文化意蕴论文范文精选

[摘要]尼采文化哲学契合了后现代主义这一场广义上的文化哲学运动的内在精神要求。后现代主义与西方社会政治变动有着密切的关系。尼采文化哲学中的后现代意蕴在一定程度上以扭曲的方式体现了后现代政治重主体性、重话语控制等特征。

一、尼采文化哲学与后现代主义

从本质上来说，尼采的哲学是文化哲学。历史是“一群伟大文化组成的戏剧”［1］。尼采试图以酒神精神和日神精神的对立、融通、互动透析古希腊悲剧的诞生与陨逝，进而扩展到对整个西方文化的解读。尼采认为酒神精神消陨之后，独撑西方文化精神理念的日神精神日益演化为逻辑公式的木偶，西方文化演变为单一的科学文化，然而科学的发展并没有为现代人带来更多的幸福感，相反带来的是人的焦虑、苦闷与彷徨。为此，西方文化也患上了衰竭颓废综合症。本论文由整理提供尼采以宣扬“上帝死了”的方式预示这种患病了的西方传统文化的终结，并在力主“重新估定一切价值”的文化反思中，高扬“超人”的“权力意志”，力图开启一种新的西方文化价值向度。众所周知，在西方，上帝不仅是人们崇拜的对象，它更是凝聚一切最高价值的象征物，并进而演化为西方文化价值之源的一个文化范畴。不过在尼采那里，作为文化范畴意义的上帝与实体意义的上帝一样，终究是作为人类一种异己的力量而存在，始终压迫、压抑着人。只有人才是文化的灵根，文化的一个中心范畴，只要上帝存在，人类就永远长不大，人类就只能是孱弱、怯懦、无能的代名词。人类创造的文化永远是异己的文化、异化的文化。既然文化是人类自身的创造物，人类文化的进步也只有寄托于人本身，那么又是什么样的人才能引领人类文化前行呢？尼采把新文化创造的重任交付于“超人”。“超人”实质上是以一种具有坚强意志力和不断能进行自我超越的创造者的形象出现在尼采的文化哲学视域中的。尼采坚信“一切创造者都是坚强的”［2］，“人是一种应该被超越的东西”［3］，超越了“人”之后的“人”便是“超人”。“超人”的出现增强了人类的力量感，克服了人类一切伤感的柔弱与颓废，能够在上帝死了之后为人类的生活探索一种新的意义，标领一种新的西方文化价值向度。通过上述分析，笔者认为，尼采正是从深刻而独特的文化解读、尖锐而彻底的文化批判、大胆而新颖的文化预设三个层面上构建起他的文化哲学王国。

公认的后现代主义者福柯、德勒兹、德里达以及后期的海德格尔等人都曾深入地研究过尼采。尼采也一直被奉为后现代主义的直接先驱者之一。本论文由整理提供其中尼采对传统形而上学的批判、对理性主义的责难、对假人道主义的抨击都构成了后现代主义思想的重要源头，那么从文化哲学层面来看，尼采身上所潜伏着的后现代意蕴又何在呢？笔者认为尼采文化哲学中的后现代意蕴最深刻地表现在它的解构之维上，即对西方传统理性文化和二元对立文化的解构上。

众所周知，西方传统文化精神的内核是逻格斯，是理性。它强调的是人的一切行为活动精神理念，人世间的万事万物都要接受理性法庭的审判，其结果是人应有的活力、朝气、精神被逻辑、理性、科学压碎，文化单向度地发展为科学文化、精神文化、心灵文化（也就是尼采所说的酒神文化）的沦丧以及快乐文化的消逝。因此，人始终处于不幸的境遇下。

尼采作为一个思考人类如何快乐、如何幸福的思想家，必然要对造成人类不幸的理性文化进行解构，这种解构就要剥掉理性光辉的外衣和揭露理性实质上的无能，以及打破理性结果和真理的权威。

摘要：《秋夜》作为《野草》的首篇和名篇，一直以来都备受学界关注。在众多研究成果中，研究者更多关注的是文本本身尤其是语言意象，而对文本外部及结构特色以及对如何进行鲁迅作品教学等方面的研究成果还相对较少。未来可从三方面对《秋夜》做进一步研究：一是可从不同学科的角度寻找研究方向；二是可从“《秋夜》在当下的时代意义”等方面进行研究；三是分析作品所具有的艺术魅力，发掘其对读者提升写作水平的意义与价值。

关键词：《秋夜》;主题意蕴;艺术特色;影响源

教学研究《秋夜》作为鲁迅散文集《野草》中的首篇和名篇，多年来，一直被众多研究者关注，相关的解读和评论文章，如星星一般，数不胜数。笔者在中国知网上，以“秋夜”“鲁迅”为检索词，检索到题目中有这两个关键词的期刊论文有53篇；以“野草”“秋夜”为检索词，检索到题目中有这两个关键词的期刊论文有16篇。《秋夜》的研究论文中，最早的一篇是闻一1978年5月发表在天津师院学报上的《〈雨后〉〈秋夜〉及其他——关于作文命题》，最近的一篇则是刘术2021年4月发表在《散文百家》上的《鲁迅〈秋夜〉的意境批评》，此二文时间横跨四十多年。当然，对《秋夜》的研究绝不止于四十年。《秋夜》发表之时，便已经备受关注。笔者仅以中国知网中的《秋夜》研究成果为对象，综合评述《秋夜》的研究状况。

