文教论文范文精选

摘要:语文教学的种种问题,一言以蔽之,是人文价值、人文底蕴的流失,将充满人性之美、最具趣味的语文变成枯燥乏味的技艺之学、知识之学,乃至变为一种应试训练,显然,这种弊端不只表现在语文课上,而且目前学校的通病,只是在本应最具有人文性的语文课上,这种畸变尤其令人触目惊心。

当代中国语文教育中,最缺乏的就是人真实、自由的精神。而真正的母语语文教育,本质是以提高语言文字能力为表征,以培育人的个性、人的自由精神为根基的教育。

一、问题表现的方面

第一、求统一,禁绝个人语言、多元解读,定制统一的公共话语套子让师生共同使用。师生的表达(说写),有大体统一的套子:主题统一要求,理想、爱国、奉献、积极、上进为主。选材统一要求,写人,以各行各业先进人物或工农兵为主;写物,青松、石子、小草等为首选,它们的一致特点是坚强、普通、平凡、顺从、听话、不求索取、默默奉献。教材上的动植物很多带有过强的政治色彩,如燕子,是《海燕》,迎接暴风雨,是无产阶级战士的象征;松树,《松树的风格》,是奉献者的象征;杨树,《白杨礼赞》中是北方农民和民族的象征;《天山景物记》、《风景谈》也带有极其浓烈的政治色彩。实际是庸俗社会学的文艺理论和写作理论的残留,如此这般,日久天长地面命耳提,一节课一节课地熏染,学生就学会了根据不同的场合,揣摸不同的人的需要,说顺耳的话,甚至假话、套话,而不是说自我真实体验的话。孩子的精神被纳入一个个早已准备好的套子之中,天南地北、城市乡村的学生作文,都如出一辙,你很难见到极有个性的文章。孩子们有着千万张不同的脸孔,却有着大体一样精神套路、言语方式,大体一样的大脑。学生个性就是如此泯灭的,学生的“精神底子”就是如此坍塌的。从这个意义上,不客气地说,有些语文教师,不但没有成为语文学习的导航人,反而成了扼杀学生独立自主的自我精神的刀斧手,成了独立思维、独立言语的禁锢者。

第二、求神圣,蔑视真实的人生、人情,有一种“圣化”、“升华”情结。集体主义、爱国主义、共产主义,是我们社会大力倡导的思想。然而,这些思想,在不少语文教师的理解中却变异了、“伪圣化”了。不少教师把这些思想,同学生自我个性的多姿多彩、精神的自由舒展、童稚纯真的率性情趣、生活的丰富多元、学生的独立思考和独立言语对立起来:集体与个体对立,爱国与爱家、爱亲人对立,阶级性与个人情、亲情对立,大情与小情对立,等等。总之,同真实的人的基本生活愿望相对立,与跃动发展的人的现实生活相脱节,与真实人的精神自由、个性自由相背离。也就是说,不少教师对“高尚、健康、先进、有意义”的理解,对以上思想的理解,已经在几十年极左话语的潜移默化中,打上了“伪圣化”的烙印。“伪圣化”,成了几代语文教师的耿耿情结。析文解诗,教导学生写文说话,动辄往“主义”上靠、升华,学生稍有率性言语、个性意念,就可能被一些教师轻率地判为“不积极”、“不健康”、“无意义”、“不深刻”、“偏激”。“积极”、“进步”、“健康”、“深刻”、“有意义”等诸多真正的人文价值范畴,应是每个社会、每个成员的基本的价值规范,是每个人都应有的理想精神追求,是一种理想的至高目标。但,一、不能滥用这些概念,不要动辄指斥孩子不积极、不进步、无意义等;二、几岁十几岁的中小学生的写作与说话,应以生活化、平民化、率性为主,以真实和真切为高,以孩子所能有的精神体验为基本限度,切不可拔高,尤其不可用伪神圣、伪崇高,去取代孩子们生活化、平民化的具有独特个性的语言表达和精神体验率性地写生活、朴实写自我、不假虚饰地描摹与诉说,这本身就是神圣、崇高、庄严!第三、无视人的精神存在、人文涵养、人文积淀、人文价值之于语文教育的极端重要性,把语言教育降低为纯粹语言形式的技术操作手段;把深具人文精神内涵的语文教育异化成纯粹语言文字训练;把强调教师心性涵养、强调教师人文底蕴的语文教育,化简为几课型、几步法、几段式的纯粹程式化的操作。语文教育可以划分成几课型、几步法、几段式,这有利于具体操作、经验推广,但这种划分,只是一种外在表征,不是语文教育的根本所在。成功的语文教育,依赖于执教者丰富的内在涵养、深厚的人文底蕴、过硬的基本功力。杰出的语文教师正是凭着这些,才深入到言语作品的内蕴、学生的心灵,才把语文课上得出神入化、荡气回肠。假如没有这些东西垫底,那么越玄妙的所谓课型、方法、段式,越不过是“花拳秀腿”、“绣花枕头”。但现实中,一些教师舍本逐末,醉心于创编自己的几课型、几步法、几段式,语文教育界也过度“炒作”这些东西,以为这就是教育的灵丹、语文教育的真谛。其实,课型、方法、段式的“繁荣”,绝非语文教育界的幸事,说透了是一种“学术泡沫”,是学术心态“浮躁”和急功近利的典型表现。语文教育少不得这些东西,但绝不能强化和推崇这些东西。几十年来中国语文教育质量不高,现状堪忧,操练成风,就跟几代语文教师群体上人文底蕴不厚、内在修养单薄有着最为根本的关联,今天的当务之急是弃末回本、返朴归真。

