文言文教学范文精选

学习文言文应重视朗读,这一点早已被广大语文老师认识与接受,这从文言文教学目标的制订中就可以看出来。大部分老师们制订的第一个教学目标就是“正确、流利、有感情地朗读课文”。不过,在现实的文言文课堂教学上,一节课下来,给人的感觉却是没有达成这一目标。原因何在,我觉得主要就是由于没有教读造成的。教读这一环节,看似简单,其实在文言文教学中却能收到意想不到的效果。

首先,教读可以很好地解决正确朗读这一问题。只要老师在教读时不出错,一般情况下,学生跟着读上三五遍,再自己去读,就不会出错了。如果不教读,让学生听一遍录音或老师的范读,就去读课文,很难保证不出错。这是由于文言文生字多,个别字的读音与今天通行的读音还不一样造成的。

其次,教读能让学生在短时间内把文章读流利。文言文之所以读起来不顺畅,除了生僻字多,难以认记之外,另一个原因就是有些长句子不容易确定它的停顿。老师在教读课文的时候,当然能把停顿读出来,学生跟着读上几遍,自然能够把握长句的停顿。生字会认了,长句子的停顿把握了,学生怎能会读不流利呢?老师不教读,虽然也能让学生读流利了,不过要花费不少的时间,失去了课堂教学的意义,老师的作用也不能充分地体现出来。

第三,教读有助于学生把握文章的感情基调。“有感情地朗读课文”必须建立在正确把握文章感情基调的基础上。那么如何让学生在短时间内体会到文章的感情基调,并把无声的文字变为有声的语言呢?我认为还是教读。于漪老师在《往事依依》一文中回顾自己少年时代的读书生活时曾这样写到:“国文老师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子京口北固亭怀古》,老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着,真是悲歌慷慨,我们这些做学生的,爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼,望着滚滚长江流水,回顾千古兴亡事,总是感慨万端。不用说,这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始读辛弃疾词的。”

老师当年有没有一句一句地教于漪和她的同学们读,不得而知,不过于漪在这里回忆的可是老师教古文的方式。老师满怀激怀地朗诵,确实是感染了学生,并影响了学生。我们在教文言文的时候,如果有感情地教学生读几遍课文,学生自然会很容易地进入文章的情景,把握文章的感情基调,“有感情地朗读课文”这一目标自然容易达成了。

教读,除了能顺利完成以上三个教学目标之外,还有助于培养学生的文言语感,为以后文言文的学习打下一个良好的基础。这一方法,尤其适用于刚刚接触文言文的低年级学生,对于一些农村初级中学也非常适用。

文言文“不是像希腊文、拉丁文那种‘全死’的‘外国文字’”，而是“本国本土产生的应用文字”（唐德刚先生语，见《胡适口述自传》汉译本第200页注文）。古今汉语“一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断”（《吕叔湘语文论集》第327页）。要说汉语特点，这恐怕便是最大的特点了。因为这是进行横向和纵向比较的结果。

文言文是“国货”，不是“洋货”，文言文姓“汉”。文言文教学理所当然地应该体现汉语特点，具有“中国特色”，它也姓“汉”。这是常识。

然而，在实际的文言文教学中往往无视古今汉语“一脉相承”的特点，教学“本国本土产生的应用文字”却跟教学英语、俄语一样，让熟悉、使用现代汉语的中学生面对跟现代汉语有“千丝万缕”联系的文言文时，如同置身于异国他乡一样地陌生、茫然。这是一个误区。

“误”就误在割断了民族语言发展的历史，“误”就误在割断了古今汉语的联系。

文言文和现代文一样，都表现为汉语演变的“过程”，它们“同宗”；所以，文言文教学应该在“白话和文言的关系”上做文章。这样，也只有这样，才能让并未“全死”的文言文在现代中学生头脑中“复活”，超越时空，化难为易；才能使现代中学生温古而知今，察今以推古，较迅速较扎实地学好文言文；当然，同时也带动、促进现代文的学习，收事半功倍、一箭双雕之效。可以说，在“白话和文言的关系”上做文章，是一个广阔的天地，在这里是可以大有作为的。

成语，应该成为文言文教学中通向现代汉语的一座桥梁。因为，成语为中学生所喜闻乐见，而它又充分反映了汉语的所有特点，它是联系古今汉语的纽带。

摘要：在语文教学中，文言文作为中华民族传统文化的手段和渠道，一直占据着重要的地位。本文就初中文言文在语文教学中的重要性作出论述，希望能引起教师和学生的重视，更好地学习文言文知识，提高语文水平。

关键词：初中语文；文言文；重要性

新课程理念的核心是为了每一位学生的发展，只有学生才是课堂的主体，教师在教学中起的是引导作用，一切忽视学生个体主动性的课堂，都不能使学生得到全面发展，也不能取得应有的教学效果。当今世界，随着科学技术的不断发展，国际竞争越来越激烈，国家的实力强弱和劳动者的综合素质密不可分，其中阅读能力成为重要的部分。文言文作为古老民族的文化，在整个民族发展中起着至关重要的影响和作用。

一、初中文言文教学的重要意义

（一）学习文言文可以真正地认识和了解历史文化

只有学好了文言文，才能了解并深刻地认识到我们的祖先，懂得我们的历史，从而继承和发扬我们的民族文化。在初中阶段学习文言文，是学生接触传统文化的起点，为进一步地认识了解并热爱祖国文化打下基础，对学生的文化素养的形成起着非常关键的作用。初中阶段学好文言文，是弘扬民族传统文化的需要，更是作为基础教育重要组成部分的初中语文教学要承担的使命。