一、《秋夜》主题意蕴研究

鲁迅写作《秋夜》不是为了展现自己的文字功底，进行文字的陈列，而是要表达自己的思想情感，这就有了关于《秋夜》的思想情感、主题意蕴的研究。这方面的研究大致可分三类：一类是认为与现实、政治有关；一类是认为是鲁迅自我的找寻；还有一类则是认为这是一首爱情散文诗。三者观点相差甚远，也是一个有趣的现象。李何林、孙玉石等人持第一种观点。相对而言，持第二种观点的人比较多，此种观点的人认为，《秋夜》表达了鲁迅内心的孤寂，是鲁迅内心对自我的找寻。与前两者观点完全不同的是，有些研究者认为《秋夜》是一首爱情散文诗，如余放成认为，在整本书中，《秋夜》是鲁迅和许广平爱情故事展开的序幕，胡尹强、李天明等学者也有类似观点。对于第三种观点，笔者认为是有待商榷的，鲁迅和许广平之间的爱情的确曾让鲁迅非常苦恼，但从他自己对《秋夜》的一些解释来看，很难说是一首爱情散文诗。相较而言，其他两种观点，则是值得讨论和肯定的。众所周知，一篇文章不一定只寄托了作者某一种情感。每个人的情感都是很复杂的，而鲁迅更是一个这样的人。鲁迅写作《秋夜》时，正面临很多人生的困境，有诸多的烦恼，所以，他复杂情绪的来源是什么，可以作为今后研究《秋夜》主题意蕴的一个突破口。

二、《秋夜》艺术特色研究

摘要：结合校本文化、中医药文化核心价值、中医药学生特点对中医药院校课程思政进行定位，并通过整合教材资源、优化教学内容、创设思政情境、改革考核方式等途径对大学语文课程思政进行全方位改革。

关键词：大学语文；课程思政；思想政治教育课程

思政是新时代高校思想政治教育工作的新理念，也是国家提倡回归教育价值本源的重要举措。近年来各高校都围绕“立德树人”的根本任务，先后进行了课程思政改革。课程思政不是一门课或者一类特定的课程，它是一种教学理念，是以构建全员、全程、全方位育人格局的形式，将各类课程与思政教育同向同行，形成协同效应[1]。其核心就是深入挖掘各类课程的隐性思政教育元素，在教学过程中结合各门课程的特点，潜移默化地开展思政教育，从而使各门课程与思政教育有机融合。随着课程思政建设向纵深推进，高等中医药院校大学语文课程应该结合自身学科特点和实际，结合中医药院校特色及学校办学理念，挖掘大学语文的隐性思政资源，积极探索大学语文课程思政改革。

1大学语文课程的优势与价值

目前，大学语文课程在中医药院校的课程设置中一直处于较为尴尬的地位，一方面，大学语文的学科定位比较模糊。在二级学科目录上其名称是“课程与教学论”，这是归属于教育学下的二级学科，这种学科定位和大学语文的教学内容存在较大差距，没有突显大学语文品味文学经典、传承中华优秀传统文化的价值，而仅仅把它作为一门考查学生语言文字能力的基础性课程，这使大学语文与专业课相比处于弱势地位；另一方面，大学语文作为公共课的地位不突出。在中医药院校中，大学语文既没有思政课程的权威性，也没有大学英语的实用性，课程学时较少，且只开设一个学期，这使大学语文自身优势与价值未能得到充分重视与挖掘。

1.1大学语文蕴含丰富的隐性思政教育资源

摘要：中国传统茶文化经过历史沉淀与发展，其文化理论和质朴的茶学思想对提高大学生群体素质修养有着促进作用。本文立足于中国传统文化视域下美育工作对大学生发展的意义，分析中国传统茶文化在大学生美育工作中存在的问题，提出中国传统文化视域下的大学生美育策略。

关键词：中国传统文化；大学生；美育；茶文化

引言

在科学技术飞速发展进步的当下，教育作为我国公共事业体系中不可缺少的重要内容，所占据的地位已愈发重要。时至今日，我国教育事业历经艰辛探索与曲折发展的过程，在古代时期，社会相对注重德育教育发展，而现代教育尤其是改革开放后较为注重智育。不管古代时期还是近现代阶段，对于美育工作均有着一定限度的忽略，此现象对于大学生群体全面发展与健康成长带来一定反向影响。而我国茶文化在历史发展进程中不断演变和传承，使得茶文化的人文精神持续升华，陶冶情操与修身养性的文化情怀，对现代大学生群体积极三观的树立有着现实意义，茶文化博大精深的文化意蕴不但可升华大学生们精神境界，而且对学生群体健康心理的有效培育以及优质品行的生成具有正向影响。

1中国传统文化视域下美育工作对大学生全面发展的意义

1.1实现大学生全面发展需要的传统文化美育

摘要《雷雨》以其丰富的内涵，悲剧性的内蕴，赢得经久不衰的生命力。《雷雨》不仅是周、鲁两个家庭的悲剧，是社会悲剧，同时也是一部人性的悲剧。《雷雨》再现了当时的社会现实，揭示了当时人的生存困境，揭示了人类的心灵困境，同时对21世纪的我们也有很多的启示。

关键词《雷雨》戏剧冲突语言特色悲剧意蕴

曹禺创作的《雷雨》堪称中国戏剧的杰作，发表至今始终保持着经久不衰的生命力，其原因主要在其深刻而丰富的文化意蕴：悲剧人物的人性光辉，人类的心灵困境，人生困境与命运之谜等人生哲学命题，及其思想给人的深刻启示。剧中所有人物无一例外地都是悲剧，而《雷雨=》绝不仅是周、鲁两个家庭的悲剧，也绝不仅是个社会悲剧，同时也是一部人性的悲剧。本文通过分析其戏剧冲突和极富特色的语言艺术，探讨其深刻而丰富的悲剧意蕴。

一、异彩纷呈的戏剧冲突

戏剧冲突，是指最足以展示人物性格、人物关系，反映社会生活本质特征、高度典型化的矛盾冲突。在《雷雨》中，表现为多方面：

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