二、“人文精神”的真正涵义是什么

一、让学生自主感悟必须扩展学生的阅读视野

笔者所在地区使用的语文教材是一标多本框架下的教材，入选教材的篇目既是名家大师的精品力作，也是编者智慧的结晶。这样的文本本来应是学生阅读的好材料，但阅读教学的现实却是，不少学生根本就不愿去细读文本，更谈不上去欣赏文本。原因何在？这主要是因为学生的生活经验极度贫乏，还不能去自主感悟文学作品的文学价值和文化意义。要想让学生自主阅读、自主感悟，必须扩展学生的阅读视野。诸葛亮的《出师表》是古代政论文的典范，诸葛亮也是初中生耳熟能详的古代人物，但在以往的教学中，我们只是让学生去分析文字、背诵经典语句，究其原因，是学生的相关感悟资源比较贫乏，缺少能够佐证和触类旁通的东西。如果学生有足够开阔的阅读视野，就自然能在阅读的基础上自主感悟，甚至有所创新。为此，笔者教学前让学生先来回顾小学阶段学过的《三顾茅庐》《草船借箭》等课文，并让学生简单交流，谈谈课文中表现出来的诸葛亮的忠诚精神和聪明才智。学生通过讨论得出结论：正是因为先有刘备三顾茅庐的诚心，诸葛亮才愿充分发挥自己的才智效忠刘备。有一位学生说诸葛亮之所以效忠刘备，是因为刘备生前对诸葛亮的信任和尊重就像是唐僧给孙悟空戴上紧箍咒一样。虽然这个比喻不那么贴切，但也说明学生理解了诸葛亮忠心的原因。教学前，笔者还让学生去查找古代文学作品中关于诸葛亮和《出师表》的评价，如杜甫的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，安子顺的“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”等。学生的脑海里储存了这些有价值的东西后，在阅读中自主感悟就是水到渠成的事了。更有意义的是，学生通过讨论和搜集资料形成了这样的认识，阅读教材文本前如果没有足够的知识储备，是无法产生阅读感悟的，更不可能有所创新。

二、让学生可持续学习必须扩展学生的阅读视野

我们这个时代提倡全民创业、全民创新。全民创新要求人才具备可持续学习的习惯、意志和能力。现在的学生是未来社会的中坚力量，他们的创新能力将直接决定国家的发展程度，因此关注和发展学生的创新能力意义深远。学生的创新能力从何而来？从培养其可持续学习的习惯和能力中来。语文教学是其他学科教学的基础，在阅读教学中培养学生的可持续学习习惯和能力，功在当下，利在未来。在阅读教学中发展学生学习的可持续性，要让学生去逐步感知广阔的文学世界；在平时则必须注意渗透，让学生广泛涉猎文学作品，在接触中产生自己的感悟。当学生接触过相当数量的文学作品后，他们会初步意识到教材文本仅是文学世界的沧海一粟，教材文本以外的文学世界更为精彩。教师在平时的阅读教学中也不能把精力全部放在教材文本上，而要同步重视课外阅读，对学生的课外阅读提出要求。譬如让学生按照词牌名阅读各类词作，他们会发现相同词牌的词，因出自不同的作家，写作背景不同，词的意境就完全不一样，学生也因此产生了更为浓厚的阅读兴趣。又如词人因生活环境、年龄、经历发生变化，不同时期所写的词也会有所差别。李清照前后期的词作就变化明显，她早期生活优裕、幸福，词作多写其悠闲生活，格调明快；后半生流寓南方，境遇孤苦，所作词多悲叹身世，情调感伤。学生阅读的视界越大，就越能感知文学世界的丰富，越能对学习产生持续的兴趣，从而养成可持续学习的习惯。