【摘要】文言文是语文学习的一部分，也是当今语文教学的重点。通过学习文言文，可以让学生更好地了解中华文化，培养学生的民族精神。在文言教学中，教师要丰富教学资源；要创设学习氛围；要布置好眼神作业。

【关键词】文言文；教学资源；氛围

文言文是语文教学中不可或缺的一部分，也是当今语文教学中的一大难点。许多学生反映，文言文学习枯燥、难懂，导致文言文课堂上教学气氛沉闷，课堂教学效率不高。新课改指出，在语文教学中，教师要发挥语文教学的自身优势，要培养民族精神，让学生受到中华文化的熏陶。可见，文言文学习在语文教学中非常重要。作为一名高中语文教师，在文言文教学中，应该怎样去做才能够激发出学生的学习兴趣，让学生投入到文言文知识的探究当中呢？

一、丰富教学资源，扩大学习空间

开发文言教学资源，开拓文言学习途径，最终目的是提高学生的语文素养。文言文学习过程也是人文精神熏陶和养成的过程。教材是一个根据地，虽然教材中的文言文都是我们民族历史上最具有代表性的文学、文化精品。但是，仅靠这个根据地还是远为不够的，应尽力拓展教材空间，就是尽力扩大文言学习的根据地，由此让学生走向历史，走向民族文化的精髓，进而受到民族优秀文化的熏陶。，我们在教学中做了这样的探索，开设了《汉字趣解》《中华成语典故的由来》等系列讲座。讲到中华文明，人们首先会想到汉字，《汉字趣解》从汉字的起源，形、音、意的变化发展来了解中华文明，举办《国学基础》《中华成语典故的由来》等系列讲座，让学生对传统文化有一个较为感性的认识，对继承和发扬我国优秀文化遗产，体会中华文化的博大精深、源远流长，提高学生的思想道德修养，形成积极健康的人生观和价值观，培养好学深思的探究态度，具有十分重要的意义。这些讲座地开展，是教师们根据学生的兴趣需要，自己搜集资料、整理融合而开设的，体现了因材施教的原则，满足了学生的个性化、多样化需求，体现了新课程改革“一切为了学生的发展”的理念，拓展了文言文教学的空间，丰富了语文教学内容。这样既拓展了学生的知识，更激发了学生的学习兴趣，也夯实了文言学习的基础。一些文言经典文章（如《崤之战》《寡人之于国也》）的学习也就水到渠成了。

二、为学生创设文言文学习的氛围，激发学生学习兴趣

高中语文教学中文言文教学是一种比较重要的组成部分。在最近几年看来，随着高中语文新课本的使用，教学方法也有了较大的改变。但是，在文言文的教学中，尤其是农村学校，由于教学方法始终是原地踏步：呆板的教学、照本宣科、逐字逐句的翻译、让学生摘抄等方法。这样的教学不仅教师费力，学生也只是在枯燥中被动的接受；这样的教学根本就不嫩很调动学生的积极性，根不能培养学生分析、解决问题的能力，反而让课堂氛围变得沉重、无味，甚至还会发生学生对文言文感到恐惧的现象。那么如何来调动学生学习文言文的积极性呢？

1通过启发引导学生发现规律

《普通高中语文课程标准》中对文言文的教学提出了新的要求：多阅读浅显易懂的文言文，同时借助注释和相关文言文翻译的工具书，对文章中的字词句进行理解，从而读懂文章的内容。同时还要整理文言文中的文言实词、文言虚句、文言句式的意义及其用法。因此，在文言文的教学过程中，教师不仅要引导学生自己自主动的去摸索，还要找出并掌握其中具有规律性的东西，有助于提升高中文言文教学的质量和效率。例如在教学《滕王阁序》中，对“目吴会于云间”中的“目”分析其在此的用法，同时让学生在回忆之前所学的《鸿门宴》中的“数目项王”中的“目”的用法，通过比较看得出来“目”字后面都是用的名词（n），从而得出“在一个句子中若是有连个n连用，那么其中的一个n或用为v（动词）。接着让学生举一反三，《滕王阁序》中“襟三江而带五湖”中的“襟”、“湖”，《师说》中的“吾师道也”中的“师”等。又如比较《滕王阁序》“雄州雾列，俊采星弛”、《归去来兮辞》“园日涉以成趣”、《逍遥游》“水击三千里”中的“雾、星、日、水”等从中就可以找出“n在v前面并不一定就是主语”的规律。通过这样的教学，逐渐培养和提升学生对文言文中n的使用规律。又如：《劝学》中的“非能水也，而绝江河”就是将n放在能愿v后面从而活用为v；《寡人之于国也》中“树之以桑”中将n放在“之、而”前面使其活用为v等。

通过这样的比较、启发、引导的教学方法，不仅能充分的调动学生的积极性，而且还使课堂的气氛活跃，也提升了教学的效率。

2导入式的文言文教学提升学生的兴趣

对文言文传统的教学方式总是按部就班，首先是介绍作者、背景，接着就是逐字逐句的翻译，最后进行分析和总结。这种枯燥、沉闷的教学方式让学少变得疲惫，同时课堂也是“一潭死水”；因此我们要打破这种教学模式，根据学生所熟悉的内容导入教学。这样，既激发了学生学习的兴趣，又调动了学生的想象思维。例如《鸿门宴》的教学中，首先我讲了一个传说导入该堂课：纪晓岚的一首祝寿诗“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。生的儿子都是贼，偷得蟠桃敬母亲”。然后，我结合了《黄河九曲写事要有点波澜》中的知识点，再让学生对“宴会中”的那部分进行了通读，并分析文章的动人之处。最后再进行总结。类似这种切入时式的文言文教学，让学生在上课一开始就投入到质疑的氛围中，同时还调动了他们学习的积极性。