体的、非竞争的功能转化为群体的、竞技的性质之后至为关键至为看重的内容，无论是运动项目比赛或者带有娱乐性的趣味比赛，都要按一定规则，有序地进行竞技活动。竞赛就是竞争，必须在平等、公正、公平的原则下进行，违背道德规范、法律规则，就无法展示体育竞技的本真价值和内在魅力，异变为一场混乱的游戏，成为狡诈、邪恶的演示场，而这显然是违背人类崇真向善爱美的基本人性的；和谐自然是绿色体育至为新颖至为根本的内容，崇尚绿色，尊重自然，保护环境，不仅关系体育的可持续性问题，也关系到人类生存的可持续问题。如果说，先前的体育可以完全不顾及自然资源的利用和保护问题，那么，当体育继续漠视环境危机时，体育就有可能退出历史舞台。因此，当人们谈论绿色体育时首先要涉及的是体育与环境的关系。

摘要:柏拉图是西方教育史上第一位系统论述教育的教育家,他对教育的政治意义与作用、教育的实施、人才的选拔等方面都作过精辟的论述,本文对此进行了简略的归纳述评.

柏拉图是古希腊屈指可数、名闻遐迩的大哲学家,他既是苏格拉底的直接继承者,又是另一位著名哲学家亚里士多德的思想的重要影响者.他在哲学、政治学、伦理学、逻辑学等领域均做出了开拓性的贡献,近现代的几乎所有学术思想均可在柏拉图的思想中找到源头,因此,说柏拉图是古代、中古和近现代哲学家中最有影响的人实不为过.柏拉图思想中最有影响的恐怕是其哲学思想,同时他还是一位著名的教育家.在其流芳后世的《国家篇》和《法律篇》中,他关于幼儿教育、女子教育、音乐文艺教育、体育及军事教育等思想对古希腊及后世的教育均产生了重要的影响.

一、早期教育

在西方教育史上柏拉图第一个提出学前教育思想.他认为对儿童的教育开始得越早越好.“凡事开头最重要,特别是生物,在幼小柔嫩的阶段,最容易受陶冶,你要把它塑成什么型式,就能塑成什么型式.”(《国家篇》377B)他甚至主张胎教,“我们同时应该甚至在孩子出生以前就着手这一工作:待产的妇女必须接受为了有利于未出生的孩子所需要的那种训练.”(《法律篇》789D)他认为,孩子出生后,必须确保护士甚至在他能走路之前给他有益的运动和空气,尤其不许他由于过早走路而伤害自己(《法律篇》789E).婴孩应尽可能接近于仿佛他一直在大海上那样生活；应该把他上下摆动,给他唱歌,以本论文由整理提供便使他免受惊吓(《法律篇》790C—E).这是为发展勇敢和坚定性格的首要的准备工作.当孩子3岁或更大一点,我们可以开始审慎地纠正他,让他开始玩游戏,最好让孩子发明自己的游戏；在6岁时,就要认真开始授课,随之把女孩和男孩隔离开来,应当教他们骑、射、投、掷,应该注意把孩子们训练成左右手并用(《法律篇》793D—794D).现代脑科学表明,儿童的大脑具有极强的可塑性,柏拉图早在两千多年前就认识到小孩的肉体和精神具有极大的可塑性,因而提出了早期教育的思想,我们不得不为柏拉图的睿智所折服.

二、音乐及体育教育

柏拉图特别重视对儿童的音乐文艺教育和体育教育.他认为“教育就是用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵,教育要先教音乐后教体操,将故事包括在音乐里.”(《国家篇》376E)古代希腊重要的文化生活是听民间艺人弹着竖琴演说史诗故事,故“音乐”一词包括音乐、文学等义,相当于现在的“文化”一词.