三、让学生拥有健康的人格必须扩展学生的阅读视野

有人说教育是一首诗，诗的名字叫热爱和未来。这充满诗情画意的话语对语文教学极具启迪意义。兼具基础性、工具性和人文性的语文课程理应是“热爱和未来”的典范，应当义不容辞地肩负起让学生爱上学习、爱上生活的责任，让他们成为拥有健康人格的大写的“人”。该如何实现完善学生人格的目标，又如何通过一定的手段去造就身心健康的学生呢？作为教师，我们必须有充沛而博爱的感情，永远为学生着想。笔者曾看到这样一条新闻，一位高中语文老师曾把高中三年的课文花一年多时间教完，然后自编阅读教材让学生去阅读。这样的做法不但没有影响学生的语文成绩，该班的高考语文成绩反而名列前茅。正是因为教师用心为学生着想，让学生在广泛阅读的过程中形成了健康的文学欣赏观念，进而潜移默化地提升了学生的人文素养，才使学生不但在课外阅读中扩展了阅读视野，而且能有真正属于自己的感悟。所以，语文教师在教学中必须迸发激情，从学生的角度出发，为学生考虑，让阅读真正成为学生一生的财富，为完善学生的人格写下浓墨重彩的一笔。笔者在平时的阅读教学中非常注意在这方面改进自己的教学。譬如教学《木兰诗》，笔者将重点放在让学生体会花木兰勇于承担责任的态度上，而这种责任感又源于人们对和平的期望。战争是残酷而惨烈的，《木兰诗》没有正面描写战争，但却从侧面表现了木兰征战沙场的壮美。诗中壮美与柔美的高度统一，让学生形象地理解了个人、家庭、国家三者之间息息相关的关系。之后再引导学生阅读汶川地震中国家和民众共同救援的故事，让学生阅读长篇通讯或报告文学作品，用实例和真情让学生明白什么样的人是完整的人，是值得尊敬的人。语文学习，功夫在课外。扩展阅读视野有助于增加学生的知识量，让他们突破单调生活的局限，更清楚地认识自己、看待世界、走向未来。

论文关键词:语文教学职业高中学生改革需要

论文摘要:课改，说到底，是学生的需要，而不是教师的需要，更不是改革者的索要。因此，编者在编教材时，教师在进行课堂教学设计时，有关部门在改善教学坏境、制定考试制度时，都应该考虑到职业高中学生学习和择业的需要。从而使职业高中语文教学改革落到实处。

“课改”这一举措己屡见不鲜，很多有识之士对此也进行了大量的论述。应当承认，课程改革的确能给职高语文教学带来一阵春风、一片绿色，但谁又敢否认当今职高毕业的学生大多数依然错字连篇，书面表达能力颇低，语言交际能力也难登“大雅之堂”的现实呢?也许，改革者应该反思:在“改”之前，是否搞清楚了最需要课改的是谁，课改到底为了谁?如果这个问题不解决，改来改去，也许还是在原地绕圈子，甚至与课改的真正目标背道而驰。因此，课改，应从学生实际出发。

一、改教材

毋庸置疑，职高生源的质量是无法与普高生源质量相比的，相当一部分学生的文字水平还停留在小学高年级程度上。如果面对这样的学生，在其字还没认全，基本阅读能力还欠缺的前提下，强迫他们去分析寓意深远的文章、描述远离他们生活的人物，结果必然会出现一节《逍遥游》游睡了学生，“游”累了老师的尴尬。这样久而久之，教学相长就会变成教学相克:学生越学越不想学，教师越教越没劲。前苏联心理学家、教育学家维果茨基曾提出的“最近发展区”的理论，即“主张教学要建立在学生‘最近发展区’上”，说明的就是这个道理。我们的教学要适合大多数学生的现有水平，要让他们“跳一跳”之后就能够接受。

考虑学生的接受能力，兴趣爱好和实际需要应是编者的首选。当然，职高的考试机制和职高的教学内容的矛盾是不可避免的，大环境无法改变。但是我们可以通过改变小环境来达到改革的目的，真正做到发展学生的语文钾力，把职高语文教学落到实处。有条件的学校不妨编写校本教材，图文并茂，设计精美，内容侧重通俗易懂、篇幅短小的文章，精美时文、名人传记、专业前沿知识介绍、哲理故事、小小说、网络文学作品都可以人选。在学生愿意“看”教材的基础上，才有可能训练其阅读能力;在学生愿意“读”的基础上，才有可能去引导其领悟人生哲理与职业道德。一名初一的新生看了严凌君老师编的《成长的岁月》后给严老师发“伊妹”，说:“严老师，我是您这本书的新读者，我看了这本书兴奋得要跳楼了。”严老师赶快给他回复说:“……之所以编这套书，是为了让你更好地活着…”可见，教材真正给学生好东西，他们是会有喜悦的。

一、阅读现状

1.重架空分析,轻有机结合。在阅读教学中,有的教师硬是把思想内容和表达思想内容的语言分割成“两张皮”,常常是重视思想内容这张“皮”,而抛开或忽略了语言这张“皮”,结果造成了内容和形式的脱节,成了架空分析。重教师讲轻学生练有的阅读课,只要教师对学生的单向灌输,没有师生间的双向交流,只有教师的讲,没有学生的练,这样的阅读,课堂气氛沉闷,学生厌倦,懈怠,学生的主体地位被剥夺,主观能动性被扼杀。

2.重公式化模式,轻多样性。有的教师指导学生阅读课文,几乎走的是同一条道路,开始是介绍时代背景、注音、解词、段落大意、归纳中心思想、总结写作特点等程序,这种模式化的阅读教学思路,往往使学生昏昏欲睡。

3.重肢解课文,轻整体阅读。在阅读教学中,过分强调对字、词、句、段的分析,而忽略了对整篇文章的整体分析,结果把一篇完整的课文,分析得零零乱乱,抓不住文章的上下联系和整体脉络。

4.重肤浅分析,轻深沉理解思考。有的教师指导学生阅读课文,芝麻绿豆鸡毛蒜皮的问题提了一大堆,整个阅读一问到底。有些问题一出口,学生对答如流,用不着思考只要顺着课文往下念,直至连念都不用念,只是回答“是”或“不是”就可以了,而对文章的深层含义却缺乏理解和思考,使学生只能理解文章的皮毛,学不到真东西。

5.重空泛议论,轻自读理解。讲解议论文时教师注重空泛议论,大谈什么“孔乙己之死”、‘如果我是老师“等,不注重学生的自读理解,缺乏对学生阅读课文的方法指导。

第一篇

一、写作应紧密贴近生活

生活是写作的源泉，写作是对生活的艺术再现和对生活的再思考。写作只有深深地扎根于生活中，才能再现生活，展现它的活力和意义，这样的作品才是优秀的，才是有价值的。因而，语文教师在进行作文教学时，应根据学校条件组织开展一些丰富的、有益的社会综合实践活动，让学生在参与活动的过程中，去观察生活、体验生活、感悟生活，最后通过自己的笔去再现生活、反映生活。当然在创作时，教师应适时讲授一些写作手法和写作技巧，让学生的作品更出彩。这种实践活动课程比空洞的课堂说教强过百倍，它可以把作文教学指导无声地融入其中，不但给学生展现了丰富的写作素材，激发了学生创作的欲望，还能使学生写作潜能得以充分发挥，写出真正属于自己的作品。一些著名的作家就非常注重写作前的采风，他们的很多写作灵感其实都是在采风时灵机一现的，并不是在书房里自然产生的。亲身触摸、观察生活，更容易找到写作灵感，写出出彩的文章。

二、读写结合，多读多看，提高写作能力

阅读与写作是语文教学不可分割的两部分。海量的阅读是写作水平的重要保障，一个爱阅读的人，也一定是一个写作高手。在平常的阅读积累中，经常诵读一些经典名著，精美散文，多读一些构思巧妙、情节跌宕的文学作品，可以使我们从中学到高超的写作技巧，并在长期的阅读中，潜移默化地形成自己的写作风格，这样在自己进行写作时，就会不自觉地把一些重要的写作技法运用其中，使得作品更完美，更有文学味。阅读、写作就像书法中的临帖一样，长期观察字的结构、运笔、布局，坚持不懈地练习，随着时间的推移，书法水平自然就会提高了。写作也是同样的道理，只要我们坚持每天阅读的好习惯，仔细玩味文学作品中的精妙之处，留心其写作技法，洞察作品的巧妙构思，理解作者的表达主旨。最终会把其所用收归已有，在自己创作时也会自然而然地灵活运用，有效提高写作能力。

三、注重写作思维的培养，让作文更规范